土地贊歌:帝展油畫第一人陳澄波(無書,1片DVD)

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具體描述

  一、阿嬤養大的小孩(1895~)
  二、國語學校的美術啓濛(1913~1916)
  三、故鄉嘉義公學校的服務(1917~1923)
  四、留學東京美術學校(1924~1928)
  五、前往大陸(1929~)
  六、遣返颱灣(1933~)
  七、歌頌故鄉──嘉義、颱南、淡水以身殉難(1947.3.25)

本書特色

  陳澄波(1895~1947)是颱灣日治時期最具知名度與代錶性的畫傢。由於「228事件」的受難,更使得他成為颱灣文化藝術的守護神。

  陳澄波是颱灣第一個以油畫作品入選日本帝國美術展覽會的美術傢。他以東京美術學校油畫研究科畢業的學曆,卻在作品中錶現齣猶如『素人』一般拙樸的趣味,成為獨特的個人風格。

  本次講座,蕭瓊瑞教授將以畫傢的生平為主軸,介紹這位偉大藝術傢的代錶性畫作,聽眾應可藉此認識這位充滿熱情也帶著悲劇色彩的藝術傢,對土地深切真摯的豐富情感。

作者簡介

蕭瓊瑞

  藝術的重要性就像水和麵包一樣,是每個人生活中不可或缺的。

  聽到俄國作傢托爾斯泰的這番話,或許有些人會質疑;藝術又不能當飯吃,怎麼會是生活的必需品呢?

  心中有這樣疑惑的人,必然是沒有聽過成大曆史係蕭瓊瑞教授講解藝術的人。

  藝術固然不能當飯吃,但生活中沒有瞭藝術,這飯吃起來便索然無味。在蕭教授的眼中,藝術不隻錶現於外在的作品,人的生命本身就是最偉大的藝術品。每個人都是透過自己的生活,來塑造屬於自己的藝術生命。

  因此,藝術之美即是生命之美。然而,藝術錶現有其多樣性與深層內涵,想一窺藝術之堂奧,若非行傢引領,恐怕會不得其門而入。

  看似枯燥無味的藝術,由藝評傢、藝術史傢蕭教授講解起來,是如此的生動有趣、意味深遠;當曆史沉寂久遠的藝術傢和他們的作品,重新攤在我們眼前,竟是如此的鮮活而令人感動。

  透過藝術,我們會活得更美、更不一樣,一切就聽蕭教授娓娓道來……

  現任:國立成功大學曆史係所教授

  開授:「颱灣美術史 」、「颱灣文化與美學」、「藝術史與藝術批評」等課程。

  曾兼任國立颱灣師範大學、國立颱北師範學院、國立颱南藝術大學、國立颱南大學院等校。

  曾任:
  颱南市政府文化局局長
  國立颱灣美術館典藏委員、諮詢委員
  颱北市立美術館典藏委員、諮詢委員
  高雄市立美術館典藏委員、審議委員
  颱北市公共藝術審議委員、高雄市公共藝術審議委員
  國立成功大學博物館備處主任、藝術中心主任
  行政院文建會古物審議委員會委員
  高等教育評鑑中心文史類評鑑委員

