无法回避的政治-以文化保守主义者吴宓为例(1927-1949)[软精装]

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具体描述

知识份子对政治的态度与选择,绝不仅只有全盘的拥护、全然的弃绝,政治的意识型态与文化观之间的影响与暧昧性,就像保守与创新般并存,在不断的融受过程中,既有相容也有矛盾。在此一文化保守主义的脉络下,笔者所欲探讨的两个主轴分别是:其一,透过吴宓,去观察在新与旧的过渡时代里,一个懂得欣赏传统的知识份子,其文化保守观念的产生,如何与现实政治之间进行互动。其二,从吴宓个人的角度出发,观察与其同样具有文化保守倾向的学术群体内部,其学人间彼此同质性、特别是异质性的表现。当传统与反传统主义,从单纯学术领域内的思想交锋,逐渐地被卷入政治斗争与杀戮的同时,文化与政治究竟「谁凌驾于谁」的定夺,似乎尚未尘埃落定。
好的,这是一份围绕1927年至1949年间文化保守主义者吴宓的生平与思想展开,但避开直接描述其著作《无法回避的政治》具体内容的图书简介。 时代剪影:知识分子在动荡中的抉择与坚守(1927-1949) 一部关于现代中国知识精英精神世界的深度剖析。 本书聚焦于中国现代史上一个至关重要的转型时期——1927年至1949年。这段时期,国家经历着剧烈的社会变革、思想冲突与政治动荡。在这个大变局中,知识分子群体的命运、他们的学术追求与对时代的选择,构成了理解那个时代复杂性的关键线索。 我们选取了一个极具代表性的知识图谱构建者——一位在传统与现代、东方与西方之间徘徊与挣扎的学者——作为观察的切入点,通过梳理他从青年时代留学海外,到回国后投身教育与学术研究,直至最终在时代洪流中寻求立足之地的轨迹,力求展现一个知识分子在面对宏大历史叙事时的个人视角与内在张力。 一、 现代性危机与文化选择的困境 1920年代末至1940年代末的中国,是一个“旧邦”瓦解,“新世”未立的熔炉。西方思潮的涌入,如民主、科学、革命的理念,深刻地冲击了中国数千年的文化根基。对于受过良好传统教育,又吸收了西方人文主义精髓的知识群体而言,如何定位自身、如何选择坚守与革新的平衡点,成为了一个绕不开的哲学命题。 本书详尽考察了彼时知识界内部的思潮分野。一方面,激进的革命思潮以雷霆万万钧之势席卷大学校园与知识界,要求彻底的“除旧布新”;另一方面,一批深谙中国文化精髓的学者,在目睹社会失序与价值崩塌后,开始重新审视本土文化的价值,并试图从中寻找能够支撑现代社会重建的稳定力量。 我们的研究试图描摹出这样一种精神状态:当外来的现代性框架与本土的深层文化结构发生碰撞时,知识精英们如何试图搭建一座桥梁,既不至于完全否定现代化的进程,又不至于丧失民族文化的自信与主体性。这不仅仅是学术上的争论,更是关乎国家民族未来命运的深刻抉择。 二、 教育与学术:理想主义的最后疆域 在政治日益高压和现实日益严峻的背景下,大学和学术机构往往成为知识分子最后的精神庇护所与理想主义的试验田。本书细致爬梳了特定时期内,几所重要高校(如长沙、西南联大时期的教育机构)的学术生态。 我们关注知识分子如何在这种被压缩的空间中,维持其学术的独立性和专业性。他们面对的挑战是多重的:既要抵御政治意识形态对纯粹知识探索的侵蚀,又要确保教学内容能够回应时代对人才培养的迫切需求。这种在专业操守与时代责任之间的斡旋,构成了那个时期知识分子职业伦理的独特侧面。 