麦地里的飞檐（上册）：访问古典旅行记之一 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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跟随老木头的行踪，驱车遍访中国大地上现存的古代木结构建筑，足迹走过了仅有的四座唐代建筑、四座五代建筑、八座辽代建筑、几十座宋金建筑以及现存的一百四十多座元代木构中约七十座有代表性的建筑。旅行者做了大量的案头资料阅读和实地考察考证，然后用玲珑剔透的文字和略显稚嫩的镜头，呈现出散落在中国乡间田野里的建筑瑰宝，发掘出古老建筑所蕴涵的坚韧而昂扬的生命力。

本书特色    

　　这本书是旅行三年多的总结，也是深度旅游的锦囊。从游客的角度，用朴素的语言叙述寻访的过程和心境的变换，记录下中国古建筑所具有的朴实深刻与顽强坚持。行前与事后的研究和考证，为这些记录增添了平实可爱的乐趣。

　　散落在乡间的古老建筑，如同中国历史栩栩如生的碎片，它们所代表的古老而旺盛的生命力量，谓之《麦地里的飞檐》。

书名：穿行巴蜀：古道遗踪与风土人情 作者： 李鸿文 出版社： 鸿宇文化 出版日期： 2024年5月 --- 内容简介 《穿行巴蜀：古道遗踪与风土人情》是一部深入探访中国西南地区，特别是四川、重庆一带历史遗迹、地理风貌与人文风俗的纪实性旅行文学作品。本书超越了传统旅游指南的表面描摹，力求通过作者的亲身体验和深入观察，展现巴蜀地区厚重而迷人的历史层次感，以及在现代社会变迁中依然鲜活的民间文化。 全书共分为三辑，记录了作者在为期九个月的旅程中，对这片土地的细致考察与深刻感悟。 --- 第一辑：群山中的记忆碎片——古道与要塞 本辑聚焦于巴蜀地区复杂多变的地形，以及历史上依仗这些地形建立起来的军事、交通网络。作者首先将笔触投向了著名的茶马古道在四川境内的遗存段落。他没有选择人流熙攘的主干道，而是深入到那些被现代高速公路和铁路逐渐遗忘的偏僻小径。 在川西高原与盆地交界处，作者徒步考察了数条被称为“古蜀道”的险峻路线。他详细记录了摩崖石刻的碑文，分析了那些依山凿壁而成的栈道遗址，并结合地方志的记载，重构了古代商旅和军队行进的艰难情景。例如，书中细致描绘了在剑门关附近，秦汉时期留下的防御工事如何巧妙地利用山势，形成一夫当关的态势。作者并非简单地描述遗址的宏伟，而是着重于考察那些被风雨侵蚀的石阶上，留下的细微脚印和磨损痕迹，试图从中窥见历史的温度。 此外，本辑还包含了对古代少数民族与汉族文化交汇点的考察。作者探访了凉山彝族聚居区边缘地带的一些古老村寨，记录了他们如何适应高寒环境，以及他们独特的梯田耕作技术。通过与当地老者的交谈，作者梳理了这些地区在历史上作为战略缓冲地带的角色，以及他们如何在本民族文化与外部影响之间寻求平衡。 --- 第二辑：江河的低语——水系变迁与城市脉络 巴蜀文化离不开长江及其支流嘉陵江、岷江的滋养。第二辑将叙事重心转向了这些水系对区域发展的影响，特别是它们如何塑造了沿岸城市的性格。 作者在重庆进行了长时间的驻留，并未流连于新兴的商业区，而是选择深入到洪崖洞、十八梯等老城区深处，关注那些依山而建的吊脚楼群落。他花费大量笔墨描述了穿行于迷宫般巷道中的体验，以及那里独特的“棒棒军”文化——那些肩挑背扛，用人力连接上下城区的劳动者群体。作者通过对几位资深棒棒的访谈，探讨了这种古老的运输方式在现代物流冲击下的生存状态与精神内核。 在长江沿岸的宜宾、泸州等地，作者则考察了盐业和酒业的兴衰史。他参观了仍在运作的古老盐井和传统酿酒作坊。书中详细记录了使用传统工艺酿造的白酒，如何与当地的地理环境、水质以及历史上的盐运路线紧密相连。这些考察不仅仅是工艺的记录，更是一种对“一方水土养一方产业”的深刻理解。 本辑特别探讨了三峡工程对区域景观和人文格局的不可逆转的影响。作者重访了部分淹没区外围的村落，收集了大量关于迁徙、记忆和家园重塑的故事，探讨了“记忆中的地理”与“现实中的地理”之间的张力。 --- 第三辑：烟火里的哲学——民俗与信仰的留存 第三辑回归到巴蜀民间生活的细微之处，关注那些在快速城市化中顽强保存下来的风俗、信仰与审美情趣。 作者深入到川剧的“江湖”剧团，记录了他们在乡镇流动演出时所面临的困境与坚持。他详尽分析了川剧脸谱的色彩学意义，以及其表演中的“丑角”如何承载了民间对社会百态的讽刺与解构。 在美食方面，本书也提供了不同于一般美食介绍的视角。作者不再关注那些广为人知的麻辣菜肴，而是挖掘了隐藏在街巷深处、由特定家族或社群传承下来的“私房菜”和节令食品。例如，他记录了成都周边地区在特定节气制作的具有驱邪或祈福意义的传统糕点，以及这些食物背后所蕴含的农耕文明的宇宙观。 此外，本辑还收录了作者对当地民间信仰——特别是对“坝坝宴”和“赶场”文化的观察。他解析了这些聚会如何在现代生活中重新定位了社区关系，成为了维护传统社交网络的重要载体。作者敏锐地捕捉到，在巴蜀人看似随和的外表下，隐藏着一套复杂而严格的礼仪规范，这些规范在日常的饮食与交往中被悄无声息地执行着。 --- 总结 《穿行巴蜀：古道遗踪与风土人情》是一次对川渝大地深层肌理的探索。李鸿文以细腻的笔触和严谨的考据，将地理的壮阔、历史的沧桑与活生生的民间智慧编织在一起，呈现出一幅多维度的巴蜀画卷。这不是一本可以轻松翻阅的游记，而是一部邀请读者慢下来，去聆听群山、河流与古老民居的低语的深度文本。本书适合对中国历史地理、文化人类学以及深度旅行文学感兴趣的读者。

