具體描述
在品讀這本書中那些明心見性的智慧之後，願每個人都能執一盞燈，驅散心中的黑暗與迷茫，在疲憊中找到安心之所、在忙碌中找到定心之處、在喧囂裏找到靜心之地，並進一步藉由改變想法、改變活法，讓自己的心隨時都能安然自在。
著者信息
鬍潤生
一個喜歡在日常生活中體驗生命、感悟人生的大男孩。他認為，修行就在行住坐臥間，既不在嘴巴上，也不在經典的死鑽活研中；生命中的幸福，需要靠自己去覺知，而活齣一個簡單自主的人生，則是他的人生目標。
編著有《感謝生命，我還活著》、《好心情好人生》、《運氣來時，要爭氣》、《幸福，是珍惜你所擁有的，忘記你所沒有的》等。
圖書目錄
第一章 禪心妙語安人心
越簡單越快樂
做人不摻雜念，煩惱不來
除去心中負纍，迴歸自然天性
過無機心的人生
直心是道場，煩惱妄念盡可拋
讓心留點空隙好喘氣
不做作，順其自然是真諦
活齣自己，安心自在
第二章 修好心轉好運
慈悲心如同苦海航舟
做好當下該做的事
自性不來不去，就在原地
孤獨是必要的
照見自己
有約束，不會走錯路
以勇氣懺悔，用真誠改過
心不動，榮辱皆安定
世上沒有不能迴頭的歧途
第三章 左手付齣，右手收獲
愛如山榖，每一分付齣都有迴音
因為付齣，所以幸福
播一顆花種，收一園花香
一句善言，可以是拯救彆人的梵音
助人不能傷人，還要讓他快樂
左手付齣，右手收獲
寬心地給予，放心地接受
不為自己求安樂
第四章 用慚愧心看自己，用感恩心看世界
感恩，一切都好得不得瞭
幸福，不是爭吵來的
有對手，飛得高、跑得快
能知福，也能造福
和和和氣，長長久久
孝，是做人的起點
歹路不要走
不要空留遺憾
把握當下的幸福
有惜心纔能得福報
圖書序言
圖書試讀
當五色幡升空時，迎風飄動，一僧說是幡動、一僧說是風動，六祖惠能從旁邊經過，笑談：「既非風動，也非幡動，乃二僧心動。」
風動、幡動，都不過是外境的變遷，不動心，纔能真正認清自我，保持內心的安寜。
當人們想要淨心時，往往習慣用理性去控製，但這樣做，很可能適得其反。雖然在不斷告訴自己「不能動心、不能動心」，其實，這個時候心已經正在動瞭；提醒自己「心不能隨境轉」，這個時候，心已經轉瞭。真正的淨心，不是刻意去控製它，也不是刻意去掌握它。任何時候都知道自己的心，心自然而然就不因外在環境而波動。心不動瞭，人就不會為外界的誘惑所動，進而可以淨化自身。
仰山禪師有一次請示洪恩禪師：「為什麼吾人不能很快地認識自己？」
洪恩禪師迴答：「我跟你打個譬喻，如一室有六窗，室內有一獼猴，蹦跳不停，另有五隻獼猴從東西南北窗邊追逐猩猩。猩猩迴應，如是六窗，俱喚俱應。六隻獼猴、六隻猩猩，不容易快速認齣哪一個是自己。」
仰山禪師聽後，知道洪恩禪師是說吾人內在的六識（眼、耳、鼻、舌、身、意）和追逐外境的六塵（色、聲、香、味、觸、法），鼓噪煩動，彼此糾纏不清，如空中金星蜉蝣不停，如此，怎能很快認識哪一個是真的自己？因此，便起而禮謝道：「適濛和尚以譬喻開示，無不瞭知，如果內在的獼猴睡覺，外境的猩猩欲與牠相見，且又如何？」
洪恩禪師便下繩床，拉著仰山禪師，手舞足蹈似地說道：「好比在田地裏，防止鳥雀偷吃禾苗的果實，竪一個稻草假人，所謂『猶如木人看花鳥，何妨萬物假圍繞』？」
仰山終於言下契入（在言語中體會佛法真意）。
人之所以很難認清自己，是因為真心濛塵，就像一麵鏡子，被灰塵遮蓋瞭，就不能清晰地映照齣物體的形貌。真心不顯，妄心就會占據人心，時時刻刻攀緣外境，心猿意馬，不肯休息。
不識本心，內心不定，心就會隨物轉；倘若能瞭知自己的心，動靜如一，那麼，萬象萬物都可以隨心而轉。所以，淨心纔能入定，從而擺脫外物的牽絆；心不因外物而動，纔能真正認清自己，遇到順境不動，遇到逆境也不動，不受任何外在的影響。「心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味」，不管世間如何變化，在心靜的人看來，都是一樣。
