瞬间修心法：藏式智慧菩提心入门精要 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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最为藏人珍爱的传承
指引我们如何在自己的生命中实修佛陀的智慧

　　幸福的关键并不在于生命中没有任何问题，而在于如何开发心的能力，使它能把所有问题或状况转化为幸福之因。本书由达赖喇嘛的私人翻译图登．津巴所翻译引介，选录了十八篇关于如何修心的精要法本，清楚地指引我们走向修行道路的核心，将以自我为重心的生命，转化成为更加慈悲、平静、快乐的存在。这些珍贵的修心传统，为我们了提供了简朴实用的方法，让每个人都能够在日常生活的各种际遇中，随时随地升起菩提心，终究证悟佛法最核心的智慧。

媒体好评推荐

　　「这些西藏传统的瑰宝，显示着一条内在转变的精微道路，亦是现代冥想神经学的研究方向，其目的旨在深入地理解人类心智与情感的更大潜力。」
—丹尼尔．高曼，《情商：为什么情商比智商更重要》（Emotional Intelligence）作者。


　　「噶当派大师们千年前所传下的教法，其明晰度与草根力，清新得令人惊艳。」
—《佛陀正法》（Buddhadharma）。

　　「随着正向心理学于当今的崛起，研究学者纷纷在寻求一种能带来真正快乐与幸福的清新视野。如何将历史悠久的佛法智慧与当代最尖端的心理学串连起来，本书将可带来新的突破。」
—Ｂ．艾伦．华勒士，《注意力革命》（The Attention Revolution）的作者 。

翻阅尘封的智慧，探索心灵的古老殿堂 《古老的火焰：巴蜀文明的隐秘图景》 本书并非聚焦于当下流行的心灵疗愈或快速成长的技法，而是深入巴蜀地区（今四川、重庆及周边区域）上古至汉代的历史长河中，对那些失落的、鲜为人知的文明图景进行细致入微的考古学、人类学及文献学的交叉研究。我们试图剥离现代视角对古代社会习俗的过度解读，还原一个在青铜、盐铁与神秘巫术交织下形成的独特精神世界。 第一部分：被遗忘的祭祀场——巴蜀王权的图腾与禁忌 本部分将重点考察三星堆、金沙遗址出土文物背后所蕴含的宗教信仰体系。我们不再停留于“神树”、“面具”这些广为人知的符号表象，而是尝试构建一个完整的祭祀宇宙模型。 1. 青铜神祇的谱系与权力结构： 深入分析出土青铜立人像、跪坐人像的姿态与排列顺序，探讨其如何构建起统治阶层与超自然力量之间的沟通机制。研究中将引用《华阳国志》等地方文献的零星记载，结合考古证据，推测早期蜀王对“山神”、“河神”的敬畏与利用。例如，对于一号祭祀坑中大量黄金制品的使用场景，我们提出其可能并非单纯的财富展示，而是作为“能量媒介”的特殊用途，用以稳定地域磁场或沟通特定维度的存在。 2. 盐铁之路与巫术的交融： 巴蜀地区自古盛产盐铁，这些资源的控制往往与权力紧密相连。我们将探讨古蜀巫师（“觋”或“稗官”）在资源开采过程中的角色。他们如何通过占卜、献祭来确保矿脉的安全和产量的稳定？书中将首次系统整理和比对出土的诅咒陶器（如“瓮棺”内的刻符）与同时期巴人对“精怪”的记录，揭示实用主义的经济活动如何被神秘主义外衣所包裹。 3. 生死观的异域性： 巴蜀地区的丧葬习俗，尤其是崖棺葬和船棺葬，展现出与中原截然不同的生死转换观念。本章着重分析悬棺的选址逻辑——为何偏爱难以企及的悬崖峭壁？这不仅是地理上的选择，更是对“升天”或“回归本源”的仪式化表达。我们将对比分析船棺内部放置的随葬品（如漆器、纺织品），试图解读古蜀人对于来世生存状态的具体想象，例如他们是否相信灵魂需要物质载具才能继续旅程。 第二部分：文字的迷宫——符号、卜辞与文献的互证 巴蜀的文字系统，如东山盐泉岩刻、巴蜀印章文字，至今仍是难解之谜。本部分力求在“无法破译”的现状下，寻找其在文化传承中的功能性定位。 1. 刻符的表意功能与地域局限性： 收集整理已发现的巴蜀符号，不再试图将其硬性对应到汉字体系中，而是将其视为一个独立的、服务于特定社群的“视觉语言”。分析这些符号多出现于青铜器、兵器或器皿的特定位置，推测它们可能是一种具有法力或身份标识作用的“铭文”，而非记录历史事件的叙事文字。 2. 《蜀王本纪》的碎片化解读： 审视那些在后世史书中引用的、关于古蜀王室的零星记载，如蚕丛、柏灌、鱼凫的传说。我们认为这些神话并非纯粹的虚构，而是对特定历史阶段部落融合与权力更迭的隐喻。书中将重建一个基于这些传说的“权力迁徙图”，探讨每一个“蜀王”的更迭，是否对应着某种环境变化（如气候、水患）所引发的社会结构调整。 3. 地理的塑造： 深入探讨岷江水系对早期社会形态的影响。蜀地多山，水患频繁。我们将探讨古代居民如何通过祭祀或工程（如都江堰的前身工程）来管理洪水，以及这种对自然伟力的敬畏，如何内化为一种集体潜意识，最终影响到其艺术表达和宗教观念。 第三部分：秦汉大变局下的文化消亡与遗存 秦灭蜀之后，一个延续了数千年的独特文化体系如何被纳入大一统帝国的轨道？本部分聚焦于文化冲突与同化过程中的“抵抗”与“变异”。 1. “汉化”中的文化韧性： 分析汉代郡县设立后，巴蜀地区在陶器、建筑风格上的变化。尽管上层建筑迅速被秦汉制度取代，但我们发现在部分偏远地区的民间手工业中，古蜀的某些图案纹饰（如对几何图案的偏爱）依然顽强地保留了下来。我们将这种保留视为一种潜意识的文化记忆。 2. 乐舞与服饰的符号抵抗： 探讨汉赋中对“蜀女善歌舞”的描写，并结合出土的画像砖（如四川地区出土的乐舞俑）进行比对。分析蜀地的乐舞表演中，有哪些元素是中原不常见的，这些元素可能承载了古蜀社会对于自由、狂野的祖先精神的缅怀。 3. 文明的终结与新生的土壤： 最终，本书将探讨巴蜀文明的“消亡”并非一次彻底的毁灭，而是一种深层物质基础的转化。那些对山川河流的敬畏，对神秘力量的敏感，并没有消失，而是被嫁接到了新的儒家伦理和道教信仰的框架之下，成为未来西南文化基因中不可分割的一部分。 《古老的火焰：巴蜀文明的隐秘图景》 是一次对历史深处的寂静叩问，它要求读者放下对快速答案的渴望，耐心地与泥土、青铜和古老的符号对视，理解一个伟大文明在地理孤立中孕育出的，复杂而又深沉的精神图景。它不提供慰藉，只提供视角，引导读者去发现历史深处那些最真实、最原始的生命力。

