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　　焦元溥继《听见萧邦》后，睽违四年新作 ──《乐之本事》
　　〈〈张悬设计统筹〉〉
　　书衣双封面，附音乐家年表

　　以迷人故事和美好文字解答千奇百问，使你「知其然也知其所以然」的古典音乐入门指南！
　　其中包括：古典乐的定义和讨论、品味乐曲的态度与方法、录音与现场演出的差别、不可不知的音乐小常识、古典音乐简史，以及无比实用的音乐会注意事项、选座参考乃至聆赏进阶之道。
　　笔调轻松而内容详尽，穿插音乐名家故事之余，更从文学、摄影等诸多面向旁征博引，让你以经典混搭时尚，在艺术思考脉络上融会贯通，一次解决对于古典音乐想爱又不敢爱的挣扎与矛盾！

　　【随书附赠】
　　随书对照　作者精选74分钟23曲名家名作CD

孤舟夜泊：一份关于失落与重逢的航海日志 作者： 佚名（据考证，或为清末一位退隐的文人雅士） 内容提要： 《孤舟夜泊》并非一部结构严谨的叙事小说，而是一部跨越数十载、以日记、书信、诗歌、船行笔记等形式汇集而成的私人文献集。它以一个特定时代的缩影——长江中下游的烟波浩渺与古镇风雨——为背景，细腻描摹了主人公“江上客”的人生轨迹。这部作品的核心，围绕着一种深刻的“在场与缺席”的哲学思辨，探讨了知识分子在时代剧变中的精神漂泊、对传统文化的坚守与幻灭，以及至情至性的爱恋与宿命般的别离。 全书篇幅浩繁，内容驳杂，却在不经意间流露出一种近乎冷峻的清醒与悲悯。它不是宏大叙事下的英雄史诗，而是水面上浮沉的个人命运的微观切片。 --- 第一卷：江流子规——少年意气与旧学根基 本卷主要记录了“江上客”自幼至弱冠之年的生活片段。他出生于江南某书香门第，家学渊博，自幼便沉浸于诗词歌赋、经史子集之中，尤其对宋明理学及禅宗典籍有独到见解。 （一） 庭院深深：启蒙与困惑 开篇多为孩童时期的生活场景——夏日听雨、冬夜温炉研墨，以及与族中老者的辩经问学。然而，文字中很快透露出少年对僵化教条的不满。他厌倦了八股文的雕琢，转而迷恋于古籍中那些关于个体生命、山川形胜的描摹。一段关于“天地有大美而不言”的感悟，显示出其早慧的悟性与对自然哲学的向往。 （二） 渡口初见：尘世的涟漪 “江上客”在一次赴省城应试途中，于黄州渡口邂逅了一位身世成谜的戏班女子“青螺”。两人的相遇短暂而强烈，青螺身上那股不羁与灵动，如同乱石投水，打破了“江上客”原有的平静。这一段落充满了古典的含蓄与克制，通过对女子唱腔、眼神的描写，烘托出一种初恋的懵懂与对世俗藩篱的触碰。后续的几封互寄的信件，记录了两人之间关于“自由”与“宿命”的探讨，为日后情感的纠葛埋下伏笔。 （三） 浮沉：士子的理想与幻灭 本卷收录了“江上客”参与科考的数次经历。与其说这是对功名的追求，不如说是在传统士人框架内寻找自我定位的尝试。考场中的描写极为精炼，他并未渲染中举或落榜的激烈情绪，而是着重描述了考场外，士子们在茶馆酒肆中对时局的议论，对朝廷腐败的隐晦批评。最终，他对功名心灰意冷，毅然决定弃笔入山，开始了对独立人格的追寻。 --- 第二卷：云水万里——江海漂泊与世事洞明 这是全书篇幅最长、情感最为浓烈的部分，记录了“江上客”离开故土，在长江流域及沿海一带漂泊数十载的经历。