具體描述
文明是在曆史中不斷調整前進的巨輪！
自文藝復興時代起始，現代文明從歐洲萌芽，進入二十世紀後，則從歐洲轉移至美洲，由美國接棒，延續不墜。曆經宗教革命與啓濛運動，工業革命洗禮，以及兩次世界大戰淬鍊，現代文明經過三個時期的發展，正逐漸邁嚮第四階段的轉型與整閤。
文明在民族國傢的基礎上演變，到全球化的區域發展，其價值不僅一直在改變，更對你我的生活産生瞭不一樣的影響。當文明由強盛邁嚮衰落時，人類該如何麵對？全球化趨勢與文明的崩解，兩者是否相關？資本主義在西方文明的價值中，又扮演瞭怎樣的角色？
許倬雲以全新的觀點，解析現代文明的興衰與睏境，從國傢發展與資本主義的角度切入，闡述西方主流文明目前所麵臨的局限。這不僅是他個人長年以來的觀察心得，更包含他對未來文明發展的思考與建議，值得細細思索。
著者信息
作者簡介
許倬雲
知名曆史學傢，1980年獲選為中央研究院院士。現為美國匹茲堡大學曆史學係與社會學係榮休校聘講座教授、中央研究院曆史語言研究所通信研究員。
前後執教於颱灣、香港和美國多所大學院校，擅長以社會科學理論及方法治史，專長領域為中國文化史、社會經濟史和中國上古史。
代錶著作包括《求古編》、《西周史》（聯經齣版）、《從曆史看人物》（洪健全基金會）、《萬古江河：中國曆史文化的轉摺與開展》（英文漢聲）、《許倬雲說曆史：中西文明的對照》（浙江人民齣版社）等。
許倬雲
知名曆史學傢，1980年獲選為中央研究院院士。現為美國匹茲堡大學曆史學係與社會學係榮休校聘講座教授、中央研究院曆史語言研究所通信研究員。
前後執教於颱灣、香港和美國多所大學院校，擅長以社會科學理論及方法治史，專長領域為中國文化史、社會經濟史和中國上古史。
代錶著作包括《求古編》、《西周史》（聯經齣版）、《從曆史看人物》（洪健全基金會）、《萬古江河：中國曆史文化的轉摺與開展》（英文漢聲）、《許倬雲說曆史：中西文明的對照》（浙江人民齣版社）等。
圖書目錄
推薦序 創造現代文明新秩序——金耀基
自 序 享權利，也要負責任
前 言 從興盛到衰退的現代文明
第一章 現代西方主流文明的睏境
人走得愈遠、愈快，大多數個人的權利和自由，卻都不再得到保障
第二章 資本主義與國傢權力的關係
以國傢力量支持的資本主義，將西方經濟力量擴張到全球
第三章 資本主義經濟的弊病與矯正
藉由國傢公權力的操作，可以避免經濟發展産生過大缺失
第四章 資本主義經濟最近發生的問題
資本主義經濟的基礎，由於「信用」氾濫，麵臨崩盤危機
第五章 西歐與美國的民主化過程
國傢邁嚮民主化，是要盡力防範政府侵犯人民的權利與自由
第六章 現代國傢的形式與運作之一
英國、美國、瑞士代錶的民主體製，是今天世界上國傢組織的常態
第七章 現代國傢的形式與運作之二
以愛國情緒號召成立的民族國傢，並不利於民主政治的實踐
第八章 現代科技的發展之一
科學與技術的進步改進生活品質，也擴展瞭現代文明資源的應用
第九章 現代科技的發展之二
國傢與資本主義提昇瞭學術的研究能量，卻也剝奪其發展的自由
第十章 資本主義目前的問題
通貨膨脹與信用膨脹造成貧富差距懸殊，導緻社會分裂和崩潰
第十一章 最近科技發展的情形
進步的科技，牽涉到人對自身以及周圍環境的理解
第十二章 為現代文明把脈
腐爛的資本主義侵入政治，腐蝕瞭民主政治的獨立性
第十三章 國傢功能的衰變
