西藏占蔔術有悠久的曆史,留下瞭浩如煙海的著作,大可分為三種門派:一種是民間傳統的蔔卦方式、一種是苯波教的占蔔方式、還有一種則是佛教的占蔔方式:即諸佛菩薩化身的成就者們因悲湣眾生,而以對世間種種因緣洞若觀火的無漏智慧、齣世間的無礙神通,洞悉世人所不能觀察的種種因緣,所賜予的金剛語。
我們揭示瞭因果之間的諸多奧妙,實乃度化眾生不可多得的善巧方便。而其中被公認為最具權威,而且流傳最廣的,當屬麥彭仁波切的《文殊占蔔法》語法王鬆贊乾布的《觀音占蔔法》。此兩種占蔔法無須傳承,簡便易行,隻要發心清淨,對三寶有至誠的信心,就會得到明確的宣示,為我們判斷事態、取捨行止提供有力的參考依據。
坊間諸多占蔔法往往提供的事一個鐵定的結局,如果占蔔結果不利也難有逆轉之力,無法改變當事人的窘況。而本書介紹這兩種占蔔法不僅有預測之功效,也為我們提供瞭化解之良方。即並非讓蔔卦者消極地聽天由命,任憑命運的宰割,而是以各種積極的方式臨機應變,製造及改變因緣,以達到避凶趨吉的目的。所以,有必要將之推薦。
願此占蔔法能真正有利於迷茫之眾生,使他們能從中找到明確的指點,遣除疑惑,取得定解。並以此為契機,從而獲得政法的光明珍寶。
譯者簡介
索達吉堪布仁波切
四川甘孜爐霍人,生於1962年藏曆六月初四。
1985年,捨俗齣傢,前往喇榮五明佛學院,依止法王如意寶晉美彭措為根本上師,後成為學院大堪布。
1987年,隨法王朝拜聖地五颱山,自此開始攝受漢地四眾弟子。
1990-1999年,前往不丹、印、尼、新、馬、泰、日、美、加、法、德、荷、英等國傢弘法。
2006年,開始以網路、光碟等現代化方式傳法,便於廣大信眾係統地學習佛法,普降法雨廣利有緣。
2007-2008年,發起「啓動愛心」之號召,勸勉佛教徒奉獻一份愛心,不應漠是紳編需要幫助的可憐人。
並身先士卒,先後建立起智悲學校、小沙彌學校、敬老院、居士林等。
勘布仁波切日不缺講,頁不乏譯,現已付梓的法本就有一百多冊。其中,譯作係列收於《顯密寶庫》,著作係列收於《妙法寶庫》,講座係列收於《智杯寶庫》。
堪布仁波切諄諄告誡弟子:「如果能利益眾生,哪怕隻有一個人,想辦法讓他生起一顆善心,我們韆百萬劫做他的僕人也可以。」
前言
占蔔方法
文殊占筮法
觀音占蔔法明鏡論
附錄
老實說,我當初看到《文殊占筮法 觀音占蔔法明鏡論》這個書名,腦中閃過第一個念頭就是:“哇,這肯定是大有來頭!” 颱灣人嘛,對這些傳統文化的傳承多少有點感情,尤其涉及文殊菩薩和觀音菩薩,那更是帶有幾分神聖感。這本書的內容,我還沒深入研究,但光是書名就讓我充滿好奇。我想象著,它會不會是那種古籍秘法,要經過繁復的口訣和儀軌纔能施展?或是更側重於理解心法的奧妙,讓我們在日常生活中就能藉由菩薩的智慧來指引方嚮?我尤其好奇“明鏡論”這三個字,它是不是暗示著一種“照見本心”的占蔔方式,讓我們不被錶象迷惑,看到事情的真相?畢竟,人生總有迷茫的時候,能有一本能夠幫助我們撥開雲霧、看見未來的書,實在是一件幸事。我希望這本書能提供一些具體可操作的方法,而不是空泛的理論。當然,我也知道,占蔔並非萬能,但若能從中獲得啓發,找到解決問題的思路,甚至隻是在睏境中獲得一絲慰藉,就已經很有價值瞭。期待它能帶來一些不一樣的新視角,讓我對傳統的占蔔有更深刻的認識。
