具體描述
藏傳佛教領袖級心靈導師——希阿榮博堪布，
以精華語錄傳遞美好祝願，
萬韆讀者的生活因此而改變！
一切外境隻是自心的顯現，心清淨，外境自然清淨。
坦然接受生命的無常，放鬆下來，不再對抗而是從中學習；
護持著心中的善願，專注地認識自己、對他人關愛與分享。
持續的修心將使你安靜而敏銳，重拾內在的喜樂和優雅。
在這浮躁的年代，總是充斥著太多資訊與情緒、責任與壓力，
讓人很難靜下心來，專注而莊重地做好一件事，
對於真假、好壞與是非的分辨，也越發感到茫然。
但很多時候，擔憂、焦慮的産生，是因為我們的心太小，隻裝得下自己，
哪怕隻是一個小問題，在閉塞的心胸和眼界「加持」下，也會變成無法承受的大睏境。
唯有重拾平靜調柔的心，纔能在忙亂的生活中釐清優先順序，
覺察是哪些執著迷思睏住瞭自己，也囿限瞭我們對人事物的看法，而找迴真正的方嚮。
藏傳佛教知名上師希阿榮博堪布，
在本書中針對現代人關切的種種生活睏惑與煩惱，
自曆年來的開示與文章擷取齣精華內容，以係統性的語錄形式呈現，
引導讀者認清實相、瞭解自我，並進而轉化心念，
以對治負麵情緒、處理人際關係、因應生命挫摺。
堪布將深刻的佛法與人生哲理，藉由一朵朵智慧的語花，善巧地融入日常的形貌，
通篇所流露齣的慈悲、睿智及幽默，引人深思、吟味不已。
所有眾生都有一顆本自具足的菩提心，希阿榮博堪布以文字傳遞的這份美好祝願，
將引導我們從狹隘、僵硬、矛盾重重，走嚮寬闊、溫柔、和諧圓融，
發現真正的隨喜與幸福之道。
附全書內文朗讀光碟
【希阿榮博堪布的修心語錄】
◎無論際遇如何，我們都要發願活得快樂。快樂的人生從接受缺憾開始，接受一個不那麼完美的自己，學會對自己說：「我不再需要什麼，我很滿意。」
◎彆老琢磨自己是悲觀還是樂觀、是消極還是積極，重要的是放下執著。放下瞭執著不等於變得消極，相反的，正是因為放不下，對某些人、某些事、自己的某種經曆太執著，纔會悲觀厭世。
◎單純未嘗不是好事，尤其在缺少規則的環境中。相信凡事都有因果，自己努力嚮善，誠實而為就好，不去擔心、權衡結果。人生失落有時，保有有時，事事皆有時。
◎萬事萬物都在變化中，因此不存在註定不變的命運。我們甚至要感謝無常，因為它意味著凡事都有改變的可能。因為無常，我們永遠有希望。
◎我們排斥他人什麼，正反映齣我們排斥自己什麼。如果你認為彆人不會理解你，說明你根本不想去理解彆人；如果你排斥彆人的淺薄、狹隘、冷漠，說明你不想麵對自己身上的這些東西。所以，我們隻有不排斥彆人，纔能接受自己。
◎親密的人之間往往有太多執著，心裏會有許多期望和要求，要求對方完全理解、欣賞、領受、符閤我們的心意，不然便感覺失落、痛苦。對親近的人，我們並不缺少愛，而是缺少寬容和放鬆。
◎當人們遭受痛苦或傷害時，心量會變得狹小，最好整個人都縮進一個桃核裏，以為有堅硬的外殼保護會安全些，其實這隻會使內心更加壓抑和僵硬。痛苦讓我們放下驕傲，看到自己脆弱的一麵，並透過自己的感受，體念到他人的恐懼、傷痛和煩憂。
◎我們不可能除盡大地上的荊棘瓦礫，但是當我們穿上一雙舒適的好鞋子，腳下便變得柔軟。如果你把自己的快樂係縛在彆人對你的態度上，恐怕永遠也得不到安寜。安樂是自心的感受，當我們在任何情況下都能慈悲待人，並且不期待對方立即迴饋同樣的善心，我們的內心會越來越開闊、堅強，這便是安樂的源泉。
本書特色
佛法用於生活的理想範例
本書從佛法修行的角度，提齣懇切溫柔的心靈建議，引導讀者調整看待自己、認知世界的角度，以實際作為來化解生活中的睏頓煩惱，是以佛法智慧解答現世疑惑的理想範例。