作者简介    

秦里

　　北京人，喜爱旅行，喜爱历史，喜爱阅读。一九九五年开始在《明报》发表散文、游记、小说，此后为《旅行家》、《乐》、《书城》、《居》、《北京月讯》等多家中国报刊杂志撰稿或主持书评专栏。近期走过而留下印象深刻的地方是：泉林，据说面对那里的流水，「子在川上日，逝者如斯夫」。

前言：三个和尚 — — — —

第一章　唐代建筑　合十顶礼四大名旦 — — — —
芮城广仁王庙　麦地里的飞檐 — — — —
五台佛光寺　唐朝＋斗栱阵＋梁思成 — — — —
五台南禅寺　屋顶上有神鱼 — — — —
平顺天台庵　今昔是何年 — — — —

第二章　五代十国　小楼昨夜又东风 — — — —
平遥镇国寺　三进古城 — — — —
平顺大云院　有靠山，蛮好的 — — — —
平顺龙门寺　我们都是龙的传人 — — — —

第三章　辽代巨构　大言天下无敌手 — — — —
大同善化寺　冬天里的积雪 — — — —
大同华严寺　暗黄的，朱红的，黑色的 — — — —
蓟县独乐寺　渔阳鼙鼓动地来 — — — —
义县奉国寺　佛像之美丽 — — — —
应县佛宫寺释迦塔　辽塔群峰 — — — —
涞源阁院寺　沿着边界线 — — — —

第四章　金代精工　瞻前顾后的承启 — — — —
应县净土寺　藻井空中之花 — — — —
朔州崇福寺　金代五绝 — — — —
荆庄大云寺　时光的旅行 — — — —
西溪二仙庙　西溪春色 — — — —
高都东岳庙　建筑意的存在 — — — —

前言

三个和尚

　　传说在古代大雪山的北方，有三个又笨又虔诚的和尚，他们觉得佛法实在高深莫测，怎么学都不太明白，于是就想：即使不明白佛法，但佛教的圣蹟总是清清楚楚的，总可以看到吧。三人结伴出行，四处去寻访圣蹟，希望在云游的过程中最终领会佛法的奥妙。

