守护母亲之河：笔记浊水溪 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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出版者出版社：联合文学订阅出版社新书快讯新功能介绍

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出版日期出版日期：2014/04/08

语言语言：繁体中文

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发表于2024-11-16

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图书描述

不甘愿的你我，请站出来！
这是一本以行动写成的文学

　　与土地最亲密的诗人——吴晟
　　守护孕育宝岛的母亲之河——浊水溪

　　特别收录：吴音宁X吴明益对谈〈给岛屿明日的所有可能〉

　　不甘愿自小相依的水源被糟蹋殆尽，诗人吴晟一笔写入守护水圳行动。

　　原是浊水溪源头写到出海口的大地悲鸣，一路十年，最贴近于土地的诗人却必须站出来为土地悲愤行动。

　　不甘愿水源命脉被抢夺的人们
　　不甘愿良田荒芜的人们
　　不甘愿家园被毁的人们
　　不甘愿离弃土地的人们
　　请坚定站出来啊

—〈请站出来〉，吴晟

　　浊水溪，台湾最长的河川，也是宝岛最重要的命脉。从出生就与浊水溪为伍的吴晟，长期从事农田工作，与土地与水有着浓厚感情与依恋。追寻母亲之河意愿悬念已久，为了用笔写下，亲身踏上这场探索伤口的旅程。

　　笔记从浊水溪源头——奇莱山北峰与合欢山东峰间的佐久间鞍部开始，沿着万大、曲冰、万丰、武界等部落，对于这块土地的种种面貌，不管是美好或者是丑恶，均以最直接却温暖的文笔描绘与批判，笔触与河水一同倾流至出海口。

　　你问我平静近乎安逸的
　　晚年，还有什么牵挂
　　为何满脸沧桑
　　每一道皱纹，掩藏不住忧伤

—〈我心忧怀〉，吴晟

　　纪录完成之后，如今十年，母亲之河流经地域因为对发展想像不同，使我们对水失去敬畏，产生许多误解。怪手驶入，几近破坏农人相依为命的水圳之际，诗人急切写下大圳悲叹，焦虑问着到底谁可以决定水的命运，谁有权可以不顾后果操弄大自然。

　　吴晟与水的长年相处与理解，不得不亲自出手阻止那些对大自然上下其手的意图，不只用他那只诗人的笔，更站出来与所有人以行动一起守护我们仅有文明命脉——水。

　　增订《笔记浊水溪》，加入第五辑「守护水圳行动」，成为最完整的吴晟护水文学纪录。

　　附有「守护水圳行动」照片纪录。
　　吴晟最具主题性的散文书写。

　　搭配吴晟护水运动新诗作〈请站出来〉；水资源经典诗二首〈水啊水啊〉、〈帮浦〉

　　吴晟对水资源利用的担忧，亲身实地踏察纪录。因为实地了解，演变为行动与掷地有声的诚恳建言。

著者信息

作者简介

吴晟

　　本名吴胜雄。一九四四年出生，世居彰化县溪州乡。一九七一年屏东农专畜牧科毕业，随即返乡担任溪州国民中学生物科教师。教职之余为自耕农，亲身从事农田工作，并致力诗和散文的写作。十六岁开始写诗，至今始终不辍。一九八○年曾以诗人身分应邀参加美国爱荷华大学国际作家工作计画（University of Iowa Writers’ Workshop）。二○○○年二月从溪州国中退休，专事耕读。十余篇诗文收入教科书中，早已成为台湾最为人所知的诗人之一。吴晟近年多次参加与自然资源保育相关的社会运动，堪称台湾作家身体力行，实践关爱乡土信念的典范。

　　作品有诗集《飘摇里》、《吾乡印象》、《向孩子说》、《吴晟诗选》；散文集《农妇》、《店仔头》、《无悔》、《不如相忘》、《一首诗一个故事》、《笔记浊水溪》；与吴明益合编《溼地．石化．岛屿想像》等书。

