新約研究的新典範！深化及立體化我們的新約閱讀！

　　不知不覺，我們對耶穌的認識已經扁平化瞭。二十一世紀的我們，把耶穌當成隻是在一個平靜、無憂無慮的加利利小漁村，講瞭一些精采的道德教訓、行瞭幾個奧妙的神蹟，然後宣告一個「屬靈」真理：大傢隻要信就可以得救。事實上，耶穌所做的不隻如此。對第一世紀的猶太人來說，他們之所以願意相信耶穌，是因為耶穌的行動和信息，具體迴應瞭舊約以降，以色列人對彌賽亞的盼望，這盼望是政治的、經濟的、文化的、社會的，絕非隻是「屬靈」的真理而已。

　　藉著把「故事」放在核心，賴特將整個新舊約看成融貫一氣的大故事，不再是割裂的斷片，讓耶穌的所言所行，有瞭更大的脈絡。舊約中的每個故事，不管是亞伯拉罕、摩西、大衛，都在新約的故事中得到延續。賴特更進一步論證，新約清楚地描繪齣，耶穌的受死和復活，如何將舊約的整個故事帶到高峰，早期教會便是圍繞著這樣的耶穌，以嶄新的方式重新描繪自己的信仰和生活，使命和盼望。

　　賴特不僅勾勒齣這個大故事，更為新約研究設立瞭新的典範。他從認識論、曆史、神學本質的方法論上著手，使得「神學」和「曆史」不再一分為二；並且透過世界觀的研究（「故事」、「實踐」、「問題」、「象徵符號」四個麵嚮），來認識第一世紀的猶太以及基督教的世界。如此的描繪，使得新約不再隻是為瞭服膺某些抽象的神學議程，或被「去神話化」成為理性可接受的遠古文學作品，而是被安置於充滿血肉的立體時空之中，一個關於神和祂子民的大故事。

　　透過賴特的進路來認識新約，新約不再是一個抽象、冰冷的道德教訓，而是上帝偉大的故事──這故事包括瞭你和我。
 

作者簡介

賴特（N. T. Wright）

　　是我們不可忽視的當代基督徒作傢。他不僅是位忠心探究上帝話語的學者，也是不斷以聖經信息餵養信徒的牧者。

　　現任英國聖安德烈大學（University of St Andrews）新約與早期基督教教授，關注基督教的起源與福音信仰的關係，他正著手進行《基督教起源與上帝的議題》係列，包括The New Testament and the People of God（暫譯：《新約與神的子民》，校園即將齣版）、Jesus and the Victory of God（暫譯：《耶穌與上帝的得勝》，校園即將齣版）等書。此外，亦著有多本與信仰和神學有關的作品，例如：Scripture and the Authority of God（暫譯：《聖經與上帝的權威》，校園即將齣版）、《再思保羅神學爭議》（校園）、《純．基督教》（天道）等書。

　　這位忠於教會實況的牧者，擔任牧職已數十餘年，於2003-2010年擔任英國聖公會德倫教區主教，為一般信徒寫作《給平信徒》聖經信息係列，包括《約翰福音．真是這樣?!》（友友）等書。

　　著作等身的賴特，再再展現他對於聖經的執著與專注；透過這些作品，他不僅在學院中的聖經研究有所貢獻，更將上帝的話語拓展至每一位真誠想認識上帝的信徒手中。
 

賴特在他整套共六冊的钜著中，探討基督教的曆史起源以及圍繞於此的種種神學問題。《新約與神的子民》是這一個係列的導論，不僅介紹瞭研究的方法論，更對第一世紀的猶太教背景及世界觀作瞭詳盡的描繪：

第一部　導論    
1.    新約及基督教的開始

第二部　任務所需的工具    
2.    知識：問題和類型
3.    文學、故事及世界觀之錶述    
4.    曆史和第一世紀
5.    神學、權威、新約

第三部　在希羅世界中的第一世紀猶太教    
6.    背景和故事    
7.    日漸明顯的多樣性    
8.    故事、象徵、實踐：以色列世界觀的要素    
9.    以色列的信仰    
10.    以色列的盼望

第四部　第一世紀的基督教
11.    宣道教會的追尋
12.    實踐、象徵及問題：探究早期基督教的世界觀
13.    早期基督教的故事（一）    
14.    早期基督教的故事（二）    
15.    早期基督徒的初略畫像
    
第五部　結論    
16.    新約及關於神的問題