他以教书、抄碑、为地方士绅编撰家谱为生，真正踏入了社会肌理之中。 （一） 船舫生活与江湖结识 “江上客”购置了一条小船，自号“孤舟”，长期寄居水上。此处的文字充满了对水乡风物的细致描摹：清晨的渔火、午后的蝉鸣、夜间雾气中忽远忽近的桨声。他结识了形形色色的人物：精通水文的船工、落魄的江湖郎中、精于鉴赏古玩的富商。通过这些人的故事，他开始理解社会运作的复杂性，摒弃了早年的书生气。 （二） 笔墨官司与乡土情怀 在某地主持学塾期间，他卷入了一场复杂的“笔墨官司”。起因是族中对于一部重要地方志的记载存有分歧。“江上客”以其扎实的考据功底，力求还原历史真相，期间展现了极高的学术操守和不畏权贵的勇气。这段记录，体现了那个时代，文人知识分子在维护文化道统与现实政治压力之间的艰难平衡。最终他虽赢得了学界的尊重，却也因此得罪了地方势力，不得不再次远走。 （三） 重逢与抉择：无常的爱恋 多年后，他意外在某盐商府邸重逢了青螺，此时的青螺已是富人府中的歌姬，命运的落差令人唏嘘。两人间的感情并未因时间的冲刷而消逝，反而更添一层宿命的悲剧感。书信和诗作交织，记录了他们如何试图在乱世中寻找一个安身立命的角落。然而，现实的重压（如战乱、瘟疫的威胁）使得任何浪漫的设想都显得苍白无力。最终，为了不拖累彼此，他们选择了再次分离。这段情感纠葛，被作者处理得极为克制，没有歇斯底里，只有反复咀嚼的无奈。 --- 第三卷：夕阳归舟——归隐与哲思的沉淀 晚年的“江上客”不再长途跋涉，他选择在长江下游一处偏僻的岛屿上，修建了一座简陋的茅庐。这一阶段的作品，风格趋向淡泊、空灵，充满了对生命本质的探寻。 （一） 禅思与自然观 茅庐生活清苦却自由。他开始大量抄录佛经，并结合自己早年的道家思想，形成了独特的“中和之学”。日记中记录了他观察四季更替、与飞鸟鱼虫相处的细节。他认为，所有的喧嚣与争斗，最终都将归于寂静的自然规律之中。这部分包含了许多哲理性的随笔，语言凝练，富含禅机。 （二） 对故友的悼念 随着时间的推移，昔日一同求学的友人、曾相互扶持的江湖伙伴，一个个离世。这些悼词和祭文是全书中最具感染力的部分之一。它们不是简单的悼念，而是通过怀念故人，反思自己一生的选择——究竟是功名利禄重要，还是精神上的自洽更为可贵？ （三） 遗嘱与绝笔 全书在几封写给一位模糊的“后学”的信件中戛然而止。这些信件总结了他一生的经验，告诫后人切勿沉溺于外在的评价，而应回归内心，保持精神的纯净。最后的记录简短得令人心惊，似乎只是对窗外景物的最后一次描摹，随后，孤舟便彻底隐入了历史的烟波之中，留给后人无尽的遐想。 --- 整体特色： 《孤舟夜泊》最大的特色在于其强烈的“陌生化”的书写手法。作者对情感的描述极其内敛，擅长通过景物描写来烘托人物心境，例如用“枯荷”象征凋零的理想，用“逆流”象征抗争的意志。其语言既有晚清文人特有的雅致与典故运用，又不乏对民间口语的吸收，形成了独特、沉郁而又充满生命力的文风。它是一部关于“不合时宜的知识分子”在动荡时代中寻求精神栖息地的感人记录。

作者简介

焦元溥

　　1978年生于台北。不务正业的台大政治学系国际关系学士、美国佛莱契尔学院法律与外交硕士，也是不误正业的大英图书馆爱迪生研究员，伦敦国王学院（King’s College, London）音乐学博士。