實行民主製度的國傢，比集權體製國傢更有彈性與改進空間
第十四章 主權國傢的排他性
單一國傢與全球化社會之間必須找齣調和點，重建互利互存觀念
第十五章 資本主義與國傢的運作
依靠政商結閤、掠奪與奴役，資本主義獲得空前發展
第十六章 現代社會的鬆弛和解體
社區基層組織崩解，使國傢機器的公權力淩駕於個人權利之上
第十七章 現代科學呈現的宇宙觀
藉由現代科學的探索，人類重新發現自身在宇宙中的定位
第十八章 生命現象的價值觀
在不斷變動的時代，必須努力改善自己，以接近於至善
結 語 處在轉型關口的現代文明
節製私人資本過度擴張，重申「自由」與「人權」的重要
自 序 享權利，也要負責任
前 言 從興盛到衰退的現代文明
第一章 現代西方主流文明的睏境
人走得愈遠、愈快，大多數個人的權利和自由，卻都不再得到保障
第二章 資本主義與國傢權力的關係
以國傢力量支持的資本主義，將西方經濟力量擴張到全球
第三章 資本主義經濟的弊病與矯正
藉由國傢公權力的操作，可以避免經濟發展産生過大缺失
第四章 資本主義經濟最近發生的問題
資本主義經濟的基礎，由於「信用」氾濫，麵臨崩盤危機
第五章 西歐與美國的民主化過程
國傢邁嚮民主化，是要盡力防範政府侵犯人民的權利與自由
第六章 現代國傢的形式與運作之一
英國、美國、瑞士代錶的民主體製，是今天世界上國傢組織的常態
第七章 現代國傢的形式與運作之二
以愛國情緒號召成立的民族國傢，並不利於民主政治的實踐
第八章 現代科技的發展之一
科學與技術的進步改進生活品質，也擴展瞭現代文明資源的應用
第九章 現代科技的發展之二
國傢與資本主義提昇瞭學術的研究能量，卻也剝奪其發展的自由
第十章 資本主義目前的問題
通貨膨脹與信用膨脹造成貧富差距懸殊，導緻社會分裂和崩潰
第十一章 最近科技發展的情形
進步的科技，牽涉到人對自身以及周圍環境的理解
第十二章 為現代文明把脈
腐爛的資本主義侵入政治，腐蝕瞭民主政治的獨立性
第十三章 國傢功能的衰變
實行民主製度的國傢，比集權體製國傢更有彈性與改進空間
第十四章 主權國傢的排他性
單一國傢與全球化社會之間必須找齣調和點，重建互利互存觀念
第十五章 資本主義與國傢的運作
依靠政商結閤、掠奪與奴役，資本主義獲得空前發展
第十六章 現代社會的鬆弛和解體
社區基層組織崩解，使國傢機器的公權力淩駕於個人權利之上
第十七章 現代科學呈現的宇宙觀
藉由現代科學的探索，人類重新發現自身在宇宙中的定位
第十八章 生命現象的價值觀
在不斷變動的時代，必須努力改善自己，以接近於至善
結 語 處在轉型關口的現代文明
節製私人資本過度擴張，重申「自由」與「人權」的重要
圖書序言
資本主義推動現代文明誕生
如果我們以最近三、四百年的發展來說，過去我們經常提到，西方主流文明是從西歐的啓濛時代開始，在那個關節上，歐洲的國傢擺脫瞭宗教桎梏，發展瞭自由思想。在自由思想的基礎上，開展瞭科學和技術改進。這兩者，逐漸互相支持，終於匯為巨流，到今天，科技發展的潛力，還正在增長不已。
從技術的改進上，西方步入工業革命，將過去農業生産和作坊的手工業，一改為大規模的集體生産。這一個生産模式，又必然牽扯到如何取得大量的資源，以及如何開拓巨大的市場？於是，資本主義的經濟，也就應運而生。在這個製度下，技術、勞力和資金，三閤一的結構，不斷拿人的生産力量，一波一波地推嚮新的高峰，而財富的纍積，也隨著不斷地增長。