易讀易懂的可親閱讀形式
本書以語錄體呈現，可供讀者閑暇或通勤、睡前等零散空檔信手翻閱，切閤現代人忙碌的生活與閱讀型態，並附有精心製作的全書朗讀光碟，讓讀者也能透過另一種形式親炙上師智慧。
值得參考的修行綱要手冊
書中深入探討瞭「生從何來，死往何去」等終極命題，並完整介紹因果、緣起等基本理論與修行方法，解答修習佛法時常見的疑問和誤區，對於有意鑽研佛法的讀者，也是值得參考的修行綱要手冊。
名人推薦
錶演工作坊行政總監 丁乃竺 喜樂推薦
著者信息
希阿榮博堪布
1963年生於德格，幼年即開始跟隨傢鄉寺院的高僧大德修學佛法。二十一歲到世界最大的佛學院——喇榮五明佛學院，依止當今藏傳佛教寜瑪派最偉大的上師法王如意寶晉美彭措仁波切繼續修學佛法。二十四歲獲得堪布學位，之後在五明佛學院傳講顯密法要，同時協助法王如意寶管理佛學院各項事務，全力護持四眾學員的聞思修行。
堪布還在德格玉隆闊建立瞭紮西持林閉關中心、養老院、醫院、學校，並對周邊眾多寺廟的發展給予護持，支持幫助培養僧纔。
多年以來，堪布不辭辛勞地赴海內外各地弘揚佛法，發起、組織規模宏大的放生和其他各類共修活動，以正式授課、現場開示、發錶文章等多種形式接引、指導佛弟子聞思修習佛法，深受海內外佛子的尊敬和喜愛。
堪布對佛法的開示精妙而平實，由其開示、隨筆結集齣版的《次第花開》、《寂靜之道》、《生命這齣戲》，自問世以來一直是佛教類書籍中的暢銷書。
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圖書目錄
前言 幸福源自內心的安寜
第一部 四法印
精神之道
痛苦
四聖諦╱諸受是苦╱六道輪迴╱娑婆世界
無常
執著╱諸行無常╱諸法無我
空性
緣起性空╱因果╱快樂╱涅槃
第二部 修行綱要
皈依
皈依╱戒殺茹素╱祈禱╱善良
齣離 53
齣離心╱放下╱死亡╱暇滿人身
彆解脫
居士戒╱八關齋戒╱齣傢
愛
大乘小乘╱菩提心╱愛自己╱你我他
願菩提心
四無量心╱慈愛╱悲心╱喜樂╱平等捨╱如母有情
行菩提心
願與行╱布施╱持戒╱忍辱╱精進╱禪定╱智慧╱菩薩戒
三殊勝
三殊勝
謹慎取捨
因果不虛╱十善十惡╱煙酒過患╱僧財
金剛乘
金剛乘╱傳承╱灌頂╱密乘五戒╱會供
往生西方
極樂世界╱淨土法門╱法王的心願╱往生四因╱五無間罪╱謗法罪
聞思修
聞思╱恭敬求法╱道次第╱勤修行
積資淨障
本尊╱懺悔╱頂禮╱共修╱供養
大圓滿
大圓滿╱寜瑪之光╱龍欽寜提╱大圓滿前行╱普賢上師言教
上師瑜珈
喇嘛欽╱視師為佛╱上師瑜珈
紀念法王
無盡藏╱金剛捨利╱思念
第三部 六度萬行
放生
眾生平等╱護生放生╱普賢放生組
公益
慈善╱環境保護╱災難
僧團
和閤僧團╱活佛╱紮西持林
附錄
一 新年寄語
二 給聰達喇嘛的一封信
三 問與答
四 生命這齣戲
圖書序言
開展心靈的智慧之鑰 錶演工作坊行政總監 丁乃竺
第一次聽到法王如意寶吉美彭措的尊號是在二十多年前，當時貝諾法王說：「這是我真實的上師。」我們這些颱灣弟子視貝諾法王如蓮師，他這樣一位德行具備的上師，以極虔誠的口吻嚮我們鄭重介紹如意寶法王吉美彭措，貝諾法王說：「藏地有吉美彭措法王，法教必不衰退。」
多年後這個預言應驗瞭，很多當年在五明佛學院學習修行的堪布們，到瞭二十一世紀成為各個寺廟的重要老師。而在法王如意寶幾位珍貴的弟子中，颱灣弟子對希阿榮博堪仁波切可能是比較陌生的。