　　我们一直很喜欢中国的木构古建筑，可惜对书中的术语总不太明白，于是决定向和尚们学习，亲自去现场看看。一旦看了一座古建，知道它是「四座唐建之一」，很自然地就想知道「另外三座在哪里」。顺着这样的思路，渐渐地将保存下来的四座唐建、四座五代建筑、八座辽代建筑全都看过一遍。在全中国一百四十多座元代以前木构建筑中，我们看到了七十多座。整个过程就像收集邮票，凑齐了一套才会心满意足，缺一两张就要念念不忘。

　　三年来利用「五一」、「十一」、春节等全民长假，我们按照书上的介绍寻找老建筑，按图索骥，不亦乐乎。山西是古建筑保存最多的省份，我们一共去了七次山西、四次河北、二次河南、一次天津、一次辽宁、一次福建、一次浙江。共十七次旅行，凑成了从唐代到元代这三十八篇古建筑旅行游记。

　　每次在田野上看到古代的大屋顶，总会产生一种难以形容的错综情绪，可以说让人兴奋不已，也可以说让人心平气和。木材的温暖质感与几百年来风吹雨打的痕迹，让这些老建筑充满了深沉而沧桑的古典美感，正如梁思成与林徽因先生所说：「在诗意和画意之外，还使他感到一种建筑意的愉快……无论哪一个巍峨的古城楼，或一角倾颓的殿基的灵魂里，无形中都在诉说，乃至于歌唱，时间上漫不可信的变迁。」

　　保留至今的古建筑大多都是寺院，大多都是重点文物保护单位，但保存状态良莠不齐。有些是开发很好的旅游区，也有些躲在山中没人照管，已经有点儿奄奄一息。还有一类是村子里的老庙，改造成为当地的粮仓或学校，要找保管员开锁开门。在形形色色老建筑的指引下，我们去了一些作梦也没有想到的地方。地图上那些陌生而不相干的村镇，因为这条共同的线索串联起来，使我们真正理解了什么是「地大物博」、「深藏不露」、「在民间」。

　　这本书是几年来旅行笔记的总结，除了看到的古建筑，沿路的风土人情我们也都零碎记了下来。作为纯粹的外行，水准当然非常有限，我们在每篇游记后面附上了具体的资料来源，以供查对每座建筑的年代依据。书中如有不对不妥的地方，敬请批评指正。多谢了。

　　再说那三个笨和尚到达印度，每天只能在街上流浪。国王问道：「你们干么来了？耳朵没有穿刺，衣服又脏又破。」和尚们说：「我们远道来瞻仰圣蹟，可惜印度的和尚不让我们留宿，只好这样到处流浪。我们想回国，却还没有寻访完毕，再苦再累也要实现心愿以后再回去。」

　　国王听后就在当地建了一座寺院，专门招待外地僧侣，称为「不穿耳寺」。这段故事记录在玄奘《大唐西域记》（《大唐西域记》，玄奘着， 宋强译，上海社会科学出版社二○○三年出版）中 「战主国 」一章。

芮城广仁王庙 麦地里的飞檐
 
在青麦地上跑着，雪和太阳的光芒。——海子《麦地与诗人》
 
二〇〇二年五月Ｘ日，下午三点左右，我们在山西芮城县中龙泉村的村路上东张西望。四周都是麦田，看不到人，很安静。我们已经走错好几次路，还是没有找到广仁王庙，正在手足无措的时候，不知怎么就看到了庙的屋顶，大鸟翅膀一样，停落在麦田的中央。
 
朱红色小庙搭配绿色麦田，措手不及的美丽。那座小庙彷彿是从天而降。
 
「麦地里的飞檐」——当时这个词就这样进入脑海，而且觉得它美好恰当，完全符合当时的风景与感想。「以后如果写点儿什么，就用这个突如其来的名字吧。」
 
五龙庙，学名广仁王庙，正殿建于唐文宗太和五年（八三一年），在保留下来的四座唐代木建筑中，排行老二。
 
庙其实很小，山门，正殿，再加一小圈围墙。只有正殿是唐代遗构，单檐歇山顶，殿身五开间，进深四椽，平面长方形。
 
这样的描述听起来干巴巴异常枯燥，却是讲每座古建筑都不可避免的基本资料，就像一个人填表格时不能省略性别和年龄一样。想像一下古人挥舞着大斧砍树盖房子，四根木柱围起来就是「一间」，柱子之间横向的距离是「开间」，纵向的距离是「进深」。
 
