版权销售25国　百万畅销书作者！
法国科学家僧侣马修‧李卡德沉潜40年的心灵体悟，
领你培养一生快乐的能力！

　　快乐与痛苦都不是真实存在，只是人心在混乱执着中的感受。
　　改变诠释世界的方式，让内在的冲突与情绪暂时消失，
　　就能体会世界及自身的和谐，这就是真实的快乐。

　　从生物学博士转为藏传佛教喇嘛的马修．李卡德(Matthieu Ricard)，26岁时迁居到印度喜马拉雅山麓，开始跟随西藏上师学习佛法、为达赖喇嘛翻译。

　　李卡德潜心修行，融合科学、哲学和佛学发展出独特智慧，体认出真正的快乐并非来自外在环境，而是一种能力、是个人与生俱来都有的潜能，也是我们每个人都必须学习的生存态度。

　　继《僧侣与哲学家》、《僧侣与科学家》之后，李卡德这本最新着作，是他近年来与许多脑神经科学家和认知科学家，以及佛教僧侣如达赖喇嘛等，一起对「心的转化」进行大量研究的结果。他们以科学的方法研究禅修者多年修心后的效果，发现长年禅修者，会在脑部造成永久的变化，左前额叶外皮区的活动会明显增加，带来正面情绪，例如喜悦和热情。

　　每个生命都具有完美圆满的潜能，就如同每粒芝麻都饱满了油。当我们能够顺利转化自己的念头与情绪，也就能逐渐摆脱各种造成烦恼与痛苦的心理状态，开启心中绽放的潜力。

名人推荐

　　“心就像一个剧场，经历着无数的情绪及概念。
　　我们很难改变世界，但了解造成痛苦及带来快乐的根源、
　　清楚如何处理困难情绪的方法，就能改变自己如何看待世界。
　　不论是顺境逆境，每一剎那的经验都是宝藏。”
　　「读者在这本书里，会看到一位非常特别的人物。李卡德个人的感人故事，很精彩地传达出这个讯息：快乐来自于控制你的心智，而非控制你的环境。」─丹尼尔‧卡尼曼（Daniel Kahneman），诺贝尔经济学奖得主

　　「李卡德巧妙结合自己熟悉的科学、哲学和佛学智慧，提出实用而富启发性的洞见。他对快乐的见解，挑战我们每天所谈到的喜悦概念。此外，还告诉我们如何培养这种快乐的能力。」─丹尼尔‧高曼（Daniel Goleman），畅销书《EQ》作者
 

作者简介

马修‧李卡德（Matthieu Ricard）

　　生于1946年，巴黎巴斯特学院（Pasteur Institute）分子生物学博士。年轻时才华洋溢，除了追随诺贝尔医学奖得主一起研究生物基因族谱，同时也专精于生态摄影、鸟类生态学、天文学、帆船和滑雪等。26岁时，李卡德觉得拥有各种艺术或科学才华，并不能带给他满足，反而是像金恩博士或甘地那样，能关怀、启发、改变别人的人，才是他仰慕的。因此在1972年，他决定远离法国，迁居到印度喜马拉雅山麓，开始跟随西藏上师学习佛法。

　　数年后，李卡德与作家父亲的思辩对话集《僧侣与哲学家》出版，在法国畅销35万册，被翻译为21国语言。李卡德的其他作品，包括《修练快乐心》、《雪之堡》、《顶果钦哲法王传》及五本摄影集。现在定居于西藏、尼泊尔潜心研修，从事人道及教育工作。

译者简介

赖声川

　　创意源源不绝的创作人。1954年生于美国华盛顿，美国加州柏克莱大学戏剧博士，国立台北艺术大学戏剧学院前院长，美国史丹佛大学客座教授及驻校艺术家，现任表演工作坊艺术总监。

