佛陀教你不烦恼：锻鍊心灵冥想法，让你拥抱快乐、幸福一辈子 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Alubomulle Sumanasara

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• 佛教
• 冥想
• 心灵成长
• 情绪管理
• 幸福
• 快乐
• 正念
• 减压
• 自我提升
• 禅修

压力大、常烦恼、不快乐、爱生气吗？
很努力却得不到幸福和成功吗？
只要每天三分钟、持续三週，
佛陀悟道法，让你掌握成功、幸福一辈子！

　　NO.1  畅销日本．智慧心灵良帖！
　　★随书赠《日日幸福祈愿笺》天天唸，天天幸福★
　　★随页精选《不烦恼智慧小语》时时翻读、时时记得要幸福★

　　人只要活着就会变老、生病、有烦恼、有压力，甚至必须面临死亡，这时无法管理自己的心，就会陷入「烦恼、不幸」的恶性循环。

　　如果问：谁害你掉到这个恶性循环，那就是自己「那颗爱烦恼的心」。

　　为了让自己能够幸福究竟该怎么做？那就是断阻恶性循环。

　　该怎么阻断不幸的循环呢？从锻练「心灵的力量」开始！

　　就像我们锻鍊体能，让自己的身体强健免于受疾病威胁；锻鍊心灵就能让自己免于受压力或挫折而萌生「生气、嫉妒、小气、后悔……」等「不幸念头」的侵袭。

　　该怎么锻鍊呢？从冥想做起！

　　「身体」就像是一项工具；而「心」，则是一股能操控「身体」的精神能量。掌控人生的是我们的「心」，借由冥想可学习「心的锻鍊法」，练习控管动不动就想烦恼的心。

●如何实践冥想、Q&A排除冥想疑难杂问，80张插图详尽解说。

　　．治标：每天一早唸「慈悲冥想」祈祷文，每天拥有好心情！

　　．治本：三週实践「内观冥想」（站立、行走、静坐），练习拽回「随时往烦恼方向想」的心！

　　【步骤一】维持静止状态（模拟死人般克制自己，除了唿吸，不动不语不想。）

　　【步骤二】觉察内心（１让心专注身体的「感觉」：鼻头痒、喉咙涩、屁股痛……→２再次模拟死人不动不语不想→３不理睬跟随感觉而来的烦躁、胡思乱想的念头）

　　【步骤三】让思考停止的「不间断现场直播自己的动作、感觉」（停止思考的修练）

　　【步骤四】慢动作（缓慢身体动作的速度，让情绪安定→不焦急）

　　【步骤五】挺直背嵴（消除怠惰）

　　Q：在哪里、什么时候冥想？
　　A：任何时间都可以练习。「慈悲冥想」不管是电车通勤、洗澡、散步之际，或是起床后、热得难以成眠的夜晚。以冥想做一天开始的思考，这一整天应当就能没有任何阻碍、平稳地过去。

　　也会感受到事物进展顺利得令人不可思议。

　　Ｑ：即使很疲倦时，也要练习冥想比较好吗？
　　Ａ：疲倦是因为无谓的思考，请愉快地进行冥想！

　　Ｑ：冥想中想睡该怎么办？
　　Ａ：理解睡意的来源。身体很累若是睡着也没关系，若是因为怠惰就必须奋战到底。

　　Ｑ：静坐冥想或行走冥想，有哪一种品质较高段吗？
　　Ａ：每个人所适合的冥想方式不一，因此，尽可能三种方法（站立、静坐、行走）都交互进行看看。总之，保持平静的状态是很重要的。

　　佛陀说：我们的人生是失败还是成功，完全取决于当下这个瞬间。
　　请想像人生凝缩成一秒的状态。
　　如果「我的生命仅有当下这一秒」，那么无论如何都能够全力以赴是吧。

　　这一秒成功了，一辈子就是成功的人生；
　　这一秒愉悦了，一辈子就是愉悦的人生。

名人推荐

　　朱迺欣（脑神经科教授）、杨俐容（EQ教育专家） 、刘嘉逸（台湾忧郁症防治协会理事长、林口长庚医院精神科系主任）、名越康文（日本知名精神科医师）

　　．冥想的力量是如此强大，丰富并支持着我们的内在。无论多么强调都不为过啊！──名越康文（日本知名精神科医师）

　　．此书内容浅显易懂，整合了大乘佛教和小乘佛教的方法，并针对现代社会普遍存在的压力和烦恼的解除有所建议、指示，很适合现代东西社会的需要。推荐读者一试，冀望您们能求得心灵上的平静而得到幸福。──朱迺欣（脑神经科教授）

