傳奇鄭愁予：鄭愁予詩學論集 2 無常的覺知 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　《傳奇鄭愁予：鄭愁予詩學論集》，蒐集近五十年（1967-2013）論述鄭愁予詩作之重要論文七十餘篇，分為四部。第一部《〈錯誤〉的驚喜》是鄭先生名聞遐邇、震動華人世界之名詩〈錯誤〉的品鑑與賞讀，橫看側視，峰嶺盡露，尚有隱藏於雲霧霜雪之外者，猶待多竅之心靈隨時神馳。第二部《無常的覺知》則為詩人詩作之所以興的最初動心處的探尋，對於生命情懷與語言經營，總在無常的覺知下多所儆醒，既然中外古今世事無常，詩篇論作觸須所及，還有算沙之餘、雲外之思可以騁騖，可以賡續思索與觸悟。第三部《愁予的傳奇》與第四部《衣鉢的傳遞》收入係統性學術論述，運用古典詩學與西洋主義流派，兼具感性與理性，在情意與情義之間齣入，在遊世與濟世之間優遊，在意識與意韻之間吐納，既有今日鄭氏傳奇之細部描繪，復有明日衣鉢傳遞之重大期許，《傳奇鄭愁予：鄭愁予詩學論集》於焉燦然完備。

編著者簡介

蕭蕭

　　颱灣彰化人，祖籍福建漳州南靖書洋。輔仁大學國文係畢業，颱灣師範大學國文研究所碩士。現任明道大學中國文學學係講座教授「颱灣詩學季刊社」社長、颱灣「年度詩選」編委。

白靈

　　白靈，祖籍福建惠安，生於颱北萬華，現任颱北科技大學副教授。年度詩選編委，曾任颱灣詩學季刊主編五年，作品曾獲中山文藝奬等十餘項。創辦「詩的聲光」，推廣詩的另類展演型式。

羅文玲

　　東海大學中國文學博士，現為明道大學國學所所長。專長為文學史、佛教文學、文學理論，著有《文學與人生》、《六朝僧侶詩歌研究》、《南朝文學與佛教關係之研究》、《蘇曼殊文學研究》、《唐代詩賦與佛教關係之研究》等書，近四年來舉辦過翁鬧、周夢蝶、管管、張默、王鼎鈞、蕭蕭、隱地等詩人之學術研討會。

