亲鸾《教行信证》思想探源 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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《教行信证》是日本净土真宗开祖亲鸾的代表作，全书阐述宗教真理的课题，首先从思考宗教的定义开始，然后次第从宗教的超越的实践论─信仰论─终极关怀，再回到人本的真实的净土─末世的救赎，颇类似西方宗教的组织神学，可说是一部条理井然、结构完整的着作，故亦被喻为媲美康德、黑格尔等宗教哲学的大作。

　　本书採用比较思想学的方法、立足于多维向度，试图借由探究《教行信证》和中国净土思想的渊源，釐清一般在亲鸾理解上的纠结意识，希望能找到掌握亲鸾思想核心的捷径，勾勒出亲鸾宗教思想之中所具普遍性的意涵，进一步反思中国净土思想发展的可能方向。（典范集成．宗教5）

好的，这是一本关于日本佛教思想史的图书简介，与您提到的《亲鸾<教行信证>思想探源》无关。 --- 《中世日本佛教思想的流变与重塑：从法相唯识到净土的转向》 内容简介 本书旨在深入探讨日本中世（镰仓时代至南北朝时期）佛教思想的深刻演变脉络，重点聚焦于佛教各宗派在面对社会剧变与信仰需求转型时，如何调整其教义、实践与思想结构。本书并非仅仅是对单一宗派教义的梳理，而是试图勾勒出不同学派之间复杂的互动、借鉴与冲突，最终呈现出日本佛教思想如何从奈良、平安时代的贵族化转向，迈向大众化、实践化的过程。 第一部分：古典佛教的遗产与困境（奈良与平安时代回顾） 本书开篇追溯了奈良时代佛教（如法相宗、华严宗）在贵族阶层中的兴盛及其所蕴含的深邃教理体系。我们审视了这些宗派如何依赖于复杂的论议和严谨的戒律，构建了一个高度体系化但相对脱离现实社会需求的知识堡垒。随后，本书转入平安时代的台密（天台宗）与密宗（真言宗）的实践与思想，探讨了“显密一致”的理论构建，以及“末法思想”的早期萌芽如何在贵族文化中被接受和解释。这一部分强调的是，尽管这些宗派在教理上达到了极高的成就，但随着平安末期的社会动荡，其“教理至上”的倾向开始暴露出在应对普遍性苦难时的局限性。 第二部分：末法时代的思想觉醒与新宗派的勃发 镰仓时代是日本佛教思想史上一个决定性的转折点。本书详细分析了“末法”概念如何从中国传入并被本土化，它如何成为催生新思想和新实践的温床。我们着重探讨了诸如法然、荣西、道元等思想巨匠的出现，他们并非简单地重复既有教义，而是对如何实现“救赎”提出了根本性的质疑和创新性的回答。 其中，本书对净土思想的兴起进行了细致的考察。我们分析了法然如何从天台的框架中提炼出“专修念佛”的实践，这不仅是修行方法的简化，更是一种深刻的信仰观的转变——从强调“自力”的修持与觉悟，转向对“他力”的全然信赖。书中还对比了法然与亲鸾在“信”的理解上的细微差异，这为后续对净土真宗的形成奠定了理论基础。 第三部分：禅宗的兴盛与理性精神的介入 与净土宗的“他力”倾向形成鲜明对比的是，禅宗的崛起代表了一种对“直指人心、见性成佛”的强调。本书梳理了荣西（临济宗）和道元（曹洞宗）的思想源流。对于临济宗，我们侧重于其如何通过“公案”和“机锋”来打破语言逻辑的束缚，以及其对武士阶层的影响。 而对曹洞宗的探讨则更为深入，聚焦于道元对《大般若经》的重新诠释，特别是“只管打坐”（Shikantaza）的实践。本书认为，道元对“行即是道”的强调，虽然在形式上似乎回归了“自力”，但其背后隐藏着对“空”的本体论理解的深刻重塑，这与当时盛行的强调口诵佛号的净土思想形成了有趣的张力。我们比较了曹洞与临济在“悟”的瞬间性与渐修性上的辩论。 第四部分：中世思想的整合与余波 本书的最后一部分探讨了中世思想如何在中期（镰仓后期至南北朝）寻求整合。日莲圣人的出现，标志着一种以《法华经》为核心的“教观一致”思想的回归，但其强调的“立正安国”的社会实践，赋予了经文强烈的时代紧迫感。我们分析了日莲思想如何区别于强调个人解脱的禅宗和净土宗，转而关注社会秩序的重建。 此外，本书还审视了融通念佛宗等试图调和不同传统的宗派，它们的存在本身就说明了当时思想界对于“如何才能真正得救”这一核心问题的多元探索。 结论：中世佛教对后世的影响 通过对上述主要思想流派的梳理与辨析，本书总结了中世佛教对日本文化产生的深远影响。镰仓时代所确立的“信仰的直接性”、“实践的重要性”以及“对教理的平易化处理”，为近世（江户时代）的佛教走向大众化、普及化奠定了坚实的基础。本书力图展现的，是一个充满活力、冲突与创造的宗教思想领域，而非一个僵化的教义堆砌。 本书特色： 强调思想史的连贯性与断裂性，而非孤立介绍各宗派。 注重思想家所处的社会背景，理解教义转化的时代动因。 详尽梳理了“他力”与“自力”、“坐禅”与“念佛”在思想史中的辩证关系。 本书适合对日本佛教史、中世思想史及宗教学感兴趣的研究者、学生及普通读者阅读。 ---