书评

　　．我罹患忧郁症四年。之所以进行内观冥想的契机，就是因为本书。在治疗忧郁症、往返精神科四年期间，我尝试服药、接受心理谘商及阅读各种有关忧郁治疗的书籍，但总是不见成效。然而，实践本书的内观冥想一星期左右，状况却明显有改善，目前我才练习冥想两个月，竟然完全不需要再服用药物及接受心理治疗了！──小新

　　．开始练习了几次，就感到原本骚动不已的内心因而得到平静，所以并没有出现三天打鱼、两天晒网的状况，练习三星期后，和过去相较之下，内心总是非常平静从容。虽然我的周遭环境仍和过去一样充满压力，但是我的想法却完全焕然一新。最近即使发生令自己厌恶、心情不稳定的事，恢复的时间也缩短了。本书的内观冥想，能够轻易地在日常生活中实践。──88888888

　　．解说浅显易懂。我总是在睡前练习，因而能够一夜睡得安稳。──达利妈妈

　　．实际练习之后效果之大，令我十分惊讶。我并不想夸张地宣传效果，以下只说明个人实践后实际的感受。（顺带一提我才刚练习了三天）

　　一、总是盘旋在脑海中那些不得要领的琐事，能够归于平静，取而代之的是注意力变集中了。

　　二、受到他人指责时，死不承认的一些性格缺陷，透过冥想终于发现了，希望今后持续练习更能确实地了解自己。

　　通常一说到冥想，总会觉得是一些不可思议的体验，稍有抗拒感，但本书是在日常生活中可以具体实践的方式，所以不会有任何抗拒感。强烈推荐本书给希望改变自己的人生、顽固的性格或是懦弱的天性等，期望过着幸福人生的人。──响屋番茄

　　．读完全书后，立即每天实践慈悲冥想。在练习的过程中，很清楚地感受到唿吸更深，张开眼睛的瞬间，竟然觉得眼前的景色和过去不再相同。

　　同时，接纳事物的观点也不同于以往，每一天都更充实，对于事物更懂得珍惜，不再动不动就焦躁不安。──ＬＥＯ

　　．长老所教导的「慈悲冥想」非常简单，我只利用一起床时的两、三分钟就能够实践。至于内观冥想，最容易实践的是散步之际，确认「左脚」「右脚」的移动。虽然只是短时间的练习，但就如长老对忙碌的现代人说的，「这一秒成功了，一辈子就是成功的人生；这一秒愉悦了，一辈子就是愉悦的人生。」对于不断被生活的速度追赶，无法活在「当下」的我们，实践「心灵科学」将更加重要吧！──志愿读书家

　　．很幸运一开始对冥想感兴趣就是阅读本书。一般的冥想法不管说得多么轻而易举，最后总是落得「因为没有时间，做不到！」的下场。然而本书的慈悲冥想练习不拘场地时间，不管是一早还躺在被窝里赖床时、开车时、乘坐公车时，都能让心情平静，对于刚开始接触冥想的人是很棒的一本书。──慈悲 "dori513"

　　．冥想是如此美好，让我知道如何阐明自己的心境，能够集中。果然，如何驾御心灵的知识还是必要的。心一静，就算没有完全悟透，也能感到平静安稳。

　　「冥想？太遥远了吧！」原本我一直这么认为，直到因缘际会接触了苏曼那沙拉长老这本书，惊人地能让心感到平稳安定。我也许还没悟透，也许无法成为一个真正的佛教徒，但唯有慈悲冥想与内观冥想，我想一直持续下去。──Jinjin

