清代法製新探

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具體描述

《清代法製新》為一本探討清代法製研究與教學著作。這本書在2012年10月初版,企圖從法學觀點分析清朝法製麵貌;第一版的錯字在第二版有所更正。這本書分為三部分,第一部分有六章,主要探討清代法製研究對於當代華人社會的意義;分析20世紀有關清朝法製研究狀況並分析21世紀研究清代法製的挑戰與迴應可能;作者企圖透過比較《唐律》、《大明律》、德意誌地區1532年《卡洛林那法典》、1751年《巴伐利亞刑法典》及《大清律例》,說明清代法製的特色與體係。

  第二部分主要以《大清律例》為中心,描繪清代法製麵貌;從法理學角度說明清代法製是什麼;分析《大清律例》法典體例、《大清律例》「律」與「例」關係及「例」的結構與變化,透過清朝審判文書《刑科題本》說明《大清律例》在具體案件中運用狀況。

  第三部分主要分析清朝的四個重要法律製度,包括清代法學教育、清代的朝貢製度與規範的關係;作者詳細分析《刑科題本》,藉以描繪清朝法製運作具體情形;最後分析旌錶製度與淩遲處死製度交互運作,強化清朝法製中的三綱五倫核心價值的設計。

  作者希望透過此書拋磚引玉,邀請當代更多人投入清朝法製研究,期待透過本書跟研究同好對話並希望引發讀者的批判與迴應。
曆史的脈絡與現代的迴響:一部關於晚清社會轉型的宏大敘事 《晚清政治生態與社會變遷》 本書以恢弘的筆觸,深入剖析瞭中國曆史上一個至關重要、充滿劇變的時代——晚清(約1840年至1911年)。它並非僅僅是傳統意義上的編年史或人物傳記的簡單堆砌,而是將視角聚焦於政治結構、社會階層、經濟模式以及思想文化這四大核心要素的相互作用與深刻轉型。 全書分為五個主要部分,層層遞進,力求勾勒齣晚清中國在內憂外患中如何掙紮、適應並最終走嚮終結的復雜圖景。 --- 第一部分:帝國的裂痕與外部衝擊 (1840-1860) 本部分著重考察瞭兩次鴉片戰爭及其帶來的連鎖反應,揭示瞭傳統中華帝國在麵對西方工業文明衝擊時,內部的脆弱性與應對的遲滯性。 (一)“天朝上國”的幻滅: 詳細梳理瞭清朝對外部世界的認知偏差,以及道光、鹹豐時期在外交和軍事上的嚴重失誤。重點分析瞭《南京條約》等一係列不平等條約對中國主權和財政體係造成的結構性損害。 (二)內部的暗流湧動: 深入探討瞭太平天國運動爆發的深層社會經濟原因,如人口壓力、土地兼並加劇以及小農經濟的瓦解。不同於傳統的將太平天國視為單純的農民起義,本書將其置於全球化初期資本擴張與傳統社會矛盾激化的交叉點進行考察,分析瞭其組織結構、宗教色彩與對江南經濟重心的破壞性影響。 (三)中央權力的鬆動: 考察瞭八旗、綠營的徹底衰敗,以及湘軍、淮軍等地方漢族武裝集團的興起,預示著中央集權體係的瓦解已初露端倪。 --- 第二部分:洋務自強的悖論與實踐 (1861-1890) 這是本書的重點研究闆塊之一,旨在揭示“中學為體,西學為用”這一指導思想下的現代化嘗試的內在矛盾。 (一)“師夷長技以製夷”的工業實踐: 詳盡考察瞭以曾國藩、李鴻章、左宗棠為代錶的洋務派所建立的軍工企業(如江南製造局、福州船政局)和民用企業(如輪船招商局、開平礦務局)。本書不僅僅羅列瞭這些企業的成就,更深入分析瞭其“官督商辦”模式的弊端——體製僵化、資金短缺、人纔匱乏以及與傳統官僚體係的利益衝突。 (二)教育與人纔的睏境: 分析瞭同文館的設立及其局限性。盡管旨在培養翻譯和外交人纔,但其培養的知識結構與朝廷主流價值觀的衝突,以及對傳統科舉製度的衝擊,使得這一新型教育體係難以規模化。 (三)軍事現代化的錶象與實質: 通過對北洋水師的興衰,特彆是甲午戰爭中的錶現,論證瞭僅依靠技術引進而忽視體製改革和海軍戰略思想更新的現代化努力是注定失敗的。戰爭的慘敗被視為洋務運動的“係統性失敗”,而非單純的軍事失利。 --- 第三部分:社會結構的重塑與階層間的張力 (1870-1900) 本部分將焦點從精英階層的改革嘗試轉嚮更廣闊的社會層麵,探討現代性如何滲透並重塑瞭清代社會的肌理。 (一)士紳階層的分化與轉型: 探討瞭在新的商業活動、地方自治(如團練的延續)以及新式教育的影響下,傳統士紳階層如何分化為“買辦士紳”、“新式知識分子”和“保守鄉紳”。這種分化削弱瞭士紳對皇權的傳統支持基礎。 (二)城市化的初步形態: 聚焦於通商口岸和新式工廠周邊的城市發展。分析瞭早期産業工人階級的形成,他們的工作條件、生活狀態以及初步的集體意識的萌芽。對比瞭傳統手工業者在現代工業衝擊下的命運。 (三)宗教與民間信仰的現代性挑戰: 考察瞭義和團運動的興起。本書認為義和團並非簡單的迷信盲從,而是地方社會在麵對外部入侵、傳統權威失效以及天災人禍時,自發産生的一種帶有強烈排外與反現代化傾嚮的社會動員形式。 --- 第四部分:製度的掙紮與思想的激進 (1895-1908) 甲午戰後的政治真空催生瞭更為激進的改革呼聲與革命思想,標誌著清廷失去瞭對改革主導權的最後一次機會。 (一)戊戌變法的曆史局限性: 細緻分析瞭光緒皇帝與康有為、梁啓超等維新派的閤作模式,指齣變法失敗的根本原因在於其脫離瞭滿漢權力結構的現實製衡,未能有效爭取到地方實力派和保守派的默許。 (二)“立憲”的迷思與中央權威的進一步削弱: 考察瞭清廷在庚子事變後被迫推行的“預備立憲”。重點分析瞭“皇族內閣”的組建如何徹底摧毀瞭立憲派對清政府的最後一點信心。本書認為,清廷的立憲是“反立憲”的,旨在維護皇權而非真正分權,客觀上加速瞭革命的進程。 (三)知識分子的“齣走”與革命陣營的壯大: 探討瞭資産階級革命思想在留日學生群體中的迅速傳播。分析瞭孫中山等革命黨人如何將排滿、反帝與共和理念有效地結閤,構建齣具有強大號召力的政治綱領。 --- 第五部分:終局的必然與曆史的迴望 (1909-1912) 本書的最後部分聚焦於帝國崩潰前的最後幾年,分析瞭看似“進步”的改革如何成為壓垮駱駝的最後一根稻草。 (一)新政的“兩麵性”: 審視瞭清末新政在軍事(新軍建立)、法律(修律)和經濟(鼓勵商辦)方麵的實質性進步,但指齣這些進步恰恰培養瞭新的社會力量——特彆是接受瞭新式軍事訓練、具有國傢意識的新軍,他們成為推翻帝製的關鍵力量。 (二)四川保路運動的蝴蝶效應: 將保路運動視為辛亥革命爆發的直接導火索。分析瞭鐵路國有政策如何觸動瞭地方士紳和農民階層的經濟利益,使得原本分散的地方矛盾迅速匯聚,形成對中央權威的聯閤挑戰。 (三)時代的句點: 簡要概述瞭武昌起義的爆發及其迅速蔓延的過程,以及袁世凱的崛起,最終以帝製終結和民國建立作為晚清曆史的句號。本書在結論中強調,晚清的失敗並非源於改革的不足,而是源於改革啓動得太晚、力度不均、且始終未能解決滿漢權力結構這一核心痼疾。 本書特色: 宏觀與微觀結閤: 既有對中央決策的宏大敘事,又不乏對地方社會、商會、甚至普通傢庭生活變遷的微觀細節捕捉。 多學科交叉: 運用社會學、經濟史學和政治學理論,對傳統史學概念進行再審視。 檔案紮實: 大量參考瞭清宮檔案、地方誌、中外使節往來電報以及新式報刊資料,力求還原曆史的復雜性與真實性。 本書旨在為讀者提供一個立體、動態、充滿內在邏輯衝突的晚清圖景,理解中國現代化進程的艱辛與代價。

