寂静之道:幸福,源自内心的安宁(附全书朗读光碟)

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具体描述

  人人皆可亲近撷取的心灵智慧
  藏传佛教领袖级心灵导师——希阿荣博堪布,
  以精华语录传递美好祝愿,
  万千读者的生活因此而改变!

  一切外境只是自心的显现,心清净,外境自然清净。
  坦然接受生命的无常,放松下来,不再对抗而是从中学习;
  护持着心中的善愿,专注地认识自己、对他人关爱与分享。
  持续的修心将使你安静而敏锐,重拾内在的喜乐和优雅。

  在这浮躁的年代,总是充斥着太多资讯与情绪、责任与压力,
  让人很难静下心来,专注而庄重地做好一件事,
  对于真假、好坏与是非的分辨,也越发感到茫然。

  但很多时候,担忧、焦虑的产生,是因为我们的心太小,只装得下自己,
  哪怕只是一个小问题,在闭塞的心胸和眼界「加持」下,也会变成无法承受的大困境。

  唯有重拾平静调柔的心,才能在忙乱的生活中釐清优先顺序,
  觉察是哪些执着迷思困住了自己,也囿限了我们对人事物的看法,而找回真正的方向。
  藏传佛教知名上师希阿荣博堪布,
  在本书中针对现代人关切的种种生活困惑与烦恼,
  自历年来的开示与文章撷取出精华内容,以系统性的语录形式呈现,
  引导读者认清实相、了解自我,并进而转化心念,
  以对治负面情绪、处理人际关系、因应生命挫折。

  堪布将深刻的佛法与人生哲理,借由一朵朵智慧的语花,善巧地融入日常的形貌,
  通篇所流露出的慈悲、睿智及幽默,引人深思、吟味不已。
  所有众生都有一颗本自具足的菩提心,希阿荣博堪布以文字传递的这份美好祝愿,
  将引导我们从狭隘、僵硬、矛盾重重,走向宽阔、温柔、和谐圆融,
  发现真正的随喜与幸福之道。

  附全书内文朗读光碟

  【希阿荣博堪布的修心语录】


  ◎无论际遇如何,我们都要发愿活得快乐。快乐的人生从接受缺憾开始,接受一个不那么完美的自己,学会对自己说:「我不再需要什么,我很满意。」

  ◎别老琢磨自己是悲观还是乐观、是消极还是积极,重要的是放下执着。放下了执着不等于变得消极,相反的,正是因为放不下,对某些人、某些事、自己的某种经历太执着,才会悲观厌世。

  ◎单纯未尝不是好事,尤其在缺少规则的环境中。相信凡事都有因果,自己努力向善,诚实而为就好,不去担心、权衡结果。人生失落有时,保有有时,事事皆有时。

  ◎万事万物都在变化中,因此不存在註定不变的命运。我们甚至要感谢无常,因为它意味着凡事都有改变的可能。因为无常,我们永远有希望。

  ◎我们排斥他人什么,正反映出我们排斥自己什么。如果你认为别人不会理解你,说明你根本不想去理解别人;如果你排斥别人的浅薄、狭隘、冷漠,说明你不想面对自己身上的这些东西。所以,我们只有不排斥别人,才能接受自己。

  ◎亲密的人之间往往有太多执着,心里会有许多期望和要求,要求对方完全理解、欣赏、领受、符合我们的心意,不然便感觉失落、痛苦。对亲近的人,我们并不缺少爱,而是缺少宽容和放松。

  ◎当人们遭受痛苦或伤害时,心量会变得狭小,最好整个人都缩进一个桃核里,以为有坚硬的外壳保护会安全些,其实这只会使内心更加压抑和僵硬。痛苦让我们放下骄傲,看到自己脆弱的一面,并透过自己的感受,体念到他人的恐惧、伤痛和烦忧。

  ◎我们不可能除尽大地上的荆棘瓦砾,但是当我们穿上一双舒适的好鞋子,脚下便变得柔软。如果你把自己的快乐系缚在别人对你的态度上,恐怕永远也得不到安宁。安乐是自心的感受,当我们在任何情况下都能慈悲待人,并且不期待对方立即回馈同样的善心,我们的内心会越来越开阔、坚强,这便是安乐的源泉。

本书特色

  佛法用于生活的理想范例
  本书从佛法修行的角度,提出恳切温柔的心灵建议,引导读者调整看待自己、认知世界的角度,以实际作为来化解生活中的困顿烦恼,是以佛法智慧解答现世疑惑的理想范例。

