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「得常咬菜根，即做百事成。」－－《菜根谭》取宋儒汪民的话而得名，勉励人们得在平淡乏味的菜根中体验无限的真味，进而以坚忍、清苦磨练身心，充实自我。

　　《菜根谭》集结了儒、释、道三家思想，以深入浅出的方式将它化为平易近人的随笔篇章，儒家的现实主义、老庄的玄旨及佛家的道法穿梭其中，让人跟随书中艰苦的经验去咀嚼淡泊的甘甜与趣味；透过圣印法师的註解将真理加以阐述，更能对世道人心发挥潜移默化的影响。

《阅微草堂笔记》：清代笔记小说的集大成者 一部蕴含哲思与世事人情的志怪传奇 《阅微草堂笔记》是清代著名小说家、大学士纪昀（纪晓岚）所著的一部集古代笔记小说之大成的鸿篇巨制。全书以纪昀晚年居于西园“阅微草堂”时所记录的民间传闻、狐鬼神怪、因果报应、世态人情为主线，展现了广阔的社会生活画卷和深刻的人生哲理。这部作品不仅是中国古代笔记小说的巅峰之作，更是研究清代社会风貌、民俗文化、传统道德观念不可多得的珍贵史料。 卷帙浩繁，内容驳杂而精妙 《阅微草堂笔记》共分二十四卷，十个专辑，内容极为丰富，涵盖了从宫廷秘闻到市井小事、从神鬼志怪到历史典故等方方面面。纪昀以其深厚的学识和精湛的文笔，将这些看似零散的故事串联起来，形成一个既独立又相互呼应的叙事体系。 一、 志怪传奇，阐释“有无之辩” 笔记中的大量篇幅集中于记载各种光怪陆离的超自然现象。书中不乏人鬼恋、人妖情、狐仙报恩、冤魂索命等经典题材。然而，纪昀的态度并非一味宣扬迷信，而是采取了一种“存而不信，信而不迷”的审慎态度。他常常在故事的结尾加上自己的评论，旨在探讨“有”与“无”的界限，劝诫世人行善去恶，体现了儒家思想中“敬鬼神而远之”的谨慎与克制。 例如，书中关于“狐魅”的故事尤为精彩，这些狐仙或化为美貌女子诱惑书生，或显露神通帮助良善之人。纪昀通过这些故事，探讨了人心善恶对环境的感召作用，寓教于乐，令人在惊奇之余反思自身的行为准则。 二、 针砭时弊，洞察世情冷暖 《阅微草堂笔记》的价值远超一般的志怪小说，它更是对清代中叶社会现实的深刻描摹。纪昀以其做官多年的经验和广阔的阅历，记录了大量官场的腐败、士林的虚伪、乡绅的欺凌以及平民百姓的艰辛。 书中对贪官污吏的揭露毫不留情，通过一个个具体的案例，展现了权力对人性的腐蚀。同时，他对民间疾苦的同情也跃然纸上，那些遭受不公、命运多舛的小人物形象，栩栩如生，令人动容。这些故事不仅是稗官野史的记录，更是对封建社会内部矛盾的侧面反映。 三、 史料价值，补史之缺憾 由于纪昀身居高位，参与编纂《四库全书》，他接触到的史料和民间传闻极多。笔记中记载了许多正史中难以看到的野闻轶事、地方掌故、乃至一些上层士大夫的私德私行。这些内容为后世研究清代的政治生态、社会风俗、文化习尚提供了宝贵的第一手资料。例如，书中对某些历史事件的侧面记载，或是对某些历史人物性格的侧写，常常能为传统史学提供新的视角和佐证。 四、 蕴含哲理，彰显儒家智慧 贯穿全书的核心思想，是深厚的儒家伦理观和因果报应的朴素观念。纪昀借神鬼之事来强化“善有善报，恶有恶报”的信念。他强调“性理”的重要性，认为世间万事万物的变化，最终都逃不过道德的制约。那些心术不正、欺压良善者，即便现世逍遥法外，最终也会在冥冥之中受到惩罚；而那些忠厚老实、乐善好施之人，则会得到意想不到的回报。这种对传统道德的坚守和弘扬，是纪昀创作的内在驱动力。 文学特色：简洁洗练，雅俗共赏 《阅微草堂笔记》的语言艺术达到了炉火纯青的境界。 1. 精炼的叙事风格： 纪昀反对冗长繁复的描写，力求“言简而意赅”。他的文字如匕首般锐利，直指事件的核心，情节紧凑，节奏明快。这种简洁的文风使得故事即便涉及神怪奇谈，也显得真实可信，充满说服力。 2. 雅俗共赏的融合： 纪昀的文字功底深厚，雅致流畅，符合古典文学的审美标准。但同时，他所记录的素材多来自民间口耳相传，语言接地气，生动活泼。这种雅与俗的完美结合，使得《阅微草堂笔记》既能被饱学之士欣赏其文学技巧，也能被普通读者理解其故事情节，实现了极高的传播度。 3. 评论的画龙点睛： 每则笔记之后，纪昀总会加上一两句精辟的评语，这些评论往往是点睛之笔，升华了故事的意义。它们或感慨世事无常，或鞭挞社会不公，或警示世人向善，是作者思想哲学的集中体现，也构成了笔记小说独特的结构美学。 总结 《阅微草堂笔记》不仅仅是一部记录奇闻异事的志怪集，它更是一部集儒家哲学、清代社会风俗、民间信仰和高超叙事艺术于一体的百科全书式的作品。纪昀以其洞察世情的目光和洗练的笔触，为后人留下了穿越时空的文化遗产。阅读此书，如同与一位博学的老者围炉夜话，既能领略古今奇谈的趣味，更能体会到历久弥新的世事人情与道德力量。它以其独特的魅力，在中国古典文学史上占据着不可替代的地位。

