The Great Kanto Earthquake and the Chimera of National Reconstruction in Japan pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 關東大地震
• 日本曆史
• 災難研究
• 國傢重建
• 社會影響
• 文化研究
• 20世紀日本
• 災後重建
• 曆史學
• 政治史

　　In September 1923, a magnitude 7.9 earthquake devastated eastern Japan, killing more than 120,000 people and leaving two million homeless. Using a rich array of source material, J. Charles Schencking tells for the first time the graphic tale of Tokyo’s destruction and rebirth. In emotive prose, he documents how the citizens of Tokyo experienced this unprecedented calamity and explores the ways in which it rattled people’s deep-seated anxieties about modernity. While explaining how and why the disaster compelled people to reflect on Japanese society, he also examines how reconstruction encouraged the capital’s inhabitants to entertain new types of urbanism as they rebuilt their world.

　　Some residents hoped that a grandiose metropolis, reflecting new values, would rise from the ashes of disaster-ravaged Tokyo. Many, however, desired a quick return of the city they once called home. Opportunistic elites advocated innovative state infrastructure to better manage the daily lives of Tokyo residents. Others focused on rejuvenating society—morally, economically, and spiritually—to combat the perceived degeneration of Japan. Schencking explores the inspiration behind these dreams and the extent to which they were realized. He investigates why Japanese citizens from all walks of life responded to overtures for renewal with varying degrees of acceptance, ambivalence, and resistance. His research not only sheds light on Japan’s experience with and interpretation of the earthquake but also challenges widespread assumptions that disasters unite stricken societies, creating a “blank slate” for radical transformation. National reconstruction in the wake of the Great Kantō Earthquake, Schencking demonstrates, proved to be illusive.
 

《大正怪奇：現代日本的陰影與變形》 內容簡介 本書深入探討瞭1923年關東大地震之後，日本社會在政治、文化和精神層麵上所經曆的一係列深刻而往往充滿矛盾的“重建”過程。我們不再將這次災難視為簡單的物理重建事件，而是將其置於一個更廣闊的曆史框架之下——一個充滿焦慮、希望、以及對“新日本”形態的激烈爭論的時代。 本書的核心論點在於，大地震不僅摧毀瞭東京和橫濱的物質結構，更撕裂瞭支撐大正民主（Taisho Democracy）錶象的社會契約，暴露瞭隱藏在現代化光環之下的深層結構性病竈。隨後的“國傢重建”並非單一、綫性的進步敘事，而是一場充滿張力、由不同利益集團主導的“變形”過程，其結果塑造瞭我們今天所理解的日本現代性。 第一章：地震的創傷與認知的碎片化 本章首先考察地震發生時及其最初幾周內，信息是如何被政府、媒體和民間敘事所塑造和扭麯的。我們重點分析瞭謠言的擴散機製——特彆是針對朝鮮人和其他少數族裔的暴力指控——以及這些謠言如何被用作清洗特定社會群體的政治工具。這不是簡單的“恐慌”，而是一種被精心引導和利用的社會反應，它揭示瞭國傢機器對內部異議的根深蒂固的恐懼。 我們通過對當時報紙的語料分析，揭示瞭“受害者”身份是如何被政治化的。一方麵，政府急於展示災後秩序的恢復，淡化瞭其救災的遲緩和失誤；另一方麵，民眾對災難的個體體驗，充滿瞭對“天譴”的宗教式解讀，以及對效率低下的官僚體製的憤懣。這種張力構成瞭重建敘事的第一塊基石：在官方的穩定話語下，潛藏著巨大的、未被滿足的社會正義訴求。 第二章：都市的幽靈：從“帝都”藍圖到“防災國傢”的誕生 關東大地震為日本的城市規劃提供瞭一個“從零開始”的機會。本章聚焦於以後藤新平為代錶的都市規劃者所推行的宏大“帝都重建計劃”。然而，這一計劃的真正意義不在於街道的拓寬或建築的防火升級，而在於其深刻的社會工程學意圖。 我們探討瞭“防災”概念是如何被提升到國傢安全戰略的高度。通過分析新的土地徵用法案和建築規範，我們發現重建過程實質上是一次權力自上而下的重新集中。那些在地震中受損最嚴重的貧民窟和工人階級聚居區，盡管在災後被承諾得到優先改善，最終卻常常被納入更嚴格的城市控製網格中。本書批判性地審視瞭“現代化的公共空間”是如何成為一種社會分層工具的。 第三章：知識分子的流亡與思想的重組 大地震對知識界的影響是深遠而痛苦的。許多進步的知識分子（如無政府主義者、早期社會主義者）在震後成為瞭被懷疑和打壓的對象。本章追溯瞭知識分子群體內部的分裂與重組。 我們考察瞭“大正浪漫”的破滅，以及在廢墟之上興起的對“日本精神性”（Nihon Seishin）的迴歸。一些思想傢試圖從西方現代性中抽離，轉而尋求根植於日本本土哲學或東方神秘主義的“真正力量”，這構成瞭日後國傢主義意識形態上升的思想溫床。同時，我們也分析瞭少數堅持啓濛理想的知識分子，他們如何在審查和政治高壓下，將批判的鋒芒轉入文學、藝術和日常生活細節的隱晦錶達中。 第四章：經濟的復蘇與“脆弱的繁榮” 重建工作需要天量的資金投入，這不可避免地導緻瞭通貨膨脹和金融動蕩。本章分析瞭重建資金的流嚮，揭示瞭哪些行業和企業從災後重建中獲得瞭不成比例的利益。我們關注瞭大型建築公司、銀行和特定政治派係之間的隱秘聯係。 “脆弱的繁榮”是本章的核心概念：錶麵上，日本經濟在震後幾年內展現齣瞭驚人的恢復力，新的摩天大樓和現代化的基礎設施拔地而起。然而，這種繁榮的根基是建立在對勞工的殘酷剝削和對地方經濟的進一步邊緣化之上的。金融體係的風險纍積，最終為1929年後的全球經濟危機在日本國內的爆發埋下瞭伏筆。 第五章：記憶的政治學：紀念碑、沉默與重塑的國傢敘事 最後，本書探討瞭災難記憶是如何被國傢層層編碼並最終固化為官方曆史的。本書將焦點放在災難發生地點的空間政治學上。紀念碑的選址、悼念儀式的規範，以及對“無名受害者”的處理方式，都是國傢意誌的體現。 我們提齣瞭“重塑的國傢敘事”的概念：關東大地震最終被整閤進一個宏大的曆史敘事中，即“日本民族在外部挑戰與內部災難麵前展現齣的非凡的韌性和團結”。這一敘事有效地淡化瞭階級衝突、種族暴力以及政府的失職。通過分析戰前和戰後官方齣版物中對1923年的描述變化，本書揭示瞭國傢如何利用一場巨大的悲劇，來鞏固其未來走嚮極端民族主義的閤法性基礎。 結論：變形的遺産 《大正怪奇》認為，關東大地震後的“重建”並非簡單的修復工作，而是一次深刻的社會、政治和意識形態的“變形”。它加速瞭從寬鬆的大正時代嚮高度集中的昭和時代過渡的進程，其遺留下的權力結構、對異見的壓製機製以及對“國傢安全”的過度關注，深刻地影響瞭日本此後數十年的軌跡。理解這場地震後的變形，是理解日本現代性復雜性的關鍵。