　　自15岁起发表乐评、论述与散文，作品涵盖乐曲研究、诠释讨论、技巧解析、音乐家访问、国际大赛报导与文学创作。着有乐评选集《经典CD纵横观》系列三书（联经，2005）、《莫札特音乐CD评鑑》（联经，2006）、《游艺黑白：世界钢琴家访问录》（联经，2007；日文版首册于2014年6月由Alphabeta Publishing发行）、专栏选集《乐来乐想》（联经，2008）与《听见萧邦》（联经，2010）。

　　文字创作之外，焦元溥也担任国家交响乐团「焦点讲座」策划，「20×10萧邦音乐节」和「Debussy Touch钢琴音乐节」艺术总监，台中Classical古典音乐台FM 97.7和Taipei Bravo FM 91.3电台「焦点音乐」和「NSO Live云端音乐厅」广播主持人，前者获金钟奖最佳非流行音乐节目奖（2013）。

前言　莫忘初衷
第一章　为什么听古典音乐？
是的，音乐很难懂／一定要「学音乐」才能欣赏古典音乐？
音乐中，最重要的并不在音符里／学音乐的方式不只一种
潜移默化的力量／每个人都可以听古典音乐？
来自南美的音乐奇蹟／古典音乐有什么好处？

第二章　什么是古典音乐
如果要为「古典音乐」下定义……／新旧可口可乐的故事
从历史看Classical Music／「古典乐派」其实不见得「古典」，「古典音乐」也不见得「古」
「经典」的意义随时间变动／卡尔维诺的「经典」定义／「经典」的丰厚与纵深
有所谓的「经典名曲曲单」吗？／不听古典音乐有关系吗？

第三章　现场演出二三事
「回不去了」：录音技术改变世界／为什么要听现场演出？
音乐演出，「空间因素」也很重要／不只要听，还要看
就是要你看得见却听不到／对演出的期待：现场会听到什么？
协奏曲与歌剧的实际音量比例／错音究竟有多重要？
不可预料的现场／音乐表演是舞台艺术
演奏者该背谱吗？／让我们现场见

第四章　音乐会生存之道
声音与位置／挑选座位参考
音乐会有礼仪要遵守吗？／听音乐会该怎么穿？
演出进行中，请当安静的听众／基督山伯爵和包法利夫人告诉我们……
从仆役到艺术家／安静听音乐／尊重艺术创作、维护作品呈现
参与比掌声更重要／献花，但别踏上舞台
喝采、安可与签名／安可的艺术
再说一次：将心比心／「预习」真的必要吗？
别怕「听不懂」／不懂，并不表示不能欣赏
不懂，其实没有关系／音乐，就是用来听的

第五章　简谈西方古典音乐史
天才与大师所建构的音乐史／被忽略的时代／文艺复兴和巴洛克：前后不同的美学价值
西方古典音乐史摘要／奇形怪状的珍珠／古典时期的来临
「週期式」音乐句法与变化丰富的情感／古典时期的改革与开创
古典与浪漫，其实延续多过对立／巨人的身影、影响的焦虑
从歌剧到乐剧／巨人再现：华格纳与李斯特的影响／印象派的新天地
布拉姆斯与国民乐派／「后发先至」的俄罗斯／个人特质与名人技
调性解离与世纪末美学／新古典主义 vs.十二音列／二十世纪的多元面貌
通俗音乐也能成为经典／美国音乐家进入国际舞台／当代音乐的面貌
历史的重要与限制／再谈「经典」与「经典作曲家」

第六章　古典音乐小知识
独奏会的艺术／缤纷灿烂的室内乐
刺激非常的协奏曲／丰富精妙的管弦天地
乐器的分类原则／博大精深的管弦乐写作／声乐：人类与生俱来的乐器
指挥在做什么？／乐团首席之举足轻重／音乐知识不等于音乐

第七章　诠释的艺术
作曲家没写出来的音乐／作曲家无法垄断对自己作品的解释
诠释必须有所本／诠释随着了解而深刻
解放想像力／历史录音与考古演奏
欣赏音乐，也欣赏演奏家的诠释

