流傳韆年的史記故事 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　生活有故事纔精彩，曆史有故事纔靈動；
　　《史記》，很美；讀懂，很容易！

　　《史記》是中國漢代偉大曆史學傢、文學傢司馬遷所著，記載瞭上起軒轅、下至漢武帝太初年間，共3000多年的曆史變遷。

　　本書規避瞭文言文的晦澀與難懂，化曆史為妙筆，以酣暢淋灕的筆觸，濃墨重彩地展現瞭波瀾壯闊的曆史畫捲，並用一係列故事塑造瞭眾多性格鮮明的人物形象。

　　在大傢看來曆史是枯燥的，記錄的語言更是晦澀難懂，很多人一聽到我常常研讀曆史，不是敬而遠之，就是側目相待。好似我也是沾瞭曆史的印記，倒成瞭碰不得的古董。

　　事實上，曆史並不是隻?埋首故紙堆，也並不是躲在結瞭蜘蛛網的傢中把自己搞到崩潰。

　　作者隻是想傳達一個觀念：曆史其實很好玩。

　　希望《流傳韆年的史記故事》能給讀者一個不一樣的讀史方式，讓更多的人能以史為鏡，以人為鏡。

曆史的絮語：一部洞察人世興衰的群像史詩 書名：江山風雲錄：從夏商到近代的權力更迭與社會變遷 作者： （虛構作者名，例如：周世清） 內容提要： 《江山風雲錄》並非一部簡單的年代編年史，而是一部以社會結構、製度演變和庶民生活為核心脈絡的宏大敘事。本書旨在剝開曆史事件的錶層光環，深入探究驅動王朝興衰、文明更迭的深層動力。全書以時間為軸，卻以“權力之形”與“民生之重”為雙重探針，跨越瞭從上古傳說色彩濃厚的夏商之世，直至近代社會劇烈動蕩的漫長曆史周期。 本書的敘事策略是“以小見大”，通過對特定曆史節點中關鍵人物的抉擇、製度的演化細節，以及底層社會群體（如士、農、工、商）的生活狀態的細膩描摹，來勾勒齣宏大的曆史圖景。它試圖迴答一個核心問題：在漫長的曆史長河中，什麼是恒久不變的人性驅動力，又是什麼塑造瞭中國文明獨特的韌性與周期性循環？ 第一部：神權與王權的交織——早期國傢的形成與約束（夏商周至春鞦戰國） 這一部分重點解析瞭早期國傢形態的建立過程。我們不再將夏朝視為純粹的傳說，而是結閤考古學與文獻推測，探討部落聯盟嚮早期國傢過渡的社會契約基礎。重點剖析瞭商代神權政治的特點，即“天命”觀念如何被用於鞏固王權，以及其祭祀體係對社會資源的集中控製。 周代分封製的建立被視為一次重大的權力再分配實驗。本書詳細分析瞭禮樂製度的構建，它並非單純的道德規範，而是維護等級秩序和血緣政治的有效工具。然而，禮崩樂壞的過程，實則是地方勢力、新興階層（如卿大夫）對中央集權體係的持續侵蝕。 春鞦戰國是“製度創新”的熔爐。本書著重探討瞭這一時期“大變局”背後的經濟動因——鐵製農具的普及、井田製的瓦解以及貨幣的使用，這些物質基礎如何催生瞭“士”這一階層的崛起，並推動瞭諸子百傢的思想競爭。我們詳述瞭法傢變法（如商鞅變法）如何係統性地解構舊貴族體係，代之以官僚化的軍事動員體製，為秦朝的統一奠定瞭組織基礎。 第二部：一統與分治的循環——中央集權的固化與張力（秦漢至魏晉南北朝） 秦的速亡，被解讀為過度依賴嚴酷法製而忽視社會承載力的典型案例。本書對秦朝郡縣製的推廣及其帶來的“高壓鍋效應”進行瞭細緻的剖析。 漢代，是儒傢思想最終被“收編”為維護皇權的官方意識形態的關鍵時期。我們探討瞭察舉製、太學教育如何構建瞭一個選拔官僚的體係，以及這個體係如何在一代代更迭中從精英選拔機製逐漸淪為世傢壟斷的工具。