中國皇子的八種命運 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 曆史
• 皇子
• 命運
• 清史
• 宮廷
• 權力鬥爭
• 傢族史
• 人物傳記
• 古代史
• 八卦

　　皇子，是一個特殊的人群，也是一個充滿矛盾的人群。幸運與悲催，抗爭與妥協，瘋狂與無奈……都在他們身上得到瞭淋灕盡緻的體現。身為人子，他們鮮有機會體味人世間的父子親情；身為人臣，他們鮮有機會錶達個人的思想與主張；身為一個活生生的「人」，他們鮮有機會獲得自由、權力與尊嚴。因為他們的父親是皇帝，所以他們成為高貴的皇二代，但也正因為生在帝王傢，所以他們的命運分外復雜、耐人尋味。

　　《中國皇子的八種命運》以正史為藍術，從中國古代數以韆計的皇子中遴選齣三十六位有特殊事跡的人物，分彆作傳。按其相同或者相近的命運，將此三十六人分成「接班太難、同室操戈、齣逃國外、附庸風雅、天之驕子、另類皇子、活得精彩、死的窩囊」八種類型，分彆展現他們人生中獨特的悲與喜。

好的，這是一份為您構思的、完全不涉及“中國皇子的八種命運”的圖書簡介。 --- 《浮光掠影：二十世紀歐洲的藝術與社會變遷》 內容簡介： 本書深入剖析瞭二十世紀上半葉，歐洲大陸在社會結構、技術革新與藝術思潮劇烈碰撞下的復雜圖景。我們聚焦於一個劇變的時代，探討在兩次世界大戰的陰影下，藝術如何成為反映、批判乃至塑造社會現實的關鍵載體。 第一部分：舊世界的黃昏與現代性的黎明 (1900-1918) 二十世紀伊始，歐洲仍沉浸在維多利亞時代遺留的精緻與繁復之中，但地下的暗流已洶湧澎湃。本章首先描繪瞭“美好年代”（Belle Époque）的錶象繁榮，以及隱藏在華美背後的階級矛盾與民族主義的躁動。 我們將目光投嚮藝術領域，重點考察以古斯塔夫·剋裏姆特（Gustav Klimt）和愛德華·濛剋（Edvard Munch）為代錶的象徵主義與錶現主義的崛起。他們不再滿足於對外部世界的客觀描摹，而是將鏡頭對準瞭人類內心深處潛藏的焦慮、情欲與存在的虛無感。濛剋的《呐喊》不僅是個人精神危機的寫照，更是對即將到來的集體性災難的預感。 在科技層麵，汽車、電力和早期飛機的齣現，正以肉眼可見的速度重塑著人們的時空觀念。本部分詳細闡述瞭這些技術進步如何潛移默化地影響瞭現代主義藝術的構圖與節奏——速度與運動成為新的美學主題。我們還將分析，在巴黎的咖啡館文化中，知識分子如何醞釀著一場顛覆既有美學規範的革命。 第二部分：戰爭的淬火與形式的解構 (1918-1930) 第一次世界大戰的殘酷終結瞭歐洲的“天真年代”。巨量的生命損失和對既有文明秩序的徹底幻滅，催生瞭對一切傳統價值的質疑。 達達主義的橫空齣世是這一時期最引人注目的文化現象。它以荒謬、反邏輯和“反藝術”的姿態，對戰爭的非理性進行瞭最直接的迴應。馬塞爾·杜尚（Marcel Duchamp）的現成品（Readymades）挑戰瞭藝術品的獨特性與作者的權威，迫使觀眾重新思考“什麼是藝術”。 與此同時，在意大利和德國，未來主義（Futurism）以一種截然不同的激進方式擁抱暴力與速度，試圖用機械美學重建一個全新的、充滿力量感的未來。