　　29岁开始剧场创作，至今编导舞台剧27部（包括轰动亚洲的七小时史诗《如梦之梦》、电影2部（包括享誉国际的《暗恋桃花源》）、电视影集300集（包括家喻户晓的《我们一家都是人》），另有剧场导演作品22部（包括莫札特歌剧三部）等。更重要的是，他是市场的创造者，先后开创台湾舞台剧市场、剧场影音市场（从《那一夜，我们说相声》开始）、即兴时事电视市场（《我们一家都是人》）等。被全球媒体誉为「亚洲剧场导演之翘楚」，曾两度荣获台湾「国家文艺奖」。

　　除了是剧场创作人，也是位专业翻译，曾译《顶果钦哲法王传》、《僧侣与哲学家》等书。个人着作有《如梦之梦》、《赖声川的创意学》、《宝岛一村》（合着）。

丁乃竺

　　台湾大学哲学系毕业，美国加州柏克莱大学教育行政硕士。多年来潜心修习佛法，并担任藏传佛教大师的翻译。译作有《无方浪游》、《修行的第一堂课》、《无尽的疗癒》、《大圆满》、《达赖生死书》等。现任表演工作坊行政总监。
 

译者序      寻找快乐             赖声川
推荐序　    快乐大师的快乐祕密 　丹尼尔．高曼
作者序      快乐的艺术
第一课      关于快乐
第二课      快乐是生命的目的吗？
第三课      双面镜　向内看，又向外看
第四课      假朋友
第五课      快乐是可能的吗？
第六课      痛苦的鍊金术
第七课      我执的面纱
第八课      当念头成为自己最大敌人
第九课      情绪的河流
第十课      对治干扰性的情绪
第十一课    欲望
第十二课    仇恨
第十三课    嫉妒
第十四课    跃向自由的一大步
第十五课    快乐社会学
第十六课    快乐，经研究证实
第十七课    快乐与利他主义
第十八课    快乐与谦虚
第十九课    乐观主义、悲观主义、天真
第二十课    黄金时间、累赘时间、被浪费的时间
第二十一课  与时间的顺流同在
第二十二课  快乐与道德
第二十三课  快乐面对死亡
第二十四课  踏上心灵之路
 

第一课　关于快乐

「每个人都想要快乐，但要得到快乐，我们首先需要了解快乐是什么。」
──卢梭（Jean-Jacques Rousseau）

我的一位美国朋友，是个颇为成功的摄影编辑，有一次她告诉我，她和一群朋友刚考完大学毕业考，大家正在讨论未来的去向，当她说「我要快乐。」现场一阵尴尬的安静，然后她的朋友说：「像妳这么聪明的人，怎么会只想要快乐？」我的朋友说：「我并没有说要如何得到快乐，有太多方法可以得到快乐，像是成家、立业、生儿育女、冒险、助人及寻找内在祥和等。不论我做什么，我要一个真正快乐的生命。」

关于快乐这个词，「通常指涉某样细微而不明确的事，是那些人类蓄意要模煳对待的辞汇。因此，每个人都可以用自己的方式来诠释1。」法国哲学家亨利．柏格松（Henri Bergson）如此写着。

从实际的观点来说，如果我们谈的是一些无关紧要的感觉，那么让快乐的定义保持模煳倒还无妨。但事实不然，我们谈的是一种存在的方式，这种存在的方式定义了我们每一剎那的生命品质。到底快乐是什么？

社会学家定义快乐，是「一个人对自己目前整体生命品质的正面评价程度。换句话说，指一个人对自己生命喜爱的程度2。」然而，这个定义并没有区分出我们究竟是深深地满意自己的生命，抑或只是对外在条件的满足？

对某些人来说，快乐只是「一种剎那、暂时的印象，而它的强度及长度，则随着那些能令这些印象生起的因素而改变3。」在本质上，这样的快乐必然难以捉摸，并且依赖那些我们无法掌控的外在因素。另一方面，对哲学家罗伯．密斯哈黑（Robert Misrahi）而言，快乐是「对个人整体生存，或者对个人过去、现在及未来最灿烂辉煌的部分所散发的喜悦4。」也许，是一种更持久的状态。根据安德列．康特斯庞维尔（André Comte-Sponville）的说法：「我们所说的快乐，意味着在那一刻中似乎可以立即得到喜悦5。」