東漢的黨錮之禍、外戚與宦官的權力鬥爭，被視為中央集權內部“權力製衡的失效”的體現。 魏晉南北朝的長期分裂，是中央權威衰退的直接後果。本書側重分析瞭門閥士族的興起，他們如何利用“九品中正製”固化瞭社會階層，使國傢治理能力大幅下降。同時，本書也關注瞭這一時期文化、藝術和宗教（佛教的傳播）在權力真空期所展現齣的旺盛生命力，以及鬍漢交融對中國北方社會結構帶來的不可逆轉的改變。 第三部：帝國的高峰與內生的危機——士紳的崛起與財政的睏境（隋唐至宋元） 隋朝的快速整閤與唐代的輝煌，得益於科舉製的成熟和均田製的初步實施。科舉製被視為對魏晉以來世傢政治的一次有效矯正，它擴大瞭統治基礎，但也埋下瞭後期“士紳”階層依附於土地而非完全依賴朝廷的隱患。 中晚唐的藩鎮割據與宦官專權，是中央集權麵對地方權力過度擴張時的典型危機。本書重點分析瞭“安史之亂”後，國傢財政結構的變化，如兩稅法的推行，標誌著國傢權力開始嚮地方財富（土地兼並）妥協。 宋代的轉型是本書探討的重點之一。宋朝在軍事上相對孱弱，但在經濟、科技和市民文化上達到瞭前所未有的高度。本書探討瞭“重文抑武”政策背後的深層邏輯——防止唐末藩鎮重演。同時，我們詳述瞭理學的興起，它如何為士大夫提供瞭一種精神上的“退守之地”，並強化瞭對傢族與地方社區的依賴。宋代的“冗官冗費”問題，揭示瞭成熟官僚製度在缺乏有效外部約束時産生的內生性財政危機。 第四部：集權的總匯與停滯的邊緣——晚期帝國的睏局（明清） 明朝硃元璋重建的中央集權體係，是曆史上對地方與官僚權力最徹底的壓製。本書詳述瞭內閣製度、廠衛製度的設立，以及皇帝權力如何通過直接控製監察係統達到頂峰。然而，這種極端的集權也帶來瞭效率低下與權力尋租的加劇。明中後期商品經濟的發達與政治體製的僵化形成瞭鮮明對比，這為理解清初的政治格局提供瞭背景。 清代前期，通過“攤丁入畝”等改革，在短期內緩解瞭明末的財政與人口壓力，實現瞭“康乾盛世”。然而，本書著重分析瞭盛世之下，晚期帝國對“創新”的係統性排斥。科舉製度的八股化、閉關鎖國的政策，以及社會對傳統秩序的過度維護，共同導緻瞭技術進步的停滯和對外部世界的認知滯後，為近代西方列強的衝擊埋下瞭伏筆。 結語：曆史的周期性與現代性的挑戰 本書最後總結道，曆史並非簡單的綫性進步，而是在“統一與分裂”、“集權與放權”、“創新與保守”之間進行周期性的擺動。理解古代中國的興衰，必須理解其製度如何在適應特定曆史階段後，又在新的挑戰麵前成為阻礙發展的“曆史慣性”。《江山風雲錄》試圖為今天的讀者提供一種透視“變與不變”的視角，從而更好地理解我們所處的現代社會，是如何從這些漫長的曆史迴響中塑造而成的。 本書特色： 1. 製度解析重於人物八卦： 避免陷入對帝王將相功過是非的簡單評判，專注於解析製度（如土地製度、選官製度、財政體製）如何影響瞭曆史走嚮。 2. 社會經濟基礎先行： 始終將物質生産、人口壓力、區域經濟差異作為分析政治變動的根本動因。 3. 長時段的宏觀視野： 跨越數韆年，力求展現中國文明在不同曆史階段所展現齣的共性與獨特性。

作者簡介

江輝

　　史學碩士，現從事史學研究工作。

　　以研讀曆史為喜好，以剖析曆史為主業。自小對曆史充滿興趣，從事史學史研究後曾在相關雜質發錶過多篇關於曆史的文章，多年來細緻研究《史記》，將其悉心所得深入淺齣成《流傳韆年的史記故事》，期望給大眾樹立「悅讀」的曆史觀。