《觉醒之光：通往内在平静的古老智慧》 内容简介 本书并非探讨特定宗教教义或提供快速解决方案的指南，而是一部深入挖掘人类心智运作机制的哲学与实践之作。它追溯了人类文明中那些被时间考验的、关于如何与自我、与世界和谐共存的深层智慧，旨在引导读者完成一场由外向内的探索旅程，最终抵达内心深处的坚固堡垒。 《觉醒之光》的核心在于“洞察”——洞察我们如何被无形的思维模式所奴役，以及如何通过系统性的训练将自己从这些束缚中解放出来。全书结构严谨，分为“迷雾之源”、“觉察之径”、“转化之术”和“安住之境”四大篇章，每部分都建立在前一节的基础之上，引导读者逐步深化对现实本质的理解。 第一篇：迷雾之源——探寻困扰的根源 本篇首先解构了我们日常生活中“烦恼”和“不适感”的真正来源。作者认为，许多痛苦并非源自外部事件本身，而是源于我们对事件的解读系统和自动反应模式。 我们探讨了“二元对立思维”的陷阱：好与坏、得与失、爱与恨。这些僵硬的标签构筑了一张无形的网，使我们不断地在期望与现实的落差中挣扎。通过分析古老的认知心理学模型，我们揭示了“自我叙事”是如何塑造我们的身份认同，以及这种叙事如何成为我们恐惧和焦虑的温床。 具体内容包括： 习惯性思维回路的绘制： 如何识别那些在你未察觉时自动启动的负面思考循环，例如反刍（Ruminating）和灾难化（Catastrophizing）。 “我”的幻象： 剖析“恒常不变的自我”这一概念的虚妄性，认识到“自我”是一个不断流动和建构的过程，这为接受变化和放下执着奠定了基础。 欲望的结构分析： 深入研究人类对“更多”和“更好”的无止境追求背后的心理驱动力，指出过度依附于外部成就感是幸福感的最大敌人。 第二篇：觉察之径——培育清明的临在 如果说第一篇是诊断，那么第二篇就是治疗的开始。本篇详细阐述了如何通过专注力训练，培养一种不带评判的、纯粹的“临在感”（Presence）。这是一种将注意力锚定在当下瞬间的能力。 我们摒弃了传统上对“冥想”的神秘化描述，将其视为一种可以系统训练的心智肌肉。本书提供的技术强调实践的精确性而非单纯的持续时间。 核心实践方法包括： 感官锚定技术（Sensory Grounding）： 如何利用呼吸、身体感受、乃至周遭环境的声音和光影，将漂移的心智拉回此时此刻。这不仅仅是呼吸练习，更是对生命能量流动的细微感知。 “非反应性”的训练： 这是本篇的重点。当负面情绪或评判性想法升起时，关键不在于压制它们，而在于学会“观察”它们，就像观察天空中的云朵飘过一样。我们提供了区分“体验”与“故事”的具体步骤。 空间感的建立： 学会为自己的情绪和想法创造“心理空间”。只有当我们不再与困扰我们的内容“合而为一”时，我们才能拥有选择如何回应的自由。 第三篇：转化之术——重塑心智的蓝图 觉察是第一步，而第三篇则引导读者将这种清明的觉察应用于积极的心态重塑。本篇借鉴了多种古老文化中关于“慈悲”、“感恩”和“接纳”的教导，将其转化为可操作的心理工具。 这不是简单的积极心理学口号，而是通过内在的实践来深植新的认知模式： 逆向感恩的效用： 不仅要感谢已经拥有的，更要学会感谢那些曾经的挫折和困难，因为它们是塑造今日韧性的熔炉。本书提供了一套系统化的“从逆境中提取价值”的练习流程。 自我同情（Self-Compassion）的实践： 许多人擅长对他人的痛苦报以同情，却对自己极其苛刻。本章详细阐述了如何将对待密友的温柔态度，转向自身。这涉及打破“只有完美才值得爱”的内在信念。 不完美之处的拥抱： 探讨“接纳”的真正含义——它不是放弃努力，而是停止与“事情本该是另一番模样”的无谓抗争。通过接纳现实的全部面貌（包括阴影部分），反而能释放出巨大的能量去建设性地行动。 第四篇：安住之境——走向持久的内在安定 最后的篇章，是将前面所有训练整合，实现一种稳定、持续的内在安定状态，即“安住”。这种安定不是对外界环境的依赖，而是一种内在的“无论发生什么，我都能应对”的自信。 我们将探讨“心流”状态与深度专注的关联，以及如何在日常的活动中——无论是工作、人际交往还是独处休息——保持这种整合的状态。 关系中的清明性： 如何将不带评判的观察和同情心应用于人际互动中，减少冲突和误解，实现更深层次的连接。 行动与不执着： 如何在全力以赴做事的同时，对结果保持松手。这是一种高阶的平衡艺术，确保我们的努力是源于内在的使命感而非外在的恐惧。 持续成长的哲学： 本书的终点并非某个终极目标，而是认识到“觉醒”本身是一个持续的、流动的过程。我们提供了一套每日回顾和调整的框架，确保读者能够将所学智慧融入日常生活的每一个呼吸之中，最终达成一种超越烦恼、植根于存在本身的宁静与满足。 《觉醒之光》承诺的不是一个没有挑战的世界，而是一个拥有强大内心工具来面对任何挑战的世界。它邀请读者踏上这段严肃、深刻且极具回报的自我探索之旅。