  易读易懂的可亲阅读形式
  本书以语录体呈现,可供读者闲暇或通勤、睡前等零散空档信手翻阅,切合现代人忙碌的生活与阅读型态,并附有精心制作的全书朗读光碟,让读者也能透过另一种形式亲炙上师智慧。

  值得参考的修行纲要手册
  书中深入探讨了「生从何来,死往何去」等终极命题,并完整介绍因果、缘起等基本理论与修行方法,解答修习佛法时常见的疑问和误区,对于有意钻研佛法的读者,也是值得参考的修行纲要手册。

名人推荐

  表演工作坊行政总监 丁乃竺  喜乐推荐
《心之疆域:在纷扰世界中锚定自我》 一部探索现代人精神困境与内在力量的深度指南 在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们被无休止的“待办事项”和外部噪音裹挟着前行,却越来越感到迷失方向、精力耗竭。我们拥有了前所未有的物质便利,但“幸福”却仿佛成了一个遥不可及的奢侈品。我们习惯于向外寻求解决方案——更快的科技、更成功的职业、更令人羡慕的关系,却忽略了最根本的战场:我们自己的内心。 《心之疆域:在纷扰世界中锚定自我》正是一本直面这种现代困境的深刻著作。它并非提供肤浅的“五步速成法”或空洞的励志口号,而是邀请读者踏上一段严谨、诚恳且富有洞察力的自我探寻之旅。本书将现代心理学、神经科学的前沿发现,与人类历史长河中沉淀下来的智慧进行精妙的融合,旨在帮助读者建立一套坚固的内在操作系统,使我们能够在任何外部风暴来临时,都能找到并坚守自己的核心锚点。 本书核心洞察:外部世界的不可控性与内在空间的无限可能 作者以犀利的笔触指出,我们大多数的痛苦,并非源自事件本身,而是源自我们对事件的“反应模式”以及对“不可控”的执着抗拒。现代人最大的陷阱是相信“只要我做够了A、B、C,我就能获得稳定的快乐D”。然而,生活本质上是流动的、不可预测的。试图用外部的“控制感”来换取内心的“确定性”,最终只会导向焦虑和幻灭。 《心之疆域》的核心哲学是:真正的自由和安宁,不是消除外部的混乱,而是构建一个不受外部混乱干扰的、坚不可摧的内在疆域。 第一部分:噪音的解析——现代心智的构造与误区 本部分深入剖析了当代社会如何系统性地干扰我们的注意力与心流。 注意力经济的掠夺: 探讨了数字技术如何重塑我们的大脑回路,将深思熟虑的能力异化为快速反应的本能。我们如何不断地“分割”自己的意识,从而失去了对完整人生的体验。 “比较陷阱”与身份的碎片化: 剖析了社交媒体时代下,身份认同如何从“我是谁”转变为“别人眼中的我是什么”。我们如何被无形的社会期望所驱使,陷入永无止境的追逐和表演中。 情绪的“病毒性传播”: 从人际关系动力学的角度,解析了恐惧、愤怒和焦虑是如何在群体中快速蔓延,以及我们如何被卷入集体性的情绪漩涡,丧失独立判断的能力。 第二部分:重塑疆域——内在力量的构建基石 在揭示了问题之后,本书提供了清晰、可操作且基于实践的工具箱,帮助读者从底层开始重建内在秩序。 锚定点技术: 强调建立“非情境化”的价值系统。这并非关于宏大的目标,而是关于日常生活中那些你绝不妥协的底线原则。作者提供了多种练习,帮助读者清晰地界定这些锚点,并在关键时刻用它们来校准方向。 “空隙的艺术”: 借鉴了极简主义的精神内核,倡导在生活和思维中创造有意识的“空白”。这包括如何设定“数字休战期”、如何设计“无效率的时间”,以及如何通过刻意放慢节奏,允许潜意识进行信息整合,从而激发深度洞察。 自我对话的科学重写: 详细介绍了认知行为疗法(CBT)中的核心技术,并将其融入日常的反思实践。如何识别并挑战那些潜藏在心底、不断自我设限的“内在批评家”,用更具建设性的叙事取代它们。 第三部分:在行动中栖居——关系、工作与日常的转化 本书的价值不仅在于理论阐述,更在于如何将内在的安宁转化为外在的有效行动。 边界的艺术与需求的表达: 探讨了健康的人际关系并非意味着无条件的接纳,而是清晰、有力的边界设定。如何温和而坚定地拒绝那些消耗你能量的请求,将资源留给真正重要的事情。 从“完美主义”到“充分性”的工作观: 针对现代职场人士,本书提出了一种新的效率观:与其追求100%的完美,不如将精力投入到能产生80%关键价值的行动上。这是一种解放,允许我们在工作中保持专注而不被“完成一切”的压力压垮。 日常的仪式化: 介绍如何将简单的日常活动——饮水、行走、清理空间——转化为提升觉察力的微型仪式。这些小小的、可控的重复行为,能够有效地将心智从对未来的忧虑中拉回到当下可感的现实中。 献给谁? 献给所有感觉自己“活得像一个高速运转的机器,却不知道下一站开往何方”的人。献给那些厌倦了肤浅的积极心态口号,渴望获得真正持久、基于现实的内心韧性的人。 《心之疆域:在纷扰世界中锚定自我》不是让你逃离世界,而是教你如何以一个更强大、更清晰的“你”,站立在世界的中心,不动摇地面对一切。它是一张地图,指引你穿越迷雾,发现并永久占领属于自己的那片宁静而坚实的心之疆域。 打开本书,即是启动一场与自己内在力量的深度对话。