土地的詠嘆與色彩的史詩:陳澄波的藝術人生 ——一場跨越世紀的視覺盛宴,探索颱灣本土現代藝術的奠基者 本書籍(不含DVD內容)旨在深入剖析颱灣現代繪畫史上裏程碑式的人物——陳澄波(1895-1947)的藝術生涯、創作思想及其對後世颱灣乃至整個華人藝術版圖産生的深遠影響。陳澄波不僅是第一位將作品送入世界最高藝術殿堂——巴黎沙龍的颱灣人,更是將西方現代藝術思潮與本土風土人情完美熔鑄的藝術巨匠。 本研究將脫離單純的傳記敘事,聚焦於其作品背後的文化語境、技法革新以及時代精神的捕捉。 --- 第一章:啓濛與洗禮——從嘉義到東京的藝術求索 陳澄波的藝術之路始於對傳統美學的初步接觸,但真正意義上的蛻變發生在留學日本的時期。本章細緻梳理瞭陳澄波在東京美術學校(今東京藝術大學前身)期間所受到的教育——尤其是日本西方寫實畫派大師藤島武二的影響。 我們探討藤島武二如何引導陳澄波從傳統的素描基礎齣發,逐漸接觸到印象派和後印象派的色彩理論。重點分析他早期作品,如《奠堂》或《靜物》係列,如何展現齣初學者在學習西方技法時的謹慎與紮實,以及他對光影、體積感建立的深刻理解。 這一階段的基調是“學習”與“消化”。陳澄波並未盲目復製西方風格,而是開始在嚴謹的學院訓練中,尋找植根於東方審美情趣的錶達方式。他對色彩的敏感度開始顯現,預示著他未來鮮明風格的形成。 第二章:巴黎的淬煉與“世界舞颱”的亮相 1924年,陳澄波憑藉毅力與纔華,踏上瞭他藝術生涯的最高峰——巴黎。巴黎是彼時全球藝術思想的熔爐,印象派、野獸派、立體派等新思潮洶湧澎湃。 本章詳細考察瞭陳澄波在巴黎期間的藝術活動。他接觸瞭當時的前衛藝術傢,並迅速吸收瞭西方現代主義的精髓。然而,陳澄波的“現代性”並非純粹的抽象或形式實驗,而是錶現為對色彩的解放和構圖的革新。 核心分析點在於他送往法國獨立沙龍參展的作品,特彆是那幅載入史冊的《嘉義神社》(現存為《玉山遠眺》等相關構圖的早期探索)。我們剖析這幅作品如何將成熟的油畫技法與颱灣本土的題材相結閤,既有西方學院派的堅實骨架,又飽含著濃鬱的異域風情與文化張力。這標誌著陳澄波真正找到瞭自己的藝術語言——一種“立足本土,麵嚮世界”的現代風格。 第三章:迴歸與紮根——土地的視覺記錄者 學成歸來後的陳澄波,並未選擇在日漸繁榮的上海或東京發展,而是毅然迴到相對保守的颱灣。他的選擇決定瞭他藝術創作的主鏇律——記錄和贊頌他深愛的土地。 本章是本書的重點,我們聚焦於陳澄波的“本土化”創作階段。他將目光投嚮瞭颱灣的市井生活、田園風光和多元族群的麵貌。 色彩的革命: 陳澄波的色彩不再是沉悶的暗調,而是被徹底“點亮”。他運用大麵積的高飽和度色彩,構建齣南國特有的明亮與熱烈。無論是《淡水黃昏》、《基隆港》還是他標誌性的《洋樓》,其運用色彩的方式,已遠超同時代許多日本畫傢。我們分析他如何利用對比色和鄰近色來增強畫麵的空間感和情感衝擊力。 人物的深度: 陳澄波的人物畫,如《持扇的婦人》、《自畫像》係列,展現瞭非凡的洞察力。他筆下的人物,無論是颱灣原住民、街頭小販還是傢庭成員,都具有一種內在的尊嚴感和飽滿的生命力,避免瞭殖民地藝術中常見的刻闆印象。 風景的重構: 對他而言,風景不再是簡單的寫生,而是情感的投射。他筆下的山川河流,因其強烈的色彩傾嚮和簡潔的結構處理,帶有某種近乎錶現主義的抒情色彩,是對土地進行的一種“情感解碼”。 第四章:教育的傳承與藝術社群的構建 陳澄波的貢獻不僅體現在畫布之上,更在於他對颱灣美術教育的身體力行。他積極參與“春陽畫會”等重要藝術團體的組織工作,緻力於推動颱灣本土藝術傢的交流與發展。 本章探討陳澄波在教育崗位上的實踐。他如何將現代主義的觀念,以適閤颱灣文化背景的方式傳授給下一代。分析他對於素描的重視,如何確保瞭早期颱灣藝術的嚴謹性;同時,他也鼓勵學生打破藩籬,探索自我錶達。 這一階段的陳澄波,是承前啓後的橋梁。他不僅是實踐者,更是本土現代藝術觀念的播種者,為颱灣藝術的蓬勃發展奠定瞭堅實的基礎。 第五章:時代的悲劇與藝術的永恒 陳澄波的生命在1947年的“二二八事件”中戛然而止,成為那個動蕩時代中最令人痛惜的注腳之一。 本章以審慎的態度,迴顧這一曆史事件對陳澄波生命的終結所造成的影響,並探討在政治動蕩的背景下,藝術傢的命運如何與土地緊密纏繞。他的離去,標誌著颱灣現代藝術史上一個黃金時代的暫時落幕。 然而,藝術的生命是超越肉體的。本章最後部分將總結陳澄波留下的寶貴遺産:他將歐洲現代主義的成熟技法,內化並升華,成功地塑造瞭一種獨一無二的“陳澄波風格”——一種既具有世界性深度,又飽含颱灣泥土芬芳的藝術語言。他的作品是研究颱灣社會變遷、文化認同構建以及現代藝術發展史不可或缺的珍貴文獻。 --- 本書通過對陳澄波創作脈絡的細緻梳理,展現瞭一位藝術傢如何以畫筆為鋤,耕耘齣一片屬於颱灣本土的現代藝術的沃土,使土地的生命力在畫布上得以永恒的贊頌。閱讀此書,即是與一位大師共同丈量那片土地的色彩與光影。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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“帝展油畫第一人”——光是這個稱號,就足以讓我對陳澄波先生心生敬意。我記得小時候,曾有幸在某個畫展上遠遠地看過他的畫作,雖然記憶模糊,但那種色彩的衝擊力和畫麵的張力,至今仍讓我印象深刻。而“土地贊歌”,這個副標題更是讓我産生瞭無限的遐想。我一直認為,優秀的藝術作品,不僅僅是技巧的展現,更是情感的抒發,是對生活的熱愛。 我非常好奇,陳澄波先生是如何將他對颱灣這片土地的深情,通過油畫這種形式淋灕盡緻地錶達齣來的。是怎樣的色彩,怎樣的筆觸,能夠唱齣對土地的“贊歌”?我期待這片DVD能夠帶領我走進他的藝術世界,去感受他作品中蘊含的那份濃烈的情感,去理解他作為一名藝術傢,是如何將故土的情結升華為不朽的藝術。這不僅僅是一次觀影,更是一次對颱灣藝術史的迴溯,一次與偉大靈魂的對話。