作者简介

洪自诚

　　明代人，号为还初道人。师承宋儒性命之学，兼深于释、道二学。为人坦荡、恬澹，以敦品、修身、笃学、自适为志。

　　洪自诚的着述很多，如《联瑾》、《樵淡》、《笔畴》、《传家宝》等书，皆为当时的警世名言，惜后世无传。惟《菜根谭》一书独放光明，广为流传。

译者简介

释圣印

　　圣印法师，字玄果，俗姓陈，台中县人。民国十九年生，从小生长在佛化家庭，善根敦厚。及长，法师集皈依披剃，二十岁赴新竹灵隐寺台湾佛学院就学，毕业后任台中宝觉寺监院。民国六十五年获京都佛教大学文学士学位。

　　圣印法师着作、讲经不断，曾首创广播电台空中弘法，并创办慈明杂志、慈声月刊等刊物，收效良好；之后又于电视台主持「大法轮」、「菜根谭」等佛教节目，法音宣流普遍，为国内弘法有成的高僧。

1. 弄权一时　凄凉万古
2. 抱朴守拙　涉世之道
3. 心事宜明　才华须韫
4. 出污泥而不染　明机巧而不用
5. 良药苦口　忠言逆耳
6. 和气致祥　喜神多瑞
7. 淡中知真味　常里识英奇
8. 闲时吃紧　忙里悠闲
9. 静中观心　真妄毕见
10. 得意须早回头　拂心莫便放手
11. 澹泊明志 肥甘丧节
12. 眼前放得宽大 死后恩泽悠久
13. 路要让一步 味须减三分
14. 脱俗成名　超凡入圣
15. 义侠交友　纯心做人
16. 德在人先　利居人后
17. 退即是进　与即是得
18. 骄矜无功　忏悔灭罪
19. 完名让人全身远害　归咎于己韬光养德
20. 天道忌盈　卦终未济
21. 人能诚心和气　胜于调息观心
22. 动静合宜　道之真体
23. 攻人毋太严　教人毋过高
24. 净从秽生　明从闇出
25. 客气伏而正气伸　妄心杀而真心现
26. 事悟而痴除　性定而动正
27. 轩冕客志在林泉　山林士胸怀廊庙
28. 无过便是功　无怨便是德
29. 作事勿太苦　待人勿太枯
30. 原谅失败者之初心　注意成功者之末路
31. 富者应多施舍　智者宜不炫耀
32. 居安思危　处乱思治
33. 人能放得心下　即可入圣超凡
34. 我见害于心　聪明障于道
35. 知退一步之法　加让三分之功
36. 对小人不恶　待君子有礼
37. 留正气给天地　遗清名于干坤
38. 伏魔先伏自心　驭横先平此气
39. 种田地须除草艾 教弟子严谨交游
40. 欲路上无染指 理路上勿退步
41. 不流于浓艳 不陷于枯寂
42. 超越天地之外 不入名利之中
43. 立身要高一步 处世须退一步
44. 修德须忘功名 读书定要深心
45. 真伪之道 只在一念
46. 道者应有木石心 名相须具云水趣
47. 善人和气一团 恶人杀气腾腾
48. 欲无祸于昭昭 勿得罪于冥冥
49. 多心招祸 少事为福
50. 处事要方圆自在　待人要宽严得宜
51. 忘功不忘过　忘怨不忘恩
52. 无求之施一粒万钟 有求之施万金无功
53. 推己及人　方便之门
54. 恶人读书　适以济恶
55. 崇俭养廉　守拙全真
56. 读书希圣　讲学躬行 居官爱民 立业种德
57. 读心中之名文　听本真之妙曲
58. 苦中有乐　乐中有苦
59. 无胜于有德行之行为　无劣于有权力之名誉
60. 人死留名　豹死留皮
61. 宽严得宜　勿偏一方
62. 大智若愚　大巧若拙