通过对特定学者群体的档案、书信和回忆录的梳理,我们可以看到,在物质生活困顿、战火频仍的环境下,他们如何以近乎宗教般的虔诚,守护着对“真、善、美”的追求,将学术研究视为对国家和民族未来的一种隐秘的、非暴力的抵抗。 三、 “他者”视野下的文化反思与自我定位 现代中国知识分子对“他者”(主要是西方文化)的认知,是一个复杂而多层次的建构过程。早期,西学被视为救亡图存的工具;后期,随着对西方现代性弊端的认识加深,这种学习的态度变得更为审慎和批判。 本书着重探讨了那些力图从“他者”的经验中,提炼出对中国自身文化基因进行重估的学者群体。他们不再仅仅是盲目的模仿者或全盘的排斥者,而是成为了一种批判性的文化中介。他们的问题意识,往往围绕着:中国文化中最核心、最持久的价值是什么?这些价值在现代工业化、城市化进程中如何被重新阐释,而非简单地被扬弃? 这种深层的文化反思,驱动着他们对中国传统典籍、哲学体系进行新的诠释,目的在于为当时纷乱的社会提供一种超越短期政治权术的、更具持久生命力的价值参照系。 四、 个人命运与历史洪流的交织 个体知识分子的生涯,是历史宏大叙事的微观载体。本书避免将人物扁平化为某种意识形态的符号,而是力求还原其思想发展的复杂脉络。我们探讨了在特定的历史节点——例如抗日战争的爆发、内战的升级——知识分子的“立场”是如何形成的。 这些立场往往不是一蹴而就的,而是经过了无数次的自我辩驳、内心的挣扎和对现实的不断试探。一个学者可能从初期对某个政治派别的同情,转向后来的审慎观望,再到最终的某种“固守”。这种转变背后的驱动力,是对国家民族长远利益的关切,是对某种“恒久价值”的执着,以及对现实政治操作中各种“非理性因素”的深刻洞察。 通过对特定历史人物的个案研究,我们得以窥见,在那个“没有中间地带”的时代,知识分子如何努力在忠诚与良知、理想与现实之间划定自己的生存边界。他们的选择,无论是出走、坚守还是沉默,都构成了对那个充满剧烈张力的时代的独特见证。 本书旨在为读者提供一个深入理解20世纪上半叶中国知识阶层精神风貌的窗口,理解他们如何在文化保守与政治变革的夹缝中,塑造了一个时代的思想景观。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我一直觉得,研究历史人物,尤其是民国时期的学者,最吸引人的地方在于,他们身上往往蕴含着一种难以言说的矛盾美。吴宓先生,在我有限的了解中,便是这样一个极具代表性的人物。他一方面留学海外,深受西方经典文学和思想的影响,对古典文化有着近乎虔诚的崇拜;另一方面,他身处风雨飘摇的中国,个人命运与家国命运紧密相连,根本无法置身事外。这本书的标题——《无法回避的政治——以文化保守主义者吴宓为例(1927-1949)》——就直接点出了这个核心的张力。1927年到1949年,这二十多年的时间,中国经历了翻天覆地的变化,从北伐到抗战,再到国共内战,每一次政治运动和社会变革,都像巨浪一样拍打着每一个身处其中的个体。对于吴宓这样的文化保守主义者来说,他所珍视的传统文化和学术理想,在那个时代似乎显得格外脆弱,甚至格格不入。我想这本书要探讨的,正是这种“无法回避”的政治现实,如何与吴宓的文化立场、学术追求以及个人生活发生碰撞,又最终如何塑造了他的人生轨迹。我特别好奇的是,在政治的巨大压力下,他如何平衡他的文化保守主义理念与现实政治的需要,他的“理想”与“现实”之间是否存在妥协,又或者是否存在某种坚守?这本书的出现,无疑为我们提供了一个窥探那个时代知识分子精神世界的绝佳窗口。