書中細緻對比瞭達達的虛無主義與未來主義的狂熱，揭示瞭兩次思潮在麵對“現代性危機”時的兩種極端處理方式。 在建築領域，包豪斯（Bauhaus）的理性主義開始萌芽。格羅皮烏斯（Walter Gropius）提倡的“形式追隨功能”的原則，是對裝飾性過剩的一種反動，它試圖為工業化社會建立一套全新的、簡潔高效的視覺語言。 第三部分：烏托邦的幻夢與極權的陰影 (1930-1945) 二十年代末期，經濟大蕭條的陰影籠罩歐洲，政治光譜迅速嚮兩極分化。藝術與意識形態的糾纏變得空前緊密。 超現實主義（Surrealism）在這一時期達到瞭頂峰。安德烈·布勒東（André Breton）和薩爾瓦多·達利（Salvador Dalí）等藝術傢，試圖在潛意識和夢境的領域中尋找一種超越政治鬥爭的“絕對真實”。本書將超現實主義視為對理性主義和功利主義的雙重逃離，探討瞭弗洛伊德心理學對該流派的深刻影響。 然而，新興的極權政權對藝術的控製也達到瞭前所未有的高度。在納粹德國，現代藝術被汙衊為“墮落藝術”（Entartete Kunst），藝術傢們被迫流亡或沉默。本章詳細梳理瞭極權主義如何利用新古典主義和宏大敘事來構建其官方美學，以及這種美學是如何被用來麻痹民眾、服務於政治目的的。我們對比瞭蘇聯的社會主義現實主義與德國的“新古典復興”，分析瞭政治權力如何將藝術工具化。 第四部分：戰後的精神重建與多元探索 (1945以後) 第二次世界大戰結束後，歐洲的地理和精神版圖都被重塑。人們麵對的是一片廢墟，以及對此前一切“宏大敘事”的徹底不信任。 抽象錶現主義在紐約的興起標誌著藝術中心的暫時轉移，但歐洲大陸並未停滯。本書關注瞭歐洲大陸在戰後對純粹形式的迴歸與探索。例如，英國的“工作室七人組”（The Kitchen Group）和法國的“空間運動”（Spazialismo），他們試圖通過打破畫布的平麵性，或探索新的材料，來錶達戰後人與空間、時間的關係。 我們深入探討瞭戰後歐洲哲學的關鍵思潮，如存在主義（Sartre, Camus）如何影響瞭藝術傢的創作主題——對自由、責任和荒謬感的反思。藝術不再是為社會或技術服務，而是成為個體麵對“無意義世界”時，進行自我確證的最後堡壘。 結語：現代性的遺産 《浮光掠影》旨在提供一個宏大的視角，將二十世紀歐洲的藝術運動置於其社會、政治和技術背景之下進行考察。它不是一部單純的藝術史編年，而是試圖揭示：在劇烈的外部動蕩中，歐洲知識界和藝術界是如何通過解構、重塑與抗爭，為我們留下瞭定義“現代性”的核心遺産。本書的結論在於強調，那些看似碎片化的藝術形式，恰恰是那個時代對自身復雜命運最誠實的迴應。 ---

壹、接班太難

母親短視父拋棄，劉榮命喪中尉府
廢太子有幸運兒，劉慶美夢終實現
內外交睏陷重圍，楊勇被扣瘋子名
黃颱瓜辭訴衷腸，李賢難逃母毒手
何苦生在帝王傢，硃標隻能鬱悶死
隻因師傅不給力，奕訢錯失金鑾座

貳、同室操戈

韆古悲歌起秦廷，鬍亥逞淫威喪命
縱容犯罪欲何為，淮南王愣頭愣腦
衣帶漸寬終不悔，劉胥以死祭皇位
沖冠一怒為紅顔，元宣德揭竿而起
為自保勇抗王師，蕭子響怒發衝冠
士可殺而不可辱，李重俊功敗垂成
多行不義必自斃，硃友珪難逃報應
皇位麵前無父子，胤礽乾等四十年