作者簡介

J. Charles Schencking

　　J. Charles Schencking is professor and chairperson of the Department of History at the University of Hong Kong.

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這本書的書名《關東大地震與日本國傢重建的奇美拉》讓我眼前一亮，充滿瞭引人入勝的想象空間。我一直對那些能夠深刻改變國傢命運的重大曆史事件及其後續影響感到好奇。關東大地震毋庸置疑是二十世紀日本近代史上的一次巨大災難，它對日本社會造成的衝擊是全方位的。然而，“奇美拉”這個詞的加入，卻極大地提升瞭我對本書內容的期待。它不僅僅是關於地震的災難記錄，更指嚮瞭地震之後，日本在政治、社會、文化等層麵所經曆的一場復雜而矛盾的“重建”過程。“奇美拉”在神話中象徵著怪誕的組閤，這讓我不禁猜測，日本在地震後的國傢重建，是否並非遵循單一、清晰的路徑，而是匯聚瞭各種看似矛盾、難以調和的力量和思想？我設想，本書可能會深入剖析，在巨大的創傷之後，日本的統治階級、知識分子、以及普通民眾，是如何在混亂中尋求新的秩序，又在這種尋求中，摻雜瞭怎樣的民族主義情緒、西方思潮的影響、以及舊有勢力試圖維護的傳統？“奇美拉”的意象，或許恰恰暗示瞭這場重建的非綫性、甚至是扭麯性，它可能是一場在廢墟上誕生的、由各種相互爭鬥的元素拼湊而成的“新日本”，其最終形態充滿瞭未知與不確定性，甚至可能隱藏著某些不健康的特質。

评分☆☆☆☆☆

單看書名《關東大地震與日本國傢重建的奇美拉》，就足以激發我對本書內容的強烈好奇。大地震帶來的毀滅性自然不必多說，但“國傢重建的奇美拉”這個概念，卻著實引人深思。我理解的“奇美拉”是一種由不同部分拼湊而成的奇異生物，它暗示著本書所描述的日本國傢重建，可能並非一個清晰、統一、理想化的進程，而是充滿瞭矛盾、妥協、甚至是相互衝突的思潮與力量的雜糅。我期待作者能夠深入挖掘，在這場巨大的災難之後，日本社會內部的各種力量——無論是保守的、激進的、傳統的、還是現代化的——是如何在“重建”這一共同目標下，以一種復雜而怪誕的方式結閤在一起。這本書或許會揭示，在失去舊有穩定結構後，日本如何在政治決策、經濟發展、社會治理等各個層麵，試圖整閤看似不相乾的元素，從而催生齣一個“奇美拉”式的國傢形態。我希望能夠從中瞭解，在這場混亂的重建過程中，有哪些重要的曆史人物、關鍵的政策選擇、以及深刻的社會變革，共同塑造瞭那個時代的日本，並最終形成瞭這樣一個充滿象徵意義的“奇美拉”。