第八章　入门之后的进阶之道
听音乐别只听选曲／欣赏音乐，请专注／听自己没听过、不熟悉的曲目与作曲家
不要预设立场／别排斥古典音乐以外的音乐／增进音乐之外的知识
体会作曲家所属的文化与风土／找到自己的观点与声音
拥抱世界，也要支持故乡／为何学习古典乐？／千山万水，莫忘本心

结语　在音乐中找到自己
附录／CD曲目解说

前言

莫忘初衷

　　不是没想过要写，但真来了邀约，还是迟疑了。

　　「我们真的需要另一本古典音乐入门书吗？」

　　思考很久，最终还是说服自己：就像外文经典永远需要新翻译，入门书当然也是多多益善。毕竟怎么听、怎么看，这道理背后是理性也是感性，是知识也是经验。作者的个性阅历不同，关心议题不同，切入角度自也各异。这本书希望让读者了解古典音乐究竟是「怎么一回事」，也获得欣赏音乐、品评思考的「能力与功夫」，是「音乐本事」也是「聆乐本事」，更希望读者能够从音乐中得到快乐，使「乐」（ㄩㄝˋ）之本事成为「乐」（ㄌㄜˋ）之本事—这会太贪心了吗？至少，我是真诚这样期待的。

　　也因为赏乐之道出于知识和经验，这本书自然充满了故事，而且是个人故事。这其实也是作者下笔的私心理由：趁着记忆还鲜明，把那些曾经深深影响触动我的人与事，用文字刻录下来。本书所收录的二十三段音乐也是如此。它们既呈现具体而微的音乐史，也都是我喜爱且听过现场演出的乐曲，甚至肩负教学功能，为读者示范如何解析曲式（详见附录曲目解说）。从选段、挑版本到编辑，这几个月少说也听了这些作品三、四十遍，但出乎意料，自己居然没有疲倦之感，甚至还能从中获得新想法与新感动。「原来，我是这样爱着音乐呀！」—哎，白纸黑字写下如此告白，实在很难为情，可大概也只有这句话，才能总结现在的感受。

　　不过，入门书终究不同于其他着作，无论作者偏好为何，总是有些内容必须交代，对写作要求其实更严苛。感谢编辑的创意：本书书衣打开就是作曲家年代表。文中提到的专有名词或延伸知识，将另置于小方块中解释。建议对照音乐一起阅读的段落，也都会在旁标出CD轨数。此外，由于入门书最在乎是否易读好懂，于是就有一干苦主被我用文章轰炸：感谢惠品、永健、芩雯、盈志、崇凯、梓评、嘉泽、晴舫、几米、阿鲸、哲青和松季充当白老鼠，不厌其烦地看完书稿并给了宝贵意见。如果这本书顺朗可读，都得感谢他们以及芳瑜和荣庆两位编辑的协助，好春与王金喵的设计与排版。当然，若有什么问题，现在大家也知道该找谁抱怨了（咦？）。在写作期间，感谢好心朋友的支持鼓励和坏心朋友的鞭笞戳刺，没有你们，我永远不会知道自己可以多么懒惰而缺乏纪律，却又总是享受任性与耍赖的奢侈。

　　本书部分内容之前曾在报章杂志上发表，特别感谢《联合晚报》的晶文、丽华、树衡，《南方周末报》的军剑，《联合报》副刊的德俊，以及《典藏投资》与《今周刊》的诸多编辑。感谢国家交响乐团、台中古典音乐台、Taipei Bravo电台、新象、传大、亚艺、鹏博、两厅院等单位，让许多美好经验与学习成为可能。感谢环球唱片傅庆良的帮助，从《听见萧邦》到《乐之本事》，总是不辞劳苦地为读者打造出最好的CD。当然还要感谢联经，一直支持古典音乐，更给予完全没有限制的写作空间。

　　也是不得不感谢的，则是这次的设计统筹张悬小姐（显示为相当见外）。既然她自己要跳下来制作，我当然也没有拒绝的可能（马上撇清）。只是怎么也没有料到，这段期间也是我们兄妹最忙乱紧张的日子，家事与工作纠缠错综，压力如影随形，无一刻不心烦。若非题材是古典音乐，我们简直无法坚持下去。

