☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁



點擊這裡下載

類似圖書 點擊查看全場最低價

　　快樂或者煩憂，不在於你的生活中發生瞭什麼事情，
　　而在於你對待這些事情的態度。

　　迷失瞭本心本性，就會追逐外在的事物。追逐外在事物的同時，我們就進一步迷失瞭本心本性。

　　所以，要不為物轉，就要將這種局麵「轉」過來，以我來轉變外在的事物，以我來駕馭外在的事物。

　　放下塵緣，在紛繁的生活中，慰藉心靈的疲憊，在喧囂的塵世裏，享受內心的寜靜，從而為自己營造齣一段清淨從容、悠然舒緩的幸福時光，在瑣屑的塵世中，過上灑脫自在的生活。本書的內容包括修心定性找到自我、從善去惡常懷慈悲、心地清淨泰然處之、尊人恕己有容乃大、有捨有得天寬地闊等。

　　禪是一種解脫的智慧，一種追求快樂和適意生活的心境。佛以非凡的智慧，點破迷惑，以智慧的機鋒給世人以啓示，為世人指明方嚮。隻要用心體會，蕓蕓眾生、萬事萬物都是禪理。禪是我們內心的本性，有瞭禪，我們可以對自身有一個重新的認識，使我們的心靈徹底解縛，禪是治癒現代人浮躁心靈的最好的靈丹妙藥。

一、心地清淨，泰然處之    000

平常之人常有，而平常之心難得。
反過來講，正是因為心難平常，人纔變得如此平常。
《小窗幽記》中有這樣一副對聯：「寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫望天上雲捲雲舒。」
這是禪的境界，也是平常心的展現。

禪鏡
做一株夜來香
天堂與地獄隻有一綫之隔
不要期待完美
活在希望中
自誇者必自敗
以平常心泰然處之
害你的是自己的心
不要抱怨已經得到的
拿自己的那一份
想買貨的人纔會挑毛病
被嫉妒打斷的雙腿
通身是眼
大韆為床
月亮偷不去
心與性
一切皆禪
以我轉物
呼喚自己的名字
老僧使得十二時
心無外物
轉身

二、尊人恕己，有容乃大    000

關於對人的尊重、寬容，集儒釋道智慧於一身的《菜根譚》總結道：「持身不可太皎潔，一切汙辱垢穢，要茹納得；與人不可太分明，一切善惡賢愚，要包容得。」善哉，尊人纔能恕己，有容心纔寬大。

有容乃大
度量是一種美
寬恕彆人，寬恕自己
以美的眼光看周圍的人
盜賊的感謝
不為生氣而種蘭
不要在小事上計較
也要給彆人一個權力範圍
擦不淨的銅鏡
白隱禪師
買來的智慧
夢見先賢

三、素心做人，俠心做事    000

佛度眾生，並非教人不食人間煙火，而是教你如何去做事、如何去做人。「君子與其練達，不若樸魯」，這就是「素心」，也就是一顆至誠之心、火熱之心、與人為善之心，更是俠肝義膽的忠心。

人生何妨隨緣而定
賢者之心，有如山石
水的形狀
如此養生
得與失的辨證法
水滿則溢，月盈則虧
我也可以為你忙
肯做糊塗事，方為明白人
虛心纔能學到真本事
絕不後退
盲童的執著
學會低調入世
不復再畫
一樁大買賣
悲從何來
什麼叫美德
人最大的缺點
不肯承擔
半肯半不肯
肉身佛
吃飯

四、參悟至理，領略人生    000

禪宗講究「頓悟」，我等凡夫俗子也許很難達到這樣的境界，
但我們在人生的跋涉中，不能放棄對真理的膜拜、對高明智慧的探求。
隻有在不斷的學習、參悟中，我們纔有機會領略人生的另一番風景。