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光看书名,就能感受到一股强烈的学术探究的冲动。这本书的主角是吴宓,一个我一直觉得身上带着浓厚“民国味道”的学者。他关于东西方文化融合的思考,他对于古典学术的热爱,总让我觉得他是一个在时代的洪流中试图守护一片精神净土的孤独行者。《无法回避的政治》这个副标题,更是精准地捕捉到了那个时代知识分子的生存状态。1927年到1949年,这二十多年的时间,是中国社会发生翻天覆地变化的时期,政治的脉搏强劲有力地跳动着,影响着方方面面,包括知识分子的思想和生活。作为一名“文化保守主义者”,吴宓的立场本身就带有一定的复杂性。我非常期待这本书能够深入挖掘,在那个充满变革与冲突的时代,政治是如何以各种形式渗透到吴宓的生活和思想中的,他又是如何在这种“无法回避”的政治环境中,来实践他的文化理念,以及他的个人选择又在多大程度上受到了政治环境的影响。这本书的意义,我想不仅仅在于还原一个学者的个人经历,更在于通过这个个案,折射出整个时代知识分子所共同面临的政治困境,以及他们在其中所展现出的思想韧性或无奈。

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这本书的名字《无法回避的政治-以文化保守主义者吴宓为例(1927-1949)》一出现,就有一种历史的厚重感扑面而来。吴宓这个名字,对于关注民国史和知识分子命运的人来说,绝不是一个陌生的名字,他身上总是带着一种独特的文人气和几分忧郁的色彩。而“无法回避的政治”这个副标题,则精准地抓住了那个时代知识分子所面临的普遍困境。1927年至1949年,这二十余年是中国社会经历巨变、政治格局剧烈动荡的关键时期。国民党和共产党的权力斗争、抗日战争的烽火、以及建国前的社会转型,这一切都使得个体,尤其是那些有独立思想的知识分子,很难真正置身事外。作为一位文化保守主义者,吴宓先生的立场本身就带有一定的张力,他所珍视的传统文化、学术精神,在那个强调革新与解放的时代,可能面临着前所未有的冲击。我尤其好奇的是,在这种强大的政治压力下,吴宓先生是如何理解和回应他的“文化保守主义”的?他的学术选择、他的言论,以及他的人际交往,是否受到了政治环境的深刻影响?这本书是否能够揭示出,即使是看似远离政治的学者,也无法逃脱政治的羁绊,而政治对知识分子思想和人生轨迹的塑造,究竟达到了何种程度?

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这本书的封面设计就透着一股子沉静而有分量的学术气息,那种柔和的软精装质感,拿在手里就知道是那种值得细细品读的书。我一直对民国时期知识分子的思想脉络很感兴趣,尤其是那些在中国社会剧烈动荡时期,如何坚守自身立场、如何与时代洪流搏斗的个体。吴宓这个名字,在我脑海中一直是一个复杂而充满魅力的符号,他身上承载着东西方文化的碰撞,也折射出那个时代知识分子群体普遍的困境与挣扎。而“无法回避的政治”这个副标题,更是精准地抓住了核心,政治无处不在,即便你试图远离,它也会以各种意想不到的方式渗透进来,改变你的人生轨迹,甚至重塑你的思想。1927-1949这段时间,更是中国近代史上的风云际会,国民党和共产党轮番登场,各种思潮涌动,社会结构面临根本性的重塑。在这场巨大的变革中,一个有着深厚西方学术背景,又深受中国传统文化熏陶的文化保守主义者,他的内心世界会经历怎样的撕扯?他的学术研究、他的生活选择,又将如何被“政治”这个无形的手所左右?这绝对不是一本轻松愉快的读物,但正因如此,它所蕴含的深度和启发性才更加令人期待。我希望通过这本书,能够更深入地理解吴宓的个人命运,更深刻地洞察那个时代政治对知识分子思想和行为的塑造力量,也希望能从中找到一些关于如何在复杂时代保持自我精神独立的思考。

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读到这本书的书名,我立刻就被吸引住了。尤其“无法回避的政治”这几个字,仿佛直击人心,道出了许多知识分子在动荡年代的真实处境。吴宓先生,作为一个在东西方文化交汇处成长起来的学者,他所处的时代更是中国近代史上最为波诡云谲的时期之一。1927年到1949年,这段时间可以说是中国社会巨变的缩影,政治风云变幻,思想浪潮迭起。作为一个强调文化保守主义的学者,吴宓先生在这样的时代背景下,必然要面对来自政治现实的巨大挑战。他的学术研究、他的教育理念、甚至他个人的生活方式,都可能与当时的政治思潮产生激烈的摩擦。我非常期待这本书能够深入剖析,在政治的洪流中,吴宓先生是如何保持他的文化独立性,又是如何试图在维护传统价值与适应时代变迁之间找到平衡的。他的“文化保守主义”,在那个激进的年代,是否会成为一种孤芳自赏,亦或是一种更为深刻的坚持?这本书的视角,从“政治”切入,关注“文化保守主义者”,并聚焦于一个具体的时间段,这种研究的精细度和切入点的独特性,都让我对它的内容充满了好奇和期待,相信它能带来许多独到的见解。

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