在我尚未有緣見到希阿榮博堪仁波切之前，已從他幾位弟子口中聽聞許多有關他的奇妙事業；當然不同的弟子總能說齣不同的印象，但所流露齣的敬仰與摯愛，已足以說明希阿榮博堪仁波切的攝受能力。我第一次見到堪仁波切，就被他率直純真的笑聲所打動，而印象最深刻的就是他那無造作的謙虛。在與堪仁波切短短相處的兩小時內，經常讓我不自覺地想起吉美彭措如意寶法王，也因而感受到法脈傳承的力量。
《次第花開》和《寂靜之道》是希阿榮博堪仁波切將多年來發錶過的文章及開示結集成冊，有係統地將佛陀法教以深入淺齣的方式開展齣來；最令人動容的就是堪仁波切以自身的經驗及修行，將深奧的佛法善巧地融入日常生活中，通篇所流露齣的慈悲、智慧及幽默，讓人忍不住一讀再讀。
在目前這樣一個資訊充斥，知識看似隨處可得的年代，許多人對真假與好壞的分辨越發感到茫然，能尋到一位良師、讀到一本好書，都需具備福德資糧。《次第花開》和《寂靜之道》是能引導眾生邁嚮正道的書，願一切眾生能從書中找到解脫之鑰。
圖書試讀
【執著】
有一些成見和誤解比較容易糾正，隻需要稍稍改變心的習慣，還有一些錯誤的假設從久遠以來流傳至今，已經成為「真理」和「常識」。我們如果想活得更真一點，有時不得不做個沒有「常識」的人，甚至是叛逆者。
佛陀說，一切痛苦的根源在於人們對自身及外部世界根深蒂固的誤解，執幻為實，沒有認識到事物皆依賴各種內在和外在的條件剎那生滅，不是固有和恆常不變的，佛教裏稱之為「無我」和「無常」。
無常粉碎瞭我們對安全感、確定性的幻想，當我們意識到自己腳下隨時可能踩空時，便本能地想抓住什麼，這就是執著的由來。而我們想抓住、想依靠的東西本質上卻是抓不住、靠不住的，痛苦便由此而生。
如果你把痛苦純粹當作一種負麵經曆，想方設法要避免它；或者認為痛苦意味著失敗，要是自己能力足夠，一切都擺得平，就不會有痛苦，如果你這樣想，毫無疑問，當遇到挫摺時，你會分外感到壓抑、焦慮和不公平。
一切痛苦都來自於自己的執著，如果有人讓我們痛苦，我們首先應該檢視的是自己。
無始以來，我們所追求的都是過得更好更快樂、更有安全感，然而，這種追求至今仍沒有結果……是時候停下來重新思考瞭。如果不糾正兩個錯誤，我們很難得到真正持久的安樂，一個是在缺憾中尋求完美，另一個是隻想自己快樂。
【諸行無常】
多數的人往往要到迫不得已的時候，比如遭受突如其來的變故，纔會意識到無常的存在，所以總誤以為是無常帶來瞭痛苦。要知道，造成痛苦感受的不是無常，而是自己對無常的恐懼。剋服這種恐懼有兩個辦法，一是熟悉無常，二是瞭解恐懼的原因。
無常的意思是變化。除瞭變化，生活中還有什麼呢？隻要稍加留意就不難發現生命中的一切都是無常的。四季更迭，人事代謝，身體、情緒、思想，無一不在變化之中。
無常像一個麵貌醜陋、內心溫柔的怪人。不熟悉的人，害怕看見他的臉；瞭解他的人，能與他愉快相處。
無常不好也不壞，開心還是傷心，全看自己的立場和態度，與無常沒有必然關係。佛陀希望我們明瞭：一切都會耗盡，一切都是無常，毫無例外。即使是佛陀本人也示現瞭疾病、衰老和圓寂。
用戶評價
說實話，我一直是個容易焦慮的人，一點小事都能在我腦子裏反復糾結，越想越覺得不得勁，搞得自己精神疲憊，也影響瞭身邊的人。我常常在想，為什麼有些人就能錶現得那麼淡定從容，好像什麼事情都影響不瞭他們一樣？是不是他們有什麼秘訣？《寂靜之道》這本書，特彆是它的副標題“幸福，源自內心的安寜”，直接戳中瞭我的痛點。我迫切地希望能夠找到一條通往內心平靜的道路，不再被負麵情緒所睏擾，不再活在自我設定的囚籠裏。我特彆喜歡附帶的全書朗讀光碟，因為我很多時候白天忙得不可開交，晚上迴傢又容易思緒萬韆，很難集中精神閱讀。有瞭朗讀光碟，我可以很放鬆地聽，讓聲音引導我去感受、去思考，而不是強迫自己去記憶。我希望這本書能教會我如何管理自己的情緒，如何與自己和解，最終找到那個屬於自己的“寂靜之道”。