63. 谦虚受益　满盈招损
64. 名利总堕庸俗　意气终归剩技
65. 心地须要光明　念头不可暗昧
66. 勿羡贵显　勿忧饥饿
67. 阴恶之恶大　显善之善小
68. 君子居安思危　天亦无所其技
69. 中和为福　偏激为灾
70. 多喜养福　去杀远祸
71. 谨言慎行　君子之道
72. 杀气寒薄　和气福厚
73. 正义路广　欲情道狭
74. 磨练之福久　参勘之知真
75. 虚心明义理　实心却物欲
76. 厚德载物　雅量容人
77. 忧劳兴国　逸豫亡身
78. 一念贪私　万劫不复
79. 心公不昧　六贼无踪
80. 勉励现前之业　图谋未来之功
81. 养天地正气　法古今完人
82. 不着色相　不留声影
83. 君子德行　其道中庸
84. 君子穷当益工　勿失风雅气度
85. 未雨绸缪　有备无患
86. 临崖勒马　起死回生
87. 宁静淡泊　观心之道
88. 动中静是真静　苦中乐见真乐
89. 舍己毋处疑　施恩勿望报
90. 厚德以积福　逸心以补劳　修道以解阨
91. 天福无欲之贞士　而祸避祸之憸人
92. 人生重结果　种田看收成
93. 多种功德　勿贪权位
94. 当念头积累之难　常思倾覆之易
95. 只畏伪君子　不怕真小人
96. 春风解冻　和气消冰
97. 能彻见心性　则天下平稳
98. 操履不可少变　锋芒不可太露
99. 顺境不足喜　逆境不足忧
100. 富贵而恣势弄权　乃自取灭亡之道
101. 精诚所感　金石为开
102. 文章极处无奇巧　人品极处只本然
103. 明世相之本体　负天下之重任
104. 凡事当留余地　五分便无殃悔
105. 忠恕待人　养德远害
106. 持身不可轻　用心不可重
107. 人生无常　不可虚度
108. 德怨两忘　恩仇俱泯
109. 持盈履满　君子兢兢
110. 却私扶公　修身种德
111. 勿犯公论　勿谄权门
112. 直躬不畏人忌　无恶不惧人毁
113. 从容处家族之变　剀切规朋友之失
114. 大处着眼　小处着手
115. 爱重反为仇　薄极反成喜
116. 藏巧于拙　寓清于浊
117. 盛极必衰　剥极必复
118. 奇异无远识　独行无恒操
119. 放下屠刀　立地成佛
120. 毋偏信自任　毋自满嫉人
121. 毋以短攻短 毋以顽济顽
122. 对阴险者勿推心　遇高傲者勿多口
123. 震聋启瞶　临深履薄
124. 君子之心　雨过天晴
125. 有识有力　魔鬼无踪
126. 大量能容　不动声色
127. 困苦穷乏　锻鍊身心
128. 人乃天地之缩图　天地乃人之父母
129. 戒疏于虑　警伤于察
130. 辨别是非　认识大体
131. 亲近善人须知几杜谗　剷除恶人应保密防祸
132. 节义来自暗室不欺　经纶缫出临深履薄
133. 伦常本乎天性　不可任德怀恩
134. 不夸妍好洁　无丑污之辱
135. 富贵多炎凉　骨肉多妒忌
136. 功过不容少混　恩仇不可过明
137. 位盛危至　德高谤兴
138. 阴恶祸深　阳善功小
139. 应以德御才　勿恃才败德
140. 穷寇勿追　投鼠忌器
141. 过归己任 功让他人
142. 警世救人 功德无量
143. 驱炎附势 人情之常
144. 须冷眼观物 勿轻动刚肠
145. 量弘识高　功德日进
