七優曇華：明末清初的女性禪師下 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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出版者齣版社：全佛訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

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出版日期齣版日期：2014/03/14

語言語言：繁體中文

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發表於2024-11-27

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圖書描述

本書是世界上第一本深入研究女禪師修行與教化的學術專題論述。作者用心考據明末清初七位女禪師的史料，修證法要與弘法風貌，使她們絶世的智慧與風姿，脫去曆史的塵燼，宛如韆年一現的優曇華，在21世紀重現芳華，開悟眾生覺性。

　　女禪師們，正從曆史舞颱上現身，
　　在燦爛的春陽中，微笑著帶引我們走嚮地球的新黃金世紀！

　　祇園、義公、一揆，季總、寶持、祖揆、子雍
　　一群女禪師，從曆史走瞭齣來
　　遠遠地，還看到
　　總持、末山娘娘、龐婆、靈照、點心婆、燒庵婆、妙總．．．
　　天女正散著花，
　　末山娘娘敲鑼，似乎聽到震心之聲：「變個什麼」？
　　華開瞭
　　女人成佛

名人推薦

　　本書的齣版，成瞭我心中最深層的喜樂與敬悅。期待本書能讓一切女性的智慧，綻放在21世紀，讓人間過去那麼多個陽剛世紀當中，對人間所造成的耗損，能夠在溫和、敦厚、美麗的女覺性智慧中，得到甦息，走嚮地球的新黃金世紀！
　　－－地球禪者洪啓嵩

　　本書對禪宗女性的文獻、議題與女禪師麵貌的發掘與探索，有開發之功，論述也頗踏實，甚為可貴。
　　－－政治大學中文係教授丁敏

本書章節安排嚴謹，立論詳實精闢，無論在質或量上均屬佳作，就明末清初女性禪師之研究，除非有新史料問世，否則後人很難超越本書。
　　－－玄奘大學宗教係教授黃運喜

著者信息

作者簡介

蘇美文

　　颱灣高雄市人。颱灣淡江大學中文碩士、香港珠海大學中文博士。現任颱北中華科技大學通識教育中心副教授。

　　近年來有誌於佛教與女性、宗教與性彆之研究與教學，並發錶多篇相關論文，本書為其明末清初女性禪師研究的總集，以及女性禪師史的先聲。

　　另有〈情欲魔女、羅漢聖者：摩登伽女的形象探論〉、〈畫皮、揭皮、脫皮：論蒲鬆齡〈畫皮〉與鹿橋〈皮貌〉的皮相意涵〉、〈女男丹道之修煉利捷說：從《男女丹工異同辨》來論析〉、〈菩提樹與革命僧—清末民初僧人參與革命之探討〉等期刊論文。〈民初《佛教女眾》、《覺有情》「婦女學佛號」之佛教女性論述〉、〈第一大願與第八大願：藥師佛本願的精神與契世應機〉等會議論文。

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圖書目錄

壹、緒論
一、研究目的與文獻探討
二、研究現況
三、釋名定義
四、研究方法

貳、佛教•女禪•明末清初
第一章佛教女性與禪宗
第二章明末清初之女禪風潮

參、修悟行傳
第三章七位女性禪師之修悟行傳

肆、傳承與弘法網絡（上）
第四章伏獅門下

伍、傳承與弘法網絡（下）
第五章季總
第六章寶持、祖揆、子雍
第七章女性禪師之宗教空間

陸、禪教化與性彆智（上）
第八章伏獅女禪
第九章季總女禪

柒、禪教化與性彆智（下）
第十章寶持女禪、祖揆女禪
第十一章子雍女禪

捌、名言與寫真
第十三章稱謂、書寫與形象
第十四章禪詩文學

玖、比較與定位
第十五章優曇與蓮花：禪宗與淨土之女性比較
第十六章女禪與明末清初禪宗發展
第十七章結論

參考書目

圖書序言

禪宗以盪相遣執、縴亳不立為教化風格，性彆執取亦是遣盪之列，也因此禪宗女性的風采與智慧，特彆耀眼，甚至還留下許多摺服男性的故事。但與所有文獻資料一樣，女性的身影特彆模糊，女禪者們總如煙火燦耀，瞬然消失。

幸而，明末藏經《嘉興藏》內，收錄瞭七部女性禪師語錄，總算讓她們留下較多的訊息，尤其是上堂開法作為一位女禪師的內容。因此，本論文想藉由這些語錄內容，來塑寫論述明末清初的這七位女性禪師，建立「女禪」的麵嚮與典範，期望為佛教女性史、明清佛教史、明清女性史、禪宗史提齣一個有意義的內涵與方嚮。

這七位女性禪師名號分彆是：祇園行剛、義公超珂、一揆超琛、季總行徹、寶持玄總、祖符玄符、子雍成如。她們的語錄是本論文的核心文獻，由此再廣蒐相關的燈傳、僧傳、地方誌、佛典、語錄等資料來配閤論述。

研究方法與內容是從女性、性彆視角齣發，亦從佛法「大道無男女，女男顯大道」的基本觀點下，考證並建構她們的修悟行傳，再論述她們的傳承與弘法網絡、禪教化與性彆智、名言、寫真與比較等。

還特彆提齣「全女禪」、「女禪三輪」的研究架構，企圖顯現她們無關性彆的「禪教化」與關乎性彆的「性彆智教化」，並因此有效地論析齣她們的十一種「性彆智」之取徑與典範，亦即女禪的特質，以彰顯她們身為女性，貼近女性，引導女性，見證女性悟道等，不同於男性禪師的應機教化。

這些性彆智亦形成一套完整的有機體，各各麵嚮具足，有破有立，有典範的呈現：圓滿典範女佛陀、菩薩典範、女禪祖師典範；有禪法的語言文字：女禪書寫、女性詞匯與悟道；有教化的展現：女禪機鋒、摺服男性、超男越女，亦有自身為證、無聲而化，顯現齣女禪性彆智的豐富內涵。

同時還從佛教女性、禪宗女性以及連結到她們置身的時代上參看，包括佛教女性的處境、曆年來的禪宗女性，以及是怎樣的時代讓這些女性禪師浮現？而這些女性禪師又走齣她們怎樣的風範？明末清初是個改朝換代的時代，是臨濟復興與僧諍紛擾的時代，這是個對女性、比丘尼有鬆解開放，有緊縮製約，有蘊育，有壓抑，有鼓勵，亦有譏嫌的時代；她們在這當中修悟、弘法，勇敢履踐齣一條大路，還帶齣一段女性禪師的繁盛風潮。

所以藉由這些探討與發掘，已經開齣明清女性、佛教女性一個嶄新的麵嚮，也提供齣具體的女性禪師行傳、禪法與特質，讓禪宗在女性議題上的特色更為清晰，讓明清女性議題有重要的開展。