（原書名：關於史記的100個故事）

第一篇    人文初始和夏商西周的王朝更替
第二篇    春鞦之爭
第三篇    這就是戰國
第四篇    大秦帝國的興亡
第五篇    楚漢風雲

編輯序

《史記》——瞭解曆史的一麵鏡子

　　「史傢之絕唱」是對《史記》的至高評價。如果我們把《論語》比作東方的「神麯」，那麼，《史記》就是西方世界的《荷馬史詩》。

　　《史記》是一部偉大的思想史，它記錄著從百傢爭鳴到一傢之言的博弈；《史記》是一部偉大的戰爭史，它記錄著歲月裏波瀾壯闊的廝殺以及兵略中精妙戰術的蛻變；《史記》還是一部偉大的民族史，在時間的長河中目睹著各民族的遷徙、滅亡和興盛的光影；《史記》更是一部偉大的人物傳記，英勇、狡猾、正義、惡毒、善變等等人性的片段都成爲瞭改變曆史進程的重要轉摺。

　　《史記》記錄著從五帝傳說到西漢中葉三韆多年的曆史，係統的記載瞭這一時期的生産力發展狀況，文化發展曆程和政治文明推移，它是一部偉大的史學名著，是中華民族知識文庫中的瑰寶，是整個文學史上最光輝燦爛中的一筆。

　　《史記》開創瞭紀傳體通史的體例。作為通史它不僅記錄瞭三韆多年的文明發展，還創造瞭新的記史方式，成為後世修史的範本。南宋鄭樵就在《通誌．序》中記錄「使百代而下，史官不能易其法，學著不能捨其書」，可見這種體例之盛。

　　若說《史記》是中華民族曆史的「百科全書」，那麼這本書就是在這部大部頭作品中的精妙點綴。本書不在於從《史記》自身的「本紀、世傢和列傳」入手，而是將其中有典型性的一百個故事抽離齣來，讓讀者能夠從多個側麵認識曆史，客觀的看待曆史，正確的認識曆史中的人物。比如本書剖析瞭真正的褒姒，還原瞭很多異士英勇就義時的場景等等。本書的另一個特色還在於並不用晦澀的語言和嚴肅的語法講述曆史的沉重，而是直白的為讀者說史，並且全文還附有小知識，能在瞭解曆史之餘，瞭解曆史中更多的「八卦」。可見，本書的最大特色就是故事性十足，有瞭故事的充盈，曆史就生動瞭起來。而你以前知道的曆史，也被賦予瞭不一樣的解讀方式。

　　當然，本書的價值不僅僅在於這些形式上的變更，更重要的是自身賦予的教化之重任。

　　以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。曆史的真正價值也就在於後人能夠以史為鑒。曆史的發展是人類文明在麯摺中不斷進步的軌跡，曆史中總有悲觀主義者的存在，也必然有曆史倒退者的棲息之所，更有聽不進忠言逆耳，不知良藥苦口的混沌主子，可是包容讓曆史豐富起來，讓後人能夠在這些錯誤的事件中汲取教訓的良藥，能擁有讓曆史倒退者成為曆史推動者的進步力量，還可以幫助後人將藏汙納垢的壞人聚集地一網打盡。史的價值還在於能夠讓你讀懂人性，社會是個小世界，曆史就是個大觀園，時間裏形形色色的人構成瞭曆史的真相，正所謂看得見的錶象，看不見的人性。《流傳韆年的史記故事》就是將有代錶性的人物形象進行瞭深刻的剖析，它能夠幫你在現實社會中提高「識人」的本事。這些價值的存在也就促成瞭本書的齣版。

　　《史記》是曆史的絕唱，編者也希望《流傳韆年的史記故事》成為「絕唱」的追隨者，更希望更多的書籍加入到「絕唱」的光輝之列。

自序

在曆史麵前，得失寸心知

　　初讀曆史，是畫在連環畫上的嶽飛，他誓死殺敵的形象至今在我的腦海中揮之不去。在那時，曆史之於我不過是比我活得更早之前的一些人各為其主的打打殺殺。後來，我的案頭上有瞭大部頭的曆史，《史記》、《漢書》、《資治通鑒》不一而足。在我埋頭研讀的時刻，曆史之於我的便是一個黑白的多彩世界。

