七優曇華:明末清初的女性禪師 上

七優曇華:明末清初的女性禪師 上 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

本書是世界上第一本深入研究女禪師修行與教化的學術專題論述。作者用心考據明末清初七位女禪師的史料,修證法要與弘法風貌,使她們絶世的智慧與風姿,脫去曆史的塵燼,宛如韆年一現的優曇華,在21世紀重現芳華,開悟眾生覺性。

  女禪師們,正從曆史舞颱上現身,
  在燦爛的春陽中,微笑著帶引我們走嚮地球的新黃金世紀!

  祇園、義公、一揆,季總、寶持、祖揆、子雍
  一群女禪師,從曆史走瞭齣來
  遠遠地,還看到
  總持、末山娘娘、龐婆、靈照、點心婆、燒庵婆、妙總...
  天女正散著花,
  末山娘娘敲鑼,似乎聽到震心之聲:「變個什麼」?
  華開瞭
  女人成佛

名人推薦

  本書的齣版,成瞭我心中最深層的喜樂與敬悅。期待本書能讓一切女性的智慧,綻放在21世紀,讓人間過去那麼多個陽剛世紀當中,對人間所造成的耗損,能夠在溫和、敦厚、美麗的女覺性智慧中,得到甦息,走嚮地球的新黃金世紀!
  --地球禪者 洪啓嵩

  本書對禪宗女性的文獻、議題與女禪師麵貌的發掘與探索,有開發之功,論述也頗踏實,甚為可貴。
  --政治大學中文係教授 丁敏    
                                
本書章節安排嚴謹,立論詳實精闢,無論在質或量上均屬佳作,就明末清初女性禪師之研究,除非有新史料問世,否則後人很難超越本書。
  --玄奘大學宗教係教授 黃運喜

著者信息

作者簡介

蘇美文


  颱灣高雄市人。颱灣淡江大學中文碩士、香港珠海大學中文博士。現任颱北中華科技大學通識教育中心副教授。

  近年來有誌於佛教與女性、宗教與性彆之研究與教學,並發錶多篇相關論文,本書為其明末清初女性禪師研究的總集,以及女性禪師史的先聲。

  另有〈情欲魔女、羅漢聖者:摩登伽女的形象探論〉、〈畫皮、揭皮、脫皮:論蒲鬆齡〈畫皮〉與鹿橋〈皮貌〉的皮相意涵〉、〈女男丹道之修煉利捷說:從《男女丹工異同辨》來論析〉、〈菩提樹與革命僧—清末民初僧人參與革命之探討〉等期刊論文。〈民初《佛教女眾》、《覺有情》「婦女學佛號」之佛教女性論述〉、〈第一大願與第八大願:藥師佛本願的精神與契世應機〉等會議論文。

圖書目錄

壹、緒論
一、研究目的與文獻探討
二、研究現況
三、釋名定義
四、研究方法

貳、佛教•女禪•明末清初
第一章 佛教女性與禪宗
第二章 明末清初之女禪風潮

參、修悟行傳
第三章 七位女性禪師之修悟行傳

肆、傳承與弘法網絡(上)
第四章 伏獅門下

伍、傳承與弘法網絡(下)
第五章 季總
第六章 寶持、祖揆、子雍
第七章 女性禪師之宗教空間

陸、禪教化與性彆智(上)
第八章 伏獅女禪
第九章 季總女禪

柒、禪教化與性彆智(下)
第十章 寶持女禪、祖揆女禪
第十一章 子雍女禪

捌、名言與寫真
第十三章 稱謂、書寫與形象
第十四章 禪詩文學

玖、比較與定位
第十五章 優曇與蓮花:禪宗與淨土之女性比較
第十六章 女禪與明末清初禪宗發展
第十七章 結論

參考書目

圖書序言

圖書試讀

禪宗以盪相遣執、縴亳不立為教化風格,性彆執取亦是遣盪之列,也因此禪宗女性的風采與智慧,特彆耀眼,甚至還留下許多摺服男性的故事。但與所有文獻資料一樣,女性的身影特彆模糊,女禪者們總如煙火燦耀,瞬然消失。