作者简介

苏曼那沙拉（Alubomulle Sumanasara）

　　斯里兰卡上座部佛教长老、日本上座部佛教协会长老，畅销作家

　　1945年4月出生于斯里兰卡，13岁出家得度。曾于斯里兰卡国立卡拉尼亚（Kelaniya）大学教授佛教哲学。1980年被派往日本，于驹泽大学取得博士学位。目前在日本上座部佛教协会等处以流畅的日语弘扬原始佛教与指导冥想，由亲身实践所领悟到的大智慧，讲述佛陀的基本教义。除此之外，亦于朝日文化中心担任讲师，并曾受邀为NHK教育频道《心之时代》节目的来宾，广受好评。着作包括《佛陀教你不烦恼》）、《佛陀的实践心理学》（与藤本晃氏合着，SAMGHA出版社）、《原译「法句经」一日一悟》（佼成出版社）等数十部畅销书，其中《佛陀教你不生气》《佛陀教你不生气２》(野人文化已出版)为诚品、博客来年度畅销榜好书。

　　日本上座部佛教协会www.j-theravada.net

译者简介

卓惠娟  

　　中国文化大学文艺创作组暨日文辅系毕。任职出版工作十余年。旅居日本三年。现为专职译者。译有《治百病就靠体温》《佛陀教你不生气》《小学生100分笔记术》(野人文化出版)、《相信灵魂转生，改变人生》、《改变人生的超．速习法》《把妹瞬杀心理学》《猎男瞬杀心理学》等；着有《孙子行销战典》等。

　　个人部落格：译网情深blog.roodo.com/lovetomo
 

推荐序 　减压、除烦恼的简单智慧良帖！──朱迺欣（脑神经科教授）
作者序　为了幸福一辈子，一定要锻鍊易怒、不安、自寻烦恼的心！

第一章　人为什么会烦恼？
　　什么是「不幸」？
　　勉强努力，只会更失败
　　为了幸福，务必阻断「恶性循环」
　　认清真相，苦恼自然消失
　　心能轻松，人就能活得自在
　　负面思考1──忿怒
　　负面思考2──嫉妒
　　负面思考3──吝惜
　　负面思考4──后悔
　　[智慧小帖] 扫除心灵污垢，智慧显现

第二章  该如何掌控爱烦恼的心？
　　冥想锻鍊「心」更坚强，不焦虑、不烦恼！
　　为什么「心」是烦恼的关键？
　　切记，掌控人生的是「心」
　　「心」要怎么锻鍊？
　　佛陀推荐两大悟道冥想法
　　从压力和烦恼中解脱
　　[智慧小帖] 让心灵保持深度平静的方法

第三章　日日幸福的慈悲冥想
　　先以「慈悲冥想」缓和当下的痛苦
　　将「我行我素」转换「理解他人」
　　生命是彼此息息相关的！
　　任何人都希望受到善意对待
　　慈悲的心受人喜爱
　　冥想能缓和症状、更快痊癒
　　「慈悲」能守护自己
　　以慈悲建立充满笑容的人际关系
　　[智慧小帖] 为什么会发生霸凌？

实践──试试看慈悲冥想！
　　慈悲四大基础
　　＊祈愿自己幸福＊──认同「自己很重要」
　　＊祈愿至亲的幸福＊──至亲的不幸就是自己的不幸
　　＊祈愿芸芸众生的幸福＊──一切众生都跟我息息相关
　　＊为我讨厌的人及讨厌我的人的幸福祈愿＊──试炼自己心境的冥想
　　何时、何处进行慈悲冥想？
　　慈悲冥想全文
　　[智慧小帖] 为何「也」为一切生命祝祷？
　　[智慧小帖] 你到底为了什么而活？