塵封的捲軸：唐風宋韻的生命流轉與存在之思 《塵封的捲軸：唐風宋韻的生命流轉與存在之思》 是一部深入探索中國古典文學——尤其是唐詩與宋詞——在“無常”主題下的美學錶達與哲學意蘊的學術專著。本書跳脫齣傳統僅關注格律、意象或斷代史的窠臼，旨在以一種跨越時空的對話視角，重構盛唐的磅礴氣象與兩宋的沉鬱內斂，如何在共同麵對“變遷”與“逝去”的母題時，展現齣迥異而又深刻的生命覺知。 全書分為三大部分，層層遞進，力求描摹齣文學作品中“覺知”的生成、演變與最終的安頓。 --- 第一部分：大唐氣象中的“刹那永恒”——盛世的虛像與個體覺醒 本部分聚焦於唐代，特彆是初唐至盛唐時期，詩歌如何捕捉並固定那些稍縱即逝的宏大瞬間。我們探討的並非李白式的狂放或杜甫式的沉鬱的簡單對立，而是探究在帝國權力鼎盛、萬物繁華至極之時，詩人內心深處對這種“盛極必衰”的預感是如何萌芽的。 第一章：宮闕的倒影與邊塞的挽歌：權力頂峰下的時間焦慮。 詳細分析瞭宮廷敘事（如歌行體）中對奢靡生活的描摹，這些描摹並非全然的贊頌，而是潛藏著對這種繁華“能否持續”的隱憂。對比之下，盛唐邊塞詩中的“大漠孤煙直”等意象，並非單純寫景，而是通過對空間尺度的無限拓展，來反襯個體生命的短暫，從而實現一種“以無限抗衡有限”的覺知嘗試。 第二章：山水田園中的“靜觀”哲學：從物化到覺察的轉嚮。 重點梳理瞭王維、孟浩然等人的山水詩。本書認為，他們的“禪意”並非空洞的玄學，而是對“當下即是”的極端體認。當外界的喧囂被山林取代後，詩人被迫麵對自身的呼吸與感知。這裏的“無常”錶現為對自然界永恒的運動（如四季更迭、溪水不息）的細緻捕捉，從而反嚮映照齣人類意識的敏銳與脆弱。 第三章：宴飲與贈彆中的情感密度：瞬間凝聚的生命價值。 唐詩中大量描繪的飲酒與離彆場景，是詩人主動將時間壓縮到極緻的“高光時刻”。通過對酒酣耳熱、一飲而盡的描寫，本書揭示瞭唐代文人如何在即將到來的分離或遺忘中，通過強烈的感官刺激，來迫使“此時此刻”的重要性超越對未來的擔憂。這是一種積極對抗無常的、以情感密度對抗時間跨度的策略。 --- 第二部分：兩宋沉思中的“結構性無常”——士人心態的內轉與重塑 進入宋代，政治格局的變動（靖康之變尤為關鍵）和理學思潮的興起，使得文學的核心焦點從外部的“天人交感”轉嚮內部的“心性體察”。宋詞的興盛，正是因為其更適閤錶達那種含蓄、綿密、帶有理智反思的“無常”體驗。 第四章：北宋都會的浮華與理學的萌芽：從“盛世”到“憂患”。 本章分析瞭柳永等詞人對城市生活的描繪，這種描繪中多瞭一種“參與者”的倦怠感而非唐人的“旁觀者”的疏離感。理學對“格物緻知”的強調，間接影響瞭詞人對事物細微變化的捕捉，使得“無常”不再是宏大的曆史事件，而滲透於日常細節之中。 第五章：南渡後的哀音與“物是人非”的形而上學。 重點剖析南宋詞人的作品，探討“故國之思”如何轉化為對存在論層麵的疑問。李清照、陸遊等人的詞作中，對故物的留戀，實際上是對“我與環境的對應關係已然斷裂”的深刻認知。這裏的“覺知”是痛苦的，因為它意味著對既有世界秩序的徹底失信。 第六章：境界的退守與對“閑”的哲學構建。 宋代文人越來越多地轉嚮對私密空間和內心世界的構建（如蘇軾的“也無風雨也無晴”）。本書認為，“閑”並非無所事事，而是一種對外部無常的暫時隔離，是一種通過精神修煉達成的自我保護機製。詞牌的婉約之美，恰好容納瞭這種內省的、需要反復咀嚼的復雜心境。 --- 第三部分：殊途同歸的“覺知之境”——審美完成與精神安頓 最後一部分將前兩代的經驗進行綜閤對比，探討中國古典文學麵對“無常”時，所能達成的最高審美境界。 第七章：意象的嬗變：從“物”到“情”的媒介功能。 對比唐詩中“月亮”和宋詞中“流水”的象徵意義。唐詩的意象往往是外在世界的強大投影，是詩人試圖依附的對象；而宋詞的意象則更像是一種情緒的載體，其本身即是流動的、不穩定的。 第八章：韻律與結構的抗衡：形式對時間流逝的抵抗。 深入探討格律在對時間流逝的抵抗中所起的作用。唐詩的整飭對仗和宋詞的鋪陳延宕，都被視為一種“人為結構的設置”，試圖在混亂的現實中刻畫齣秩序感。當這種形式達到完美時，便仿佛創造瞭一個暫時的、不受外界侵擾的“永恒瞬間”。 第九章：迴歸“覺知”的本質：文學作為時間的存檔方式。 總結全書觀點：古典文學對“無常”的覺知，最終不是指嚮虛無，而是通過審美活動，將瞬間的體驗提煉、固化，使之成為可供後世反復閱讀、反復體味的“精神存檔”。這種存檔本身，構成瞭對生命本質流逝的最高禮贊與最深沉的對抗。本書結論指齣，這種對生命本質的深刻洞察，是古典文學超越時代、持續具有生命力的根本原因。 本書以嚴謹的文獻考據和獨到的比較文學視角，為讀者提供瞭一把理解中國古典美學與哲學深度關聯的鑰匙。它不是一部詩詞鑒賞集，而是一場關於時間、存在與文學如何介入生命感知的深入對話。

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我總覺得，鄭愁予先生的詩歌，有一種特彆的“靜”的力量。即使描寫的是壯闊的場麵，或是激蕩的情感，字裏行間卻始終保持著一份內斂和從容。他的詩句，不似急流奔湧，更像是深潭靜水，錶麵風平浪靜，水下卻暗流湧動，蘊含著無盡的深邃。這種“靜”，源於他對生命、對世界的深刻理解，也源於他自身修煉的境界。讀他的詩，總能讓人感到心緒的平靜，仿佛在喧囂的世界裏找到瞭一片可以休憩的港灣。他的語言，簡潔而富有張力，寥寥數語，就能勾勒齣宏大的意境，或是細膩的情感。我尤其喜歡他詩歌中那種對“覺知”的描繪，那種在看似平常的生活片段中，捕捉到的瞬間的頓悟，或是對某個細微之處的敏感。這種“覺知”，不是驚天動地的壯舉，而是一種悄然發生的內心轉變，一種對生命更深層次的理解和體認。

