The Great Kanto Earthquake and the Chimera of National Reconstruction in Japan pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　In September 1923, a magnitude 7.9 earthquake devastated eastern Japan, killing more than 120,000 people and leaving two million homeless. Using a rich array of source material, J. Charles Schencking tells for the first time the graphic tale of Tokyo’s destruction and rebirth. In emotive prose, he documents how the citizens of Tokyo experienced this unprecedented calamity and explores the ways in which it rattled people’s deep-seated anxieties about modernity. While explaining how and why the disaster compelled people to reflect on Japanese society, he also examines how reconstruction encouraged the capital’s inhabitants to entertain new types of urbanism as they rebuilt their world.

　　Some residents hoped that a grandiose metropolis, reflecting new values, would rise from the ashes of disaster-ravaged Tokyo. Many, however, desired a quick return of the city they once called home. Opportunistic elites advocated innovative state infrastructure to better manage the daily lives of Tokyo residents. Others focused on rejuvenating society—morally, economically, and spiritually—to combat the perceived degeneration of Japan. Schencking explores the inspiration behind these dreams and the extent to which they were realized. He investigates why Japanese citizens from all walks of life responded to overtures for renewal with varying degrees of acceptance, ambivalence, and resistance. His research not only sheds light on Japan’s experience with and interpretation of the earthquake but also challenges widespread assumptions that disasters unite stricken societies, creating a “blank slate” for radical transformation. National reconstruction in the wake of the Great Kantō Earthquake, Schencking demonstrates, proved to be illusive.
 

《大正怪奇：现代日本的阴影与变形》 内容简介 本书深入探讨了1923年关东大地震之后，日本社会在政治、文化和精神层面上所经历的一系列深刻而往往充满矛盾的“重建”过程。我们不再将这次灾难视为简单的物理重建事件，而是将其置于一个更广阔的历史框架之下——一个充满焦虑、希望、以及对“新日本”形态的激烈争论的时代。 本书的核心论点在于，大地震不仅摧毁了东京和横滨的物质结构，更撕裂了支撑大正民主（Taisho Democracy）表象的社会契约，暴露了隐藏在现代化光环之下的深层结构性病灶。随后的“国家重建”并非单一、线性的进步叙事，而是一场充满张力、由不同利益集团主导的“变形”过程，其结果塑造了我们今天所理解的日本现代性。 第一章：地震的创伤与认知的碎片化 本章首先考察地震发生时及其最初几周内，信息是如何被政府、媒体和民间叙事所塑造和扭曲的。我们重点分析了谣言的扩散机制——特别是针对朝鲜人和其他少数族裔的暴力指控——以及这些谣言如何被用作清洗特定社会群体的政治工具。这不是简单的“恐慌”，而是一种被精心引导和利用的社会反应，它揭示了国家机器对内部异议的根深蒂固的恐惧。 我们通过对当时报纸的语料分析，揭示了“受害者”身份是如何被政治化的。一方面，政府急于展示灾后秩序的恢复，淡化了其救灾的迟缓和失误；另一方面，民众对灾难的个体体验，充满了对“天谴”的宗教式解读，以及对效率低下的官僚体制的愤懑。这种张力构成了重建叙事的第一块基石：在官方的稳定话语下，潜藏着巨大的、未被满足的社会正义诉求。 第二章：都市的幽灵：从“帝都”蓝图到“防灾国家”的诞生 关东大地震为日本的城市规划提供了一个“从零开始”的机会。本章聚焦于以后藤新平为代表的都市规划者所推行的宏大“帝都重建计划”。然而，这一计划的真正意义不在于街道的拓宽或建筑的防火升级，而在于其深刻的社会工程学意图。 我们探讨了“防灾”概念是如何被提升到国家安全战略的高度。通过分析新的土地征用法案和建筑规范，我们发现重建过程实质上是一次权力自上而下的重新集中。那些在地震中受损最严重的贫民窟和工人阶级聚居区，尽管在灾后被承诺得到优先改善，最终却常常被纳入更严格的城市控制网格中。本书批判性地审视了“现代化的公共空间”是如何成为一种社会分层工具的。 第三章：知识分子的流亡与思想的重组 大地震对知识界的影响是深远而痛苦的。许多进步的知识分子（如无政府主义者、早期社会主义者）在震后成为了被怀疑和打压的对象。本章追溯了知识分子群体内部的分裂与重组。 我们考察了“大正浪漫”的破灭，以及在废墟之上兴起的对“日本精神性”（Nihon Seishin）的回归。一些思想家试图从西方现代性中抽离，转而寻求根植于日本本土哲学或东方神秘主义的“真正力量”，这构成了日后国家主义意识形态上升的思想温床。同时，我们也分析了少数坚持启蒙理想的知识分子，他们如何在审查和政治高压下，将批判的锋芒转入文学、艺术和日常生活细节的隐晦表达中。 第四章：经济的复苏与“脆弱的繁荣” 重建工作需要天量的资金投入，这不可避免地导致了通货膨胀和金融动荡。本章分析了重建资金的流向，揭示了哪些行业和企业从灾后重建中获得了不成比例的利益。我们关注了大型建筑公司、银行和特定政治派系之间的隐秘联系。 “脆弱的繁荣”是本章的核心概念：表面上，日本经济在震后几年内展现出了惊人的恢复力，新的摩天大楼和现代化的基础设施拔地而起。然而，这种繁荣的根基是建立在对劳工的残酷剥削和对地方经济的进一步边缘化之上的。金融体系的风险累积，最终为1929年后的全球经济危机在日本国内的爆发埋下了伏笔。 第五章：记忆的政治学：纪念碑、沉默与重塑的国家叙事 最后，本书探讨了灾难记忆是如何被国家层层编码并最终固化为官方历史的。本书将焦点放在灾难发生地点的空间政治学上。纪念碑的选址、悼念仪式的规范，以及对“无名受害者”的处理方式，都是国家意志的体现。 我们提出了“重塑的国家叙事”的概念：关东大地震最终被整合进一个宏大的历史叙事中，即“日本民族在外部挑战与内部灾难面前展现出的非凡的韧性和团结”。这一叙事有效地淡化了阶级冲突、种族暴力以及政府的失职。通过分析战前和战后官方出版物中对1923年的描述变化，本书揭示了国家如何利用一场巨大的悲剧，来巩固其未来走向极端民族主义的合法性基础。 结论：变形的遗产 《大正怪奇》认为，关东大地震后的“重建”并非简单的修复工作，而是一次深刻的社会、政治和意识形态的“变形”。它加速了从宽松的大正时代向高度集中的昭和时代过渡的进程，其遗留下的权力结构、对异见的压制机制以及对“国家安全”的过度关注，深刻地影响了日本此后数十年的轨迹。理解这场地震后的变形，是理解日本现代性复杂性的关键。