评分☆☆☆☆☆

我迫切地想翻開這本書，一窺其究竟。書名中“The Great Kanto Earthquake”無疑指嚮瞭一場具體的曆史事件，那是20世紀初日本發生的一次毀滅性的自然災害。我對曆史上的大地震總是懷有敬畏之情，它們是人類文明在自然力量麵前的脆弱證明，也是考驗一個民族應變能力和生存意誌的嚴峻考驗。然而，真正讓我感到震撼並充滿期待的是後半部分——“Chimera of National Reconstruction in Japan”。“奇美拉”（Chimera）這個詞，在希臘神話中指的是一種由獅子、山羊和蛇組成的可怕怪物，象徵著混閤、不協調甚至是危險的結閤。將這個詞用於“國傢重建”，不禁讓我聯想到，這場地震後日本的重建過程，很可能並非是一帆風順、目標明確的單一路綫，而是充滿瞭矛盾、妥協、甚至是被各種相互衝突的理想與現實所裹挾的復雜局麵。我好奇的是，在這場重建的“奇美拉”中，究竟融閤瞭哪些看似不搭界的元素？是西方的民主思想與日本傳統的皇權主義的碰撞？是資本主義的擴張野心與社會底層民眾的生存睏境的交織？還是技術至上的現代化思潮與民族主義的狂熱情緒的融閤？我期待這本書能夠深入剖析，在地震的巨大衝擊下，日本的政治精英、知識分子、普通民眾，是如何在這種充滿不確定性的環境中，試圖塑造一個全新的國傢形象，又在這一過程中，無意中催生齣瞭怎樣一個怪誕而又真實的“奇美拉”。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《關東大地震與日本國傢重建的奇美拉》著實令人著迷。我一直對日本明治維新後，特彆是二十世紀初的社會轉型時期抱有濃厚的興趣。關東大地震無疑是那個時代的一個巨大分水嶺，它不僅摧毀瞭物質基礎，更在精神層麵引發瞭深刻的震蕩。而“國傢重建的奇美拉”這個副標題，則為我描繪瞭一幅充滿戲劇性和復雜性的畫麵。我腦海中浮現齣的是，在那片廢墟之上，各種思潮、各種力量相互交織，它們試圖重建的，究竟是一個怎樣的日本？是迴歸傳統的保守力量，還是擁抱西方的激進改革者？是強調民族凝聚力的國傢主義，還是倡導自由平等的普世價值？“奇美拉”這個詞，暗示著這些力量的組閤並非和諧統一，而是雜糅、衝突，甚至帶有某種難以駕馭的危險性。我猜測，作者可能會探討在災難的壓力下，日本社會內部的階級矛盾、政治派彆鬥爭是如何被激化，以及在“重建”的名義下，可能齣現的權力濫用、民意被忽視的現象。這本書或許會揭示，所謂的“國傢重建”並非一個理想化的藍圖，而是一個在混亂與掙紮中，由各種復雜因素拼湊而成、充滿內在張力的怪物，它既承載著民族復興的希望，也可能隱藏著走嚮歧途的隱患。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名立刻吸引瞭我，"The Great Kanto Earthquake and the Chimera of National Reconstruction in Japan"。光是這個名字，就充滿瞭曆史的厚重感和一絲神秘的色彩。我對於日本關東大地震的災難性後果一直有模糊的印象，但“國傢重建的奇美拉”這個詞組，卻激起瞭我更深層次的好奇。它暗示著，這場災難不僅僅是物理上的破壞，更是對一個民族國傢精神和未來走嚮的深刻影響。我腦海中不禁浮現齣，在那片被毀滅的土地上，是怎樣的力量、怎樣的思想在碰撞，又在怎樣的睏境中，試圖構建一個全新的日本。是理想主義的狂熱，還是現實主義的掙紮？是集權式的鐵腕，還是民主式的呼喚？“奇美拉”這個詞，本身就帶著怪誕、雜糅的意味，這讓我預感這本書不會僅僅是一份枯燥的曆史陳述，而更像是一幅波瀾壯闊的畫捲，描繪著在極緻的悲劇之後，日本社會內部湧動的各種復雜思潮和力量。我想，作者一定在深挖這場地震對日本社會結構、政治體製、乃至國民心理産生的深遠變革。它是否像一場外科手術，無情地切除瞭舊的肌體，又留下瞭難以愈閤的創傷？抑或是，它像一次煉金術，在烈火與熔爐中，試圖將廢墟轉化為黃金，孕育齣一種新的國傢形態？我迫切地想知道，在那段充滿動蕩的時期，日本究竟經曆瞭怎樣一場“國傢重建”的艱難曆程，而這場曆程又為何會被冠以“奇美拉”這樣帶有象徵意義的稱謂。