參、齣逃國外

流亡元首高紹義，寄人籬下遭人嫌
身世不詳蕭世謙，稀裏糊塗做漢奸
訪問學者耶律倍，客居他鄉為避禍

肆、附庸風雅

北國學界領風騷，曹子建纔高八鬥
江南文壇一枝花，昭明太子編文選
大唐學科帶頭人，李泰著書心不正
醉心學術是無奈，硃權問道龍虎山

伍、天之驕子

黃須兒立誌為將，遭冷遇憂憤而亡
宇文招文纔武略，為社稷重擺鴻門
浪子迴頭金不換，高延宗死得其所

陸、另類皇子

官場殺手人人畏，劉端有苦說不齣
生育記錄無人及，劉勝自甘酒色徒
上樑不正下樑歪，石邃變身食人魔
縱容嬌慣釀惡果，陳叔陵酷愛盜墓

柒、活得精彩

關公麵前耍大刀，劉武實自討苦吃
榜樣力量最無窮，孫登太子樹標竿
善男弘法搞慈善，蕭子良悲天憫人

捌、死得窩囊

弱智父親生慧子，司馬遹命喪茅房
色字頭上一把刀，元禧以死警世人
神探專破偷菜門，高浟無端遭橫禍
誰比皇傢更無情，趙元佐裝瘋賣傻
為富不仁天子兒，硃常洵不得好死

前言

　　這是一個特殊的人群。

　　這是一個充滿矛盾的人群。

　　幸運與悲哀，抗爭與妥協，瘋狂與無奈……都在他們身上得到瞭淋灕盡緻的體現。也許有人會說這些「天潢貴胄」生來就是全天下最幸福的孩子。貧窮、飢餓與他們無緣，考試、工作更與他們無關，那些常人需要費盡周摺，嘗盡艱辛纔有可能掙來的榮華富貴，他們早在娘胎裏就得到瞭。他們是含金握玉的來到這個世上。但其實拋開這層錶像，用心去體悟他們的命運之時，我發現，皇子是一群十足的可憐蟲。

　　身為人子，他們鮮有機會體味人世間的父子親情；
　　身為人臣，他們鮮有機會錶達個人的思想與主張；
　　身為一個活生生的「人」，他們鮮有機會獲得基本的自由、權力與尊嚴。
　　這一切的一切都要歸因於造就和埋葬他們的皇權政治。

　　皇權政治，即以皇權為核心的政治格局和形態。在皇權的支配之下，經濟、文化皆為附庸，至於皇子，更是徹徹底底的皇權附屬物，其地位與特權完全來源於皇帝。他們的興衰榮辱，甚至性命，都與皇權休戚相關。

　　他們是距離權力之巔最近的人群，也是最遠的人群。

　　說最近，是從空間考量，說最遠，是從本質考慮。「王子犯法，與庶民同罪」至少從理論上宣告：在皇帝麵前，皇子與廣大臣民彆無二緻，皆為奴僕。皇權政治呈現齣一點、一綫的格局。皇帝是那個高高在上的點，奴僕是那條筆直而又有些麯摺的綫。

　　君民關係與君臣關係是皇權政治下的兩大重要課題。從君主的切身利益來考慮，顯然是臣子對其權位的威脅更加的直接和顯而易見。因此，君臣關係是皇權政治中的首要關係。

　　君臣關係的基本綫索是尊君抑臣。君主要集權，勢必要侵奪臣子的權力，其中當數那些與君主「親」、「愛」、「信」的臣子對君權最具威脅，是需要君主首先提防的。那些理應是「至親」、「至愛」、「至信」的人也就是妻妾子女。

　　傢天下時代，國傢為帝王一姓之私産，基本繼承製度為父死子繼製，皇子具備承繼大統的閤法資格，這相對於那些有著篡位野心的異性臣子顯然更有優勢；從人身關係上考慮，有較多機會親近君主的皇子，在弑君謀逆的時候也更加方便。

　　因而，皇子的身份就顯得很微妙瞭。從宗法角度來看，他們是君主的親生骨肉，可謂至親；從權力格局來講，他們是與君相對的臣子。那麼，這兩種關係孰輕孰重呢？從皇權主義理論和曆史態勢來看，顯然是前者服從於後者。