作者简介

图登‧津巴

　　是麦吉尔大学的助理教授和史丹佛大学慈悲与利他研究与教育中的学者，担任蒙特娄西藏古典典籍学会（Institute of Tibetan Classics in Montreal）的校长，目前和妻子与两位女儿一起住在蒙特娄。他曾在甘丹寺僧院大学的夏则学院接受僧人训练，并得到最高的朗仁巴（Lharampa）格西位阶，具有牛津大学宗教研究所的博士学位。

　　图登．津巴担任法王达赖喇嘛的主要英语翻译超过二十年，并大量翻译且编辑过达赖喇嘛的畅销书。着有包括《西藏哲学中的自我、实相与理路》（Self, Reality and Reason in Tibetan Philosphy）以及数册《西藏古典图书》（The Library of Tibetan Classics）等自己的着作。
 

序 言
引 言

阿底崃尊者的遗教
1.《菩萨宝鬘论》— 阿底崃尊者造
2.《大乘修心根本颂》 — 出自阿底崃尊者

七 义
3.《修心七义》— 切喀瓦．耶喜．多杰
4.《修心七义讲记》— 色．契布．确吉．嘉辰

八 偈
5.《修心八偈》—朗日．塘巴
6.《修心八偈讲记》— 切喀瓦．耶喜．多杰

平等舍
7.《等舍一切分别念》—出自金洲大师
8.《等舍一切分别念讲记》—出自阿底崃尊者

业 果
9.《利器之轮》—出自法护论师

金刚歌
10.《金刚歌韵—修心诵禅》—出自弥勒瑜伽士

转逆缘
11. 以烦恼为道用的教导
12. 以苦乐为道用的修心法

新态度
13. 桑帕大译师耳传修心法
14. 普贤菩萨修心法
15. 除障修心法
16. 大乘除未来障修心法

正 修
17. 一座修心 — 钦．南喀．札
18. 吉祥密哩斡巴修心法 — 洛大译师
辞 汇

序 言

　　《修心精要》是新出版的《西藏经典》（Tibetan Classics）系列丛书中的第一本，此系列丛书为平装本，是西藏佛教精要作品的翻译，摘录自大部头精装本的《西藏经典藏书》（The Library of Tibetan Classics）。本文集内容源自《修心鉅集》（Mind Training: The Great Collection），我很荣幸地已将它译成英文。