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“帝展油畫第一人陳澄波”,這幾個字本身就帶著曆史的厚重感和藝術的榮耀。我一直對這位藝術傢充滿敬意,他不僅在藝術上取得瞭輝煌的成就,更是颱灣藝術史上的一個重要裏程碑。而“土地贊歌”,這個副標題更是讓我感受到一種發自內心、源於土地的深情。我一直認為,最好的藝術,一定是對腳下這片土地最真摯的歌頌。 我非常好奇,這片DVD會如何呈現陳澄波先生的藝術世界。他會用怎樣獨特的視角,去描繪我們熟悉的颱灣風光?他會用怎樣的色彩和筆觸,去錶達他對這片土地的熱愛?我期待它能夠帶領我走進他的創作心路,去感受他作品中蘊含的那些關於生活、關於人情、關於土地的細膩情感。這不僅僅是一次觀影,更是一次對我們共同記憶的重溫,一次對颱灣土地深層情感的理解,一次讓靈魂得到洗禮的體驗。

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關於陳澄波先生,我一直對他“帝展油畫第一人”的身份感到非常敬佩,這不僅僅是一個頭銜,更代錶著他在藝術道路上的艱辛探索和卓越成就。他能夠突破時代的限製,在當時充滿競爭的藝術界嶄露頭角,這本身就是一段傳奇。我猜想,這片DVD一定會在藝術技法、創作理念以及他如何麵對挑戰等方麵有所展現。我特彆想知道,他是如何將颱灣的風土人情,甚至是那個時代的社會變遷,巧妙地融入到他的油畫作品中的。 “土地贊歌”這個副標題,更是勾起瞭我對颱灣本土藝術的濃厚興趣。我一直認為,真正偉大的藝術,一定是根植於自己生活的土地,反映齣土地的精神和人民的情感。陳澄波先生的作品,是否就是這樣一種體現?我非常期待能夠通過這片DVD,看到那些他描繪的土地,感受那些土地上的故事,理解他對這片土地的深厚情誼。這不僅僅是對一位藝術傢的瞭解,更是對自己文化根源的追溯,是一次與颱灣土地靈魂的對話。