　　韓非將這種關係說的很露骨，即「為人主而大信其子，則奸臣得乘於子以成其私，故李兌傳趙王而餓主父。」因而，即便是親生兒子也不能相信。

　　對於君主而言，父子關係與夫妻關係，歸根結底就是「利」。即便是正妻所生嫡子做瞭「太子」的，「或有欲其君之蚤（通「早」）死者。」

　　父子關係已經十分緊張，那些嗜權，貪利，試圖固寵的後妃也參與瞭進來。為瞭確保自己的兒子能夠早日接班，這些女人不惜對丈夫痛下殺手。

　　對於這種有悖人倫的現象，韓非的解釋很直白：並不是弑君之人憎恨君主，而是因為君主的死可以為其帶來利益。即「君不死，則勢不重。」「情非憎君也，利在君之死也。」人情敗給瞭利益，當君主的存在，影響到瞭妻子，兒女的利益之時，利害之爭便會超過情感

　　既然父子關係成瞭猜忌與防範，我很質疑他們之間還剩下幾分親情。

　　伴隨著皇權的擴張與強化，皇子地位呈現齣日漸衰微的趨勢。這從皇子之首，即「太子」的命運可以看齣。作為國之儲貳，帝國的第一接班人，太子在皇權政治的前期曾扮演較為重要的角色。他身居東宮，設官建製，並配有一定的武裝力量。而且，太子時常利用自己的特殊身份延攬人纔，擴充實力。不少臣子也半推半就投入未來君主的懷抱，以期日後飛黃騰達。

　　既然對於君主的威脅最大，那麼皇子的處境也就最危險瞭。

　　人們常用「伴君如伴虎」來形容侍奉君主的危險。零距離的接觸，使得皇子較之普通臣僚，更容易成為皇權政治的刀下之鬼。此時，「天高皇帝近」的觀念現實成為實際存在狀態。麵對皇帝，他們發現這個父親有異於常人，不能從人性的角度去考量。

　　皇子的存活率很低，即便成人，亦難以善終。一旦涉足權力，即會遭到猜忌。若是纔華外露，自然招緻皇帝的嫉恨與打壓，小命難保；若是庸庸碌碌，又會招緻皇帝和敵對勢力的詆毀與攻擊。總之，進也不是，退也不是。特彆是那些佔據太子之位的皇子，就更是戰戰兢兢，如坐針氈瞭。

　　隨著年歲的增長，一些皇子權力欲望膨脹，拉攏勢力，勾心鬥角，甚至急於搶班奪權。使得君主若有芒刺在背，坐立不安，必欲除之而後快。

　　這種對皇帝權威的威脅與挑戰，必定會遭到無情的打壓。於是，有的皇帝裁撤東宮僚屬，有的安插眼綫，有的取消太子特權，有的甚至直接將其廢黜或誅殺。到瞭最後，雍正皇帝則是採取秘密立儲的方式進行傳位元，對於皇子的提防可謂到瞭極緻。

　　其實，待到百官之首的丞相遭到廢除，那些飽讀詩書，標榜道德的漢族官僚欲做「奴纔」而不可得的時候，皇子的地位也就可想而知瞭。

　　他們是生長在宮城內的高級囚徒。

　　本書寫作，以《二十四史》和《資治通鑒》中記載有皇子事蹟的篇章為藍本，從數以韆計的皇子當中遴選齣瞭三十六位人物，分彆作傳。他們當中，有文采斐然者，有武藝超群者；有修成正果者，有遺憾齣局者；有悲天憫人者，有兇殘成性者；有唯唯諾諾者，有驕橫跋扈者；有安邦定國者，有荼毒天下者；有轟轟烈烈者，有窩窩囊囊者；有超凡脫俗者，亦有俗不可耐者。為瞭便於讀者閱讀，特打破朝代限製，據其共同特點，將人物分成瞭八大章節進行論述，也可以理解這就是皇子的八種命運。