评分☆☆☆☆☆

讀鄭愁予的詩，總能讓我感受到一種“澄澈”的美。他的詩句，沒有華麗的辭藻，沒有刻意的堆砌，卻有一種天然的質樸和純粹。仿佛是用最純淨的水，洗滌過心靈的塵埃，留下的，是最本真的感受。他的詩歌，總能直擊人心，觸動那些我們內心深處的情感。他筆下的“無常”，不是對生命的無奈，而是對生命流動性的深刻理解，這使得他對“覺知”的描繪，更顯珍貴。在看似平凡的日常中，他總能捕捉到那些轉瞬即逝的靈感，那些觸動靈魂的瞬間。這種“澄澈”，使得他的詩歌，具有一種強大的治愈力，能夠撫慰躁動不安的心靈，帶來一份寜靜和力量。他的詩歌，就像一麵鏡子，映照齣我們內心的真實，也引導我們去發現生活中那些被忽略的美好。

评分☆☆☆☆☆

鄭愁予的詩，有一種令人著迷的“流動感”。他的詩句，不像靜止的畫麵，更像是潺潺的流水，或是飄逸的雲彩，總是在不斷地變化、延伸，帶著讀者一同去探索。他的想象力，總是那麼天馬行空，卻又不失邏輯，仿佛能將最遙遠的事物聯係在一起，形成一種獨特的美學張力。在閱讀他的作品時，我常常會感到一種“旅途”的體驗，仿佛跟著詩人的思緒，在不同的時空穿梭，體驗不同的情感。他詩歌中的“無常”意識，也並非一種消極的逃避，而是對生命本質的深刻洞察，從而激發瞭對當下“覺知”的渴望。每一次閱讀，都能發現新的意境，新的感悟，這使得他的詩歌具有瞭反復品讀的價值。他的語言，常常帶著一種東方古典的韻味，卻又不失現代的活力，形成瞭一種獨特的風格，令人過目難忘。

评分☆☆☆☆☆

鄭愁予先生的詩，總有一種穿越時空的力量，仿佛在低語，又仿佛在呐喊，總能觸碰到內心最柔軟，也最堅韌的部分。我最近讀到他的詩集，感覺像是打開瞭一個古老而又新鮮的世界。詩句裏流淌的，是曆史的煙雲，是人生的無常，是那些我們常常忽略卻又無比重要的情感。讀他的詩，不是為瞭尋找答案，而是為瞭體驗一種沉浸式的感受，讓思緒在字裏行間自由馳騁。每一首詩都像是一幅畫，一麯歌，一段故事，需要我們用心去體會，去感受那其中的韻味。有時候，會因為某一句詩而停下腳步，反復咀嚼，仿佛從中看到瞭自己過往的某個片段，或是對未來的一種朦朧的期盼。他的詩歌，不拘泥於形式，卻又充滿瞭形式的美感，像是自然界的鬼斧神工，又像是藝術傢精心雕琢的藝術品。這是一種奇妙的共鳴，讓我在閱讀中，不僅僅是作為旁觀者，更是成為瞭故事的一部分，與詩人一同經曆，一同感悟。

评分☆☆☆☆☆

這次重讀鄭愁予先生的作品，我深切地感受到他詩歌中那種“無常”的哲學韻味，但這種“無常”並非帶來虛無，反而更凸顯瞭生命中那些短暫卻彌足珍貴的“覺知”。他的詩句，常常在看似尋常的景物描繪中，暗藏著對時間流逝、世事變遷的深刻體察。讀他的詩，就像在時間的河流邊行走，看見落葉飄零，聽見潮聲起伏，感受到一切都在變化，但在這變化之中，總有那麼一些瞬間，能讓人感受到生命的真實與意義。例如，他筆下的風景，既有江南的婉約，又有塞北的蒼涼，但無論何種景象，都承載著詩人對人生境遇的獨特感悟。那種對“無常”的洞察，並非悲觀的嘆息，而是一種對生命本質的清醒認識，進而激發瞭一種對當下、對情感更深沉的珍惜。這使得他的詩歌，在許多時刻，都帶有一種超脫的智慧，一種淡然處之的生活態度，這對於在快節奏生活中迷失的我們，無疑是一種心靈的慰藉和指引。