用戶評價
初次看到《身安，不如心安：用禪的智慧，安頓你的心靈》這個書名，我的內心就産生瞭一種強烈的共鳴。我一直覺得，我們現代人，似乎把太多的精力都放在瞭“身安”上，比如健身、美容、追求更好的物質生活，卻忽略瞭“心安”的重要性。我自身也深陷其中，每天被各種信息和事件裹挾著，大腦高速運轉，卻很少有時間真正地去傾聽自己內心的聲音。這種長期的精神內耗，讓我感到疲憊不堪，即使身體得到瞭休息，內心也難以獲得真正的平靜。我一直在尋找一種能夠讓我心靈得以安頓的方法，一種能夠幫助我擺脫焦慮和煩惱的智慧。當看到“禪的智慧”時，我感到眼前一亮。我對禪宗的哲學一直充滿好奇，覺得它裏麵蘊含著一種能夠化解一切紛擾的深刻力量。我希望這本書能夠以一種不枯燥、不晦澀的方式，將禪的智慧融入到我的日常生活中，讓我能夠真正地感受到內心的平靜和安寜。
评分這本書的名字，"身安，不如心安：用禪的智慧，安頓你的心靈"，準確地捕捉到瞭我內心深處的渴望。我一直覺得，我們所處的時代，過分強調物質和外在成就，導緻很多人忽略瞭內心的需求。我自身也常常被各種瑣事和情緒所睏擾，盡管我努力去尋找解決之道，但往往效果甚微。身體上的疲憊可以通過休息來緩解，但內心的焦躁和不安卻如影隨形，難以擺脫。我一直在尋找一種能夠真正幫助我平靜下來，找到內心安寜的方法，而“禪的智慧”這幾個字，恰恰觸動瞭我。我對禪宗的哲學一直抱有敬意，覺得它蘊含著一種深刻的智慧，能夠幫助人們超越煩惱。我希望這本書能夠以一種深入淺齣的方式，將禪的智慧融入到具體的實踐中，讓我能夠學會如何在日常生活中運用這些智慧，去化解內心的衝突，去擁抱平靜的生活。我期待它能夠成為我心靈的指南，帶領我走嚮真正的安寜。
评分這本書的書名，"身安，不如心安：用禪的智慧，安頓你的心靈"，簡直就是為我量身定做的。我一直以來都深受內心焦慮的睏擾，即使生活環境並沒有太大的問題，我也常常感到一種莫名的不安和煩躁。我嘗試過各種方式來緩解這種情緒，比如旅遊、購物、甚至嘗試冥想，但效果都不是很理想。那些外在的放鬆和暫時的轉移，都無法觸及到我內心深處的根源。我渴望找到一種能夠真正安撫我心靈的力量，而“禪的智慧”這個詞組，恰恰引起瞭我的注意。我一直覺得禪宗的哲學蘊含著一種超脫於世俗的智慧，一種能夠幫助人看清事物本質的力量。我希望這本書能夠以一種深入淺齣的方式，將禪的智慧融入到日常生活的點滴之中，讓我能夠學會如何在紛繁復雜的世界中，找到屬於自己的那份寜靜。我期待它能夠成為我心靈的指引，幫助我卸下內心的重擔，找到真正的平和與安寜。
评分這本書的名字，"身安，不如心安：用禪的智慧，安頓你的心靈"，似乎直擊瞭我內心深處最渴望的部分。我一直覺得，物質上的富足或者身體上的健康，都無法真正填補內心的空虛和焦慮。我見過很多外錶光鮮的人，但他們的眼神中卻透露齣深深的疲憊和不安。而我也常常是其中一員，錶麵上好像一切都很好，但內心卻像一片翻騰的海洋，沒有片刻的平靜。我嘗試過閱讀一些心理學的書籍，它們提供瞭一些分析和解讀，但往往缺乏一種能夠讓我真正“安頓”下來的力量。當看到“禪的智慧”時，我感到眼前一亮。我對禪的理解不多，但總覺得它蘊含著一種超脫於世俗的智慧，一種能夠直達本質的力量。我希望這本書能夠幫助我理解，如何在日常生活中運用禪的智慧，去化解那些讓我們煩惱不已的執念，去減少那些讓我們心生恐懼的擔憂。我期待它能夠提供一些簡單易行的方法，讓我能夠切實地感受到內心的平靜，而不是僅僅停留在理論的層麵。
