具体描述
心亦如明镜，事来始现，事去心亦随空。
每个人都有自己的执着，执着没有破就是有妄想无明，就像戴一副有色镜片的眼镜，不同颜色代表每个人的不同执着。
很多人说自己跟某个法王、某个高僧学过，事实上讲这些是没有用处的。请问问自己：「我是什么？我有什么？我能做到什么？」跟谁学过不重要，自己是什么才重要。心能不能定、能不能静、能不能无烦恼？
这是妙参和尚的第六部着作，内容取材于禅宗故事，每个简短精要的故事里，都有一个直指人心的哲理，前段透过故事的引导，后段借由「妙参和尚的话」让读者自然地走进自我觉察的领域。
如同本书中所提，「修行的重点不是你跟谁学过、什么人到过你家，往脸上贴金不代表自身是金。要真正对修行有帮助，必须有志气发誓愿破除自己的执着，生活中观照自己的妄念，慢慢把它放下。千经万论都不离开自己的心，真正对的路是把心清净、再清净。不管学到哪个程度，心有执着烦恼就要观照，把它们层层放下，才能真正解脱自在……」
著者信息
作者简介
妙参和尚
本籍台湾，求学时期即对于禅宗心法有深刻的体悟，于1992年舍俗出家，留心禅门，弘法足迹遍布台湾各大学及机关团体，2001年赴美弘化住持，目前为美国加州洛杉矶毗卢禅寺住持，旅美弘法至今十余年；平日于寺中静居禅修，深入简出，发愿以佛教心法为主轴，将普世的真理遍佈世界各地，普利法界有情。
弘法二十余年来，应各方邀请在台湾、大陆、美国、墨西哥等地开办禅修、演讲、主持禅七，于各地电视、电台接受访问；曾多次受邀前往休士顿、西雅图、拉斯维加斯、纽约、波士顿、达拉斯、纽奥尔良、亚特兰大、墨西哥等主要城市演讲弘法，并在德州大学、德州医学中心、普渡大学、内华达拉斯维加大学、休士顿大学及墨西哥多所大学等着名学术单位演讲及主持禅修。于2010、2011年休士顿弘法期间，更应美国牧师友人、神父等邀请至多所教堂演讲，并与基督教、犹太教多位牧师于休士顿莱斯大学及多所教堂，就东西方宗教异同进行公开对话。目前世界各地都有追随妙参和尚学习禅修的弟子。
妙参和尚的教导直截了当，是一位非常融入当代社会的禅师，演讲开示之间总是能巧妙地将古代复杂深奥的禅宗心法，运用平易近人的生活实例说明，直指人心，让学人当下体悟了解并将禅法的智慧应用于生活，透过妙参和尚深入浅出的讲学，大众总是可以认识到问题核心，并借由认识自心而找到改变生命的具体方法。
妙参和尚对禅宗有极深的领悟，更发愿致力于普世真理的传播弘扬。位于加州的毗卢禅寺庄严简朴，平日于寺内开设禅修课程，并透过网路连线，与世界各地之学人定期进行远端授课教学，让大众认识禅法、熏习禅法，提升生活品质，进而渐渐体认生命的本质不离自心，借由认识自心，修正行为习气偏差的具体实践，不但自己活得更快乐，更能过着利人利己的生活。
妙参和尚近年来的着作有《但用此心》、《本来清净》、《菩提自性》、《直了成佛》与《坐襌手册》等五本正式出版书籍。原文以繁体中文撰写，其中《但用此心》、《本来清净》、《直了成佛》三本书已翻译为简体中文、英文及西班牙文在不同国家正式出版。 妙参和尚的教法乃依禅宗心法精髓为主轴，透过现代的知识诠释等种种方便，将普世真理传播到世界每个角落，为来往十方的学人开创一条通往智慧与光明圆满的大道。
妙参和尚
本籍台湾，求学时期即对于禅宗心法有深刻的体悟，于1992年舍俗出家，留心禅门，弘法足迹遍布台湾各大学及机关团体，2001年赴美弘化住持，目前为美国加州洛杉矶毗卢禅寺住持，旅美弘法至今十余年；平日于寺中静居禅修，深入简出，发愿以佛教心法为主轴，将普世的真理遍佈世界各地，普利法界有情。
弘法二十余年来，应各方邀请在台湾、大陆、美国、墨西哥等地开办禅修、演讲、主持禅七，于各地电视、电台接受访问；曾多次受邀前往休士顿、西雅图、拉斯维加斯、纽约、波士顿、达拉斯、纽奥尔良、亚特兰大、墨西哥等主要城市演讲弘法，并在德州大学、德州医学中心、普渡大学、内华达拉斯维加大学、休士顿大学及墨西哥多所大学等着名学术单位演讲及主持禅修。于2010、2011年休士顿弘法期间，更应美国牧师友人、神父等邀请至多所教堂演讲，并与基督教、犹太教多位牧师于休士顿莱斯大学及多所教堂，就东西方宗教异同进行公开对话。目前世界各地都有追随妙参和尚学习禅修的弟子。