　　所谓的修心，或者 lojong（音译：娄炯），是学习如何将我们习惯以自我为重心的生活方式，转变成为更具悲愍以及利他，对于自己能够助成将珍贵法教呈现给更多的读者，我内心甚为欢喜。

　　本书收录有十八篇关于修心的精要文本，同时为了帮助读者理解，而加入一篇引言论述、各章节的简短解释、文章註脚，以及重要辞汇的整理，以提供读者关于撰写者、中心主题、历史背景等有用的来龙去脉，使读者对文章内涵的理解能更深入且更获益。

　　我最深切感谢的，首先是我的俩位师长：一位是尊贵的达赖喇嘛（His Hol－iness the Dalai Lama）——西藏传统最耀眼的典范，以及怙主则美仁波切（Kyabjé Zemé Rinpoché）——西藏修心教导精神的具体化身，是他让我接触到修心法的美妙世界。我也由衷感谢贝理．杰．贺喜（Barry J.Hershey）、康妮．贺喜（Connie Hershey），以及贺喜家族基金会（Hershey Family Foundation），由于他们的支持，使我能够翻译这本书中的文本。

　　我还要感谢皮耶与潘蜜拉．欧密亚（Pierre and Pamela Omidyar），由于他们的专款赞助，让我能为一般读者推出这个特别的文集。

　　在此我也要向妮塔．吴（Nita Ing）、吴氏基金会（Ing Foundation）、艾瑞克．卡伦伯（Eric Colombel），以及察卓基金会（Tsadra Foundation）致以最深的谢意，感谢他们持续支持《西藏经典藏书》多册的翻译工作。我另外要感谢与我们长期合作经典藏书的智慧出版社（Wisdom Publications）编辑，大卫．基德史朵姆（David Kittelstrom），他精准的编辑总是让我的英文书看起来比实际要好；感谢丁姆．麦肯尼尔（Tim McNeill）和智慧出版社团队为卓越所做的奉献；最后、但非最少，要感谢的是内人苏菲．伯依．朗日（Sophie Boyer Langri），在我永无止尽研究古典西藏文化的这件事上，她给予我坚定不移的支持与耐心。

图登．津巴（Thupten Jinpa）
蒙特娄，2011

引 言

于西藏浩瀚的心灵文学作品中，有一类因其启发之力、普世之共，以及质朴之用等特性而特别突出，几世代以来都深受藏人珍爱。我指的是简单称为「娄炯」（藏文音译：lojong）或「修心」的汇编文本及其相关思修方法。这些法教最早于将近一百年前出现在雪域。

藏传修心教导的核心，代表的是对纯粹利他的心灵理想，那种深深悲愍众生，并为众生利乐而奉献的精神，所作出的深邃颂扬。这个理想，广为世上许多伟大的心灵及人道传统所共享。

到了十二世纪，随着相伴而来有关其来源与发展的神话及传奇故事，娄炯遂成为广大藏地最受珍爱的心灵传承。今日，对西藏心灵教导与智慧的兴趣于全世界都在增长，而通常藏系师长们与广大世界所分享的，经常是以修心教导为主。在一九九九年的八月十五日，将近十万名来自各行各业的人们聚集在纽约的中央公园，聆听法王达赖喇嘛（His Holiness the Dalai Lama）阐释《修心八偈》（Eight Verses on Mind Training），那个美丽的早晨让我记忆犹新。

如同达赖喇嘛的许多行程所安排的，那天我很荣幸能坐在他身旁边，担任他的官方翻译。在那个场合中，八句优美而简单的短小诗文，为此活动带来一股特别的力量与敏锐度。空气中弥漫着静止的专注、深沈的心灵存在，以及温暖对待一切生命的共同感受。至少在那一个半小时之中，他们触碰到自己内心深处的某个东西。

三年之后，达赖喇嘛再度回到中央公园，而那一次，群众比上一次还要更多，尊者选择了阿底崃（Atiśa）的《菩萨宝鬘论》（Bodhisattva’s Jewel Garland）来开示。上述两份精要的修心文本，于此文集都有介绍。

评分☆☆☆☆☆

**评价四** 读《瞬间修心法：藏式智慧菩提心入门精要》这本书，感觉就像是为我的心灵进行了一次彻底的“大扫除”。我一直认为，在快节奏的现代生活中，我们最容易忽略的就是内心的平静。这本书恰恰抓住了这一点，它用一种非常独特且富有智慧的方式，引导我们重新审视自己的内心世界。作者在书中阐述的“菩提心”，并非只是一个宗教术语，而是关于如何培养一种更广阔、更慈悲的视角去看待世界。我尤其喜欢书中关于“无常”的讲解，它不是让人感到悲观，而是让我们更加珍惜当下，更加坦然地面对生活的变化。我尝试了书中提到的一些练习，比如每天早晨花几分钟去观察自己的呼吸，去感受身体的存在，这些看似微小的举动，却在不知不觉中，让我的内心变得更加稳定和从容。这本书的语言风格非常接地气，不像其他一些宗教书籍那样严肃刻板，反而像是一位知心朋友在娓娓道来，让人读起来既能获得启发，又不感到压力。