第四章　一辈子不烦恼的内观冥想
　　观察「心」，烦恼自会消失
　　「不思考」才是成功之钥
　　只为「当下」这一秒努力，人生就能成功、幸福
　　挑战停止思考
　　想清楚冥想的目的
　　像死人不动不语的模拟练习
　　冥想五步骤
　　【步骤１】身体呈静止状态──模拟死人
　　【步骤２】觉察内心──养护心灵比照顾肉体更重要
　　【步骤３】让思考停止的实况直播──找到生命的真相
　　【步骤４】慢动作──冷静，才能发现真理，才能消除焦虑
　　【步骤５】挺直背嵴──不懈怠的祕诀
　　冥想时，不可以有「分析」与「期待」
　　[智慧小帖] 什么才算「有效的思考」？

实践──试试看内观冥想！
　　站立冥想
　　行走冥想
　　静坐冥想
　　一日冥想计画
　　日常的冥想
　　发生厌烦之事时的冥想

第五章　Q＆A排除冥想疑难杂问
　　有关慈悲的冥想……
　　有关思考、杂念……
　　冥想中会发生的事……
　　有关内观冥想……

作者序

为了幸福一辈子，一定要锻鍊易怒、不安、自寻烦恼的心！

　　你知道只要短短几天，成功及幸福也能像影子一样，确实掌握在手中，永远和你形影不离的方法吗？

　　任何人都期望「一生过得幸福快乐」，谁都希望「不要有麻烦、困扰」。不论日常生活、工作、人生，谁都应该会期盼「平安顺遂、不要失败」。

　　似乎很多人和他人相处起了磨擦，以致成为烦恼的根源，再怎么有才能的人，一旦在人际关系上遇到挫折，就会被孤独感所折磨，甚至连活着都觉得痛苦。这些问题到达顶点时，甚至可能引发轻生的念头。

　　虽然人生有种种令人厌恶、想逃避的事情，但相对的，也有许多令人期待及盼望的事物。

　　谁都希望能够健康美丽、出类拔萃，又或是长命百岁。每个人都想品尝美味的食物，却没有人希望身体囤积脂肪。话虽这么说，为了注意饮食均衡无法大啖美食，一年到头必须节食也很痛苦。

　　为了去除所有不安，尽情做喜欢的事、快乐过生活，需要稳定的收入。因此，一般人总希望在工作或事业上获致成功。

　　另外，有人希望能够成为万人迷；有人则希望能够不必顾忌他人，尽情去做想做的事，过着自由自在的生活，却因为在意家人或社会的观点，以致无法真正无拘无束、自由奔放地活着。

　　总之，人都是希望能够幸福。为了活得神采奕奕，渴望能有明确的目标，不喜欢失败，也不甘于位居下风。

　　这样的心境可以说是举世皆然。遗憾的是：真实的生活总是往和人们期望的相反。

　　然而，在这样的心境下，我们是不是遗忘了更重要的事？

　　事实上，我们所忘记的，正是一切失败的原因、不幸的根源。

　　那么，我们所遗忘的「重要事情」究竟是什么呢？

　　我们是不是没有任何怀疑，误以为只要有健康的身体及金钱，就能够活下去？我们是不是误以为只要财产多到取之不尽、用之不竭的程度，就能达到人生幸福的顶点？

　　主宰一个人的生命的支配者或管理者，其实是我们的内心。这颗主宰生命的心如果完全派不上用场，脆弱得不堪一击，或是脏污不堪，会造成什么结果呢？不管是支配者或管理者，甚至创造者如果处在这种状态，却冀望达成心愿，比骆驼穿过针孔还要更难上百倍。