著者信息

作者簡介

陳惠馨


  現任:
  政治大學法學院專任教授

  曾任:
  總統府人權諮詢委員會委員(2011-2012)
  政治大學法學院院長(2007-2009)
  政治大學法律科際整閤研究所所長(2005-2007)
  中國法製史學會第16屆理事長
  颱灣性彆平等教育法草案立法參與(研究計畫主持人、草案擬定召集人)
  行政院婦女權益促進委員會第4、5屆委員(2003-2007)
  颱灣女性學學會第6屆會長(1998年)

  專書:
  《法學概論》,2013年9月,修訂第12版,三民
  《性彆關係與法律—婚姻與傢庭》,2013年9月,元照.
  《宗教團體與法律-非營利組織觀點》,2013年2月,,巨流圖書
  《清代法製新探》,2012年10月,第1版,五南圖書
  《德國法製史——從日耳曼到近代》,2007年7月,,元照
  《傳統個人、傢庭、婚姻與國傢—中國法製史的研究與方法》,2006年3月,五南圖書

圖書目錄

第一部分
第一章 清代法製研究對於華人社會的意義
第二章 清朝法製的研究狀況
第三章 21世紀研究清代法製的挑戰與迴應
第四章 清朝法律與唐朝法律的比較—以《唐律》及《大清律例》為例
第五章 清朝法製與明朝法製的比較—以《大清律例》及《大明律》為例
第六章 傳統中國法律與近代歐陸國傢法典的比較

第二部分
第一章 清代的法製是什麼—個法理學提問
第二章 《大清律例》的法典體例
第三章 《大清律例》的「律」與「例」及清朝其他法規範
第四章 《大清律例》中「例」的結構與變化
第五章 清朝法律的特色—比較法製的觀察
第六章 清朝的《刑科題本》

第三部分
第一章 清代法律人培養製度
第二章 傳統中國如何規範跟外國的關係—《唐律》及《大清律例》為中心
第三章 透過《刑科題本》認識清朝法製的運作
第四章 旌錶製度與淩遲處死製度對於三綱五倫關係的強化

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

讀完這本關於清代法製的書,我腦海裏浮現的不是那些冰冷的律條,而是一個龐大而復雜的社會運作圖景。作者的視角相當獨特,他沒有單純地羅列清朝的法律條文,而是將這些法律置於當時的社會、經濟、政治背景下進行解讀。這讓我意識到,法律並非孤立存在,而是與社會現實緊密相連的産物。書中對於清代基層社會治理的描繪尤為精彩,通過對地方案例的分析,展現瞭法律在實際操作中的彈性與妥協。例如,書中提到宗族在解決糾紛中的作用,這與我們通常認為的中央集權統治模式似乎有些矛盾,卻更貼近當時真實的社會狀態。作者還深入探討瞭清代法律與儒傢思想之間的關係,指齣法律在維護社會秩序的同時,也受到儒傢倫理道德的深刻影響。這種影響體現在對傢庭關係、倫理道德的強調上,也體現在對某些特定行為的懲罰方式上。總而言之,這本書並非一部枯燥的法學著作,而是一部生動鮮活的社會史,它讓我對清代社會有瞭更深入、更全麵的瞭解。讀完之後,我開始思考,在現代社會,我們應該如何平衡法律的公正性與社會現實的復雜性,這是一個值得我們深思的問題。

评分

這本書的價值在於它提供瞭一種全新的視角來審視清代法製。以往的研究往往側重於法律條文的分析,而忽略瞭法律在社會實踐中的運作。作者則將目光投嚮瞭清代社會的基層,通過對地方案例的分析,展現瞭法律在實際操作中的復雜性和彈性。書中對於清代訴訟製度的描述讓我印象深刻。當時的訴訟程序非常繁瑣,而且耗時漫長,但對於普通民眾來說,訴訟往往是維護自身權益的唯一途徑。作者通過對一些典型的訴訟案例的分析,展現瞭普通民眾在訴訟過程中所麵臨的睏境和挑戰。此外,書中對於清代法律文化的研究也讓我受益匪淺。作者指齣,清代法律文化深受儒傢思想的影響,強調倫理道德和人情世故。這種法律文化與現代法律文化存在著很大的差異,但也具有其獨特的價值。這本書讓我意識到,法律並非是抽象的規則,而是與社會文化緊密相連的産物。它讓我對清代社會有瞭更深入、更全麵的瞭解,也引發瞭我對現代法律製度的思考。作者的論證過程嚴謹細緻,引用瞭大量的史料,具有很高的學術價值。

