菩萨不舍众生的慈怀,是众生得渡的泉源。那源自本心最深、最真、最空旷的爱,细细绵绵、无远弗届地唿唤着众生纠缠迷乱的心。那份慈爱,是声声急来声声慢,那种智慧是句句铿锵句句转。恩威之间、宽柔棒喝,可以说是权巧应机,无所不到。但蒙受法雨滋润的我们是否真的感受到这样的昊恩了呢?
天,是极高明而尽精微的!生死凡夫的我们只能浩叹祂的无以能名。诸佛菩萨的慈怀,如在其上,如在其左右,不论我们需要或不需要祂,祂总是在我们的左右。祂,一直是在我们的左右!不知您是否感受到?大地的一草一木、一事一物、一景一处都是「天」的化身,更何况飞鸾显化、借窍临坛的批训与慈语,莫不吐尽了诸佛菩萨的柔肠。
对于娑婆的游子,诸天仙佛不厌其烦地批书、教诲,层层叠叠,一篇又一篇的慈训如雨后春笋般地出来,数十年如一日的谆谆之教,若全数网罗,可能连几间仓库都摆不下。如此珍贵的无价天书,有的前贤们将训文着书集册,有的收藏于书库或到处流传,有的则散乱各处,甚至束之高阁,陈年封锁。想到此,不禁感到有愧于天!
本社有鑑于此,为感念天恩师德的浩荡,并为前贤同修们留下诸佛菩萨的智慧与慈怀,用心蒐集了多年来的仙佛训文,包括诗词、歌赋、白话、格言、天职、天时、使命等,祈望《觉者的棒喝》能成为您我修办道旅程中的永恆导师。
卷一 末后的考验
考验篇/8
应考篇/42
昇降篇/98
卷二 真心的忏悔
真忏悔/114
师母的泪/140
师尊的叮咛/156
卷三 报恩与了愿
承担篇/170
尽心篇/196
近来,我一直被生活中的琐事弄得心神不宁,总觉得有一种无力感。《觉者的棒喝:诸佛菩萨的慈训四》的出现,可以说是我在这段时期里收到的一份珍贵礼物。它并没有给我什么“灵丹妙药”,而是用一种潜移默化的方式,引导我去看清内心的迷雾。书中关于“知足常乐”的论述,让我受益匪浅。我们总是习惯于攀比,总是觉得“别人有,我也要有”,这种无止境的欲望,让我们永远无法感到满足。书中的文字,没有责备,也没有说教,而是以一种温暖的语调,引导我们去发现,其实我们已经拥有了很多,只是我们从未去留意。感恩之心,在读这本书的过程中,一点点地在我心中生根发芽。当我开始感恩身边的人,感恩所拥有的一切时,那种无力感,也渐渐消散了。取而代之的是一种踏实和安宁。
评分坦白说,我一开始对这类书籍多少有些保留,总觉得离我的生活有些遥远。《觉者的棒喝:诸佛菩萨的慈训四》却打破了我的刻板印象。它让我看到了,佛陀与菩萨的教诲,并非是远离尘世的空谈,而是与我们的日常生活息息相关。书中的“方便善巧”部分,尤其令我耳目一新。它不是教我们如何去欺骗或操纵,而是教我们在复杂的环境中,如何以最恰当、最有智慧的方式去应对。比如,在面对不理解自己的人时,我们往往会感到沮丧和愤怒,但书中提供了一种视角,让我们看到,有时候对方的言行,可能只是因为他们自身的局限,我们无需过分计较,而是用更具包容性的方式去沟通。这让我意识到,很多时候,我们之所以痛苦,并非事情本身有多么糟糕,而是我们对待事情的态度出了问题。这本书就像一位经验丰富的引路人,在我前行的道路上,为我点亮了一盏盏智慧的灯。
评分终于读完了这本《觉者的棒喝:诸佛菩萨的慈训四》,感觉像是经历了一场心灵的洗礼。书中的文字,并非那种华丽辞藻堆砌的哲学论述,而是以一种极其朴实、直指人心的语言,将佛陀与菩萨们的教诲娓娓道来。我尤其被其中关于“无常”的论述所打动。我们常常沉湎于当下,或是担忧未来,却忽略了眼前的一切都在无时无刻地变化着。书中用了很多生动的比喻,比如流水、如风的云,让你深刻体会到,即便我们紧抓不放,也无法留住瞬息万变的世事。这让我开始反思自己过去的执着,那些曾经让我辗转反侧的烦恼,在“无常”的镜子下,似乎变得渺小而滑稽。它并非否定我们的努力与追求,而是引导我们以一种更豁达的心态去面对得失,去珍惜当下,去拥抱每一次的改变,而不是畏惧它。读完后,我感觉内心的焦虑减少了不少,取而代之的是一种更加平和的力量,能够更平静地看待生活中的起伏。
评分这本书,与其说是一本读物,不如说是一种体验。每一次翻开它,都像是与一位智者进行一场深刻的对话。《觉者的棒喝:诸佛菩萨的慈训四》并没有给我灌输任何特定的宗教信仰,而是以一种普世的智慧,触及了人性的根本。我尤其喜欢书中的“不二法门”的探讨。它让我明白,很多对立的观念,比如善与恶,得与失,其实并非是绝对的,它们往往是相互依存,相互转化的。这种“不二”的视角,让我能够跳出二元对立的思维模式,用更广阔的眼光去看待世界。它教会我,在冲突中寻找和谐,在困境中发现转机。读完这本书,我感觉自己的思维模式发生了 subtle 的改变,看待事物不再那么片面和极端,而是更加地圆融和包容。这是一种难以言喻的收获,仿佛打开了通往更深层次理解的大门。
评分我一直认为,真正的智慧,不在于堆砌多少宏大的理论,而在于能否真正地指导我们的生活。《觉者的棒喝:诸佛菩萨的慈训四》恰恰做到了这一点。这本书并没有大谈特谈深奥的佛理,而是从生活的点滴切入,比如人际关系中的冲突,工作中的不如意,甚至是我们内心的贪嗔痴慢疑。它像是一位和蔼的长者,在你迷茫困惑时,轻轻点拨,让你看到问题的本质。我印象最深的是关于“慈悲”的阐述,它并非仅仅是发善心,而是一种积极的、主动的关怀,一种愿意为他人付出,甚至不惜牺牲自我的精神。书中举了很多历代高僧大德的例子,他们的慈悲不仅仅体现在宏大的善举上,更在于日常的细微之处,对待每一个众生都怀有同等的善意。这让我开始审视自己在待人接物上的态度,是不是常常因为自己的情绪,而忽略了他人的感受?是不是常常因为固执己见,而伤害了身边的人?这本书像一面镜子,照出了我许多不足,也给了我改变的方向。
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