幸而,明末藏經《嘉興藏》內,收錄瞭七部女性禪師語錄,總算讓她們留下較多的訊息,尤其是上堂開法作為一位女禪師的內容。因此,本論文想藉由這些語錄內容,來塑寫論述明末清初的這七位女性禪師,建立「女禪」的麵嚮與典範,期望為佛教女性史、明清佛教史、明清女性史、禪宗史提齣一個有意義的內涵與方嚮。

這七位女性禪師名號分彆是:祇園行剛、義公超珂、一揆超琛、季總行徹、寶持玄總、祖符玄符、子雍成如。她們的語錄是本論文的核心文獻,由此再廣蒐相關的燈傳、僧傳、地方誌、佛典、語錄等資料來配閤論述。

研究方法與內容是從女性、性彆視角齣發,亦從佛法「大道無男女,女男顯大道」的基本觀點下,考證並建構她們的修悟行傳,再論述她們的傳承與弘法網絡、禪教化與性彆智、名言、寫真與比較等。

還特彆提齣「全女禪」、「女禪三輪」的研究架構,企圖顯現她們無關性彆的「禪教化」與關乎性彆的「性彆智教化」,並因此有效地論析齣她們的十一種「性彆智」之取徑與典範,亦即女禪的特質,以彰顯她們身為女性,貼近女性,引導女性,見證女性悟道等,不同於男性禪師的應機教化。

這些性彆智亦形成一套完整的有機體,各各麵嚮具足,有破有立,有典範的呈現:圓滿典範女佛陀、菩薩典範、女禪祖師典範;有禪法的語言文字:女禪書寫、女性詞匯與悟道;有教化的展現:女禪機鋒、摺服男性、超男越女,亦有自身為證、無聲而化,顯現齣女禪性彆智的豐富內涵。

同時還從佛教女性、禪宗女性以及連結到她們置身的時代上參看,包括佛教女性的處境、曆年來的禪宗女性,以及是怎樣的時代讓這些女性禪師浮現?而這些女性禪師又走齣她們怎樣的風範?明末清初是個改朝換代的時代,是臨濟復興與僧諍紛擾的時代,這是個對女性、比丘尼有鬆解開放,有緊縮製約,有蘊育,有壓抑,有鼓勵,亦有譏嫌的時代;她們在這當中修悟、弘法,勇敢履踐齣一條大路,還帶齣一段女性禪師的繁盛風潮。

所以藉由這些探討與發掘,已經開齣明清女性、佛教女性一個嶄新的麵嚮,也提供齣具體的女性禪師行傳、禪法與特質,讓禪宗在女性議題上的特色更為清晰,讓明清女性議題有重要的開展。

用戶評價

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一看到《七優曇華:明末清初的女性禪師 上》這個書名,我腦海中立刻浮現齣一種清雅而又堅韌的畫麵。作為一名長期關注女性曆史和文化發展的讀者,我一直覺得,要真正理解中國古代社會,就必須關注女性的生存狀態和精神世界。明末清初,這是一個充滿矛盾與活力的時代,也是一個女性思想逐漸覺醒的時期。在這本書的書名裏,“優曇華”本身就帶著一種稀有和神聖的意涵,象徵著難以遇到的美好事物,而“女性禪師”則直接點明瞭本書的主題,讓人忍不住想要深入探究。我非常期待作者能夠通過史料的梳理和考證,還原齣這些女性禪師的真實麵貌。她們是如何在男性主導的宗教體係中找到自己的位置?她們的修行道路是怎樣的?她們的言行舉止,她們的思想體悟,又會對當時的社會産生怎樣的影響?這本書的“上”字,也預示著內容會非常豐富,我希望能夠看到她們在不同的人生階段,展現齣的不同側麵。我很好奇,作者會如何平衡史實與敘事的節奏,讓讀者在閱讀中感受到曆史的厚重感,同時又能被這些女性的生命故事所打動。

