《护生画集》是弘一大师和丰子恺「以画说法」的佛教劝善之作，自一九二九年画集流布以来，除了在护生戒杀、长养慈悲心方面发挥莫大功效，更让许多阅画者因此开始素食。《护生画集》可说是弘一法师和丰子恺遗爱人间、教化人心的珍贵资粮。

　　本书内容为丰子恺送弘一大师的七十岁寿礼，由当代书法名家叶恭绰题诗，共计七十篇。画集内容着眼于物我的感应同情、万物自得之趣，充满了惜物、护生、祥和、慈爱之气，可能是因为丰子恺遭逢抗日战争爆发，举家逃难历经战火，了解惊慌奔走之苦，也深深体会身为动物之一的人类，濒临死亡时的惊恐心情，因而对其他有情识的动物，被抓拿及被屠杀时的情绪反应，也能感同身受。故而无一般劝善之书凄惨罪过的景象。

　　林少雯居士承继原创精神，以白话图文赏析原作的体相用之美，让大小朋友能够更清楚了解自己和护生、戒杀、惜物、长养慈悲、种下善根种子……等生命教育观念的关联性，进而触发对生命存在及和谐共生的思考，并在心灵境界上得到提昇。

本书特色

　　1.将书法家所写的诗文还原成楷体字，无古今文字障碍，更显古诗入画的文学价值。
　　2.为《护生画集》的白话赏析及精辟导读，文图并茂传达善美情义，为近百年首创。
　　3.具佛理及生态伦理观，含宗教、民俗社会、文学艺术等，为人类学研究珍贵资料。
 

作者简介

林少雯

　　广东省蕉岭县人，世新图资系、玄奘大学宗教研究所硕士。

　　曾任编剧、特约撰述、编辑、作家协会理事、妇女写作协会理事等，现任中国文艺协会监事。作品有散文、小说、报导文学、儿童文学、剧本。关注环境绿化和水土保持议题。曾获中山文艺奖、中央日报文学奖、中国文艺散文奖章、联合报环保文学奖、台湾省文学奖、省新闻处短篇小说奖等。作品常入选「好书大家读」；儿童文学作品选入国小国语课本及补充教材。
 

（试阅1）义狗救猪

义狗救猪　闽南传说

血肉淋漓味足珍，

一般痛苦怨难伸。

设身处地扪心想，

谁肯将刀割自身。

宋 陆游 示小厮诗 

自古以来，常听说义犬救主的故事。义犬的传说，总是很感人；义犬的事蹟，总是被传颂；但是义犬救猪，就比较罕闻也罕见了，子恺先生在画题下加註了这则故事来自「闽南传说」。

子恺先生这幅护生画所引用的是陆游的护生诗，「血肉淋漓味足珍」诗中描绘屠杀动物换来美味馔馐，其实原意是告诉世人宰杀动物烹调为食，其过程是血淋淋的，惨不忍睹的。而被宰杀的动物「一般痛苦怨难伸」，子恺先生借着陆游的诗来期盼食肉的朋友们能「设身处地扪心想」，想什么呢？试想用刀割断动物的喉咙让牠一刀毙命，或用斧头来砍动物的肉体，那多疼痛难当啊！「谁肯将刀割自身」有谁肯用刀在自己身上试试呢？所以，陆游的意思是，如果人们不愿意这么做，「己所不欲，勿施于人」那么将心比心，就不要让其他众生受这种苦。这叫做设身处地为众生着想，是一种慈悲心行。

这是一首劝世人戒杀护生的诗文，子恺先生以此诗来描绘一只狗和一头猪，意思是连狗都知道这个道理，身为万物之灵的人类，难道还不如吗？

图画中那只狗，看到猪被綑绑在地，不断哀嚎；牠又看到一位屠夫准备好刀具要宰杀那头猪；狗心中生起慈悲，于心不忍。牠要如何救那头猪呢？最快的办法就是将屠夫的刀子叼走，并藏匿起来。

真是一只有灵性的义犬，牠试图挽救猪即将被屠宰的命运。这样是否就能成功解除猪的危机呢？未必！除非屠夫被感动而不杀猪了！否则再去找一把刀即可；或许屠夫为此生气，说不定将狗痛打一顿，狗不但救不成猪朋友，自己也受到牵连而有了危险。

但是，子恺先生所要表达的是猪的无奈、悲鸣和狗的忠义及奋不顾身。连狗都能设身处地为猪着想，发挥慈悲和感同身受的心，何况身为人类呢！