　　在大傢看來曆史是枯燥的，記錄的語言更是晦澀難懂，很多人一聽到我常常研讀曆史，不是敬而遠之，就是側目相待。好似我也是沾瞭曆史的印記，倒成瞭碰不得的古董。可是，事實上曆史並不是隻爲埋首故紙堆，也並不是躲在結瞭蜘蛛網的傢中把自己搞到崩潰。研究曆史的人也不一定要作為古董而被後人研究。其實，我隻是想傳達一個觀念：曆史其實很好玩。

　　有人會說，你說曆史很好玩，是不是看曆史看到瘋瞭？其實不然，我喜歡研讀曆史，是因為曆史中有很多時間隧道的事實真相。尤其是《史記》，它的紀傳體形式讓三韆多年的曆史濃縮到一部書中，它為我們鋪陳的不僅僅是時間長河中誰做瞭什麼的簡單論斷，還為我們展開瞭整個中華文明的大發展畫捲。在這之中不再隻是狹隘的各為其主，還豐盈瞭整個時代的政治、文化和經濟文明的綫條。它記錄瞭中華各民族的融閤，記錄瞭社會政體的更迭，更記載瞭王朝的中興與衰落。這幅畫捲中充滿瞭殺戮、陰謀、善惡還有感傷與悲喜，對於我來說，他已經不是一本晦澀難讀的書捲，而成爲瞭一個被上天賦予七情六欲、人性情感的良師益友。其實，他唯一與我的不同隻是穿著老舊的衣衫，講著異樣的語言而已。

　　《流傳韆年的史記故事》便由此而發。生活有故事纔精彩，曆史有故事纔靈動。想到讓大眾能夠瞭解到真實的《史記》，我便立刻想到瞭講故事的方式。事實上，曆史就是由眾多故事構成的，大禹治水三國傢門而不入的堅持、荊軻刺秦王英勇就義的悲壯還有霸王彆姬、烏江自刎的恢弘，都一起將曆史豐滿。這不僅豐富瞭人性，同時還讓後人能夠在當今社會吸取教訓，不論是政場還是職場，學習還是經商，《流傳韆年的史記故事》都將是一個良師益友。

　　一直以來，我都很希望讓更多的人能走進曆史，瞭解真實的曆史，《流傳韆年的史記故事》給瞭我一個很好的機會，它給瞭我一個講故事的環境。我十分欣喜，在這之餘，我又深感責任之艱辛，任務之沉重。所以成書過程中極盡小心，生怕因為自己的一時大意而毀瞭這樣一部完美的史書巨作。在寫作過程中，我也盡量用最簡潔的語言和對話的方式講述人物之間的故事，讓這些故事更生動，更有可讀性和「悅」讀性。

　　如今，書稿已成，也將付梓齣版，希望《流傳韆年的史記故事》能給讀者一個不一樣的讀史方式，讓更多的人能以史為鏡，以人為鏡。

　　在曆史麵前，得失寸心知。

太公渭水垂釣——既釣得功名又釣到霸業

太公薑尚，字子牙，以其封地之名作姓，所以又被稱為呂尚。呂尚的先祖曾輔佐夏禹治水而立下瞭大功。後被舜、禹二帝封在呂，有的被封在申，姓薑。到瞭夏、商的時候，申、呂有的封給瞭旁係子孫，也有的後代淪為瞭平民，而呂尚就是其遠代後裔。

相傳薑尚曾隱居於東海之濱，他博學多知，精通兵法，深諳韜略。當時的殷商王朝已經經濟衰退，民不聊生，四處怨聲載道，而西部的周國卻相反，在西伯姬昌的帶領下，社會清明，人心安定，國勢日益強盛，諸侯們全都聞風歸服於他。

於是壯心不老的薑尚在得知姬昌正在廣納天下賢士來治國安邦後，便毅然決然地離開瞭商朝。獨自一人來到瞭渭水之濱的西周領土上，住進瞭岐山深處的一間茅屋裏。他雖然是整天拿著魚竿外齣前去垂釣，實則卻是在靜觀世態的趨勢，伺機齣山。此時的薑尚已經年過七旬。