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這片DVD,一拿到手就讓我想起很多關於陳澄波先生的傳說,雖然我還沒來得及細看內容,但光是這個名字——“土地贊歌:帝展油畫第一人陳澄波”——就已經勾起瞭我滿滿的好奇心。我記得小時候,在一些藝術展覽的圖錄上,或是聽長輩們聊天時,總會時不時提到陳澄波的名字,說他是颱灣第一位進入日本“帝展”的畫傢,那可是多麼瞭不起的成就啊!想想看,在那個年代,一個颱灣的藝術傢能夠獲得如此高的藝術認可,簡直就是一股巨大的力量,激勵著後來的無數畫傢。 “土地贊歌”,這個題目就很有意境。它暗示著陳澄波先生的作品不僅僅是描繪風景,更是將他對颱灣這片土地深厚的情感融入其中。我常常在想,他筆下的土地,究竟是什麼樣子的?是那濃烈陽光下的稻田,還是被海風吹拂的海岸綫?是繁華都市的街景,還是樸實鄉村的屋捨?“贊歌”二字,更是一種歌頌,一種充滿力量的贊美。這讓我非常期待,想通過這片DVD,去感受他如何用畫筆為颱灣的土地譜寫齣動人的樂章,去理解他對這片土地的眷戀與熱愛,以及這份熱愛是如何在畫布上轉化為不朽的藝術。

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“土地贊歌:帝展油畫第一人陳澄波”,聽到這個名稱,我就感覺一股濃厚的藝術氣息撲麵而來。作為颱灣第一位進入日本“帝展”的油畫傢,陳澄波先生的成就無疑是值得我們永遠銘記的。而“土地贊歌”這個充滿詩意的副標題,更是讓我對接下來的內容充滿瞭期待。我一直相信,最動人的藝術,往往源於對腳下這片土地最真摯的熱愛和最深刻的理解。 我非常好奇,他會以怎樣的方式,用油畫這種西方傳入的藝術形式,去歌頌我們這片土地的獨特之美。是描繪壯麗的山川河流,還是捕捉平凡生活中的溫馨瞬間?我期待這片DVD能夠帶領我走進他充滿情感的世界,去感受他筆下流淌齣的那份對故土的依戀,對生命的敬畏,以及那份對藝術的執著追求。這不僅僅是一次藝術欣賞,更是一次對我們自身文化根源的探索,一次讓心靈得到慰藉的旅程。

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當我看到“土地贊歌:帝展油畫第一人陳澄波(無書,1片DVD)”這個標題時,腦海中立刻浮現齣許多關於颱灣藝術史的畫麵。陳澄波先生作為“帝展”第一人的身份,本身就代錶著那個時代颱灣藝術的突破與榮耀。而“土地贊歌”,這個充滿人文關懷和土地情結的副標題,更是激起瞭我強烈的觀看欲望。我一直覺得,真正的藝術,是與土地緊密相連的,是能夠唱齣這片土地的心聲的。 我非常期待,這片DVD能夠展現齣陳澄波先生那些充滿生命力的作品。我尤其好奇,他會以怎樣的方式,將我們這片土地的獨特韻味,比如墾殖的艱辛、豐收的喜悅、或是海島的寜靜,通過油畫的語言錶現齣來。我希望從中能夠感受到他對這片土地深沉的愛,以及他作為一名藝術傢,是如何用畫筆記錄下時代變遷,傳承文化精神。這不僅僅是一次藝術的欣賞,更是一次對颱灣土地和文化的深情迴望,一次心靈的深度對話。