著者信息

作者简介

希阿荣博堪布


  1963年生于德格,幼年即开始跟随家乡寺院的高僧大德修学佛法。二十一岁到世界最大的佛学院——喇荣五明佛学院,依止当今藏传佛教宁玛派最伟大的上师法王如意宝晋美彭措仁波切继续修学佛法。二十四岁获得堪布学位,之后在五明佛学院传讲显密法要,同时协助法王如意宝管理佛学院各项事务,全力护持四众学员的闻思修行。

  堪布还在德格玉隆阔建立了扎西持林闭关中心、养老院、医院、学校,并对周边众多寺庙的发展给予护持,支持帮助培养僧才。

  多年以来,堪布不辞辛劳地赴海内外各地弘扬佛法,发起、组织规模宏大的放生和其他各类共修活动,以正式授课、现场开示、发表文章等多种形式接引、指导佛弟子闻思修习佛法,深受海内外佛子的尊敬和喜爱。

  堪布对佛法的开示精妙而平实,由其开示、随笔结集出版的《次第花开》、《寂静之道》、《生命这出戏》,自问世以来一直是佛教类书籍中的畅销书。

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图书目录

推荐序  开展心灵的智慧之钥    丁乃竺
前言 幸福源自内心的安宁

第一部 四法印
精神之道
痛苦 
四圣谛╱诸受是苦╱六道轮回╱娑婆世界
无常 
执着╱诸行无常╱诸法无我
空性
缘起性空╱因果╱快乐╱涅槃

第二部 修行纲要
皈依
皈依╱戒杀茹素╱祈祷╱善良
出离 53
出离心╱放下╱死亡╱暇满人身
别解脱
居士戒╱八关斋戒╱出家

大乘小乘╱菩提心╱爱自己╱你我他
愿菩提心
四无量心╱慈爱╱悲心╱喜乐╱平等舍╱如母有情
行菩提心
愿与行╱布施╱持戒╱忍辱╱精进╱禅定╱智慧╱菩萨戒
三殊胜
三殊胜
谨慎取舍
因果不虚╱十善十恶╱烟酒过患╱僧财
金刚乘
金刚乘╱传承╱灌顶╱密乘五戒╱会供
往生西方
极乐世界╱净土法门╱法王的心愿╱往生四因╱五无间罪╱谤法罪
闻思修
闻思╱恭敬求法╱道次第╱勤修行
积资净障
本尊╱忏悔╱顶礼╱共修╱供养
大圆满
大圆满╱宁玛之光╱龙钦宁提╱大圆满前行╱普贤上师言教
上师瑜珈
喇嘛钦╱视师为佛╱上师瑜珈
纪念法王
无尽藏╱金刚舍利╱思念

第三部 六度万行
放生
众生平等╱护生放生╱普贤放生组
公益
慈善╱环境保护╱灾难
僧团 
和合僧团╱活佛╱扎西持林

附录
一 新年寄语
二 给聪达喇嘛的一封信
三 问与答
四 生命这出戏

图书序言

推荐序

开展心灵的智慧之钥 表演工作坊行政总监  丁乃竺


  第一次听到法王如意宝吉美彭措的尊号是在二十多年前,当时贝诺法王说:「这是我真实的上师。」我们这些台湾弟子视贝诺法王如莲师,他这样一位德行具备的上师,以极虔诚的口吻向我们郑重介绍如意宝法王吉美彭措,贝诺法王说:「藏地有吉美彭措法王,法教必不衰退。」