薑太公釣魚和彆人截然不同，他每天去釣魚的時候拿的釣鈎都是直直的，並且從不在上麵掛魚餌，釣鈎也沒有沉到水裏，而是放在離水麵大約三尺高的半空中。他一邊那手高高持著這釣竿，一邊自言自語地說道：「魚兒啊魚兒，你們有誰要是不想活願意上鈎的話，就自己上鈎吧！」

一天有一個打柴的人來到瞭溪邊，他看到太公用那沒有放魚餌的直鈎放在水麵上空垂釣著，就忍不住說道：「我說老先生啊，像你這般釣魚的話，恐怕就是再釣個一百年也未必能釣到一條魚吧？」太公聽瞭後，舉瞭舉魚竿說道：「跟你說實話吧，我在這裏釣的不是魚，而是王與侯！」

後來，周文王姬昌帶著他的兒子和士兵來到渭水北岸打獵。在外齣打獵之前，文王曾占卦說此次外齣遇到的不是龍，不是螭，不是老虎也不是熊，而是一個可以輔佐他成就韆鞦霸業的賢臣。待文王來到渭水北岸的時候，卻隻發現一個頭發蒼白的老頭坐在河岸上垂釣。文王帶領的大隊人馬過去後，那老頭依然在那兒正襟危坐，屏息凝神地垂釣著，文王見狀也不禁黯然起敬，準備上前同他攀談。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，好的曆史書，不應該僅僅是知識的堆砌，更應該是一種情感的連接。《流傳韆年的史記故事》這本書，恰恰做到瞭這一點。作者的文字，充滿瞭對過往的深情迴望，也飽含著對人性的深刻洞察。他筆下的曆史人物，不再是冰冷的名字和事跡，而是活生生的、有血有肉的個體，他們有他們的喜怒哀樂，有他們的掙紮與追求。我常常會在閱讀過程中，被書中某個細節所打動，例如，在描述一場慘烈的戰役時，作者並沒有過多渲染戰況的慘烈，而是著重描寫瞭士兵們在戰場上對於傢人的思念，以及那種麵對死亡時的無奈與勇敢。這種細緻入微的描寫，讓我能夠切身感受到戰爭的殘酷，也理解瞭那些投身沙場的普通人身上背負的沉重。此外，書中對於古代社會風貌、民俗習慣的描寫，也十分細膩生動，仿佛帶領我穿越迴瞭那個遙遠的時代，去感受當時的市井生活，去聆聽古人的低語。這本書讓我覺得，曆史並不是一個遙不可及的概念，而是我們生活的一部分，它塑造瞭今天的我們，也影響著未來的方嚮。

评分☆☆☆☆☆

當我捧起《流傳韆年的史記故事》這本書時，我並沒有抱有太高的期望，畢竟市麵上關於曆史的書籍實在太多瞭，真正能打動我的並不多。然而，這本書卻給瞭我一個意想不到的驚喜。讓我印象最深刻的，是作者在敘述過程中所展現齣的那種獨特的“旁觀者清”的視角。他並沒有將自己代入到某個時代或某個人物的角色中，而是以一種跳齣曆史長河的姿態，去審視那些曾經的輝煌與失落。這種冷靜而客觀的筆觸，使得書中那些本可能帶有強烈主觀色彩的事件，變得更加可信和值得深思。我特彆喜歡書中對於那些“失落的文明”或“被遺忘的英雄”的探討。作者並沒有迴避曆史中的陰暗麵，也沒有刻意去掩蓋那些令人扼腕的悲劇，而是以一種悲憫的胸懷，去記錄那些曾經存在過的生命痕跡。這讓我意識到，曆史不僅僅是英雄的舞颱，更是無數普通人的悲歡離閤的集閤。通過這本書，我得以窺見那些隱藏在宏大曆史敘事背後的個體命運，感受到那種穿越時空的共情。它讓我明白，每一個時代都有它的獨特印記，每一個生命都有它的價值所在，即便是被時間的長河衝刷得模糊不清。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，《流傳韆年的史記故事》這本書，帶給我的不僅僅是曆史知識的增長，更多的是一種思維方式的啓迪。作者在處理史料時，展現齣瞭極高的學術素養和敏銳的洞察力。他並非全盤接受已有的結論，而是會通過多角度的考證和比對，去探尋事件最接近真相的麵貌。在描述某些爭議性事件時，作者會清晰地呈現不同的觀點和證據，然後引導讀者進行獨立的思考，而不是簡單地給齣自己的結論。這種“開放式”的敘述方式，讓我覺得非常受用。我不再是被動地接受喂養，而是被鼓勵去主動探索和判斷。例如，書中對某個重要人物評價的演變過程的梳理，就讓我大開眼界。我認識到，對一個曆史人物的評價，往往會隨著時代的發展和人們認識的深化而不斷變化，沒有絕對的定論。這種對曆史“動態性”的認識，極大地拓展瞭我的思維邊界。我開始反思，我們在評價當下的人和事時，是否也存在類似的局限性？這本書讓我學會瞭從不同的維度去審視問題，也培養瞭我獨立思考和批判性思維的能力。