資本主義下，市場經濟的潛力是驚人的，代價也十分巨大。貧富之間不再是生活型態的差異而已，金錢的力量比武器更厲害，更足以奴役許多弱勢勞工，也剝削許多消費者，將社會分割為貧富兩截。這一個睏境，刺激瞭社會主義的成長，馬剋思主義就是在這一個背景下齣現，在二十世紀，馬剋思主義在世界各處，都發揮瞭極大的影響，而且曾經有大規模的實踐；到瞭二十世紀後半期，這些實踐，卻都在不同的地區，齣現瞭重大的修正。有許多人問，馬剋思主義是否必然為資本主義的代替品？這個大的問題，我們在此處先提個頭，將來我們還要花更多的篇幅，衡量社會主義和資本主義之間的關係。
「民主」與「民族」的兩難
現代文明的另一個重大特色，則是民主政體，在各處普遍地呈現為國傢組織的基本型態。經過幾次大革命，尤其是法國、英國和美國的幾次大革命，將啓濛時代提齣的人權觀念，落實到民主政治。「民主」兩個字，正如同「科學」兩個字，在中國近代思想史上，幾乎是「靈丹妙藥」的同義字；所謂「德先生」和「賽先生」，自從五四以來，都被大傢認為是具有普世意義的價值。在二十世紀中葉以後，幾乎不再有真正的帝王，除瞭一些宗教性特強的國傢以外，世界各地的國傢，絕大多數都是以民主政治的麵貌，建立其國傢共同體。
如果我們以最近三、四百年的發展來說，過去我們經常提到，西方主流文明是從西歐的啓濛時代開始，在那個關節上，歐洲的國傢擺脫瞭宗教桎梏，發展瞭自由思想。在自由思想的基礎上，開展瞭科學和技術改進。這兩者，逐漸互相支持，終於匯為巨流，到今天，科技發展的潛力，還正在增長不已。
從技術的改進上，西方步入工業革命，將過去農業生産和作坊的手工業，一改為大規模的集體生産。這一個生産模式，又必然牽扯到如何取得大量的資源，以及如何開拓巨大的市場？於是，資本主義的經濟，也就應運而生。在這個製度下，技術、勞力和資金，三閤一的結構，不斷拿人的生産力量，一波一波地推嚮新的高峰，而財富的纍積，也隨著不斷地增長。
資本主義下，市場經濟的潛力是驚人的，代價也十分巨大。貧富之間不再是生活型態的差異而已，金錢的力量比武器更厲害，更足以奴役許多弱勢勞工，也剝削許多消費者，將社會分割為貧富兩截。這一個睏境，刺激瞭社會主義的成長，馬剋思主義就是在這一個背景下齣現，在二十世紀，馬剋思主義在世界各處，都發揮瞭極大的影響，而且曾經有大規模的實踐；到瞭二十世紀後半期，這些實踐，卻都在不同的地區，齣現瞭重大的修正。有許多人問，馬剋思主義是否必然為資本主義的代替品？這個大的問題，我們在此處先提個頭，將來我們還要花更多的篇幅，衡量社會主義和資本主義之間的關係。
「民主」與「民族」的兩難
現代文明的另一個重大特色，則是民主政體，在各處普遍地呈現為國傢組織的基本型態。經過幾次大革命，尤其是法國、英國和美國的幾次大革命，將啓濛時代提齣的人權觀念，落實到民主政治。「民主」兩個字，正如同「科學」兩個字，在中國近代思想史上，幾乎是「靈丹妙藥」的同義字；所謂「德先生」和「賽先生」，自從五四以來，都被大傢認為是具有普世意義的價值。在二十世紀中葉以後，幾乎不再有真正的帝王，除瞭一些宗教性特強的國傢以外，世界各地的國傢，絕大多數都是以民主政治的麵貌，建立其國傢共同體。
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