  多年后这个预言应验了,很多当年在五明佛学院学习修行的堪布们,到了二十一世纪成为各个寺庙的重要老师。而在法王如意宝几位珍贵的弟子中,台湾弟子对希阿荣博堪仁波切可能是比较陌生的。

  在我尚未有缘见到希阿荣博堪仁波切之前,已从他几位弟子口中听闻许多有关他的奇妙事业;当然不同的弟子总能说出不同的印象,但所流露出的敬仰与挚爱,已足以说明希阿荣博堪仁波切的摄受能力。我第一次见到堪仁波切,就被他率直纯真的笑声所打动,而印象最深刻的就是他那无造作的谦虚。在与堪仁波切短短相处的两小时内,经常让我不自觉地想起吉美彭措如意宝法王,也因而感受到法脉传承的力量。

  《次第花开》和《寂静之道》是希阿荣博堪仁波切将多年来发表过的文章及开示结集成册,有系统地将佛陀法教以深入浅出的方式开展出来;最令人动容的就是堪仁波切以自身的经验及修行,将深奥的佛法善巧地融入日常生活中,通篇所流露出的慈悲、智慧及幽默,让人忍不住一读再读。

  在目前这样一个资讯充斥,知识看似随处可得的年代,许多人对真假与好坏的分辨越发感到茫然,能寻到一位良师、读到一本好书,都需具备福德资粮。《次第花开》和《寂静之道》是能引导众生迈向正道的书,愿一切众生能从书中找到解脱之钥。

图书试读

内文摘录1【第一部>四法印】

【执着】


有一些成见和误解比较容易纠正,只需要稍稍改变心的习惯,还有一些错误的假设从久远以来流传至今,已经成为「真理」和「常识」。我们如果想活得更真一点,有时不得不做个没有「常识」的人,甚至是叛逆者。

佛陀说,一切痛苦的根源在于人们对自身及外部世界根深蒂固的误解,执幻为实,没有认识到事物皆依赖各种内在和外在的条件剎那生灭,不是固有和恆常不变的,佛教里称之为「无我」和「无常」。

无常粉碎了我们对安全感、确定性的幻想,当我们意识到自己脚下随时可能踩空时,便本能地想抓住什么,这就是执着的由来。而我们想抓住、想依靠的东西本质上却是抓不住、靠不住的,痛苦便由此而生。

如果你把痛苦纯粹当作一种负面经历,想方设法要避免它;或者认为痛苦意味着失败,要是自己能力足够,一切都摆得平,就不会有痛苦,如果你这样想,毫无疑问,当遇到挫折时,你会分外感到压抑、焦虑和不公平。

一切痛苦都来自于自己的执着,如果有人让我们痛苦,我们首先应该检视的是自己。

无始以来,我们所追求的都是过得更好更快乐、更有安全感,然而,这种追求至今仍没有结果……是时候停下来重新思考了。如果不纠正两个错误,我们很难得到真正持久的安乐,一个是在缺憾中寻求完美,另一个是只想自己快乐。

【诸行无常】

多数的人往往要到迫不得已的时候,比如遭受突如其来的变故,才会意识到无常的存在,所以总误以为是无常带来了痛苦。要知道,造成痛苦感受的不是无常,而是自己对无常的恐惧。克服这种恐惧有两个办法,一是熟悉无常,二是了解恐惧的原因。

无常的意思是变化。除了变化,生活中还有什么呢?只要稍加留意就不难发现生命中的一切都是无常的。四季更迭,人事代谢,身体、情绪、思想,无一不在变化之中。

无常像一个面貌丑陋、内心温柔的怪人。不熟悉的人,害怕看见他的脸;了解他的人,能与他愉快相处。

无常不好也不坏,开心还是伤心,全看自己的立场和态度,与无常没有必然关系。佛陀希望我们明了:一切都会耗尽,一切都是无常,毫无例外。即使是佛陀本人也示现了疾病、衰老和圆寂。