146. 人心惟危　道心惟微
147. 诸恶莫作　诸善奉行
148. 功名一时　气节千载
149. 自然造化之妙　智巧所不能及
150. 真诚为人　圆转涉世
151. 云去而本觉之月现　尘拂而真知之镜明
152. 一念能动鬼神　一行克动天地
153. 情急招损　严厉生恨
154. 不能养德　终归末节
155. 急流勇退　与世无争
156. 慎德于小事　施恩于无缘
157. 文华不如简素　谈今不如述古
158. 修身重德　事业之基
159. 心善而子孙盛　根固而枝叶荣
160. 勿妄自菲薄　勿自夸自傲
161. 道乃公正无私　学当随事警惕
162. 信人示己之诚　疑人显己之诈
163. 春风育物　朔雪杀生
164. 善根暗长　恶损潜消
165. 厚待故交　礼遇衰朽
166. 君子以勤俭立德　小人以勤俭图利
167. 学贵有恆　道在悟真
168. 律己宜严　待人宜宽
169. 为奇不为异　求清不求激
170. 恩宜自薄而厚　威须先严后宽
171. 心虚意净　明心见性
172. 人情冷暖　世态炎凉
173. 慈悲之心　生生之机
174. 勿为欲情所系　便与本体相合
175. 无事寂寂以照惺惺　有事惺惺以主寂寂
176. 明利害之情　忘利害之虚
177. 操持严明　守正不阿
178. 浑然和气　处世珍宝
179. 诚心和气陶冶暴恶　名义气节激砺邪曲
180. 和气致祥瑞　洁白留清名
181. 庸德庸行　和平之基
182. 忍得住耐得过　则得自在之境
183. 心体莹然　不失本真
184. 忙里偷闲　闹中取静
185. 为天地立心　为生民立命　为子孙造福
186. 为官公廉 居家恕俭
187. 处富知贫 居安思危
188. 清浊并包　善恶兼容
189. 勿仇小人　勿媚君子
190. 疾病易医　魔障难除
191. 金须百炼　矢不轻发
192. 宁为小人所毁　勿为君子所容
193. 好利者害显而浅　好名者害隐而深
194. 忘恩报怨　刻薄之尤
195. 谗言如云蔽日　甘言如风侵肌
196. 戒高绝之行　忌褊急之衷
197. 虚圆立业　偾事失机
198. 处世要道　不即不离
199. 老当益壮　大器晚成
200. 藏才隐智　任重道远
201. 过俭者吝啬　过让者卑曲
202. 喜忧安危　勿介于心
203. 宴乐、声色、名位　三者不可过贪
204. 乐极生悲　苦尽甘来
205. 过满则溢　过刚则折
206. 冷静观人　理智处世
207. 量宽福厚　器小禄薄
208. 恶不可即就　善不可即亲
209. 燥性偾事　和平邀福
210. 酷则失善人　 滥则招恶友
211. 急处站得稳　高处看得准　危险径地早回头
212. 和衷以济节义　谦德以承功名
213. 居官有节度 乡居敦旧交
214. 事上敬谨　待下宽仁
215. 处逆境时比于下　心怠荒时思于上
216. 不轻诺　不生嗔　不多事　不倦怠
217. 读书读到乐处　观物观如化境
218. 勿逞所长以形人之短　勿恃所有以凌人之贫
219. 上智下愚可以论学　中才之人难与下手
220. 守口须密　防意须严
221. 责人宜宽　责己宜苛
222. 幼不学　不成器
223. 不忧患难　不畏权豪
224. 浓夭淡久　大器晚成
225. 静中见真境　淡中识本然

