南排湾语学习手册第3阶[2版/附光碟]

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具体描述

一、本教材依循教育部在民国八十九年公布的国民中小学九年一贯课程暂行纲要‧ 语文学习领域‧ 原住民语文之基本理念及课程目标,并以课程大纲与教材细目编辑小组拟定之「族语教材课程大纲与第一阶教材细目」,做为本教材编辑小组之编辑依据。二、本教材依40种话各编为一种版本,每种版本皆包含学习手册及教师手册,各版本并分九阶编辑,本阶为第一阶教材。三、本教材第一阶分为三大单元,分别是:(一)上学去(第1~3课);(二)我的朋友(第4~6课);(三)在教室里(第7~21课)。四、本教材之「学习手册」共有十课,每课包含课文词汇及课外补充词汇。(三)讲一讲。即句型练习,视各族语言教学需要调整,教师可参考教师手册的补充句型。(四)看一看。即看图练习会话,以图画方式引导学生复习已学过的词汇或句型,并能灵活运用。
岭南风物志:一览客家文化的深邃与多彩 作者: 罗建华、陈美玲 联合编著 出版社: 岭南文史出版社 出版日期: 2023年10月 --- 内容概述: 《岭南风物志》是一部立足于中国南部独特地理环境与深厚历史积淀的文化探寻之作。本书超越了一般的地域风情介绍,力图从自然生态、历史脉络、社会结构、民俗信仰及艺术表现等多个维度,对岭南地区,特别是客家文化的核心区域进行一次全面而深入的描摹与解读。全书内容丰富,考据详实,旨在为对中国南方文化有兴趣的研究者、旅行者以及普通读者提供一本既具学术深度又不失阅读趣味的指南。 全书共分为五大部分,详细勾勒出岭南文化的立体面貌。 --- 第一部分:山水形胜与物产之源(地理与生态的塑造) 本部分重点探讨了塑造岭南文化基调的自然环境。岭南地区地跨亚热带与热带边缘,山脉纵横,水系发达,这种特殊的地理格局不仅影响了古代的交通与军事防御,更直接催生了独特的农业生产方式和生活习惯。 1. 喀斯特地貌的鬼斧神工: 详细描绘了广西、粤北等地标志性的喀斯特地貌特征,分析了石灰岩山体如何影响村落的选址、水源的利用以及民间石雕艺术的兴盛。书中配有大量高清地质照片与区域地质图。 2. 湿热气候与物候节律: 深入研究了岭南特有的“三多一长”(雨水多、湿度大、多雾、生长期长)气候对当地建筑风格(如高架干栏式建筑)、服饰选择(轻薄透气面料的应用)以及饮食习惯(对祛湿清热食材的偏爱)的根本性影响。 3. 独特的生物多样性与药用资源: 记录了南亚热带雨林和季风阔叶林中的典型动植物群落,并特别关注了客家传统医学中对当地特有药材的系统性整理与应用,例如对两面针、广藿香等药材的详细图谱和药理介绍。 4. 水网密布:江河湖海的生命线: 聚焦于珠江水系及其支流。不仅描述了水运在古代商贸中的核心地位,更探讨了水乡文化(如船说、水上集市)的形成与变迁,并对珠江三角洲的围垦历史进行了细致的梳理。 --- 第二部分:历史长河中的迁徙与扎根(客家精神的溯源) 本部分是全书的理论核心之一,聚焦于客家人群的形成历史、多次大迁徙的驱动力及其在南方“化外之地”的艰难开拓史。 1. “客家”概念的界定与演变: 澄清了“客家”一词的词源学意义,区分了不同历史时期不同地域对“客家”的称谓差异。并依据考古学和语言学的最新研究成果,探讨了中原移民与本地土著文化(如粤族、闽越族)的互动融合过程。 2. 历代迁徙路线的精确考证: 利用明清地方志和家谱资料,重构了唐宋以来几次主要的“客家大迁徙”的路线图。书中插入了详细的迁徙时间轴和关键中转站点的地理信息系统(GIS)分析图,对比了不同批次移民的文化留存度。 3. 围屋与聚居形态的社会学解读: 深度解析了客家土楼、围龙屋等独特的防御性聚居建筑群。这不仅仅是建筑史的范畴,更是对宗族制度、父权结构以及在动荡环境中对安全需求的高度物质化体现。分析了这种封闭式结构对客家社会稳定性和文化传承性的积极作用。 4. “坚韧”精神的文化心理学分析: 从客家谚语、民间故事中提炼出其文化核心特质——坚韧、务实、重教尚文。探讨了这种精神如何在资源相对匮乏的边远山区转化为强大的内生动力。 --- 第三部分:岁时节令与红白喜事(民俗信仰的活态传承) 本部分细致入微地记录了岭南地区(侧重客家区)一年四季的传统习俗,展现了其充满生命力的民间信仰体系。 1. 岁时节令的循环: 对春节祭祖、清明祭扫、端午的龙舟竞渡以及中秋的“拜月光”等节日进行了详细的图文记录。特别关注了这些节日仪式中,如何将对祖先的追思与对土地神灵的敬畏相结合。 2. 婚丧嫁娶的繁复礼仪: 详述了客家传统婚礼中“过大礼”、“上头”的流程,以及丧葬仪式中“做七”、“安葬”的规矩。书中收录了几种具有地域代表性的挽歌和祝福歌谣的歌词,并附有专业的音乐符号标注。 3. 祖先崇拜与风水观念: 探讨了客家人对“地灵人杰”的执着追求,对阴宅(祖坟)选址的严苛标准。介绍了“分金立向”等传统风水理论在当地社区决策中的实际影响。 4. 地方神祇与巫觋文化: 记录了对伯公(土地神)、东华帝君以及地方性英雄的祭祀活动。并对乡村中尚存的“打醮”、“请神”等具有萨满色彩的民俗活动进行了田野调查式的记录,力求客观呈现其社会功能。 --- 第四部分:舌尖上的传承(饮食与物产的艺术) 岭南菜系以其选材广泛、注重原味和药膳结合而著称。《岭南风物志》将饮食提升到文化载体的层面进行解析。 1. “食不厌精,脍不厌细”的实践: 重点解析了客家菜“重油、重咸、重火功”的特点,这与早期移民艰苦生活对热量和盐分储存的需求密切相关。分析了盐焗鸡、酿豆腐等标志性菜肴的起源故事。 2. 地方特产的精深加工: 详细介绍了客家娘酒(米酒)的酿造工艺,以及如何利用当地丰富的竹材制作竹筒饭。对于腐竹、梅菜干等传统发酵和腌制食品的制作流程进行了图解。 3. 茶与客家生活: 探讨了客家人对茶叶的深厚情感,从“擂茶”的社交功能到“功夫茶”的礼仪规范,展示了茶文化在日常待客中的核心地位。擂茶的原料配方和传统捣制工具的介绍尤为详尽。 --- 第五部分:口传与视觉的艺术(文学与技艺的留声) 本部分着眼于岭南文化通过非物质遗产形式所进行的表达与传承。 1. 地方戏曲的生命力: 深入剖析了以客家方言演唱的汉剧、高山戏等地方戏曲的特点。对比了其在声腔、服饰和剧目题材上与京剧、昆曲的异同,并收录了数段经典唱段的文本。 2. 语言与口述史: 尽管本书主要使用标准汉语撰写,但特别设置了一章,讨论客家方言(Hakka Dialect)的语音系统特征,并收集了大量在口述历史访谈中记录的、未被文字化的民间俗语和歇后语。 3. 传统工艺的当代困境与新生: 记录了包括蓝染技术(靛青的提取与应用)、传统木雕(特别是家具与祠堂的雕花)以及藤编技艺的传承情况。书中对这些传统工匠的技艺流程进行了细致的步骤分解,强调了其在手工美学上的价值。 结论: 《岭南风物志》试图构建一个多层次、多维度的岭南文化图景,它既是对历史记忆的珍藏,也是对当代文化身份探索的致敬。它描绘的是山川的厚重、宗族的凝聚、生活的智慧以及艺术的绚烂,为读者提供了一个理解中国南方复杂而迷人的文明生态的钥匙。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我一直对排湾族的文化和语言充满好奇,尤其是在我深入了解了屏东地区的一些历史遗迹后,这种好奇心变得愈发强烈。我的朋友中有不少是排湾族人,但由于我从小就生活在城市,所以对他们的语言了解非常有限,只能用一些零星的词汇沟通。这次听说市面上出了《南排湾语学习手册第3阶[2版/附光碟]》,我毫不犹豫地就入手了,希望能够系统地学习南排湾语,以便能更深入地理解和融入他们的生活。

