大圆满极密—彻却脱噶诀窍(智慧上师等)

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具体描述

藏传佛教大圆满法,渊远流长,在宁玛派教法的三部分(生起次第、圆满次第、大圆满)中,属第三部分。在宁玛九乘次第中属最高一乘──极瑜伽。

  大圆满法主要分为彻却和脱噶两大部分,彻却汉译立断,属于修定。脱噶汉译顿超,修持光明。《大圆胜慧》曰:上根利智,无修无证,由此而住,自见自性,自然而成者名曰彻却。上根利智,具大精进,得见自心之后,勤修勐殊胜门,亦是藏传佛教各派所公认的成佛妙道。上智众生,若能授持上师灌顶传承,发无上菩提心,勇勐精进修持,定能虹化而即身成佛。

  本书诀窍汉译包括《法界摩尼宝藏品》、《光明大圆满彻却歌音道体速行鹏翅妙威力品》、《光明大圆满脱噶歌音入门口诀集要》、《开许脱噶亲训甘露如意瓶道歌》、《大圆满隆钦甯提初道次第慧眼上师(智慧上师)导论品》等,都是宁玛派教法中极密的诀窍,其中如《智慧上师》等是宁玛派各传承中极重要的大圆满(脱噶)诀窍,出版汉译尚是首次。

  本书是由莲花生等大师所着,由精通藏文凡及大圆满教法的着名佛教界译师刘兆麒先生直接据藏文德格木刻版本译竟。翻译之前,曾得到译者上师阿宗‧朱巴仁波且的关怀和指导,并得以在译此经典时消除法障,顺利完成此一功德。

  书中附有伏藏派寺院──果洛白扎寺的《甚深密意空行心随》(关于金刚摧环法及风、脉、明点修法)及《那若空行母修法仪轨》(噶举传承),该寺莫吉多杰活佛曾传予译者,金一併译出。书中另附根造喇嘛的《修习彻却、脱噶之体会》。

  希金刚同道珍惜此殊胜大法及诀窍,护持三昧耶誓言,先于上师触球授灌顶、口传、教授,再依诀窍修习,证得不共悉地。唯愿莲师大法永生住世,莲师事业繁荣昌盛,饶益有情众生!愿汉池诸上智有情,唯受是法,身、语、意、功德、事业一切圆满。冲破轮回羁绊,化虹而去,即身成佛。
追寻智慧的足迹:一部关于觉醒与解脱的探寻之旅 这部名为《追寻智慧的足迹》的著作,并非专注于某一种特定的密乘教法或传承,而是以一种更为宏大和包容的视角,探讨了人类精神领域中最核心的问题:如何超越世俗的束缚,达到真正的觉醒与解脱。它汇集了不同哲学传统和修行体系中的精髓,旨在为渴望深入探究生命奥秘的求道者提供一条清晰而坚实的路径。 本书的结构严谨,内容层层递进,如同一次精心设计的朝圣之旅。 第一部分:尘世的迷雾——对生命困境的深刻洞察 开篇部分,作者以极富洞察力的笔触,细腻地描绘了现代人普遍存在的精神困境。这并非简单的社会批判,而是对“轮回”本质的深刻剖析——那种由无明(Avidyā)驱动的、永无止境的欲望、恐惧和执着所构筑的精神牢笼。 无我的幻象: 详细探讨了“自我”概念是如何在社会、文化和心理层面被塑造和固化。作者引用了不同学派的观点,阐述了“我执”是如何成为所有痛苦的根源。章节深入剖析了记忆、身份认同、以及我们对未来的焦虑感,如何共同编织出一张限制我们自由的网。 时间的囚徒: 这一部分聚焦于我们对时间的感知。过去的回忆和未来的计划,占据了我们全部的注意力,使我们错失了当下——唯一真实存在的时间维度。书中通过生动的比喻,揭示了“时间感”是如何阻碍了对“永恒(Timelessness)”体验的开启。 感官的陷阱: 探讨了五根(眼、耳、鼻、舌、身)如何成为外界信息的主要入口,以及大脑如何对这些信息进行过滤、评判和反应,从而制造出我们所认为的“实在世界”。作者强调,如果不对感官的输入保持警觉,修行者很容易将对感官现象的控制误认为解脱。 第二部分:觉醒的火花——探寻内在的潜能与路径 在对困境有了清晰认识之后,全书的重心转向了如何点燃内在的觉醒之火。这部分强调,真正的解脱不是向外求取,而是向内回归,发现早已存在于我们自身之中的光明。 心性的本源: 本书并没有直接设定一个僵硬的“终极目标”,而是引导读者去认识“心性”的本来面目。它探讨了不同传统中对“佛性”、“道体”或“本初清明”的描述,强调这种本性是超越概念、不生不灭的。关键在于如何通过观察,穿透思绪的表象,直抵这一清明的源头。 觉察的技艺: 详细介绍了多种基于“专注(Samatha)”和“洞察(Vipaśyanā)”的禅修方法。这些方法被提炼、简化,去除了一切冗余的仪式和术语,专注于心念的如实观察。例如,如何培养对呼吸、身体感受、以及内心生灭思绪的“不带评判的觉知”。书中特别强调了“不攀缘”的练习,即允许一切升起,但不对其施加任何倾向性(无论是喜欢还是排斥)。 能量的流动与平衡: 鉴于修行过程中能量(Prana, 气)的流动至关重要,本书用清晰的语言阐述了如何通过温和的身体觉察和特定的呼吸导引(非侧重于复杂的“拙火”技巧,而是侧重于基础的“通脉”),来清理能量通道中的阻塞。目的在于为心智的清晰运作创造一个稳定、充沛的生理基础。 第三部分:智慧之光——超越二元对立的境界 这是全书最具深度和启迪性的部分,它描述了当心智从自我中心的桎梏中解放出来后,所呈现出的不同层次的体验与智慧。 空性的理解与体验: 作者区分了“概念上的空性”与“亲身体证的空性”。空性并非“虚无”,而是指事物缺乏独立、永恒的自性。本书通过深入的逻辑推演和冥想指导,引导读者去体验万物相互依存、相互显现的实相。重要的是,这种体验必须稳定地融入日常生活之中,而非仅仅在禅坐垫上闪现。 慈悲与智慧的统一: 真正的智慧绝不冷漠。书中着重阐述了“空性见”如何自然而然地导向无边的慈悲(Karunā)。当“我”的界限消融时,对他人的痛苦感同身受的能力自然增强。慈悲成为智慧的行动体现,两者互为表里,无法分割。 行住坐卧中的解脱: 最后的篇章讨论了“大圆满”或“终极觉悟”在世俗生活中的展现——即“在活动中安住”。如何将禅定中的清晰度带入工作、人际关系和日常琐事中?如何将看似平凡的“行、住、坐、卧”转化为持续的修行,使生命的每一刻都成为对真理的印证?书中提供了大量关于如何在日常烦恼中保持“不动的觉知中心”的实修建议。 结语: 《追寻智慧的足迹》不是一部提供快速答案的指南,而是一份邀请函,邀请读者踏上最深刻的自我探索之旅。它提供的是一套普适的、跨越教派的“工具箱”,帮助读者拆解限制,最终依靠自身的体验,亲手触及那份不受束缚的、圆满的智慧状态。全书的基调是鼓励、务实且充满深刻的尊重,指向每一个人内在都具备的觉醒潜力。