妙参和尚的教导直截了当，是一位非常融入当代社会的禅师，演讲开示之间总是能巧妙地将古代复杂深奥的禅宗心法，运用平易近人的生活实例说明，直指人心，让学人当下体悟了解并将禅法的智慧应用于生活，透过妙参和尚深入浅出的讲学，大众总是可以认识到问题核心，并借由认识自心而找到改变生命的具体方法。
妙参和尚对禅宗有极深的领悟，更发愿致力于普世真理的传播弘扬。位于加州的毗卢禅寺庄严简朴，平日于寺内开设禅修课程，并透过网路连线，与世界各地之学人定期进行远端授课教学，让大众认识禅法、熏习禅法，提升生活品质，进而渐渐体认生命的本质不离自心，借由认识自心，修正行为习气偏差的具体实践，不但自己活得更快乐，更能过着利人利己的生活。
妙参和尚近年来的着作有《但用此心》、《本来清净》、《菩提自性》、《直了成佛》与《坐襌手册》等五本正式出版书籍。原文以繁体中文撰写，其中《但用此心》、《本来清净》、《直了成佛》三本书已翻译为简体中文、英文及西班牙文在不同国家正式出版。 妙参和尚的教法乃依禅宗心法精髓为主轴，透过现代的知识诠释等种种方便，将普世真理传播到世界每个角落，为来往十方的学人开创一条通往智慧与光明圆满的大道。
图书目录
第一自序 千经万论不离自心
第1部 拈花微笑--世尊教化
1雪山苦行者
2调御丈夫
3恶友与善友
4佛修福报
5毕陵伽婆蹉的习气
6以沙供佛
7五百乞丐比丘
8贫女难陀以灯供佛
9违王命採花供佛
10百岁翁出家
11城东老母
12神通不敌业力
13梵志以花供佛
14恆河洗浴
15恶奴三皈依
16饮酒狂愚报
17四个妻子
18四种马
19白象与罗汉
20煮黑石蜜浆
21小孩得大龟
22水泡花冠
23百年盲龟遇浮木
24偷王库衣物
25渴不饮水
26盖第三层楼
27看守门与驴索
28领毡与金钱俱失
29宝箱里的人
30海神托梦
31如何是菩萨入不二法门
32拈花微笑
第2部 如何是西来意--禅宗祖师公案
33达摩祖师付法
34四祖念摩诃般若退贼兵
35哪个是上座本来面目?
36大耳三藏的他心通
37大珠慧海的宝藏
38如何是西来的意
39不侣万法者何人
40已经呈上
41未委魂灵往那方
42擎棺的禅师
43天堂与地狱
44一喝三日耳聋
45再三捞摝始应知
46百丈野狐
47巍巍堂堂从何方来？
48赵州洗脚水
49无力下禅牀
50好似一个大虫
51真佛住处
52见者有份
53己事未明，乞师指示
54灵树禅师的首座
55不患盲、不患聋、不患哑
56再住三年92
57钓尽江波，金鳞始遇
58何曾辜负你
59未曾举着宗门中事
60遍界不曾藏
61一条白练去
62卷起帘来见天下
63争怪得老僧
64美食不中饱人喫
65情尽圆明一颗寒
66过这边来
67我相不思议
68龛坟不二
69是汝本有之性
70是什么字？
71吾无隐乎尔
72一声霹雳顶门开
73蛙鸣撞破干坤
第3部 雪下三种僧--世法智慧警语
74郢书燕说
75滥竽充数
76扁鹊望诊
77三不祥
78佛法到孙吴
79安世高法师还债
80释慧嵬遇鬼
81无常的积极面
82雪下三种僧
83一搧就起烟
84一点灵台
85一斗米的寿命
86唐太宗的三面镜子
87鲤鱼跃龙门
第4部 行住坐卧皆是--现代公案
88阎罗王送的信
89香神的感叹
90真心念的佛号
91对世间不留恋
92媳妇的问题
93转念不如无念
94业感相应
95心的距离
96心生一切法生
97无我相即真
98修行不要痴人说梦
99自知者明
100是否堪雕琢
101行住坐卧皆是
102你是老而弥坚固或老而弥顽固
103愚夫愚妇
104见性是功，平等是德
105我见他人死、我心热如火
106别当小粒子
107见境知心，罪己求责
108公修公得，婆修婆得
后记部 释名相
心
学佛
三皈依
五戒
了生死
本性
识
道
觉
菩提心
习气
业、缘
轮回、解脱
开悟
一门深入
同参
寺庙执事名称
第二部 断众疑
处众
心与现象
虚幻与真实
时间感的变化
修行人看死亡
放不下的执着
解冤释结
开放的态度
专注爱
正面的想法
面对自己的业
安住处
无念是正念
超荐法会
婴儿的业
梦
不卑不亢
