具體描述
著者信息
圖書目錄
颱灣媽祖信仰與社區社團的發展──以大甲、新港為例
黃敦厚
媽祖電影、戲劇初探：──以《聖女媽祖》、《聖母媽祖》為考查中心
王見川
傳神：颱灣媽祖紀實影片初探──以大甲與白沙屯為中心的討論
洪瑩發
關係 / 來往的“做宗教”模式──以颱灣“媽祖遶境進香”為例
周越
Why do they ‘walk the walk’? A comparative analysis of two
pilgrimages, Dajia Mazu in Taiwan and Lourdes in France:Political,
sociological and spiritual aspects.
Bernadette Camhi-Rayer（何文怡）
步行，怎麼行？颱灣大甲媽祖進香與法國盧爾德朝聖之比較研究：
政治、社會與心靈麵嚮
Matsu Enshrined in the Sanctuary of World Heritage.
The 2009 Inscription of ‘Mazu Belief and Customs’ on UNESCO’s
Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity and the
Role of Taiwan in Preserving the Cult of the Goddess
Fiorella Allio（艾茉莉）
供奉媽祖於世界遺産的聖殿：以「媽祖信仰習俗」為名
登錄聯閤國教科文組織人類非物質文化遺産（2009）兼
論颱灣保存女神信奉的角色
民間信仰
玄天上帝與宋元道教科儀發展
趙昕毅
明清時期三清形象的轉變與發展
山下一夫
靈的皈依與身的證驗──河北永年縣故城村梅花拳調查
張士閃
粵東地區的義塚信仰──包括颱灣有應公、義民爺信仰在
內誌賀市子
經典探討
秘密真機──以《明清民間宗教經捲文獻續編》中雲南文獻為中心
侯沖
同善社的宗教世界觀──試析《洞冥寶記》
小武海櫻子
方法反省
Conceptualizations of “Popular Religion”
in Recent Research in the People’s Republic of China
「民間信仰」在中華人民共和國近來研究中的概念化過程
後記
王見川
圖書序言
圖書試讀
用戶評價
《研究新視界：媽祖與華人民間信仰國際研討會論文集》這本書，對我來說，是一次對“文化符號”的深度探索。媽祖，在我看來，早已超越瞭一個單純的神祇身份，她更像是一個承載著諸多文化意涵的符號。她象徵著海洋的神秘與力量，也寄托著人們對平安、福祉的祈願。這本書能匯集國際學者的研究，這本身就說明瞭媽祖信仰的國際影響力。我特彆希望能看到那些對媽祖信仰在海外傳播的研究。例如，在東南亞，媽祖信仰是如何與當地原有的信仰體係融閤的？在西方國傢，華人社區又是如何通過媽祖廟來維係社群聯係和文化認同的？這些研究不僅是對媽祖信仰本身的梳理，更是對文化如何在不同地域、不同文明間傳播和演變的一次生動案例分析。我想象著，書中或許會有學者從符號學、傳播學的角度，解析媽祖的形象、故事以及儀式是如何被不同文化背景的人們所解讀和接受的。這本書的齣現，讓我在思考“信仰”的同時，也引發瞭我對“文化如何跨越國界”這一宏大命題的進一步遐想。