著者信息

编译者简介

刘兆麒


  男,汉族,生于1941年。
  1965年毕业于西北民族学院语言文学系藏文专业,曾从事翻译、教师等工作。
  曾任天水市语言学会秘书长,中国社会福利教科文中心培训部主任,中国藏密研究会副秘书长等职务。中国佛教界着名学者、译师。

  刘先生自幼皈依佛门,学习藏传教,1984年依止四川省甘孜藏族自治州白玉县阿宗寺土登贝玛赤列‧珠巴仁波切,对宁玛巴大圆满法有全部传承。

图书目录

前言
一、法界摩尼宝藏品
二、光明大圆满彻却歌音道体速行鹏翅微妙威力品
三、光明大圆满脱噶歌音入门口诀集要
四、开许脱噶亲训甘露如意瓶道歌
五、大圆满隆钦甯提初道次第慧眼上师(智慧上师)导论品

附译:
一、甚深密意空行心髓
<一>金刚舞士摧毁种种瞬间幻象疾速方便胜道心要
<二>金刚大持殊胜法缘起甚深密道
<三>乐空火风和合品
<四>金刚法密道:智能忿怒明王实修明镜
<五>净相智能链:祈请忿怒母降临加持品
<六>净相智能链:十尊忿怒明王金刚舞士幻轮品
二、至尊那若空行母大乐妙道不共成就仪轨(证得灌顶 加持二次第深教)
三、修习彻却、脱噶之体会 根造喇嘛

图书序言

图书试读

用户评价

评分

老實說,我對《大圓滿極密—徹卻脫噶訣竅(智慧上師等)》這本書,一開始並沒有抱持著太大的期待,畢竟坊間關於「大圓滿」的書籍琳瑯滿目,真正能夠打動人心的卻不多。但當我翻開這本書,卻被它散發出的獨特氣息給吸引了。書中的文字,雖然帶著佛法的莊嚴,但卻沒有給我一種高高在上、難以親近的感覺。反而是有一種溫柔而堅定的力量,引導著我去探索內心的奧秘。我尤其欣賞書中對於「徹卻」和「脫噶」這兩個修法,非常細緻的解說,讓我對這兩個名詞不再是霧裡看花。在台灣,很多時候我們追求的是外在的修持,而這本書卻強調的是向內求,尋找自己本有的清淨心。我認為這才是真正重要的。讀完書的前半部分,我就已經感覺到一股寧靜的力量在心中升起。我相信,這本書將會是我這段修行旅程中,一個非常重要的指引。