评分當我第一次看到《文殊占筮法 觀音占蔔法明鏡論》這本書的書名時,我的第一反應就是,這絕對是一本不落俗套的書。我們都知道文殊菩薩是智慧的象徵,而觀音菩薩則是慈悲的化身,將這兩位菩薩的教誨融入占蔔之中,本身就充滿瞭深意。我猜測,這本書的內容,絕不僅僅是簡單的算命,它可能更像是一本結閤瞭佛學智慧的占蔔指南,旨在幫助人們解決生活中的迷茫與睏擾。尤其“明鏡論”這三個字,讓我聯想到照見本心,看清真相。我期待這本書能夠提供一套獨特的占蔔方法,讓我們能夠通過這種方式,更深入地瞭解自己,理解問題的本質,而不是僅僅停留在錶麵的預測。我希望它能教會我如何在生活中運用這種智慧和慈悲,做齣更符閤自己內心真正需求的決定,從而獲得內心的平靜與安寜。
评分買下《文殊占筮法 觀音占蔔法明鏡論》純粹是機緣巧閤,當時在書店閑逛,被它古樸的封麵和充滿智慧的書名吸引。我一直對佛教的慈悲與智慧有著濃厚的興趣,而文殊菩薩代錶智慧,觀音菩薩代錶慈悲,這兩者結閤的占蔔法,光是聽起來就覺得非常吸引人。我猜想,這本書的內容,應該不僅僅是簡單的預測吉凶,更可能蘊含著一種如何運用智慧和慈悲來麵對生活挑戰的哲學。也許它會教我們如何從因果的角度去理解問題,如何在逆境中保持平靜,如何通過內心的修行來改變命運。尤其“明鏡論”這個部分,讓我覺得這本書的重點可能在於“觀照”自身,通過占蔔來審視自己的內心,而不是僅僅依賴外部的預示。我在想,它會不會提供一些具體的問卦方法,或者一些關於如何解讀卦象的獨特見解?我一直覺得,好的占蔔,是幫助我們更好地認識自己,認識世界,從而做齣更明智的選擇。這本書,我希望它能帶給我這種力量。
评分我之所以對《文殊占筮法 觀音占蔔法明鏡論》這本書感到特彆好奇,是因為它將兩種截然不同的,卻又都源自深厚文化底蘊的元素——文殊菩薩的智慧和觀音菩薩的慈悲——融閤在一起,再加上“占筮法”和“明鏡論”這樣的字眼,就好像為這本書披上瞭一層神秘而充滿智慧的光環。我設想,這本書或許會提供一套獨特的占蔔體係,它可能不像是我們平常接觸到的那些,而是更加注重內觀和心境的調整。比如,它會不會教我們如何通過一種特定的冥想或觀想方式,來進入一種能夠與菩薩智慧連接的狀態?“明鏡論”這個詞,讓我覺得它強調的是一種清晰、不帶雜念的洞察力,也許占蔔的過程本身,就是一麵照見自我的鏡子。我希望這本書能提供一些具體、可操作的步驟,讓我們這些普通人也能從中受益,而不是僅僅停留在理論層麵。我期待它能幫助我在麵對人生抉擇時,能有更清晰的思路,更堅定的方嚮。
评分對於《文殊占筮法 觀音占蔔法明鏡論》這本書,我的期待有點復雜。一方麵,我作為一個喜歡傳統文化的人,對書名裏提到的兩位菩薩充滿瞭敬意,尤其是文殊菩薩的智慧,更是我一直以來所仰慕的。另一方麵,我對占蔔這類事物,一直抱著一種既好奇又審慎的態度。我希望這本書不是那種讓人沉迷於“算命”,而是能夠提供一種更深層次的啓示。我腦海裏勾勒的畫麵是,它會教我們如何通過特定的方式,連接到菩薩的智慧,從而獲得一些關於人生睏惑的解答。也許它會涉及一些古老的星象學、易經的原理,或者是結閤瞭佛學的因果論。我特彆好奇“明鏡論”這個概念,它是否意味著通過占蔔,能夠清晰地映照齣自己內心的真實想法和問題的癥結所在?我希望這本書能教會我如何運用這些方法,不僅僅是為瞭窺探未來,更是為瞭更好地理解當下,做齣更符閤自己內心意願的選擇。
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