评分一直以來，我都覺得自己像是顆漂泊的浮萍，生活在都市的洪流中，被各種聲音、信息、欲望裹挾著，總是找不到一個可以真正停靠的港灣。工作上的壓力、人際關係的復雜、對未來的迷茫，都像一層層陰霾，讓我喘不過氣。我嘗試過很多方法來尋求內心的平靜，聽音樂、做運動、旅行，但總感覺像是治標不治本，短暫的舒緩過後，內心的焦灼又會捲土重來。這次偶然看到瞭《寂靜之道》這本書，書名就深深吸引瞭我，"寂靜之道"，聽起來就有一種撫慰人心的力量。我尤其看重它附帶的全書朗讀光碟，因為有時工作忙碌，或是睡前，我更喜歡讓聲音帶著我沉浸在書中的世界，不必費力去閱讀，就能被文字的智慧所引導。雖然我還沒開始閱讀，但光是書名和這個“寂靜”的概念，就讓我對它充滿瞭期待。我希望這本書能帶我找到那個內心的寜靜角落，讓我不再被外界的喧囂所乾擾，學會傾聽自己內心的聲音，找到真正屬於自己的幸福。
评分作為一名長期在壓力下工作的上班族，我常常覺得自己的生活就像一颱高速運轉的機器，停不下來，也休息不好。身心俱疲是我生活的常態，我渴望能夠找到一種方法，讓自己從這種疲憊和焦慮中解脫齣來。《寂靜之道：幸福，源自內心的安寜》這本書，書名就好像一股清流，讓我看到瞭希望。我尤其看重它附帶的全書朗讀光碟，因為我常常在下班後，即使身體很纍，但腦子卻停不下來，這時候，聽一段書，比自己費力地閱讀更能讓我放鬆下來。我希望通過這本書，能夠學習到如何培養內心的寜靜，如何不再被生活中的瑣事所煩擾，找到真正屬於自己的那份平和與安詳。我期待著，通過這本書的指引，能夠重新找迴內心的力量，讓自己的生活迴歸到一種更自然、更自在的狀態。
评分近年來，我越來越發現，生活中的許多煩惱，其實都源於我們內心的不滿足和對外在的過度依賴。我曾經也像許多人一樣，把很多精力放在追求事業上的成功、物質上的富足，以及在社交媒體上展示完美的自己。但漸漸地，我發現這種外在的“光鮮亮麗”並沒有帶來持久的幸福感，反而常常讓我感到空虛和疲憊。我開始思考，真正的幸福究竟是什麼？《寂靜之道：幸福，源自內心的安寜》這個書名，一下子就觸動瞭我內心深處最渴望的東西。我尤其看重附帶的全書朗讀光碟，因為對我而言，聲音是一種非常美妙的介質，它能夠超越文字本身的束縛，用更直接、更感性的方式觸動心靈。我期待通過聆聽，能夠更深入地理解書中所傳達的關於內心寜靜的智慧，找到一種不被外界紛擾所動搖的強大內在力量，從而真正地實現幸福。
评分我是一個非常注重生活品質的人，但有時候，這種“注重”反而變成瞭一種內心的負擔。我總是在追求“更好”的生活，更好的工作、更好的物質、更好的社交圈，但這種持續的追逐，讓我越來越感受不到當下的快樂。我發現自己總是活在對過去的懊悔和對未來的焦慮中，很少能真正地享受“現在”。《寂靜之道》這本書，在我看來，似乎是一種對當下狀態的深刻反思。我喜歡那種不疾不徐的生活節奏，也嚮往那種不被外界評價所左右的自在。書名中的“幸福，源自內心的安寜”，這幾個字像是點醒瞭我。我之前總是在外部尋找幸福的源泉，卻忽略瞭內心纔是真正的寶藏。附帶的光碟，對我來說是個非常貼心的設計。我常常在通勤的路上，或者是在傢做傢務的時候，戴上耳機，讓聲音慢慢滲透我的意識，我相信通過這種方式，我能更深刻地理解書中的道理，讓那些智慧的種子在心中落地生根，慢慢開花結果。
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