评分☆☆☆☆☆

這本《流傳韆年的史記故事》簡直是打開瞭我對中國古代曆史認知的一扇新大門！我一直對曆史很感興趣，但傳統的史書往往過於枯燥，充斥著晦澀的文言文和繁雜的人物關係，讀起來讓人望而卻步。而這本書，就如同它的名字一樣，將那些被時間沉澱下來的、閃耀著人性光輝的史記故事，以一種極為生動、引人入勝的方式呈現在我麵前。作者的敘述仿佛一位經驗豐富的說書人，將那些遙遠的年代、波瀾壯闊的事件、以及那些叱吒風雲的人物，栩栩如生地展現在我的腦海裏。我不再是被動地接受知識，而是仿佛親身經曆瞭那些風起雲湧的時刻，感受到瞭帝王的雄纔大略，將軍的浴血奮戰，以及文臣的運籌帷幄。更難得的是，這本書並沒有刻意去拔高或者神化某些人物，而是盡可能地展現瞭他們真實的一麵，包括他們的智慧、勇氣，甚至是他們的局限和失誤。這種客觀而深入的刻畫，讓我對曆史人物有瞭更立體、更深刻的理解，也讓我認識到，那些所謂的“偉大”，並非遙不可及，而是源於他們在那特定時代下的選擇與擔當。閱讀這本書的過程中，我常常會因為某個情節而掩捲沉思，為某個英雄的命運而扼腕嘆息，也為某個王朝的興衰而感慨萬韆。它不僅僅是一本曆史讀物，更像是一部關於人性、關於時代、關於選擇的宏大史詩，讓我受益匪淺。

评分☆☆☆☆☆

我必須說，我對於《流傳韆年的史記故事》這本書的看法，與之前許多人強調的“易讀性”和“趣味性”略有不同。在我看來，這本書最令人稱道之處，在於它對於曆史事件背後邏輯的深刻洞察和梳理。作者並沒有僅僅停留在講述“發生瞭什麼”，而是深入剖析瞭“為什麼會發生”以及“這些事件之間是如何相互關聯的”。比如，書中對於某一重大改革的闡述，不僅僅列舉瞭改革的內容，更詳細地分析瞭改革的時代背景、社會各階層的反應、以及改革所帶來的長遠影響。這種“因果鏈條”的梳理，讓我對曆史的進程有瞭更宏觀、更清晰的把握。我不再是被動地接受一個個孤立的事件，而是能夠看到曆史如同一個復雜的棋盤，每一枚棋子的落點，都牽動著全局。書中對於權謀鬥爭的描寫，也並非流於錶麵，而是著重於展現決策者的思維方式、信息獲取渠道以及心理博弈。我常常會在閱讀時，嘗試站在當事人的角度去思考，如果是我，麵對這樣的局麵，又會如何抉擇？這種代入式的閱讀體驗，極大地提升瞭我對曆史的理解深度。這本書讓我認識到，曆史並非宿命論的安排，而是無數個體選擇匯聚而成的必然。