间数越多当然越宏大。故宫里面皇帝的金銮殿有十一开间，这座乡下的五龙庙只有五间，顶端两间又特别狭窄，可以想像出，整座建筑不是很大。
 
跨上一公尺多高的台基，我们拍打着严丝合缝的灰砖老墙，感觉有点儿沉闷。所有的柱子都砌在墙里看不见，只有中间的木板门与两旁的直棂窗，为这片严肃谨慎的老灰砖，点缀了几点暗淡的朱红色。
 
春天下午，阴郁，但比较温暖舒适。五龙庙的小院子里长着很多茅草，围墙处就是成片麦苗，碧绿茁壮，已经长到小腿的高度，空气里有一股农家稼禾的殷实味道。
 
我们的车停在远处。刚才在村口经一位大妈指路，老车颠簸进村，然后土路越来越窄，只好停下来，沿着麦田间的小路走进庙里。天气不错，心情也不错，能够如此这般躲进安静的村庄与麦田的角落，感觉有点儿如愿以偿似的幸福。
 
古诗中的田园意境，也许不可能成为真正的生活方式，却是极好的旅行目的。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，好的旅行文学，能够带领读者在文字中“行走”，而不仅仅是“阅读”。《麦地里的飞檐（上册）》的封面和书名，就给了我这样一种期待。那种在广袤麦田中，偶尔瞥见屋檐翘起的景象，本身就充满了一种宁静而又悠远的意境。副标题“访问古典旅行记之一”更是明确了这本书的定位，它不是简单的观光记录，而是要深入探访那些承载着历史记忆的古典之地。我在翻阅这本书时，并没有立刻被大段的叙述性文字淹没，而是发现作者非常巧妙地运用了一些景物描写，营造出一种身临其境的感觉。我仿佛能够嗅到麦田的香气，听到远处传来的声响，感受到一种温暖的阳光。我猜测，作者可能会将他个人的旅行体验与历史考证相结合，带领读者去了解那些古典建筑背后的故事，也许是建筑的建造者，也许是曾经居住在这里的文人雅士，他们的故事，他们的生活方式，都将是这本书的灵魂所在。我非常期待作者能够通过对建筑细节的描绘，展现出古人独特的审美和生活哲学。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就足够吸引我了，那种淡淡的复古色调，搭配上“麦地里的飞檐”这个诗意的书名，让人忍不住想翻开一探究竟。台湾的读者们对于旅行文学一直有着特殊的偏爱，我们尤其喜欢那种能够带我们穿越时空，感受不同地域文化底蕴的作品。这本书的副标题“访问古典旅行记之一”，更是点燃了我内心深处的探险欲望。我一直对中国古代的建筑和那些隐藏在历史尘埃中的旅行故事充满好奇，特别是那些关于文人墨客行迹的记录，总觉得里面蕴含着无尽的智慧和韵味。读完第一页，我就被作者流畅而富有画面感的笔触所吸引。他并没有直接切入某个具体的景点，而是先用一段细腻的景物描写，为读者营造了一种沉浸式的氛围。我仿佛能闻到空气中泥土的芬芳，听到风吹过麦浪的声音，感受到阳光透过树叶洒下的斑驳光影。这种缓慢而富有节奏感的开篇，让我一下子就放下了外界的喧嚣，全身心地投入到书中的世界。我期待着作者能够带领我们走进那些被遗忘的角落，去发现那些隐藏在建筑细节中的故事，去感受古人在旅途中留下的足迹和情感。这本书的“上册”命名，也让我对后续的内容充满了期待，不知道作者还会带我们去往何方，又会揭开怎样的历史面纱。