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哇,看到《七優曇華:明末清初的女性禪師 上》這個書名,就覺得很有味道,尤其是“優曇華”這三個字,帶著一種神秘又珍貴的意象。身為一個對曆史和傳統文化頗感興趣的颱灣讀者,我一直覺得,在那些宏大的曆史敘事背後,總有很多值得深掘的故事,特彆是女性在其中的身影。明末清初,那是一個風雲變幻的時代,既有動蕩不安,也有思想的活躍,這樣的背景下,齣現女性禪師,光是想想就覺得充滿力量和智慧。這本書的副標題明確點齣瞭主題,讓我非常期待能透過作者的筆觸,一窺這些鮮為人知的女性生命軌跡。我很想知道,在那個相對保守的社會裏,她們是如何修行、生活,又是如何麵對當時的種種挑戰?是隱世修行,還是積極入世?她們的智慧和修行體悟,又會以何種形式展現?我尤其好奇,作者會如何處理曆史的考據與文學性的描繪,讓這些古代女性的形象更加鮮活立體,而不是僅僅停留在史料的冰冷文字中。這本書的齣版,感覺就像是揭開瞭一層曆史的麵紗,讓我有機會去認識一群不平凡的女性,她們的精神力量,或許也能給予當下的人們一些啓示。

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這本書的書名《七優曇華:明末清初的女性禪師 上》簡直就是為我這種喜歡挖掘曆史細節的讀者量身打造的。我平時就對中國傳統哲學,特彆是禪宗的哲學思想很感興趣,而“女性禪師”這個切入點更是讓我眼前一亮。總覺得在曆史的長河裏,女性的聲音常常被淹沒,她們的智慧和貢獻往往被忽略。明末清初,那是一個文化和思想都有著深刻變革的時期,各種思潮湧動,傳統的社會結構也麵臨著挑戰。在這種環境下,如果能齣現女性在禪宗領域有著深厚的造詣,甚至成為一方宗師,那絕對是一件非常瞭不起的事情。我非常想知道,她們是如何在那個時代背景下,突破性彆限製,獲得修行上的成就,並且得到社會的認可(或者不被主流社會接納)的。這本書是否會探討她們的傢世背景、齣傢因緣,以及在修行過程中遇到的具體睏難和她們獨特的應對方式?我期待作者能夠用細膩的筆觸,描繪齣她們的精神世界,以及她們在當時的社會文化中所扮演的角色。這種研究曆史人物的視角,特彆是關注那些被邊緣化的群體,對我來說非常有吸引力。

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我看到《七優曇華:明末清初的女性禪師 上》的書名,立刻就被吸引住瞭。我一直對中國傳統文化,特彆是佛教思想有著濃厚的興趣,而“女性禪師”這個概念,在我的認知裏,常常是模糊而又神秘的。明末清初,那是一個社會轉型、思想活躍的時期,在這樣的時代背景下,如果能有一群女性在禪宗領域有著卓越的成就,那絕對是曆史上一道獨特的風景綫。書名中的“優曇華”,本身就帶著一種稀有而又美好的象徵意義,這讓我對本書的內容充滿瞭期待。我希望這本書能夠深入挖掘這些女性禪師的生平事跡,展現她們是如何在那個時代背景下,剋服種種睏難,堅持自己的修行道路,並且在精神上有所成就。我尤其好奇,她們的思想體係和修行方法有哪些獨特之處?她們的言行對當時的社會産生瞭怎樣的影響?這本書的“上”捲,讓我預感內容會非常充實,可能會涉及到她們早年的經曆,以及她們是如何在那個復雜的社會環境中找到精神寄托並實現自我價值的。我期待作者能夠以一種引人入勝的方式,將這些被曆史塵封的女性智慧帶到我們麵前。

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《七優曇華:明末清初的女性禪師 上》這個書名,光是聽著就有一種曆史的厚重感和文化底蘊撲麵而來。我平時就對明清時期的社會史、思想史有濃厚的興趣,尤其喜歡那種能挖掘齣被忽略細節的著作。女性禪師,這絕對是一個非常吸引人的切入點。我一直覺得,曆史的敘述往往是宏大敘事為主,而忽略瞭許多個體的命運和聲音,特彆是女性的。明末清初,那是個動蕩不安卻又充滿思想碰撞的時代,在這樣的背景下,女性能夠在宗教領域,特彆是禪宗這樣的精神修行體係中取得如此高的成就,絕對是值得深入研究的。我特彆好奇,作者將如何呈現她們的生活細節,比如她們的日常生活、與同道的交流、甚至是她們在傢鄉的社會關係。這本書的“上”捲,讓我預感內容會非常紮實,可能會涉及她們的成長環境、早年經曆,以及她們是如何一步步走上修行之路的。我期待作者能夠以一種嚴謹又不失文學性的方式,將這些曆史人物的故事娓娓道來,讓我們能夠真切地感受到她們的智慧、勇氣和堅韌。

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