作者简介

J. Charles Schencking

　　J. Charles Schencking is professor and chairperson of the Department of History at the University of Hong Kong.

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单看书名《关东大地震与日本国家重建的奇美拉》，就足以激发我对本书内容的强烈好奇。大地震带来的毁灭性自然不必多说，但“国家重建的奇美拉”这个概念，却着实引人深思。我理解的“奇美拉”是一种由不同部分拼凑而成的奇异生物，它暗示着本书所描述的日本国家重建，可能并非一个清晰、统一、理想化的进程，而是充满了矛盾、妥协、甚至是相互冲突的思潮与力量的杂糅。我期待作者能够深入挖掘，在这场巨大的灾难之后，日本社会内部的各种力量——无论是保守的、激进的、传统的、还是现代化的——是如何在“重建”这一共同目标下，以一种复杂而怪诞的方式结合在一起。这本书或许会揭示，在失去旧有稳定结构后，日本如何在政治决策、经济发展、社会治理等各个层面，试图整合看似不相干的元素，从而催生出一个“奇美拉”式的国家形态。我希望能够从中了解，在这场混乱的重建过程中，有哪些重要的历史人物、关键的政策选择、以及深刻的社会变革，共同塑造了那个时代的日本，并最终形成了这样一个充满象征意义的“奇美拉”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《关东大地震与日本国家重建的奇美拉》着实令人着迷。我一直对日本明治维新后，特别是二十世纪初的社会转型时期抱有浓厚的兴趣。关东大地震无疑是那个时代的一个巨大分水岭，它不仅摧毁了物质基础，更在精神层面引发了深刻的震荡。而“国家重建的奇美拉”这个副标题，则为我描绘了一幅充满戏剧性和复杂性的画面。我脑海中浮现出的是，在那片废墟之上，各种思潮、各种力量相互交织，它们试图重建的，究竟是一个怎样的日本？是回归传统的保守力量，还是拥抱西方的激进改革者？是强调民族凝聚力的国家主义，还是倡导自由平等的普世价值？“奇美拉”这个词，暗示着这些力量的组合并非和谐统一，而是杂糅、冲突，甚至带有某种难以驾驭的危险性。我猜测，作者可能会探讨在灾难的压力下，日本社会内部的阶级矛盾、政治派别斗争是如何被激化，以及在“重建”的名义下，可能出现的权力滥用、民意被忽视的现象。这本书或许会揭示，所谓的“国家重建”并非一个理想化的蓝图，而是一个在混乱与挣扎中，由各种复杂因素拼凑而成、充满内在张力的怪物，它既承载着民族复兴的希望，也可能隐藏着走向歧途的隐患。