　　佛陀的回答是：要锻鍊你的心、不要让它污浊了，这样你就能立刻实现至高的幸福。

　　这并不是未来才会发生的预言或承诺，而是非常具体的建议。就像只要练习伏地挺身，手臂的肌肉就会变得结实，只要持续腹肌运动，就能消除腹部脂肪般地理所当然。

　　这本书将会介绍任何人都能加以实践，锻鍊你的心、使心灵保持洁净的方法，只要尝试去做看看，只需几天，你就能发现幸福。

　　【有关增订版】

　　这次借着改版的机会，添加了旧版没有的内容。除了增加了模拟死人及消除怠惰的方法等内容，有关内观冥想时该注意的事项，也说明得更详尽。

　　希望各位透过内观冥想的实践，都能不再执着重视过度的肉体；觉察我们自以为是的自我只是虚幻；破除无知发现真理。衷心祝福各位成功！

　　祈愿一切众生幸福。

苏曼那沙拉
 

【慈悲冥想祝祷文】

☆祈愿自己的幸福☆～承认自己的重要性～

你当然喜欢自己，不希望陷入不幸。

你当然希望所做的努力能够不要失败，获致成功。

请你不要自欺欺人，不要说你重视别人胜过自己。希望你不要说些伪善、不实的言词。

重视自己，就是不要去否定确切的事实。首先就从接受这样的事实，开始「慈悲冥想」。这就是孕育对自己的慈悲心。

愿我幸福

愿我的苦恼烦忧消逝

愿我的心愿实现

愿悟道的光出现在我心中

愿我幸福

（重复念诵三次）

☆祈愿至亲的幸福☆～至亲的不幸就是自己的不幸～

其次要祈愿的，是自己衷心希望对方幸福的人。不是伪善，而是发自内心、诚心诚意地想一想你想为他们祝祷的人。不论是家族、朋友或是自己饲养的猫狗，只要是与自己相关的一切生命，都是「至亲」。

愿我的至亲都幸福

愿我至亲的苦恼烦忧都能消逝

愿我至亲的心愿都能实现

愿悟道的光也能显现在我至亲的心中

愿我的至亲幸福

（重复念诵三次）

☆祈愿芸芸众生的幸福☆～以体贴的心意为一切众生祈愿～

第三件要做的是为一切众生祈愿。想想看所有的众生组成了生命环节，我们要输送慈悲的波动给一切众生。

愿一切众生都幸福

愿一切众生的苦恼烦忧都能消逝

愿一切众生的心愿都能实现

愿悟道的光也能显现在一切众生心中

愿一切众生幸福

（重复念诵三次）

☆为我讨厌的人及讨厌我的人的幸福祈愿☆（选择性冥想文）

这个祈愿词每次只需唸诵一次就够了。若是产生了厌烦的心情，就表示心态仍未成熟，立刻停止祈愿。持续不久后，即使你心中浮现讨厌的人的脸孔，也没有任何想法时，就是你的心灵有了很大的成长。

愿我讨厌的人也幸福

愿我讨厌的人其苦恼烦忧都能消逝

愿我讨厌的人其心愿都能实现

愿悟道的光也能显现在我讨厌的人心中

愿讨厌我的人也幸福

愿讨厌我的人其苦恼烦忧都能消逝

愿讨厌我的人其心愿都能实现

愿悟道的光也能显现在讨厌我的人心中

（每次只先念诵一次）
 

评分☆☆☆☆☆

我一直对佛教哲学有浓厚的兴趣，但总觉得它离我有点远，好像需要很高的智慧才能理解。听到《佛陀教你不烦恼：锻鍊心灵冥想法，让你拥抱快乐、幸福一辈子》这个名字，我第一反应是，哦？是把佛陀的智慧用一种更贴近生活、更易于实践的方式呈现出来吗？毕竟，"不烦恼"和"拥抱快乐幸福"是每个人都渴望的境界，而"冥想法"听起来是个很直接的工具。我比较好奇的是，这本书会不会深入探讨佛教中关于苦、无常、无我的概念，然后将这些概念与冥想练习结合？有时候，我们之所以烦恼，是因为我们执着于一些不属于我们的东西，或者对事物的发展过于期待。如果这本书能帮助我理解这些，并且提供一套真正能让我“锻鍊”心灵的方法，而不是仅仅“说教”，那我一定会非常喜欢。我担心的是，有些书会把佛陀的教诲讲得过于学术化，或者变成一种宗教仪式，而这本书名字中的“锻鍊心灵”让我觉得它更偏向于一种实用技巧的传授。我希望它能教会我如何观察自己的念头，如何处理负面情绪，如何在日常生活中保持觉知，最终达到内心平和的状态，而不是让我去背诵经文或者参加集体打坐。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字听起来就让人觉得很疗愈，"佛陀教你不烦恼"，光看书名就觉得心安不少。最近生活压力真的很大，工作、人际关系，好像总有解不开的结。每次想到要解决这些烦恼，就觉得头痛，更别说要"拥抱快乐、幸福一辈子"了，听起来就像是遥不可及的星辰。但是，这本书的副标题"锻鍊心灵冥想法"，让我觉得好像有那么一点点机会。冥想这个词听起来很玄，我一直以为是那种需要静坐很久，而且得要有天分才能做的事情。我担心自己静不下来，或者脑子里会一直胡思乱想，最后反而更烦躁。这本书会不会是那种教你一些很深奥的道理，然后告诉你"你要这样想，那就不烦恼了"？我比较怕那种空泛的指导，我需要的是具体的方法，可以一步一步跟着做的。台湾的生活节奏这么快，有时候感觉自己像个陀螺，停不下来。如果真的能学到一些简单易行的方法，在忙碌的生活中找到片刻的宁静，那真的太棒了。我希望这本书不是那种理论大于实践的，而是能让我真的感觉到心灵有所改变，烦恼能一点点减少，甚至能找到真正让自己开心起来的钥匙。