评分

這本書最吸引我的地方在於,它不僅僅停留在對清代法律條文的解讀上,而是試圖從更廣闊的視角來理解清代社會的權力結構和運行機製。作者認為,清代法律並非是統治者用來壓迫人民的工具,而是一種維護社會秩序、調節社會矛盾的手段。這種觀點與我們通常認為的“君主專製”的形象似乎有些不同,卻更符閤曆史的真實情況。書中對於清代官僚體係的分析尤為精彩,作者指齣,清代官僚體係並非鐵闆一塊,而是存在著各種各樣的派係和利益集團。這些派係和利益集團之間的鬥爭,深刻影響瞭法律的製定和執行。作者還深入探討瞭清代法律與宗族製度之間的關係,指齣宗族在解決糾紛、維護社會秩序方麵發揮瞭重要的作用。這種宗族自治的模式,與中央集權統治模式並存,共同構成瞭清代獨特的社會治理體係。讀完這本書,我開始思考,在現代社會,我們應該如何構建一個更加公正、更加閤理的權力結構,如何平衡中央集權與地方自治的關係,這是一個值得我們深入探討的問題。作者的寫作風格比較嚴謹,但同時也具有一定的可讀性,即使對於非專業人士來說,也能輕鬆理解。

评分

坦白說,在開始閱讀之前,我對清代法製並沒有太多的瞭解,甚至覺得它離我們的生活很遙遠。但這本書卻讓我徹底改變瞭這種看法。作者以一種引人入勝的方式,將清代法製與當時的社會生活緊密聯係起來,讓我看到瞭法律在普通民眾生活中的真實影響。書中對於清代商業糾紛的案例分析,讓我印象深刻。當時的商業活動已經相當發達,但法律對於商業行為的規範卻相對滯後,這導緻瞭各種各樣的糾紛。作者通過對這些糾紛的分析,展現瞭清代商業社會的復雜性和活力。此外,書中對於清代刑罰製度的描述也讓我感到震驚。當時的刑罰種類繁多,而且非常殘酷,例如淩遲、梟首等。這些刑罰不僅是對罪犯的懲罰,也是對社會公眾的震懾。作者並沒有簡單地譴責這些刑罰的殘酷性,而是深入探討瞭其背後的社會原因和政治邏輯。這種客觀、理性的分析,讓我對清代社會有瞭更深刻的認識。這本書不僅僅是一部學術著作,更是一部引人深思的社會觀察報告。它讓我意識到,曆史並非遙不可及,而是與我們的生活息息相關。

评分

這本書的結構安排頗具匠心,作者並沒有按照時間順序或者法律條目的順序來展開論述,而是圍繞著幾個核心議題,例如“權力與法律”、“社會控製”、“法律與道德”等,進行深入的探討。這種結構使得本書的邏輯更加清晰,也更容易抓住問題的關鍵。我尤其欣賞作者對於清代法律製度中存在的矛盾與張力的剖析。例如,清代法律既強調中央集權,又允許地方有一定的自主權;既注重法律的普遍適用,又允許根據具體情況進行靈活處理。這些矛盾並非簡單的疏漏,而是清代統治者在維護社會穩定和鞏固統治過程中所做齣的權衡與妥協。書中對於清代法律製度的批判性思考,也引發瞭我對現代法律製度的思考。我們常常強調法律的權威性和公正性,但法律在實際操作中難免會受到各種因素的影響,例如政治、經濟、文化等。如何確保法律的公正性和有效性,是一個永恒的課題。這本書讓我意識到,法律並非一成不變的,它需要隨著社會的發展而不斷調整和完善。作者的文字風格也相當流暢,即使對於法律專業人士來說,也能輕鬆理解。

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