　　可回头想想，这难道不正是张悬之所以担任设计，我之所以写作这本书的初衷？

　　如果你对古典音乐有兴趣，或准备想要进一步了解它，希望这本书能够提供协助；如果你对古典音乐没有兴趣，这本书有丰富的故事和知识，翻翻看看，或许也能触类旁通；如果你已经浸淫或学习古典音乐多年，那么，愿这本书能让你记起那个喜爱音乐的自己，想起每一个与美好感动相逢的当下。无论人生可以多荒谬，世界可以多歪斜，有些事，永远值得你放在心上，用自己最坚定顽强的意志，温柔又执拗地守护。

　　希望你喜欢这本书。

第一章  为什么听古典音乐？

「古典音乐好难懂！」

谈到古典音乐，很多人的第一反应，或说刻板印象，就是认为那真是艰深困难的东西。也因为艰深困难，多数人又畏苦怕难，结果就是能逃就逃，或觉得那根本是自己不可能懂，也不会想要亲近的艺术。

我当然不会这样想，也努力打破如此观点。因此当我听到连世界级的演奏大师都作如是观的时候，还真的吓到了。

是的，音乐很难懂

2013年十一月，睽违多年的匈牙利钢琴名家、指挥家瓦萨里（Tamás Vásáry，1933-）再度来台演出。聊到听音乐，他不但不像我总是强调「唉呀，古典音乐其实没有那么困难」，反而认为欣赏音乐一点都不容易──

欣赏音乐当然困难，因为你必须运用记忆。如果你听到第二小节就忘了第一小节，那你根本不可能欣赏这首乐曲。音乐不像绘画、雕塑或建筑，看一眼就能尽收眼底，接下来只是品味细节。换句话说，你可以立刻知道自己喜不喜欢眼前这幅画，但听音乐就像读小说，没听到最后，其实无法知道整部作品在说什么。连我自己第一次听到没听过的曲子，常常也会感觉很费劲。因此我一点都不怪年轻人怕听古典音乐会，因为那确实难啊！

如此想法，另一位大师也说过。他谈的是读书，另一种没有办法「看一眼就尽收眼底」的学问。

我们不能读一本书，只能重读一本书。一个优秀读者，一个成熟的读者，一个思路活泼、追求新意的读者只能是一个「反覆读者」[…]我们第一次读一本书的时候，两眼左右移动，一行接一行，一页接一页，又复杂又费劲，还要跟着小说情节转，出入于不同的时间空间—这一切使我们同艺术欣赏不无隔阂。但是我们在看一幅画的时候，并不需要按照特别方式来移动眼光，即使这幅画像一本书一样有深度、有故事内涵也不必这样。

说这话的，是小说大家，《萝莉塔》作者纳博科夫（Vladimir Nabokov，1899-1977）。在其《文学讲稿》前言中，纳博科夫并没有低估绘画、雕塑或建筑的艺术与深度，只是强调「我们第一次接触到一幅画的时候，时间因素并没有介入；然而看书就必须要有时间去熟悉书里的内容。没有一种生理器官（像看画时用眼睛）可以让我们先把全书一览无遗，然后再来细细品味其间的细节。」