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图书目录

请站出来／诗作
水啊水啊／诗作
与自然修好——增订《笔记浊水溪》为《守护母亲之河》序／庄芳华
贴近南投——《笔记浊水溪》自序
浊水溪，台湾的动脉——展读吴晟《笔记浊水溪》有感（推荐序）／羊子乔

辑一、浊水溪水系
引言
水的归属
丹大之行
陈有兰溪行脚
清水溪
清水沟溪
武界行脚
水力、水利
集集拦河堰

辑二、走访山水
家园沧桑
庐山山水
刨开水根「拉」温泉
深入奥万大
车埕小站
台地上的种作

辑三、日月潭畔
水沙浮屿
亲水戏波
浮水明珠
蝶之舞
自然步道
威权遗迹
谁的日月潭

辑四、浊水溪下游记事
溪埔良田
良田作物
河床天地
河川整治
出海口

辑五、守护水圳行动
大圳悲叹
帮浦／诗作
谁可以决定一条水圳的命运？——守护水圳札记

特别收录
给岛屿明日的所有可能／吴音宁、吴明益对谈
发表年月

图书序言

序贴近南投

台湾第一大河浊水溪，发源于何处？诸多水系承载多少恩泽和灾难而奔流？整个河域有多长多辽阔？

我的家乡，紧邻浊水溪下游北岸，父母亲承继祖父母，依靠肥美的浊水溪沖积土，在广阔的溪埔地从事农耕，抚养一家人。我也和多数乡亲一样，在浊水溪平原上成长，继续在这片土地上耕作收成。

的确，半世纪以来，就像入土扎根的作物，溪州农乡一直是我安身立命的居所。
农家子弟从小就必须到田里帮忙农事，所有的农事都是劳力与汗水的粗活，不过，对于尚未体会生活艰辛的孩童，农田的劳作与嬉戏常是混杂分不清，更多时候我们都在浊水溪河床玩耍。

赤脚踩在柔软又坚实的田地，脚底下轻微刺痛的感觉，至今依稀仍在；炎夏的午后，成群玩伴纵身跃入圳沟，赤裸的身躯，随着溪水漂浮，那沁透肌肤的清凉，每每化做往后美好记忆的写作动能。

即使出外求学的青少年阶段，寒暑假正逢农忙时节，大都回家协助农事。而我大专联考选择农科就读，应该和浓厚的农民本质、农村情感有很深的渊源吧。

农专毕业后，随即返乡任教国中，教职之余亲身从事农耕，至今未曾间断。翠绿的田野、潺潺的流水声，滋润了我的创作性灵；清甜的菜蔬，香又Q的浊水米，则养育了我们，浊水溪的水土可说提供了我生命所需的一切。

而我只知道灌溉农乡的水引自浊水溪，浊水溪的源头，来自日出东方的高山峻岭，然则那山是怎样的形貌？那水如何奔流？却一直未曾仔细探究。

每当遥望矗立在家乡东边的连绵山峰，始终笼罩在浓浓淡淡云雾间，总会引发我不少神祕的玄想和向往。

走访山的那一边、探溯水的源头故乡及流域，长年以来成为我的生命中经常涌现的愿望。

翻看地图，很容易得知矗立家乡东边的连绵山峰，属于八卦山脉，是彰化与南投的县界；更远处的浊水溪源头山峰，属于南投县境。然而水流自有不受人为设限的特性，顺着地表曲折起伏的趋势漫流，千年万年水与岩的沖刷抚触，雕凿出今日的地理风貌。若拉长地球的年岁来看，行政机构为了某种区隔上的必要所划定的疆界，何等侷促。

一条大河有多少支流汇集？或者说多少支流汇集而成一条大河？流域有多长多辽阔？

从南投县北境云雾深处出发的溪流，挟庐山的温泉水、奥万大的红叶，一路向南，最后受囿于日月潭；回绕台湾顶峰玉山的沙里仙溪，入陈有兰溪，过梅乡信义、水里、集集、名间的茶园……。