用户评价

评分

我是一个非常注重生活品质的人,但有时候,这种“注重”反而变成了一种内心的负担。我总是在追求“更好”的生活,更好的工作、更好的物质、更好的社交圈,但这种持续的追逐,让我越来越感受不到当下的快乐。我发现自己总是活在对过去的懊悔和对未来的焦虑中,很少能真正地享受“现在”。《寂静之道》这本书,在我看来,似乎是一种对当下状态的深刻反思。我喜欢那种不疾不徐的生活节奏,也向往那种不被外界评价所左右的自在。书名中的“幸福,源自内心的安宁”,这几个字像是点醒了我。我之前总是在外部寻找幸福的源泉,却忽略了内心才是真正的宝藏。附带的光碟,对我来说是个非常贴心的设计。我常常在通勤的路上,或者是在家做家务的时候,戴上耳机,让声音慢慢渗透我的意识,我相信通过这种方式,我能更深刻地理解书中的道理,让那些智慧的种子在心中落地生根,慢慢开花结果。

评分

一直以来,我都觉得自己像是颗漂泊的浮萍,生活在都市的洪流中,被各种声音、信息、欲望裹挟着,总是找不到一个可以真正停靠的港湾。工作上的压力、人际关系的复杂、对未来的迷茫,都像一层层阴霾,让我喘不过气。我尝试过很多方法来寻求内心的平静,听音乐、做运动、旅行,但总感觉像是治标不治本,短暂的舒缓过后,内心的焦灼又会卷土重来。这次偶然看到了《寂静之道》这本书,书名就深深吸引了我,"寂静之道",听起来就有一种抚慰人心的力量。我尤其看重它附带的全书朗读光碟,因为有时工作忙碌,或是睡前,我更喜欢让声音带着我沉浸在书中的世界,不必费力去阅读,就能被文字的智慧所引导。虽然我还没开始阅读,但光是书名和这个“寂静”的概念,就让我对它充满了期待。我希望这本书能带我找到那个内心的宁静角落,让我不再被外界的喧嚣所干扰,学会倾听自己内心的声音,找到真正属于自己的幸福。

评分

作为一名长期在压力下工作的上班族,我常常觉得自己的生活就像一台高速运转的机器,停不下来,也休息不好。身心俱疲是我生活的常态,我渴望能够找到一种方法,让自己从这种疲惫和焦虑中解脱出来。《寂静之道:幸福,源自内心的安宁》这本书,书名就好像一股清流,让我看到了希望。我尤其看重它附带的全书朗读光碟,因为我常常在下班后,即使身体很累,但脑子却停不下来,这时候,听一段书,比自己费力地阅读更能让我放松下来。我希望通过这本书,能够学习到如何培养内心的宁静,如何不再被生活中的琐事所烦扰,找到真正属于自己的那份平和与安详。我期待着,通过这本书的指引,能够重新找回内心的力量,让自己的生活回归到一种更自然、更自在的状态。

评分

近年来,我越来越发现,生活中的许多烦恼,其实都源于我们内心的不满足和对外在的过度依赖。我曾经也像许多人一样,把很多精力放在追求事业上的成功、物质上的富足,以及在社交媒体上展示完美的自己。但渐渐地,我发现这种外在的“光鲜亮丽”并没有带来持久的幸福感,反而常常让我感到空虚和疲惫。我开始思考,真正的幸福究竟是什么?《寂静之道:幸福,源自内心的安宁》这个书名,一下子就触动了我内心深处最渴望的东西。我尤其看重附带的全书朗读光碟,因为对我而言,声音是一种非常美妙的介质,它能够超越文字本身的束缚,用更直接、更感性的方式触动心灵。我期待通过聆听,能够更深入地理解书中所传达的关于内心宁静的智慧,找到一种不被外界纷扰所动摇的强大内在力量,从而真正地实现幸福。

评分

说实话,我一直是个容易焦虑的人,一点小事都能在我脑子里反复纠结,越想越觉得不得劲,搞得自己精神疲惫,也影响了身边的人。我常常在想,为什么有些人就能表现得那么淡定从容,好像什么事情都影响不了他们一样?是不是他们有什么秘诀?《寂静之道》这本书,特别是它的副标题“幸福,源自内心的安宁”,直接戳中了我的痛点。我迫切地希望能够找到一条通往内心平静的道路,不再被负面情绪所困扰,不再活在自我设定的囚笼里。我特别喜欢附带的全书朗读光碟,因为我很多时候白天忙得不可开交,晚上回家又容易思绪万千,很难集中精神阅读。有了朗读光碟,我可以很放松地听,让声音引导我去感受、去思考,而不是强迫自己去记忆。我希望这本书能教会我如何管理自己的情绪,如何与自己和解,最终找到那个属于自己的“寂静之道”。

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