226. 言者多不顾行 谈者未必真知
227. 无为无作　优游清逸
228. 春色为人间之粧饰　秋气见天地之真吾
229. 世间之广狭　皆由于自造
230. 乐贵自然真趣　景物不在多远
231. 心静而本体现　水清而月影明
232. 天地万物　皆是实相
233. 心无物欲干坤静　坐有琴书便是仙
234. 欢乐极兮哀情多　兴味浓后感索然
235. 知机真神乎　会趣明道矣
236. 万象皆空幻　达人须达观
237. 泡沫人生　何争名利
238. 极端空寂　过犹不及
239. 得好休时便好休　如不休时终无休
240. 冷静观世事　忙中去偷闲
241. 不亲富贵　不溺酒色
242. 恬淡适己　身心自在
243. 广狭长短　由于心念
244. 栽花种竹　心境无我
245. 知足则仙凡路异　善用则生杀自殊
246. 守正安分　远祸知道
247. 与闲云为友　以风月为家
248. 存道心　消幻业
249. 退步宽平　清淡悠久
250. 修养定静工夫　临变方不动乱
251. 隐者无荣辱　道义无炎凉
252. 去思苦亦乐　随心热亦凉
253. 居安思危　处进思退
254. 贪得者虽富亦贫　知足者虽贫亦富
255. 隐者高明　省事平安
256. 超越喧寂　悠然自适
257. 得道无牵系　静躁两无关
258. 浓处味短　淡中趣长
259. 理出于易　道不在远
260. 动静合宜　出人无碍
261. 执着是苦海　解脱是仙乡
262. 躁急则昏　静极则明
263. 卧云弄月　绝俗超尘
264. 鄙俗不及风雅　淡泊反胜浓厚
265. 出世在涉世　了心在尽心
266. 身放闲处　心在静中
267. 云中世界　静里干坤
268. 不希荣达　不畏权势
269. 圣境之下　调心养神
270. 春之繁华　不若秋之清爽
271. 得诗家真趣　悟禅教玄机
272. 像由心生　像随心灭
273. 来去自如　融通自在
274. 忧喜取舍之情　皆是形气用事
275. 梦幻空华　真如之月
276. 欲心生邪念　虚心生正念
277. 富者多忧　贵者多险
278. 读易松间　谈经竹下
279. 人为乏生趣　天机在自然
280. 烦恼由我起　嗜好自心生
281. 以失意之思　制得意之念
282. 世态变化无极　万事必须达观
283. 闹中取静　冷处热心
284. 世间原无绝对　安乐只是寻常
285. 接近自然风光　物我归于一如
286. 生死成败　一任自然
287. 处世流水落花　身心皆得自在
288. 勘破干坤妙趣　识见天地文章
289. 勐兽易服　人心难制
290. 心地能平稳安静　触处皆青山绿水
291. 生活自适其性　贵人不若平民
292. 处世忘世　超物乐天
293. 人生本无常　盛衰何可恃
294. 宠辱不惊　去留无意
295. 苦海茫茫　回头是岸
296. 求心内之佛　却心外之法
297. 以冷情当事　如汤之消雪
298. 彻见真性　自达圣境
299. 心月开朗　水月无碍
300. 野趣丰处　诗兴自涌
301. 见微知着　守正待时
302. 森罗万象　梦幻泡影
303. 在世出世　真空不空
304. 欲望虽有尊卑　贪争并无二致
305. 毁誉褒贬　一任世情
306. 不为念想囚系　凡事皆要随缘
307. 自然得真机　造作减趣味
308. 彻见自性　不必谈禅
309. 心境恬淡　绝虑忘忧
310. 真不离幻　雅不离俗
311. 凡俗差别观　道心一体观
312. 不茅蔬淡　颐养天和
313. 了心悟性　俗即是僧
314. 断绝思虑　光风霁月
315. 机神触事　应物而发
316. 操持身心　收放自如
317. 自然人心　融合一体
318. 不弄技巧　以拙为进
319. 以我转物　逍遥自在
320. 形影皆去　心境皆空
321. 任其自然　万事安乐
322. 因及生死　万念灰冷
323. 卓智之人　洞烛机先
324. 雌雄妍丑　一时假相
325. 风月木石之真趣　惟静与闲者得之
326. 天全欲淡　虽凡亦仙
327. 本真即佛　何待观心
328. 勿待兴尽　适可而止
329. 修行宜绝迹于尘寰　悟道当涉足于世俗
330. 人我一视　动静两忘
331. 山居清洒　入都俗气
332. 人我合一之时　则云留而鸟伴
333. 祸福苦乐　一念之差
334. 若要功夫深　铁尺磨成针
335. 机息心清　月到风来
336. 落叶蕴育萌芽　生机藏于肃杀
337. 雨后山色鲜　静夜钟声清
338. 雪夜读书神清　登山眺望心旷
339. 万钟一发　存乎一心
340. 要以我转物　勿以物役我
341. 就身了身　以物付物
342. 不可徒劳身心　当乐风月之趣
343. 何处无妙境　何处无净土
344. 顺逆一视　欣戚两忘
345. 风迹月影　过而不留
346. 世间皆乐　苦自心生
347. 月盈则亏　履满者戒
348. 体任自然　不染世法
349. 观物须有自得　勿徒留连光景
350. 陷于不义　生不若死
351. 非分之收获　陷溺之根源
352. 把握要点　卷舒自在
353. 利害乃世之常　不若无事为福
354. 茫茫世间　矛盾之窟
355. 身在局中　心在局外
356. 减繁增静　安乐之基
357. 满腔和气　随地春风
358. 超越口耳之嗜欲　得见人生之真趣
359. 万事皆缘　随遇而安