评分☆☆☆☆☆

台湾的生活节奏真的很快，每个人都像在赛跑一样，每天忙得团团转，很少有时间停下来好好审视自己的内心。《佛陀教你不烦恼：锻鍊心灵冥想法，让你拥抱快乐、幸福一辈子》这个书名，让我觉得它可能是我一直以来在寻找的“心灵加油站”。“不烦恼”听起来很诱人，毕竟谁不想摆脱那些困扰自己的杂念和负面情绪呢？而“拥抱快乐、幸福一辈子”更是点出了这本书的最终目标，这让我觉得它不仅仅是关于“解决问题”，更是关于“创造价值”。我最期待的是书中的“冥想法”。我有点担心，这种冥想法会不会需要很高的“门槛”，比如需要很长时间的静坐，或者需要特别的天赋？我希望它能提供一些适合现代人，并且能在忙碌生活中随时随地练习的方法，比如在通勤路上，或者午休时间。我希望这本书能提供一些具体、实用的技巧，让我能够真正地“锻鍊”我的心灵，而不是让我只停留在理论层面。我需要的是能够帮助我管理情绪，减少焦虑，并且提升幸福感的工具，让我在这个快节奏的社会中，也能找到属于自己的那份宁静和快乐。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，真正的幸福不是靠外界的物质条件来堆砌的，而是源自内心的丰盈和满足。《佛陀教你不烦恼：锻鍊心灵冥想法，让你拥抱快乐、幸福一辈子》这个书名，就非常精准地触及了我对幸福的理解。它不仅仅是关于“不烦恼”，更是关于如何“拥抱快乐、幸福一辈子”，并且强调了“锻鍊心灵”的重要性，这让我觉得它不是一个快速解决问题的方案，而是一个长期的、持续的成长过程。我比较好奇的是，书中所提到的“冥想法”是如何与佛陀的教诲相结合的？是会介绍一些佛教的禅修方法，还是会结合现代心理学的一些正念练习？我希望它能提供一套系统性的方法，让读者能够循序渐进地进行练习，并且能在日常生活中应用。我担心的是，有些关于冥想的书籍可能会过于强调理论，而缺乏实践指导，或者提供的练习方法过于单一。我期待这本书能够带来一些“新意”，能够让我从不同的角度去理解和实践“不烦恼”的智慧，并且真正地在生活中感受到积极的变化，让我的心灵变得更加强大和有韧性。

评分☆☆☆☆☆

我最近真的快被生活压垮了，每天下班回家，感觉身体被掏空，脑袋里还在想着工作上的烂摊子，明天要做什么，又要面对什么人。躺在床上也睡不着，脑子里像演电影一样，一会儿担心这个，一会儿又后悔那个，完全停不下来。看到《佛陀教你不烦恼：锻鍊心灵冥想法，让你拥抱快乐、幸福一辈子》这个书名，我简直像抓住了救命稻草！"不烦恼"三个字对我来说太有吸引力了。我不是那种喜欢抱怨的人，但真的觉得每天都很累，很疲惫，看不到什么真正的快乐。 "拥抱快乐、幸福一辈子"听起来像是童话故事，但又是我内心最深的渴望。我特别想知道，这本书里的"冥想法"到底是什么样的？是不是那种要在一个安静的房间里，点着香，盘腿坐好几个小时的那种？我担心自己会走神，会觉得无聊，或者根本不知道该怎么做。我希望它能提供一些非常具体、简单易学的方法，哪怕每天只花几分钟，也能让我感受到一点点的平静，一点点的改变。我需要的是那种能帮我把那些乱七八糟的想法从脑子里清出去，然后让我的心平静下来的方法，而不是讲一大堆大道理。