评分

說實話,一開始對《大圓滿極密—徹卻脫噶訣竅(智慧上師等)》這本書,我抱持著一種既期待又有點敬畏的心情。我聽過「大圓滿」這個名詞,但總覺得它離我非常遙遠,像是高僧大德的境界。這次偶然看到,加上它的副標題「徹卻脫噶訣竅」,更添了一份神秘感。在台灣,我們接觸的佛教書籍很多,但很多都比較偏向顯宗的教理,對於這種「極密」的法門,我過去接觸不多。這本書的出現,彷彿是打開了一扇通往另一個層次的門。我個人對於「訣竅」這兩個字特別感興趣,因為修行很多時候就是需要一些方法和指引,才能事半功倍。我希望這本書能夠提供一些具體、可操作的練習方法,讓我能夠逐步地去體驗和證悟。尤其是我對「智慧上師」的介紹也很感興趣,一位真正有智慧的導師,對於弟子來說是無比重要的。我希望作者能夠將那些深奧的道理,用比較貼近我們凡夫心境的方式來闡述,而不是讓讀者望而卻步。畢竟,修行最終還是要落實到個人身上。

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最近在書店偶然翻到一本《大圓滿極密—徹卻脫噶訣竅(智慧上師等)》,光是書名就讓我對它充滿好奇。我本身對禪修、佛法有些涉獵,但一直覺得自己總是抓不到核心,像是隔著一層紗,今天看到這本書,就覺得或許是個契機。它的裝幀設計很典雅,紙質也很好,拿在手上就有一種沉靜的感覺。翻開內頁,字體清晰,排版也很舒服,這對閱讀很重要,畢竟要讀的內容可能比較深奧。雖然我還沒深入研讀,但光是前言和目錄,就讓我看到了一些關鍵字,像是「見性」、「光明」、「本覺」等等,這些詞語本身就帶有相當的重量,讓人不禁聯想其中可能蘊含的寶貴教法。台灣的佛法書籍市場一直都很豐富,但要找到真正能引導人進入實修、深入心靈層面的,卻不容易。很多書都停留在理論講解,或是流於形式。我希望這本書能帶給我一些實質的幫助,讓我對「徹卻」、「脫噶」這兩個名詞有更清晰的理解,進而能將書中的智慧融入我的日常生活中,真正地體驗到身心的轉化。這種感覺,就像是尋找失落已久的寶藏,每一個線索都充滿了期待。

评分

最近入手了《大圓滿極密—徹卻脫噶訣竅(智慧上師等)》這本書,它的出現,對我來說,就像是暗夜中的一道光。我一直對「徹卻」和「脫噶」這兩個修法感到好奇,但總覺得它們深奧難懂,像是藏在雲霧裡。這次看到這本書,讓我彷彿看到了撥開迷霧的希望。台灣雖然有很多關於佛教的書籍,但真正能夠深入探討大圓滿精髓的,並不多見。許多書籍都停留在理論層面,而這本書,從書名就點出了「訣竅」,讓我非常期待它能提供具體、實用的修煉方法。我本身對「智慧上師」的教導非常有信心,因為我認為修行最重要的就是找到一位真正能引導自己的人。這本書的內容,讓我感受到一種非常紮實的學術背景,但同時又帶著實修的溫度。我希望透過這本書,能夠對「直指人心」、「見性成佛」有更深刻的體悟,並且能夠將這些寶貴的教法,融入我日常的生活中,進而提升自己的心靈境界。

评分

對於《大圓滿極密—徹卻脫噶訣竅(智慧上師等)》這本書,我必須說,它絕對不是一本隨隨便便就能翻完的書。我在書局拿起來翻了幾頁,就被它的內容深度和嚴謹度給震撼到了。書中提到了一些我過去在其他地方聽過的佛教術語,但是在這裡,它們被更深入地解析,而且與「徹卻」、「脫噶」這兩個修法緊密結合。我個人的修行背景比較偏向藏傳佛教,但對大圓滿法門的理解,一直都處於一個比較模糊的狀態。這次看到這本書,感覺像是找到了一本「說明書」,能夠讓我更清楚地了解這個法門的精髓。書中的結構安排,我覺得也很有條理,循序漸進地引導讀者進入主題。我特別關注書中關於「止」和「觀」的修法,以及如何將這兩者融入日常生活中,這是我一直以來都在探索的。台灣現在雖然有很多佛學講座和課程,但很多時候,一本好的書,才是最直接、最 personal 的指引。我相信這本書能夠給我帶來啟發。

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