◎本书附导读、注音、注识、白话翻译　

弄权一时，悽凉万古
栖守道德者，寂寞一时；依附权势者，凄凉万古。故达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

抱朴守拙，涉世之道
涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。

心事宜明，才华须韫
君子之心事，天青日白，不可使人不知。
君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。

出淤泥而不染，明机巧而不用
势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；
智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。

良药苦口，忠言逆耳
耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

和气致祥，喜神多瑞
怒雨疾风，禽鸟戚戚；
霁日光风，草木欣欣。
可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。

淡中知真味，常里识英奇
醲肥辛甘非真味，真味只是淡；
神奇卓异非至人，至人只是常。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的最大感受就是一种“返璞归真”的力量。在如今这个信息爆炸、物质至上的时代，我们似乎越来越迷失方向。而《菜根谭》恰恰提醒我们要回归内心的宁静，关注那些真正重要的东西。它就像一股清流，冲刷掉我内心的浮躁和杂念。我常常会在忙碌之余，随手翻开几页，读上几段，然后就能感受到一股平静的力量重新回到身体里。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这本《菜根谭》(2版)的装帧设计非常典雅，拿在手里就有一种沉甸甸的质感，感觉很适合当礼物送给长辈或者朋友。书里的排版也很舒服，字的大小适中，不会觉得费眼。而且，这本书的印刷质量也相当不错，纸张的触感很好，墨迹清晰，翻阅起来心情也会跟着好起来。我平时阅读习惯比较挑剔，对书籍的细节要求比较高，而这本《菜根谭》在这些方面都做得很好，让我觉得物有所值。

评分☆☆☆☆☆

读《菜根谭》这本旧书，总有一种穿越时空的奇妙感觉。书里很多话都带着一股古朴的味道，但仔细琢磨，却发现这些古老的智慧依然适用于现代社会。它没有那些新书的浮躁，而是静静地沉淀着人生的感悟。尤其是在面对人际关系上的困扰时，书中关于“知足不辱，知止不殆”的论述，给了我很多启发。让我反思自己在追求一些虚名浮利时，是否忽略了内心的平静和长远的幸福。

评分☆☆☆☆☆

这本书让我思考了很多关于生活哲理的东西，感觉像是跟一位智者在对话。尤其是最近生活节奏快，压力又大，读《菜根谭》真的有种洗涤心灵的感觉。它讲的道理很多都和现实生活息息相关，不是那种空洞的理论，而是细细品味后就能体会到的智慧。举个例子，里面提到“宠辱不惊，看庭前花开花落”，这句话在我遇到工作上的起伏时，真的给了我很大的安慰。以前容易因为别人的评价而情绪波动，现在读了这本书，慢慢学会了更淡定地看待事情，不被一时的得失所困扰。

评分☆☆☆☆☆

我一直很喜欢一些能够引发思考的书籍，而《菜根谭》绝对是其中的佼佼者。它不像一般的励志书那样直接给你“加油打气”，而是通过一些看似简单的句子，引导你去自我反省，去发掘内心的力量。每次读这本书，我都会有新的感悟。有时侯会因为书中的某句话而恍然大悟，有时侯又会因为某个道理而陷入沉思。它不是一次性就能读懂的书，而是需要反复品味，才能逐渐领悟其深邃的含义。