评分☆☆☆☆☆

我迫切地想翻开这本书，一窥其究竟。书名中“The Great Kanto Earthquake”无疑指向了一场具体的历史事件，那是20世纪初日本发生的一次毁灭性的自然灾害。我对历史上的大地震总是怀有敬畏之情，它们是人类文明在自然力量面前的脆弱证明，也是考验一个民族应变能力和生存意志的严峻考验。然而，真正让我感到震撼并充满期待的是后半部分——“Chimera of National Reconstruction in Japan”。“奇美拉”（Chimera）这个词，在希腊神话中指的是一种由狮子、山羊和蛇组成的可怕怪物，象征着混合、不协调甚至是危险的结合。将这个词用于“国家重建”，不禁让我联想到，这场地震后日本的重建过程，很可能并非是一帆风顺、目标明确的单一路线，而是充满了矛盾、妥协、甚至是被各种相互冲突的理想与现实所裹挟的复杂局面。我好奇的是，在这场重建的“奇美拉”中，究竟融合了哪些看似不搭界的元素？是西方的民主思想与日本传统的皇权主义的碰撞？是资本主义的扩张野心与社会底层民众的生存困境的交织？还是技术至上的现代化思潮与民族主义的狂热情绪的融合？我期待这本书能够深入剖析，在地震的巨大冲击下，日本的政治精英、知识分子、普通民众，是如何在这种充满不确定性的环境中，试图塑造一个全新的国家形象，又在这一过程中，无意中催生出了怎样一个怪诞而又真实的“奇美拉”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《关东大地震与日本国家重建的奇美拉》让我眼前一亮，充满了引人入胜的想象空间。我一直对那些能够深刻改变国家命运的重大历史事件及其后续影响感到好奇。关东大地震毋庸置疑是二十世纪日本近代史上的一次巨大灾难，它对日本社会造成的冲击是全方位的。然而，“奇美拉”这个词的加入，却极大地提升了我对本书内容的期待。它不仅仅是关于地震的灾难记录，更指向了地震之后，日本在政治、社会、文化等层面所经历的一场复杂而矛盾的“重建”过程。“奇美拉”在神话中象征着怪诞的组合，这让我不禁猜测，日本在地震后的国家重建，是否并非遵循单一、清晰的路径，而是汇聚了各种看似矛盾、难以调和的力量和思想？我设想，本书可能会深入剖析，在巨大的创伤之后，日本的统治阶级、知识分子、以及普通民众，是如何在混乱中寻求新的秩序，又在这种寻求中，掺杂了怎样的民族主义情绪、西方思潮的影响、以及旧有势力试图维护的传统？“奇美拉”的意象，或许恰恰暗示了这场重建的非线性、甚至是扭曲性，它可能是一场在废墟上诞生的、由各种相互争斗的元素拼凑而成的“新日本”，其最终形态充满了未知与不确定性，甚至可能隐藏着某些不健康的特质。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名立刻吸引了我，"The Great Kanto Earthquake and the Chimera of National Reconstruction in Japan"。光是这个名字，就充满了历史的厚重感和一丝神秘的色彩。我对于日本关东大地震的灾难性后果一直有模糊的印象，但“国家重建的奇美拉”这个词组，却激起了我更深层次的好奇。它暗示着，这场灾难不仅仅是物理上的破坏，更是对一个民族国家精神和未来走向的深刻影响。我脑海中不禁浮现出，在那片被毁灭的土地上，是怎样的力量、怎样的思想在碰撞，又在怎样的困境中，试图构建一个全新的日本。是理想主义的狂热，还是现实主义的挣扎？是集权式的铁腕，还是民主式的呼唤？“奇美拉”这个词，本身就带着怪诞、杂糅的意味，这让我预感这本书不会仅仅是一份枯燥的历史陈述，而更像是一幅波澜壮阔的画卷，描绘着在极致的悲剧之后，日本社会内部涌动的各种复杂思潮和力量。我想，作者一定在深挖这场地震对日本社会结构、政治体制、乃至国民心理产生的深远变革。它是否像一场外科手术，无情地切除了旧的肌体，又留下了难以愈合的创伤？抑或是，它像一次炼金术，在烈火与熔炉中，试图将废墟转化为黄金，孕育出一种新的国家形态？我迫切地想知道，在那段充满动荡的时期，日本究竟经历了怎样一场“国家重建”的艰难历程，而这场历程又为何会被冠以“奇美拉”这样带有象征意义的称谓。