评分☆☆☆☆☆

**评价一** 最近真的被一本《瞬间修心法：藏式智慧菩提心入门精要》给彻底吸引住了，之前对佛教的认识一直停留在比较表面的层面，总觉得有些遥远，但这本书的切入点非常不一样。它不是那种枯燥的经文讲解，而是从“心”出发，用非常生活化的语言，把藏传佛教里关于“菩提心”这个核心概念，一点点地剥开来。尤其是讲到如何处理烦恼和痛苦的时候，它提供的那些小方法，我尝试了一下，真的有感受到一些不一样。比如说，它会教你如何在面对让你不开心的事情时，不要直接陷进去，而是先拉开一点距离，看看背后的原因。这一点对我这个容易钻牛角尖的人来说，简直是及时雨。而且，作者在举例的时候，也很贴近我们现代人的生活，不会让你觉得是在听遥远的故事。读这本书，感觉就像在跟一位非常有智慧的长辈聊天，他没有直接告诉你该怎么做，而是引导你慢慢去体会，去发现。这本书的文字很优美，读起来有一种静心养性的感觉，每天睡前读上几页，感觉心情都平静了不少，也对生活中的很多小事有了新的理解。

评分☆☆☆☆☆

**评价二** 老实说，一开始拿起《瞬间修心法：藏式智慧菩提心入门精要》这本书，我心里还有点忐忑，毕竟“藏式智慧”这几个字听起来就有点深奥。但是读完之后，我必须说，我的担心完全是多余的！这本书的处理方式非常巧妙，它没有一开始就抛出很多复杂的概念，而是循序渐进，把“菩提心”这个原本看起来高不可攀的境界，拆解成一个个可以实践的步骤。我特别喜欢书里关于“慈悲”的阐释，它不是那种空泛的口号，而是教你如何从关心自己开始，再慢慢扩展到身边的人，最后达到一种普遍的爱。书中提到的一个练习，就是每天花几分钟，去感受自己身体的温暖，然后把这份温暖扩展出去，分享给每一个众生。这个练习听起来简单，但实际做起来，真的能让你感受到一种前所未有的连接感，仿佛自己和整个世界都融为一体了。书中的文字很有力量，但又不会给人压迫感，是一种温和的引导，让人愿意去跟随，去尝试。这本书不只是关于佛法，更是关于如何活得更自在、更有意义。

评分☆☆☆☆☆

**评价五** 《瞬间修心法：藏式智慧菩提心入门精要》这本书，让我对“修行”这两个字有了全新的认识。一直以来，我都觉得修行离我比较遥远，似乎是需要遁入空门，或者每天打坐几个小时才能达到的境界。但这本书却告诉我，修行其实就在我们生活的点点滴滴之中，而“菩提心”则是修行的核心。作者用非常亲切的口吻，将藏传佛教中关于慈悲、智慧以及如何转化烦恼的精髓，以一种易于理解的方式呈现出来。我特别喜欢书中关于“利他”的探讨，它不是让你牺牲自己去成全别人，而是让你在照顾好自己的同时，也能够生起一份对他人真诚的关怀。书中提到的一个概念，“见苦知福”，让我受益匪浅。在遇到困难的时候，我会想起这句话，去感受一下那些比我更苦的人，从而生起感恩之心，也更能坦然地面对自己的处境。这本书的文字非常有感染力，读起来不仅能够增长知识，更能够启发智慧，让人在不知不觉中，对生活有了更积极的态度。

评分☆☆☆☆☆

**评价三** 《瞬间修心法：藏式智慧菩提心入门精要》这本书，绝对是我近期阅读体验中最惊喜的一本。我之前对藏传佛教的了解，基本上等于零，也曾尝试过读一些入门的书籍，但都觉得不太容易理解，甚至有些劝退。这本书完全不一样，它用一种非常贴近在地生活的方式，将藏式智慧中的“菩提心”概念，阐释得淋漓尽致。作者没有使用很多艰涩的术语，而是通过生动的故事和贴切的比喻，把那些深邃的哲理变得触手可及。尤其让我印象深刻的是，书中关于如何转化负面情绪的部分，它不是让你压抑或者逃避，而是教你如何去“看见”情绪的根源，并从中找到成长的机会。我一直以来都有情绪管理上的困扰，这本书提供的方法，对我来说简直是打开了一扇新大门。它让我明白，原来痛苦和烦恼，也可以成为滋养我们心灵的养分。书的装帧设计也很用心，拿在手里就有一种宁静的感觉，非常适合在家中，或者在茶馆里，慢慢品读。