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这本书名《亲鸾《教行信证》思想探源》，听起来就充满学术气息，对于我这样一个对佛教哲学有浓厚兴趣的读者来说，无疑是一个非常吸引人的标题。我一直认为，要真正理解一个宗教思想，就必须深入其核心经典，而《教行信证》无疑是净土真宗的基石。这本书的“思想探源”部分，让我对接下来的内容充满了期待。我希望作者不仅仅是在介绍亲鸾大师的教义，更是要揭示这些教义是如何孕育而生的。比如，亲鸾大师在确立“他力本愿”的思想时，是否受到了中国净土宗思想的某种启示，或者是在对当时日本佛教的某些现象进行反思后所提出的？我非常好奇作者会如何解读《教行信证》中的“教”、“行”、“信”、“证”这几个概念。它们之间的逻辑关系是怎样的？“信”在其中扮演了怎样的核心角色？又如何通过“信”来达成“证”？我希望这本书能够提供清晰的论述，并辅以适当的引证，让我能够对亲鸾大师的思想有一个更立体、更深入的认识。作为台湾的读者，我对能有机会深入了解日本佛教的独特思想体系感到兴奋。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名就很有意思，「亲鸾《教行信证》思想探源」，光是看书名，就觉得这一定是一本深入研究佛教，特别是净土真宗开祖亲鸾大师思想的作品。我一直对佛教的哲学和历史很感兴趣，虽然不是专业人士，但对于亲净土宗的教义，尤其是「信」这个概念，总是觉得很有吸引力。书中提到「探源」，这让我联想到，作者可能不仅仅是介绍亲鸾大师的思想，更是去追溯这些思想的源头，比如它可能受到哪些佛教经典、中国佛教祖师的思想影响，又如何在中国佛教的基础上发展出独特的净土真宗。这种溯本追源的研究方式，对于理解任何一个思想体系的形成和演变都至关重要。我很好奇作者会如何解读亲鸾大师在《教行信证》中对「教」、「行」、「信」、「证」这四个概念的阐述，它们之间是如何相互关联，又如何构成完整的净土信仰体系的。尤其是在台湾，佛教文化深厚，但对于亲鸾大师这样的人物和净土真宗的细致研究，似乎还不是非常普遍。因此，这本书的出现，对于我这样的普通读者来说，无疑提供了一个绝佳的学习机会，去更深入地理解这位对东亚佛教产生深远影响的智者。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，尤其是“思想探源”这几个字，立刻勾起了我的学术好奇心。亲鸾大师和他的《教行信证》，在日本佛教史上占据着极为重要的地位，而净土真宗的“他力本愿”思想，更是与我们汉传佛教的“自力修行”有着显著的差异，这本身就是一个值得深入探讨的议题。我期待这本书能够详细剖析《教行信证》的结构，并逐一解读其中的核心概念。例如，关于“教”，作者是否会探讨亲鸾大师是如何理解佛陀的教法的，以及他为何会选择特定的佛经作为净土真宗的根本依据？而“行”的部分，又是如何与“信”相互作用的？我尤其对“信”这一概念感兴趣，亲鸾大师强调的“信”究竟是一种怎样的信念？它是否包含了对阿弥陀佛愿力的绝对信赖，而这种信赖又如何能够导向解脱？作者在“探源”的过程中，是否会追溯这些思想在日本、乃至更早的中国佛教中的渊源？例如，净土思想在中土的传播和发展，对亲鸾大师的构想是否产生了影响？我希望这本书能不仅仅停留在对概念的解释，更能呈现出一种严谨的学术研究脉络，让我看到作者是如何一步步构建起对亲鸾思想的理解的。

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说实话，我拿到这本书的时候，其实有点被它的书名吓到。「亲鸾《教行信证》思想探源」，感觉像是大学里那种很专业的学术著作，可能会有很多我看不懂的古文引用和复杂的哲学论证。但是，我一直对日本佛教的某些面向抱持着一份好奇，尤其是跟我们台湾的佛教文化有所交集的部分。亲鸾大师在日本佛教史上绝对是个举足轻重的人物，他的思想，尤其是强调“他力”的弥陀本愿，对我来说一直是个充满魅力的议题。我特别想知道，作者是如何将亲鸾大师的《教行信证》这部大部头的著作，以一种比较容易让非专业读者理解的方式呈现出来。有没有可能，作者会从一些比较生活化或历史性的角度来切入，比如描述亲鸾大师所处的时代背景，他如何面对人生的困境，以及这些经历如何塑造了他的宗教思想？我对这种“思想从何而来”的探究非常有兴趣，因为它能让我们看到，伟大的思想并不是凭空产生的，而是与时代、与个人经历紧密相连的。这本书如果能帮助我勾勒出亲鸾大师的思想轮廓，并理解它为何能在历史上产生如此巨大的影响，那就太有价值了。

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当我看到《亲鸾《教行信证》思想探源》这本书的书名时，第一反应是，这绝对不是一本通俗易懂的入门读物。然而，我一直对佛教的宗派发展史，尤其是那些在日本佛教中占有重要地位的宗派，保持着一份特别的关注。亲鸾大师，作为净土真宗的创始人，他的思想无疑是深刻且具有颠覆性的。这本书的“思想探源”这部分，让我联想到作者可能不仅仅是在阐述亲鸾大师的教义，更是在追溯这些教义的形成过程，以及它在日本佛教历史中的定位。我很好奇，作者会如何梳理亲鸾大师的思想脉络，他是否会从亲鸾大师所处的时代背景切入，例如镰仓时代的社会动荡，以及这种动荡如何促使人们寻求更易于获得的解脱之道？我非常期待书中能对《教行信证》这部著作进行细致的解读，特别是它如何系统地阐述了“教”、“行”、“信”、“证”这四个核心概念。我想了解，亲鸾大师是如何在继承传统佛教思想的基础上，发展出强调“他力本愿”的独特体系的。这本书如果能帮助我理解，为什么净土真宗能够成为日本最大的佛教宗派之一，那将是非常有启发性的。