　　在這裏，我不得不贊嘆太史公的偉大。諸多史書當中，唯有他筆下的皇子是那樣的個性鮮明，活靈活現，富有人味。這讓我在書寫漢武帝之前的幾位皇子之時，省力不少。我自信，那些篇章也是最齣色的。初次捉筆，必定充滿許多不足之處，期待讀者的批評指教。

壹、接班太難

母親短視父拋棄，劉榮命喪中尉府

漢景帝劉啓長子

在皇權世襲製時代，選立接班人算得上是頭等大事，這直接關係到皇帝私産的繼承與穩定。太子亦被稱之為「國之根本」，應當盡早確定，以安天下人心。

漢景帝的原配皇後薄氏患有不孕癥，未能生下一男半女，因此就隻能從庶子當中挑選接班人。前元四年（前一五四年），景帝根據「無嫡立長」的原則，冊立庶長子劉榮為太子。

為瞭將太子培養成為一名閤格的帝國接班人，景帝特意挑選魏其侯竇嬰做兒子的老師。魏其侯不僅是平定七國之亂的大功臣，而且是竇太後的侄子，在朝中威望很高。由此可見景帝對太子的教育問題很重視。

推崇儒術的竇嬰很是賣力，為太子傾注瞭大量心血；學生也很爭氣，品學兼優，深受老師好評。然而，這樣一位被傢長和老師寄予厚望的孩子，卻因為母親的短視與愚蠢而喪失瞭大好前程，更由於父親的拋棄，而直接丟掉小命，不禁令人惋惜。那麼劉榮的母親是個什麼樣的女人呢？她到底犯瞭哪些緻命錯誤呢？

「諸呂之亂」被平定後，臣子們商量著選任下一屆國傢元首。齊王劉襄與弟弟硃虛侯劉章、東牟侯劉興居齣力最多，朝中大臣卻以齊王劉襄之舅駟鈞為人兇殘，為防「呂禍」重演為藉口，而將齊王兄弟踢齣候選行列。他們盤算著，代王劉恒的母親薄姬比較安分，娘傢人也沒什麼勢力，殺傷力較弱，而代王不僅處事低調，還是所剩高祖兒子中的老大，於是共同擁立代王為新一任國傢領袖，即漢文帝。薄姬此刻也「母以子貴」，升格為皇太後。

薄太後眼見著兒子做瞭皇帝，孫子劉啓還缺個媳婦，便效仿當年呂後的「劉呂配」，玩瞭齣「劉薄配」，把一個娘傢孫女指配給劉啓作為正娶妻子，藉此抬高娘傢的地位。劉啓雖不樂意卻也不敢執拗，因為父親可是個大孝子，對奶奶的話那是言聽計從，若是惹瞭老太太不高興，說不定太子之位不保。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足夠吸引人，深邃的藍色背景下，一條蜿蜒的金龍盤踞，隱隱透齣皇傢的威嚴與神秘。書名“中國皇子的八種命運”更是吊足瞭胃口，立刻勾起瞭我對中國古代宮廷鬥爭、權力遊戲以及那些身不由己的皇室子弟命運的無限遐想。我一直對中國的曆史文化有著濃厚的興趣，尤其是那些在曆史長河中被忽略或被簡化的人物，而“皇子”這個身份本身就充滿瞭戲劇性和悲劇色彩。他們生來就注定要站在權力之巔，但同時也可能跌入萬丈深淵。八種命運，這本身就是一個極具張力的設定，究竟是怎樣的八種截然不同的人生軌跡？是輝煌的帝王之路，還是被流放的屈辱？是被篡位者的刀下亡魂，還是遁入空門的超然解脫？亦或是與其他國傢聯姻，成為政治犧牲品？腦海中無數的可能性在翻騰，迫不及待地想要翻開書頁，一探究竟。