艺术与佛教
真善美
出家
道德
看不懂公案
克服用功时打瞌睡
第三部 启正见
南传佛教与大乘佛教
选一门用功
修行与执着
修行在日用中
理与事
色身与法身
出家与解脱
不着相
看清事实
正确的知见
对法的执着
学佛的目的
修行的究竟结果为何
第四部 示正行
修行的大方向
精进不退
修行不进步
放下习气执着
心不稳定
人生的障碍
面对困难
法喜充满
修行的基础
静坐听音乐
一元复始
照顾身体
听经、研经
网路上课
接受责任
修行与世间事
忙碌中的修行
〈附录〉偈语与经文的意涵
第1部 拈花微笑--世尊教化
1雪山苦行者
2调御丈夫
3恶友与善友
4佛修福报
5毕陵伽婆蹉的习气
6以沙供佛
7五百乞丐比丘
8贫女难陀以灯供佛
9违王命採花供佛
10百岁翁出家
11城东老母
12神通不敌业力
13梵志以花供佛
14恆河洗浴
15恶奴三皈依
16饮酒狂愚报
17四个妻子
18四种马
19白象与罗汉
20煮黑石蜜浆
21小孩得大龟
22水泡花冠
23百年盲龟遇浮木
24偷王库衣物
25渴不饮水
26盖第三层楼
27看守门与驴索
28领毡与金钱俱失
29宝箱里的人
30海神托梦
31如何是菩萨入不二法门
32拈花微笑
第2部 如何是西来意--禅宗祖师公案
33达摩祖师付法
34四祖念摩诃般若退贼兵
35哪个是上座本来面目?
36大耳三藏的他心通
37大珠慧海的宝藏
38如何是西来的意
39不侣万法者何人
40已经呈上
41未委魂灵往那方
42擎棺的禅师
43天堂与地狱
44一喝三日耳聋
45再三捞摝始应知
46百丈野狐
47巍巍堂堂从何方来？
48赵州洗脚水
49无力下禅牀
50好似一个大虫
51真佛住处
52见者有份
53己事未明，乞师指示
54灵树禅师的首座
55不患盲、不患聋、不患哑
56再住三年92
57钓尽江波，金鳞始遇
58何曾辜负你
59未曾举着宗门中事
60遍界不曾藏
61一条白练去
62卷起帘来见天下
63争怪得老僧
64美食不中饱人喫
65情尽圆明一颗寒
66过这边来
67我相不思议
68龛坟不二
69是汝本有之性
70是什么字？
71吾无隐乎尔
72一声霹雳顶门开
73蛙鸣撞破干坤
第3部 雪下三种僧--世法智慧警语
74郢书燕说
75滥竽充数
76扁鹊望诊
77三不祥
78佛法到孙吴
79安世高法师还债
80释慧嵬遇鬼
81无常的积极面
82雪下三种僧
83一搧就起烟
84一点灵台
85一斗米的寿命
86唐太宗的三面镜子
87鲤鱼跃龙门
第4部 行住坐卧皆是--现代公案
88阎罗王送的信
89香神的感叹
90真心念的佛号
91对世间不留恋
92媳妇的问题
93转念不如无念
94业感相应
95心的距离
96心生一切法生
97无我相即真
98修行不要痴人说梦
99自知者明
100是否堪雕琢
101行住坐卧皆是
102你是老而弥坚固或老而弥顽固
103愚夫愚妇
104见性是功，平等是德
105我见他人死、我心热如火
106别当小粒子
107见境知心，罪己求责
108公修公得，婆修婆得
后记部 释名相
心
学佛
三皈依
五戒
了生死
本性
识
道
觉
菩提心
习气
业、缘
轮回、解脱
开悟
一门深入
同参
寺庙执事名称
第二部 断众疑
处众
心与现象
虚幻与真实
时间感的变化
修行人看死亡
放不下的执着
解冤释结
开放的态度
专注爱
正面的想法
面对自己的业
安住处
无念是正念
超荐法会
婴儿的业
梦
不卑不亢
艺术与佛教
真善美
出家
道德
看不懂公案
克服用功时打瞌睡
第三部 启正见
南传佛教与大乘佛教
选一门用功
修行与执着
修行在日用中
理与事
色身与法身
出家与解脱
不着相
看清事实
正确的知见
对法的执着
学佛的目的
修行的究竟结果为何
第四部 示正行
修行的大方向
精进不退
修行不进步
放下习气执着
心不稳定
人生的障碍
面对困难
法喜充满
修行的基础
静坐听音乐
一元复始
照顾身体
听经、研经
网路上课
接受责任
修行与世间事
忙碌中的修行
〈附录〉偈语与经文的意涵
图书序言
图书试读
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