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身安,不如心安:用禅的智慧,安顿你的心灵

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著者
出版者 出版社:开放心灵出版社 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2014/10/08
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-05-06

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图书描述

有鑑于现代人身处于充满喧嚣的红尘俗世中,终日纷纷扰扰,心无所依,也得不到安宁;而心不能安定下来,就谈不上幸福快乐。因此,本书期待能透过书中一些充满禅心与禅思的心灵小故事,引导读者学会于生活中运用禅的智慧来看待世事、体会世事,也就是用更高的视野、更宽广的角度及更大的心量来看待所有世事的变迁与因缘变化,人一旦能对于所有的变迁流转了然于心,就能不随之波动起伏,且能超脱悲喜之情,让心获得安定。身安,不如心安,本书充满禅思妙语,足以发挥安顿人心的力量。

  在品读这本书中那些明心见性的智慧之后,愿每个人都能执一盏灯,驱散心中的黑暗与迷茫,在疲惫中找到安心之所、在忙碌中找到定心之处、在喧嚣里找到静心之地,并进一步借由改变想法、改变活法,让自己的心随时都能安然自在。

著者信息

作者简介

胡润生


  一个喜欢在日常生活中体验生命、感悟人生的大男孩。他认为,修行就在行住坐卧间,既不在嘴巴上,也不在经典的死钻活研中;生命中的幸福,需要靠自己去觉知,而活出一个简单自主的人生,则是他的人生目标。

  编着有《感谢生命,我还活着》、《好心情好人生》、《运气来时,要争气》、《幸福,是珍惜你所拥有的,忘记你所没有的》等。
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图书目录

前言

第一章 禅心妙语安人心
越简单越快乐
做人不掺杂念,烦恼不来
除去心中负累,回归自然天性
过无机心的人生
直心是道场,烦恼妄念尽可抛
让心留点空隙好喘气
不做作,顺其自然是真谛
活出自己,安心自在

第二章    修好心转好运
慈悲心如同苦海航舟
做好当下该做的事
自性不来不去,就在原地
孤独是必要的
照见自己
有约束,不会走错路
以勇气忏悔,用真诚改过
心不动,荣辱皆安定
世上没有不能回头的歧途

第三章 左手付出,右手收获
爱如山谷,每一分付出都有回音
因为付出,所以幸福
播一颗花种,收一园花香
一句善言,可以是拯救别人的梵音
助人不能伤人,还要让他快乐
左手付出,右手收获
宽心地给予,放心地接受
不为自己求安乐

第四章    用惭愧心看自己,用感恩心看世界
感恩,一切都好得不得了
幸福,不是争吵来的
有对手,飞得高、跑得快
能知福,也能造福
和和和气,长长久久
孝,是做人的起点
歹路不要走
不要空留遗憾
把握当下的幸福
有惜心才能得福报

图书序言

心不动,荣辱皆安定
 
当五色幡升空时,迎风飘动,一僧说是幡动、一僧说是风动,六祖惠能从旁边经过,笑谈:「既非风动,也非幡动,乃二僧心动。」
 
风动、幡动,都不过是外境的变迁,不动心,才能真正认清自我,保持内心的安宁。
 
当人们想要净心时,往往习惯用理性去控制,但这样做,很可能适得其反。虽然在不断告诉自己「不能动心、不能动心」,其实,这个时候心已经正在动了;提醒自己「心不能随境转」,这个时候,心已经转了。真正的净心,不是刻意去控制它,也不是刻意去掌握它。任何时候都知道自己的心,心自然而然就不因外在环境而波动。心不动了,人就不会为外界的诱惑所动,进而可以净化自身。
 
仰山禅师有一次请示洪恩禅师:「为什么吾人不能很快地认识自己?」
 
洪恩禅师回答:「我跟你打个譬喻,如一室有六窗,室内有一猕猴,蹦跳不停,另有五只猕猴从东西南北窗边追逐猩猩。猩猩回应,如是六窗,俱唤俱应。六只猕猴、六只猩猩,不容易快速认出哪一个是自己。」
 
仰山禅师听后,知道洪恩禅师是说吾人内在的六识(眼、耳、鼻、舌、身、意)和追逐外境的六尘(色、声、香、味、触、法),鼓噪烦动,彼此纠缠不清,如空中金星蜉蝣不停,如此,怎能很快认识哪一个是真的自己?因此,便起而礼谢道:「适蒙和尚以譬喻开示,无不了知,如果内在的猕猴睡觉,外境的猩猩欲与牠相见,且又如何?」
 
洪恩禅师便下绳床,拉着仰山禅师,手舞足蹈似地说道:「好比在田地里,防止鸟雀偷吃禾苗的果实,竖一个稻草假人,所谓『犹如木人看花鸟,何妨万物假围绕』?」
 
仰山终于言下契入(在言语中体会佛法真意)。
 
人之所以很难认清自己,是因为真心蒙尘,就像一面镜子,被灰尘遮盖了,就不能清晰地映照出物体的形貌。真心不显,妄心就会占据人心,时时刻刻攀缘外境,心猿意马,不肯休息。
 
不识本心,内心不定,心就会随物转;倘若能了知自己的心,动静如一,那么,万象万物都可以随心而转。所以,净心才能入定,从而摆脱外物的牵绊;心不因外物而动,才能真正认清自己,遇到顺境不动,遇到逆境也不动,不受任何外在的影响。「心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味」,不管世间如何变化,在心静的人看来,都是一样。

图书试读

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