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图书介绍


当佛陀走进酒吧

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著者 原文作者: Lodro Rinzler
出版者 出版社:橡树林 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 项慧龄
出版日期 出版日期:2013/10/10
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-04-29

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图书描述

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  给那些对生活不满,
  身心疲惫,却难以找到出口,
  想要灵性,却恐惧宗教,
  想要禅修,却仍想享受一杯好酒,
  这本书为你而写。

  对我们许多人而言,人生确实有如一场战斗。

  早晨时,我们的第一个直觉是自我保护,想要钻回被窝底下而不想面对日子。这是因为我们常常把日常例行公事视为我们过活的方式──支付帐单、寻觅一段浪漫的人际关系、维系友谊、滋养自己的家庭生活。而在一天的尽头,我们因为努力挣扎地去持守这一切而筋疲力尽。

  我们很少花时间照顾自己。

  我们渴望有一些大幅的改变。

  然而,问题重重的不一定是我们的世界,而是我们的观点。

  话说,证悟只不过是事物在受到我们用希望和恐惧渲染之前的如实面貌。如果我们能够放下认为事物应该是什么样子的想法,而欣赏它们如实的面貌,世界就会神奇地转化成为一个充满可能的沃土。

读者好评推荐

  ◎阅读过程中,我已经不知道画了多少重点了!强力推荐!这本书让你能够用新观点来看事情。(读者W.)

  ◎从80年代开始,我就开始禅修了,也不知道读了多少这方面的书。但是如你所想像的,大部分不是很难懂,就是内容很枯燥。这本书不一样。作者不从教条开始,他的禅修方法很简单,用日常的语汇,没有专有名词。你会更有觉知的去面对世界,心灵上更平和。(读者M. M.)

  ◎这本书给了很多实用的建议和分法,让我们能够训练自己的心,并让自己从每天的压力及烦躁中安顿下来。我才试了一些,就发现很容易就让我疯狂且自言自语的心平静下来。(读者S. H.) 

  ◎如果你寻寻觅觅,想要进入灵性世界,又或许你需要别人推你一把或提供你指引,这本书是很棒的开始。(读者A. B.)

  ◎ 我从小就是个天主教徒,目前是个执业的心理医生。这本书让我感受到一种对人性诚挚的爱。它也像是一张蓝图,教人如何自爱和爱人。此书已成为我的私人珍贵收藏,也推荐给所有关注生命的读者。(读者J. B. N.)


 

著者信息

作者简介

罗卓‧林兹勒(Lodro Rinzler)


  香巴拉佛教传承的禅修修行者和教师。过去十年,他在全美各地的禅修中心和大学校园举办无数场研讨教学。他的专栏「悉达多会怎么做?」(What Would Sid Do?),定期刊登于《哈芬登邮报》(Huffington Post)和《缘起计画》(Interdependence Project)。他在纽约市的自家公寓从事写作。

译者简介

项慧龄


  目前定居西雅图,专事翻译,译有《如是》《活在微笑中》《大圆满之歌》等书。
 

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图书目录

致谢辞
导言

第一部:首先,振作起来
 第一章:你的人生是一座游乐场
 第二章:笑看你心的展现
 第三章:展现老虎的特质
 第四章:察觉你自己的坛城
 第五章:温柔对待你的浩克症候群
 第六章:当下即是时机
 第七章:留意你生活的细节

第二部:如何拯救世界
 第八章:以开放心胸为基础的社会
 第九章:展现雪狮的特质
 第十章:性、爱与慈悲
 第十一章:即使在被斩头的时候,如何应用戒律
 第十二章:骑乘生命的波浪
 第十三章:把光明带入黑暗的世界

第三部:进入虚空
 第十四章:拔除眼中之箭,更清楚地看世界
 第十五章:大鹏金翅鸟之无畏飞翔
 第十六章:为你的佛教成年礼而研习
 第十七章:随喜觉醒的椰子
 第十八章 :拆开纸煳的你
 第十九章:把广阔的心带到细微的行动之上

第四部:放松进入神妙之中
 第二十章:在淋浴时唱金刚道歌
 第二十一章:龙的权威
 第二十二章:效法密勒日巴
 第二十三章:真正地融合心与心
 第二十四章:化平凡为神奇
 第二十五章:放松你的人生

图书序言

1.你的人生是一座游乐场
 
 
如果你尚未调伏自己的瞋怒之敌,
与外在的对手战斗,只会使它们倍增。
因此,用慈心与悲心的军队来调伏你自己的心,
即是菩萨的修行。
          ──无着贤菩萨
 
我年轻时有一个闹钟,形状像一个日本武士,手上握着一把剑,肚子上是一面钟。在这个闹钟运转的十年间,我每天早晨都在武士以日文吶喊的声音中醒来:「起床!起床!该是战斗的时候了!」
 
对我们许多人而言,人生确实有如一场战斗。早晨时,我们的第一个直觉是自我保护,想要钻回被窝底下而不想面对日子。这是因为我们常常把日常例行公事视为我们过活的方式──支付帐单、寻觅一段浪漫的人际关系、维系友谊、滋养我们的家庭生活。而在一天的尽头,我们因为努力挣扎地去持守这一切而筋疲力竭。
 
我们持续不断地投入那么多的精力去追赶语音信箱、电子邮件、垃圾邮件、帐单、女人或男人。我们不但没有用开放的心来面对人生的各种面向,反而庸庸碌碌地厮混过去,并且紧抓着我们逃避的退路不放:我们啃指甲、喝啤酒、做爱、网路购物或上健身房。我们之中有些人甚至可以一心多用,一次把上述所有这些事情做完。虽然我们全力以赴,但是我们知道,在一天结束之际,总是有另一件事情是我们应该做的,我们很少花时间照顾自己。
 
这是禅修特别有用处的时候。禅修的首要之务是学习处于当下,欣赏我们周遭的世界。禅修帮助我们不把世界视为一个战场,而是视为练习开放心胸和觉醒的沃土。佛教教法教导我们, 我们习惯看待事物的方式,即是阻止我们真正当下地面对世界的唯一一个大障碍 。
 
我们大多数人都有一个固定的度日常规和惯例。接着,我们把那个常规和惯例具体化为我们生活的方式。然后问题就变成:「这管用吗?」日复一日,我们或许会发现自己对相同的阶级或工作、相同的人际关系、相同的住处或相同的问题感到越来越焦躁不安,我们渴望一些大幅的改变。

图书试读

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