评分☆☆☆☆☆

當我拿到這本書時，迫不及待地翻開瞭第一頁。故事的開端，仿佛把我帶入瞭一個極其真實而又充滿詩意的古代宮廷。作者的筆觸細膩而生動，無論是對人物的刻畫，還是對場景的描繪，都顯得那麼恰如其分，仿佛能聞到宮廷裏淡淡的檀香，聽到遠處隱隱傳來的絲竹之聲。主人公，那位年輕的皇子，他的眼神中透露齣的憂鬱和不屈，讓我立刻對他産生瞭強烈的同情和好奇。他身處錦綉叢中，卻心係天下百姓，這與那些隻知享樂奢靡的皇子形象截然不同，也讓我對他的“八種命運”充滿瞭期待。我猜想，他的命運一定不是簡單的宮廷權謀，而是會牽扯到更深層次的傢國情懷，甚至是對整個王朝命運的考量。作者巧妙地設置瞭種種懸念，讓我在閱讀過程中，既能感受到曆史的厚重，又能體會到人性的復雜，仿佛身臨其境，與主人公一同經曆著命運的跌宕起伏。

评分☆☆☆☆☆

我必須說，這本書的敘事節奏把控得非常到位，引人入勝。每一章的結尾都設置瞭恰到好處的懸念，讓我總是忍不住一口氣讀下去，想要知道接下來會發生什麼。而且，作者在塑造不同“命運”的時候，展現齣瞭極高的技巧。並非簡單地重復，而是從不同的角度，不同的側重點，去展現同一個皇子，在麵臨不同抉擇時的不同心路曆程。有時候，我會被主人公的勇氣所震撼；有時候，我會為他的無奈而感到心疼；有時候，我甚至會對他的選擇感到一絲不解，但細細品味後，又能理解其中的苦衷。這種多層次、多維度的刻畫，讓“八種命運”不再是簡單的故事綫，而更像是八種人生的縮影，充滿瞭深刻的寓意。它讓我思考，即使是身份尊貴如皇子，也無法完全掌控自己的命運，但他們依然可以通過自己的選擇，去定義自己的價值和意義。

评分☆☆☆☆☆

這本書不僅僅是在講述一個皇子的故事，更是在探究命運本身的奧秘。作者通過塑造“中國皇子”這樣一個具有代錶性的個體，來摺射齣古代社會中，個體在宏大曆史洪流中的掙紮與選擇。八種命運，不僅僅是八種可能的人生結局，更是八種不同的價值取嚮和人生哲學。有的是順應天命，有的則是抗爭不屈；有的是為瞭權力不擇手段，有的是為瞭愛情捨棄一切。每一個選擇，都仿佛在命運的棋盤上，落下一枚重要的棋子，最終導嚮截然不同的結局。我尤其欣賞作者在處理“命運”這個抽象概念時的手法，它不是僵化的宿命論，而是充滿瞭人性的選擇與掙紮。每一次的抉擇，都讓主人公在命運的天平上搖擺，讓讀者也隨之揪心，思考如果是我，又會如何選擇？這種代入感極強，讓人在掩捲之餘，依然迴味無窮。

评分☆☆☆☆☆

“中國皇子的八種命運”這個書名，一開始讓我以為會是嚴肅的曆史小說，充滿瞭厚重的曆史考據和冷峻的權力鬥爭。然而，當我真正沉浸在書中的世界後，我發現它遠比我想象的要豐富和動人。除瞭宏大的曆史背景和錯綜復雜的人物關係，作者還巧妙地融入瞭許多溫情和哲思的元素。主人公在逆境中展現齣的善良與堅持，他對身邊人的關懷與珍視，都讓我感受到瞭皇子身份之外，一個鮮活的、有血有肉的個體。作者並沒有迴避宮廷的陰暗麵，但同時，也毫不吝嗇地描繪瞭人性中閃光的部分。這種明暗交織的處理方式，使得故事更加真實可信，也更具感染力。我仿佛看到瞭，在那冰冷的宮牆之內，也有著熱烈的親情、純粹的友情，以及對美好生活的嚮往。