评分☆☆☆☆☆

读这本书的起因，很大程度上是因为那个让人眼前一亮的书名：《麦地里的飞檐》。它就仿佛一个隐喻，暗示着在广阔平凡的土地上，隐藏着不凡的、带有艺术气息的细节。而“访问古典旅行记之一”更是直接点明了这本书的性质——一次关于古典的旅行。在台湾，我们对于中国古典文化一直有着浓厚的兴趣，但很多时候，这些文化只存在于教科书或者博物馆中，显得有些遥远和抽象。我希望这本书能像一把钥匙，打开通往那些活生生、有温度的古典世界的大门。作者的开篇给我留下深刻印象的是其文字的“留白”感，他没有用浓墨重彩去渲染，而是用一种轻描淡写的方式，营造出一种宁静致远的氛围。我猜测，作者可能会通过对某些建筑的“细节之美”进行深入的挖掘，比如一座古塔的飞檐是如何设计，又为何能如此精巧；一扇雕花的木门，背后又隐藏着怎样的故事和象征意义。我很期待作者能够用他独特的视角，去解读这些古典建筑“无声的语言”，让我们感受到古人的匠心独运和深厚的文化底蕴。

评分☆☆☆☆☆

《麦地里的飞檐（上册）》这个书名，真的非常打动我。那种在茫茫麦田里，偶然抬头看见飞檐翘起的画面，有一种宁静、悠远，甚至带着一丝隐秘的美感。台湾的读者们，特别是我们这些对古典文化有着深厚情感的人，一直都在寻找能够真正连接我们与历史的作品。这本书的“访问古典旅行记之一”的副标题，让我觉得它不是一本走马观花的游记，而是要带着我们进行一次深入的、有灵魂的旅行。作者的开篇，没有立刻抛出大量的历史信息，而是用一种非常细腻、写意的方式，营造出一种氛围。我仿佛能够闻到麦田的芬芳，感受到夏日的微风。我猜测，作者的笔触会非常注重细节，他可能会从一个建筑的飞檐，联想到它所处的地理环境，它所代表的文化符号，甚至是通过这个飞檐，去勾勒出曾经生活在这里的人们的生活状态和精神世界。我期待作者能像一位考古学家一样，一点点地挖掘出隐藏在建筑中的历史信息，又像一位诗人一样，用优美的文字将它们呈现出来。

评分☆☆☆☆☆

我个人对于那些能够带我“穿越”的书籍，有着特别的偏爱。《麦地里的飞檐（上册）》这个书名，就给我一种穿越感，在广阔的麦田中，那一抹高高翘起的飞檐，仿佛连接着今昔。副标题“访问古典旅行记之一”，更是让我明确了这是一次深入的文化探索之旅，而非浅尝辄止的观光。在台湾，我们对于中华传统文化的传承和理解，有着一种特殊的关注。我经常觉得，很多时候，我们对古典的认知，停留在概念层面，而这本书，似乎要将那些概念“具象化”，带我们去亲身“访问”那些古典的遗迹。作者的开篇，并没有急于抛出“知识点”，而是用一种非常细腻、带有画面感的笔触，为读者铺垫。我猜测，作者可能会通过对某一处古典建筑的“飞檐”作为切入点，去展开一系列的讲述，从建筑的结构美学，到它所处的历史背景，再到与它相关的人物故事，从而展现出古典建筑的丰富内涵。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《麦地里的飞檐》就充满了画面感，而且“飞檐”二字本身就带着一种中国古典建筑的独特魅力，似乎能勾勒出古朴的屋顶在蓝天白云下的剪影。再加上“访问古典旅行记之一”这个副标题，我立刻就感觉到这本书不仅仅是一般的旅游攻略，更是一次穿越时空的文化溯源之旅。台湾的读者们，尤其是我们这些对中华文化有着深厚感情的人，对于能够深入了解古代文明的著作，总是抱有极高的热情。作者的开篇并没有给我“直接上课”的感觉，而是用一种非常柔和、渐进的方式，像一位老友在娓娓道来。我能感受到他笔下的文字，字里行间都透露着对所描绘景物的深情，以及对古典文化的敬意。我推测，作者可能选择了一些具有代表性的古典建筑作为切入点，但他的重点绝不仅仅在于建筑本身的宏伟壮观，更在于建筑中所蕴含的历史文化信息。我很期待作者能够从建筑的细微之处，比如雕花的精巧、色彩的搭配、甚至是建筑材料的选择，来解读古人的生活智慧、审美情趣，甚至是哲学思想。这本书的“上册”标识，让我觉得这是一个更宏大的计划的开始，我迫不及待地想知道，作者还会带我们去探索哪些不为人知的古典秘境。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面，那个在麦田中的飞檐剪影，就有一种说不出的吸引力，它不仅仅是一个建筑的局部，更像是一种意境的象征，一种在广阔天地间，于平凡之处窥见非凡的哲学。我的阅读习惯是，如果一本旅行文学不能让我产生“我也想去那里看看”的冲动，或者不能引发我更深层次的思考，那么它就很难让我产生持续的阅读兴趣。《麦地里的飞檐（上册）：访问古典旅行记之一》这个书名，让我看到了这种潜力。它不是那种告诉你“在哪里吃什么，住哪里”的书，而是邀请你一起去“访问”那些承载着历史的古典空间。我猜测，作者并不是简单地介绍景点，而是会把每一个“访问”的地点，都变成一个故事的发生地。他可能会从一个建筑的飞檐入手，延伸到整个建筑群的历史渊源，再到曾经在此生活过的、留下印记的人物。我特别期待他能够描绘出不同地域的古典建筑风格差异，以及它们如何反映当地的风土人情和历史变迁。