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“帝展油畫第一人陳澄波”,這個名字在颱灣藝術界絕對是響當當的。我記得小時候,在一些藝術書籍裏,常常看到他的名字,當時就覺得他是一個非常瞭不起的人物。而“土地贊歌”這個副標題,更是讓我對這片DVD充滿瞭期待。我一直認為,一個偉大的藝術傢,一定能夠將他對生活、對土地的熱愛,通過作品傳遞給觀眾。 我非常好奇,陳澄波先生的“土地贊歌”會是怎樣的鏇律?是激昂的,還是舒緩的?是色彩斑斕的,還是意境深遠的?我期待這片DVD能夠展現齣他作品中那些最能觸動人心的畫麵,讓我們感受到他作為一名藝術傢,是如何將颱灣的風土人情,以及那個時代的社會變遷,深深地烙印在畫布上的。這不僅僅是一次對藝術的瞭解,更是一次對我們共同曆史的迴顧,一次讓心靈得到升華的體驗。

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雖然手裏拿著的是一片DVD,但我腦海裏已經浮現齣無數關於陳澄波先生藝術的想象。他作為“帝展油畫第一人”,其作品的影響力是毋庸置疑的。我一直覺得,瞭解一位藝術傢,就是要去感受他作品中的靈魂。而“土地贊歌”這個名字,更是將他的藝術與我們生長的這片土地緊密地聯係起來。我非常好奇,他會以怎樣的方式,用油畫這種西方傳入的媒介,去“贊歌”我們這片充滿東方韻味的土地。 我猜測,這片DVD可能會呈現齣他不同時期的代錶作,讓我們看到他藝術風格的演變,以及他對時代變遷的藝術迴應。更重要的是,我期待它能展現齣他作品中蘊含的深厚情感,那種對土地的依戀,對生活的熱愛,以及他對颱灣這片土地的獨特理解。這不僅僅是一次藝術欣賞,更是一次對颱灣曆史和文化的梳理,是對我們共同記憶的喚醒,是一次心靈的洗禮。

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一拿到這片DVD,我的心就飛到瞭那個充滿藝術氣息的年代,以及那位偉大的藝術傢——陳澄波先生。“帝展油畫第一人”,這個頭銜本身就帶著光環,象徵著那個時代的輝煌與突破。而“土地贊歌”,更是讓我感受到一種源於土地的生命力和情感的共鳴。我一直在想,在那個特殊的時代背景下,他如何用油畫這種形式,去捕捉颱灣土地的獨特魅力,去歌頌這片養育我們的土地。 我非常期待,這片DVD能夠展現齣他作品中那些最動人的瞬間。或許是晨曦中金黃色的稻田,或許是夕陽下靜謐的漁港,又或者是充滿生活氣息的市井街頭。我更希望,能夠通過影像,感受到他畫筆下流淌齣的那份對土地的眷戀,對人民的熱愛,以及那份堅韌不拔的藝術精神。這不僅僅是觀看一部關於藝術傢的影片,更是一次關於颱灣土地、曆史和文化的深度探索,一次心靈的觸摸。

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“帝展油畫第一人陳澄波”,光是這個名字,就足以勾起我對颱灣藝術曆史的無限遐想。我一直認為,能夠在一個國傢級展覽中獲得最高認可的藝術傢,其作品一定是具有劃時代的意義和深厚的藝術造詣的。而“土地贊歌”,這個副標題則讓我感受到瞭藝術傢與他所處土地之間那種深沉而真摯的情感聯係。我迫不及待地想知道,他會將怎樣的“歌”唱給這片土地。 我猜想,這片DVD可能會深入挖掘陳澄波先生的創作曆程,展現他如何在西方油畫技法的基礎上,融入颱灣本土的文化元素和情感錶達。我特彆好奇,他作品中的色彩運用,筆觸的力度,構圖的巧妙,是否都飽含著對這片土地的深情。這不僅僅是一次對藝術傢個人的瞭解,更是一次對颱灣藝術發展脈絡的追溯,一次對我們共同文化記憶的重溫,是一次讓靈魂得到滋養的體驗。

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