评分不得不說，這本《研究新視界：媽祖與華人民間信仰國際研討會論文集》的編排方式，給我帶來瞭一種意想不到的閱讀體驗。它不是一本故事性的書籍，也不是一本簡單的科普讀物，而是一場思想的盛宴，一場學術的對話。我之所以會選擇閱讀它，很大程度上是因為我對“民間信仰”這一概念本身就充滿好奇。在當代社會，很多時候我們習慣於用“理性”和“科學”來解釋世界，但民間信仰的存在，恰恰證明瞭人類情感、心理需求以及社群互動在文化形成和延續中的強大力量。我尤其期待書中能有關於媽祖信仰如何從一個地方性的神祇，逐步發展成為一個跨越國界的精神符號的討論。這其中必然涉及復雜的社會、經濟、政治因素，以及人們在不同曆史時期所麵臨的挑戰和機遇。這本書的價值在於，它不是孤立地研究媽祖，而是將其置於更廣闊的華人民間信仰的版圖之中，這使得對媽祖的解讀也更加立體和全麵。我希望能夠從中窺見，在紛繁復雜的社會變遷中，人們是如何通過信仰來尋求慰藉、構建秩序，以及錶達對美好生活的期盼。
评分當我看到《研究新視界：媽祖與華人民間信仰國際研討會論文集》這個書名時，我的第一反應是，這一定是一本能夠拓寬我視野的書。我對“民間信仰”的理解，一直以來都比較碎片化，更多地是來自於一些零散的觀察和民間故事。而這本書，通過國際研討會的形式，將世界各地的學者聚集在一起，共同探討媽祖信仰，這本身就預示著一種多元和深度的視角。我期待的是，書中能夠呈現齣媽祖信仰在不同文化語境下的具體錶現，以及學者們如何運用不同的學術工具來分析這些現象。例如，是否有學者會從曆史學的角度，追溯媽祖信仰的起源和發展脈絡？是否有學者會從社會學的角度，分析媽祖信仰在不同社會階層中的傳播和接受程度？甚至，是否有學者會從心理學的角度，探討媽祖信仰所能滿足的人類深層心理需求？這本書的價值在於，它不是單嚮度的講述，而是提供瞭一個思想碰撞的平颱，讓我能夠從多個維度去理解媽祖信仰的復雜性和生命力。
评分這本《研究新視界：媽祖與華人民間信仰國際研討會論文集》當我第一次翻開時，便被它濃厚的學術氛圍和對媽祖信仰這一獨特文化現象的深入探討所吸引。雖然我並非信仰媽祖的虔誠信徒，但對於民間信仰的社會功能和文化意義一直抱有濃厚的興趣。該書匯集瞭來自不同國傢和地區學者的研究成果，這一點尤其令人贊嘆。我期待看到的是，這些來自多元視角的學者們，如何運用他們各自的理論框架和研究方法，去解讀媽祖信仰在不同地域、不同曆史時期所呈現齣的多樣性麵貌。例如，一些學者是否會從人類學角度，去分析媽祖信仰如何塑造瞭社區的認同感和社會凝聚力？又或者，是否會有學者從宗教學的角度，探討媽祖信仰與其他宗教派彆的互動關係？更讓我好奇的是，在經濟全球化和文化變遷的大背景下，媽祖信仰又如何被重新闡釋和傳承，甚至在海外落地生根，形成新的文化景觀？這些都是我迫切想要從書中尋找答案的問題。這本書的齣現，無疑為我提供瞭一個係統瞭解媽祖信仰的絕佳窗口，也為我打開瞭理解華人民間信仰復雜性的新思路。
评分《研究新視界：媽祖與華人民間信仰國際研討會論文集》這本書，對於我而言，更像是一次對“在地化”與“全球化”文化交織的觀察。媽祖信仰，無疑是華人民間信仰中最具代錶性也最具傳播力的例子之一。我一直對一個文化現象很感興趣：當一種根植於特定地域的信仰，開始跨越地理界限，走嚮更廣闊的世界時，它會發生怎樣的變化？這本書，通過匯集國際學者的研究，很可能就提供瞭這樣的視角。我希望能看到，在不同國傢和地區，媽祖的形象和神職是如何被當地文化所“在地化”的。例如，在海外華人社區，媽祖是否成為瞭連接新老移民、維係社群凝聚力的核心？在那些非華人社區，媽祖信仰又是如何被理解和接納的？這本書的齣現，讓我對“文化交流”和“文化認同”有瞭更深層次的思考。它不單單是關於媽祖這個具體的神祇，更是關於一種文化如何在與外部世界互動中，保持其主體性，同時又不斷被重新塑造和賦予新的意義。
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