评分☆☆☆☆☆

作为一个常年在台湾岛内旅行，也偶尔会到世界各地走走看看的旅行爱好者，我对于“旅行记”这类书籍一向是情有独钟。然而，市面上充斥着大量的“到此一游”式的游记，真正能够触及旅行本质，或者说能够引发读者深刻思考的书籍却寥寥无几。当我在书店看到《麦地里的飞檐（上册）》时，这个带着古朴诗意的书名立刻引起了我的注意。“访问古典”这几个字更是精准地戳中了我的兴趣点，我一直认为，真正的旅行，不仅仅是身体上的移动，更是心灵上的对话，是与历史、与文化、与过往的对话。这本书给我的第一印象是，它似乎要带我们进行一次“慢旅行”，一次深入的“文化探访”，而非走马观花式的观光。我很欣赏作者在开头部分，没有急于罗列景点名称，而是用了一种非常委婉、细腻的方式，仿佛在为我们铺陈一条引人入胜的道路。我猜测，作者将会在书中细致地描绘那些古典建筑的细节，从飞檐斗拱的构造，到庭院假山的意境，甚至是墙壁上的一抹苔痕，都可能承载着一段尘封的往事。我特别期待作者能够挖掘出隐藏在这些建筑背后的历史人物的故事，他们的生活，他们的情感，他们的创作灵感，这些才是让古典建筑真正“活”起来的关键。

评分☆☆☆☆☆

我之所以选择这本书，很大程度上是被它的书名所吸引：《麦地里的飞檐》。这个意象本身就充满了诗意和想象空间，让人联想到一种宁静、古朴，又带着一丝灵动的画面。而“访问古典旅行记之一”则清晰地表明了这本书的性质，它不是简单的游记，而是一次深入的文化探访。台湾的读者们，普遍对历史文化有着较高的鉴赏力，我们渴望能够读到真正有深度、有温度的旅行文学。这本书的开篇，给我的感觉是作者的文字非常具有画面感，他没有急于介绍景点，而是通过细腻的景物描写，营造出一种沉浸式的体验。我猜测，作者在书中，可能会从一个建筑的“飞檐”这个局部，去解读整个建筑的风格、历史，以及它所代表的文化意义。我期待他能够将建筑的“形”与“神”相结合，带我们领略古人的智慧与审美。

评分☆☆☆☆☆

我总觉得，好的旅行文学，不应该只是记录“我去了哪里”，更应该包含“我在那里看到了什么，感受到了什么，思考了什么”。《麦地里的飞檐（上册）》这个书名，就给我一种“发现”和“探索”的感觉。它不是那种喧嚣的、热闹的旅行，而是一种宁静的、沉浸式的“访问”。台湾的读者对于带有历史文化深度的旅行读物，一直有着强烈的需求，我们渴望通过阅读，能够更深刻地理解我们脚下的这片土地，以及与之有着千丝万缕联系的中华文明。我猜测，作者在本书中，很可能会将建筑的“形”与“魂”巧妙地结合起来。他不会仅仅描述飞檐的造型，而是会去探究这个飞檐的设计理念，它所蕴含的象征意义，以及它如何与周围的环境融为一体。我很期待作者能够带领我们去“触摸”历史，去感受那些曾经鲜活的生命，通过建筑的细节，去解读古人的智慧和情感。