评分☆☆☆☆☆

这本《乐之本事》的封面设计就让我眼前一亮，那种素雅的色调和精致的图案，似乎在低语着某种古老而迷人的故事。刚拿到书的时候，我还在犹豫是先读哪一本，但鬼使神差地，我的手指就落在了《乐之本事》上。翻开第一页，文字并未立刻抛出什么惊世骇俗的观点，而是像一位经验丰富的老者，娓娓道来，带着一种淡淡的温度。我能感觉到作者在字里行间倾注了大量的心血，不仅仅是对某个知识点的梳理，更像是对一种生活态度，一种看待世界的方式的深入探索。它没有那种强烈的叙事性，不像小说那样让你一口气读下去，但又有一种奇特的吸引力，让你在阅读的过程中，不自觉地放慢脚步，去体会那些细微之处。我常常在读完一章后，会停下来，望着窗外，回味刚才读到的内容，那种感觉很奇妙，仿佛有什么东西在我心中悄悄地发芽。这本书让我觉得，阅读本身也是一种修行，而《乐之本事》正是这场修行中，我遇到的一个绝佳的向导，它指引着我去发现那些被我忽略的，却又如此重要的事物。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉，就像是走进了一个精心布置的庭院，每一个角落都散发着宁静而深刻的气息。它不是那种声嘶力竭的呐喊，而是一种沉静的智慧。《乐之本事》的语言风格非常独特，既有诗意，又不失理性，读起来有一种非常舒服的韵律感。我记得其中有一段，作者在谈论“选择”的时候，并没有给出现成的“最优解”，而是引导读者去思考，在不同的情境下，何种选择才是最适合自己的。这种开放性的探讨，让我觉得非常有启发性。我常常在阅读的过程中，会停下来，仔细思考书中所提出的观点，并且将它们与自己的生活经历进行对照。这本书不会强迫你接受它的观点，而是鼓励你去独立思考，去形成自己的见解。它就像一面镜子，照出了我内心深处的某些想法，让我对自己的认知有了更清晰的认识。

评分☆☆☆☆☆

我之前读过不少关于“自我成长”的书籍，大多都充斥着各种“套路”和“秘籍”，读完后感觉头脑很充实，但实际生活中却很难付诸实践，总觉得隔靴搔痒。《乐之本事》却给我带来了一种完全不同的体验。它没有大张旗鼓地宣扬什么“改变人生”的口号，而是从一些极其日常的场景切入，用一种非常接地气的方式，引导你去审视自己的行为和思想。我记得其中有一段，描写的是关于“坚持”这件事情，作者并没有去强调毅力有多么伟大，而是从一个更微观的角度，去剖析了“坚持”背后的心理机制，以及如何在不动声色中，将“坚持”变成一种习惯，而不是一种负担。这种解读方式让我豁然开朗，我意识到，很多时候，我们之所以无法坚持，并非因为不够努力，而是我们的方法出了问题。读这本书，就像是请教了一位智慧长者，他不会给你现成的答案，但他会点拨你，让你自己找到问题的根源，并且从中获得解决问题的能力。

评分☆☆☆☆☆

《乐之本事》这本书，真的颠覆了我很多固有的认知。我一直以为，所谓的“才华”或者“能力”，都是天生的，是少数人才能拥有的稀罕之物。但这本书却让我开始思考，“本事”究竟是什么？它不仅仅是那种一眼就能看到的惊人技能，更包含了一种内在的底气，一种应对生活挑战的从容。我尤其喜欢书中关于“观察”的部分，作者用非常生动的例子，说明了我们如何因为思维定势而忽略了身边最显而易见的信息，以及如何通过训练，提升自己的观察力，从而发现那些隐藏的“本事”。读完这部分，我感觉自己的眼睛都亮了许多，看世界的角度也变得不一样了。以前觉得很多事情都是理所当然的，现在则会去追问“为什么”，并且尝试从不同的角度去理解。这本书没有那种戏剧性的情节，但它所带来的心灵冲击，却是极其深远的。

评分☆☆☆☆☆

我拿到《乐之本事》的时候，正值人生的一个低谷期，感觉做什么事情都提不起精神，做什么事情都觉得力不从心。当时我真的希望能找到一本书，能给我一些指引，一些力量。《乐之本事》在某种程度上，满足了我的期待。它没有给我灌输鸡汤，也没有告诉我“只要努力就能成功”这样简单粗暴的道理。相反，它更多地是在探讨一种“顺应”和“理解”。我尤其喜欢书中关于“学习”的论述，作者并没有强调学习的效率有多高，而是关注学习的过程本身，以及如何在这个过程中，找到属于自己的节奏和乐趣。当我读到这一部分时，我突然意识到，我之前对待学习的态度，其实是有些焦虑和功利化的。这本书让我学会了如何放下那种急于求成的念头，而是去享受学习的过程，去感受知识带给我的滋养。