看清三種人生
彆做曬軀殼的人
半年人生
看到的與真實的
沒時間老
重要的是心
命運綫全在自己的手上
親眼所見未必真
局部的失敗
三文錢買餅
真正的男子漢
不動常動
都是人生的旅客
同樣的事情
不要被錶象迷惑
變得更強
閉上眼睛纔能看明白
一切隨緣任他去
全在一個「悟」字
偃溪水聲
寒天熱水洗腳
任憑三尺雪，難壓寸靈鬆
煩惱是佛
但嚮己求
自傢寶藏
有病自養
禪河深處探到底
一偈得道
天堂與地獄
不淋一人
要眼珠

五、心境自造，快樂常存    000

快樂或者煩憂，不在於你的生活中發生瞭什麼事情，
而在於你對待這些事情的態度。
隻要自己丟下妄緣，拋開雜念，熱鬧場中亦可做道場，
求得心靈的寜靜和人生的快樂。

自己若不氣，哪裏來的氣
自己愉快、也能帶給彆人愉快的人
不同的比較，換來不同的心境
快樂是「比」齣來的
太好瞭
心中有景
快樂用心去感受
小蟈蟈的佛性
以苦為樂
火種帶來瞭嗎
敬鍾如佛
詩偈論道
說究竟法
慧可安心
到瞭龍潭
商人的四個朋友
鹹有鹹味，淡有淡味
貧女寶藏
衣中的寶珠
大珠慧海
也無風雨也無晴
意在頭邊
石頭獅吼

禪鏡

一麵清明的鏡子，不論是最美麗的玫瑰花或是最醜陋的腐木，都會顯齣清楚明確的樣貌；不論是悠忽縹緲的白雲或是平靜恆久的綠野，也都能自在呈現它的狀態。

唐朝的光宅慧忠禪師，修行深而微妙，被唐肅宗迎入京城，待以師禮，朝野都敬為國師。

一日，當朝的大臣魚朝恩來拜見國師，問：「何者是無明，無明從何時起？」

慧忠國師不客氣地說：「佛法快要衰敗瞭，像你這樣的人也懂得問佛法！」

魚朝恩從未受過這樣的屈辱，立刻勃然變色，正要發作，國師說：「此是無明，無明從此起。」

慧忠國師是說，這就是濛蔽心性的無明，心性的濛蔽就是這樣開始的。魚朝恩當即有省，從此對慧忠國師更為欽敬。

任何一個外在的因素使我們波動都是無明。如果能止息外在所帶來的內心波動，則無明即止，心也就清明瞭。

做一株夜來香

一位詩人，他寫瞭不少的詩，也有瞭一定的名氣，可是，他還有相當一部分詩卻沒有發錶齣來，也無人欣賞。為此，詩人很苦惱。

這天，詩人嚮禪師說瞭自己的苦惱。禪師笑瞭，指著窗外一株茂盛的植物說：「你看，那是什麼花？」詩人看瞭一眼說：「夜來香。」

禪師說：「對，這夜來香隻在夜晚開放，所以大傢纔叫它夜來香。那你知道夜來香為什麼不在白天開花，而在夜晚開花嗎？」詩人看瞭看禪師，搖瞭搖頭。

禪師笑著說：「夜晚開花，並無人注意，它開花，隻為瞭取悅自己！」

詩人吃瞭一驚：「取悅自己？」

禪師笑道：「白天開放的花，都是為瞭引人注目，得到他人的贊賞。而這夜來香，在無人欣賞的情況下，依然開放自己、芳香自己，它隻是為瞭讓自己快樂。一個人，難道還不如一種植物？」

禪師看瞭看詩人，又說：「許多人總是把自己快樂的鑰匙交給彆人，自己所做的一切，都是在做給彆人看，讓彆人來贊賞，彷彿隻有這樣纔能快樂起來。其實許多時候，我們應該為自己做事。」

詩人笑瞭，他說：「我懂瞭。一個人，不是活給彆人看的，而是為自己而活，要做一個有意義的自己。」

None

禪是不煩惱的活著：唯有懂得放下，纔有快樂適意的生活 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2024

類似圖書 點擊查看全場最低價

查看全網最低價