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图书介绍


千手千眼观音斋戒:纽涅的修持法

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著者 原文作者: Wangchen Rinpoche
出版者 出版社:橡树林 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 黄静慧
出版日期 出版日期:2013/11/21
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-05-10

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图书描述

  藏传佛教的纽涅修持,或称「千手千眼观音斋戒」,越来越受到注意。参加过的人都说, 这项修持让他们的身心都得到净化。

  纽涅的意译为「安住禁食」,被认为能有效的疗癒疾病、滋养慈悲、净化恶业。

  纽涅是一门深奥的修持,一次为期两天半,这样的时程对于无法长期闭关、行程紧凑的人尤其有益。修持过程包括严守戒律、第二日全天禁食禁语。此禅修的重点在于持诵、念咒,并对体现诸佛慈悲的千手千眼观世音菩萨作观修,以及六字大明咒「嗡玛尼贝美吽」的念诵。

  诚如第十二世广定大司徒巴所说:「尊贵的汪迁仁波切于本书中,对此法门提供了简洁明了、直指要点的精确说明。想要学习及修持纽涅的人,将可从本书中获得极大利益。」
 

著者信息

作者简介

汪迁仁波切(Wangchen Rinpoche)


  金刚持卡卢仁波切的弟子,自幼便和上师相处并至各地参访,本身是一位大师级的纽涅修行人。

译者简介

黄静慧


  美国加州Monterey Institute of International Studies翻译硕士,专职翻译并有相关译作:《秘境宝藏:达赖喇嘛珍藏文物展》导览手册〈2002年〉、《波卡仁波切谈度母》、《文殊阎摩敌闭关手册》等。
 

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图书目录

第十二世广定大司徒巴中文版序言 
引 言 

第一部 缘起 

第一章 十一面千手千眼观世音菩萨 
    千手千眼观世音菩萨的缘起 

第二章 纽涅的功德利益 
    身、语、意的遮障 
    如何净障 
    身、语、意的净化 
    一个老妇的故事 

第三章 传承与上师的重要性 
    帕嫫比丘尼传 
    帕嫫比丘尼的弟子众 
    纽涅法本编撰者──堪千札西伟色 
    小故事大启发 

第二部 纽涅仪轨
 
第四章 礼赞佛陀十二行谊
 
第五章 三十五佛忏悔文 
    三蕴 
    四力忏悔
 
第六章 纽涅的戒律 
    居士八戒 
    大乘还净戒 

第七章 七支供养文 
    第一支:顶礼 
    第二支:供养 
    第三支:忏悔 
    第四支:随喜 
    第五支:请转法轮 
    第六支:不入涅槃 
    第七支:回向 
    累积福慧二资粮 

第八章 观想 
    累积资粮 
    本尊瑜伽的三要点:明晰、清净、坚固 
    三萨埵 
    生起次第的完整步骤(自生本尊)
    本尊观修──净化、圆满与加持 
    千手千眼观世音菩萨身相的基本要素 
    观想的层面及其意义 
    自生本尊(续)
    观想对生本尊以行礼敬 

第三部 纽涅的奥义
 
第九章 纽涅修持的咒语 
    千手观音陀罗尼的功德利益 
    六字大明咒的功德利益 
    六字大明咒的外、内、密层面 
    持诵咒语的六种方法 
    咒语的力量 
    修持的功德利益 
    藏王松赞干布所写的六字大明咒偈诵 
    其他的陀罗尼和咒语 

第十章 「波」礼赞文的意义 
    礼赞观世音菩萨的身 
    礼赞观世音菩萨的意功德 
    礼赞观世音菩萨的语 
    礼赞的功德利益 
    顶礼的功德利益 

第十一章 结行祈愿文与供养文 
     特别祈愿文与食子供养文 
     仪轨圆满之际,领受甘露加持:最后的净化象征 
     结束禁饮食斋戒 
     结束纽涅修持 

第四部 修持的准备 

第十二章 法会前的准备 
     个人的准备 
     灌顶与教导 
     主坛城的准备 
     修持的地点 
     修持纽涅的吉祥日 

第十三章 实际的修持 
     修持圆满的三要件 
     纽涅的修持 
     洁净 
     破戒的力量 
     清净的身行 
     其他的规范 

第五部 素食与纽涅  

第十四章 素食与断食的功德利益 
     素食 
     素食对修行的益处 

第十五章 有情众生之苦 
     动物是有情众生 
     业习 
     虐待动物 
     月的飨宴 
     结语 

第十六章 问与答 
     附录 
 

图书序言

千手千眼观音斋戒简介
 
千手千眼观音斋戒,藏语称「纽涅」(以下皆称纽涅),在西藏是一门相当普遍传授修持的甚深净障法门,圆满一次的修持需时两天。第一天为前行日,第二天则是正行的禁饮食日。修持者须受持大乘还净戒(Restoring and Purifying Ordination),一共要持守八支戒条。第一天的前行日,修行者只进食一餐和饮料,且为完全素食,餐饮中不含任何动物成分,也不含洋葱、大蒜、蛋类等食材。第二天则完全禁饮食并禁语。
 
此一重要法门极受重视和喜爱,任何人皆可修持。对于非佛教徒,唯一的修持条件就是必须接受皈依戒、菩萨戒,也必须领受千手千眼观世音菩萨的灌顶。只要愿意接受这些教法,就可以参加观音禁饮食斋的闭关。
 
本法起源
 
观音禁饮食斋戒的法源,始自历史上一位备受尊崇的佛教人物──帕嫫比丘尼。她曾是阿富汗国的公主,而当时阿富汗是个佛教大国。被视为第二佛的莲花生大士,即来自该地。在佛教史中,该处被称为邬迪亚纳,即今日的印度西北方。帕嫫比丘尼是一位学识丰富、持守具足戒的比丘尼,她修持纽涅而亲见观世音菩萨,人人惧怕的痲疯病因而痊癒,此殊胜的纽涅传承便从此流传于世间。
 
纽涅属于何续部
 
一般而言,佛法可分为三乘:声闻乘(Shravaka-yana)、独觉乘(Pratyeka-buddha-yana),以及大乘(Maha-yana)。大乘道又可分为经部(sutra-yana)和续部(trantra-yana)。续部中则有许多次第,但一般分为四部续法:事续(kriya-tantra)、行续(charya-tantra)、瑜伽续(yoga tantra)、无上瑜伽续(anuttara-yoga-trantra);在这其中,纽涅是属于事续部和行续部的法门。
 
事实上, 纽涅究竟应属于四续中的哪一部,历史上一直有些争辩。由于观音的修持包含了自观本尊,因此一些祖师认为此法属于无上瑜伽部,而以事部来修持。但一些成就的大师,例如第八世大司徒仁波切(The 8th Tai Situpa)和蒋贡康楚大师(Jamgon Kungtrol the Great)则认为纽涅属于事部,而以行部来修持。这些争辩的症结在于,事部的修持并不包括自观本尊,但行部却有此修持方法。若因纽涅有自观本尊的部分,而认为本法属于无上瑜伽续,则修行者在身方面的修持便不会那么重要。但是从纽涅的历史传承来看,身方面的戒律却是本法门中不可或缺、极为重要的一环,因此便有充分理由认为,本法门乃属于行续部和事续部。

图书试读

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