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作为一名长年居住在南排湾地区,但一直未能流利掌握母语的年轻一代,我对《南排湾语学习手册第3阶[2版/附光碟]》的出现感到由衷的高兴。成长过程中,虽然能听懂一些简单的日常用语,但很多时候,我还是会因为词汇量的不足而感到沮丧,尤其是在与年长的长辈交流时,更是显得力不从心。这本书的出现,给了我一个重新学习、深入了解自己民族语言的机会。

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一直以来,我都在寻找能够真正帮助我理解和学习排湾语的材料,市面上的一些教材要么过于学术化,要么内容过于零散,很难形成一个完整的学习体系。直到我偶然发现了这本《南排湾语学习手册第3阶[2版/附光碟]》,我才觉得我离实现我的目标又近了一步。这本书的出版,对于想要系统学习南排湾语的族人,以及像我一样对排湾文化充满热情的朋友们来说,无疑是一份宝贵的礼物。

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我是一名语言爱好者,对于各种少数民族语言都抱有浓厚的兴趣,特别是那些能够承载着丰富文化底蕴的语言。南排湾语是我一直以来关注的焦点之一,它所蕴含的古老传说、独特习俗以及与大自然的深厚联系,都深深吸引着我。因此,当我得知《南排湾语学习手册第3阶[2版/附光碟]》这本书的问世,我便充满了期待,希望能通过这本书,更全面、更深入地了解南排湾语的魅力。

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近年来,随着社会的发展,许多珍贵的少数民族语言面临着传承的挑战。作为一名关心民族文化传承的普通读者,我深感有必要为保护和推广这些语言做出一些努力。偶然间接触到了《南排湾语学习手册第3阶[2版/附光碟]》,我看到了希望。一本优秀的学习材料,能够激发学习者的兴趣,并为他们提供坚实的学习基础,这对于濒危语言的传承来说至关重要。

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