评分每當讀到“身安，不如心安”這句話，我都會深有感觸。現代社會，我們太過追求外在的“身安”，卻常常忽略瞭內心的“心安”。我常常感覺自己被生活推著走，每天忙碌於工作、學業、傢庭，仿佛在一條永無止境的跑道上奔跑，卻不知道終點在哪裏，更不知道為什麼而跑。這種狀態讓我感到疲憊不堪，即使身體得到休息，內心也難以獲得片刻的寜靜。我一直在尋找一種能夠幫助我找到內心平靜的方法，一種能夠讓我不再被外界紛擾所動搖的智慧。當看到“用禪的智慧，安頓你的心靈”這句話時，我內心湧現齣強烈的共鳴。我一直對禪宗的哲學思想感到好奇，覺得它能夠觸及人生的本質，找到內心的平靜。我希望這本書能夠用一種易於理解的方式，將禪的智慧傳遞給我，讓我能夠學會如何在紛繁復雜的生活中，找到屬於自己的那份寜靜。我期待它能夠提供一些切實可行的方法，讓我能夠真正地安頓自己的心靈，不再被焦慮和煩惱所睏擾。
评分初見這本書名，"身安，不如心安：用禪的智慧，安頓你的心靈"，腦海中立刻浮現齣那些在寺廟中盤腿而坐、神態安詳的僧侶形象。我一直對這種返璞歸真的生活狀態心生嚮往，但現實卻是，我每天都在與各種欲望和雜念搏鬥。從清晨被鬧鍾催醒的那一刻起，到深夜輾轉反側難以入睡，我的大腦就沒有停止過運轉。工作的壓力，經濟的負擔，對未來的不確定性，以及與他人之間的微妙關係，這一切都像無形的繩索，緊緊地纏繞著我，讓我喘不過氣來。我嘗試過各種方法來緩解這種焦慮，比如運動、聽音樂、看電影，但這些都隻能是暫時的麻痹，一旦迴到現實生活中，那些不安的感覺又會捲土重來。所以我一直在尋找一種更深層、更持久的解決之道。"禪的智慧"這幾個字，在我看來，就代錶著一種能夠觸及根本的智慧。我希望這本書能夠揭示齣那些隱藏在禪宗哲學背後的深刻洞見，並將其轉化為一種實用的指南，讓我能夠學會如何在紛繁復雜的世界中，找到屬於自己的那份寜靜。我期待這本書能夠教會我如何放下不必要的執著，如何接受現實的不可控，如何在每一個當下找到內心的平靜。
评分一直以來，我都覺得自己是個被生活推著走的人，很少有時間停下來，真正地審視自己內心的需求。每天的生活就像一場永無止境的賽跑，我拼命地追趕著各種目標，生怕稍有懈怠就會被落下。然而，即使我達到瞭某些目標，內心的空虛感和不安感卻從未真正消失。我常常感到一種迷失，不知道自己真正想要的是什麼，也不知道我所做的一切究竟是為瞭什麼。我希望這本書能給我帶來一些啓發，讓我能夠理解“身安”與“心安”之間的真正聯係。也許身體的舒適隻是錶象，真正的安寜源於內心的平靜。我希望通過閱讀這本書，我能夠逐漸學會放下那些不必要的負擔，學會與自己的情緒和解，學會接納不完美的自己。我尤其對“禪的智慧”這個部分感到好奇，我想知道，古老的禪宗哲學是否真的能為現代人提供解決內心睏擾的有效方法。我期待這本書能夠像一位智慧的長者，用溫和而深刻的語言，引導我走嚮內心的寜靜。
评分這本書的名字聽起來就很有吸引力，"身安，不如心安：用禪的智慧，安頓你的心靈"。我一直在尋找能夠幫助我平靜下來，找到內心寜靜的方法，看到這個書名，我立刻被它所吸引。在這個快節奏的時代，我們總是被各種事情追趕，工作、生活、人際關係，似乎永遠有做不完的事情，永遠有解決不瞭的煩惱。身體的疲憊是顯而易見的，但更令人難以承受的是內心的焦躁和不安。我常常感到一種莫名的壓力，即使在休息的時候，思緒也像脫繮的野馬，在過去和未來之間來迴奔跑，無法停歇。因此，"心安"對我來說，是一種極其珍貴的寶藏，我渴望能夠找到一把鑰匙，去開啓那扇通往內心平靜的大門。書名中的"禪的智慧"更是讓我充滿瞭好奇，禪宗一直以其深邃而又簡潔的哲學思想聞名，我一直覺得它蘊含著很多解決人生睏境的智慧，但又覺得它有些高深莫測，難以真正領悟。這本書能否用一種易於理解的方式，將禪的智慧傳遞給我，幫助我真正地"安頓心靈"，是我非常期待的。我希望這本書不僅僅是一些空洞的理論，而是能夠提供切實可行的方法和指引，讓我能夠將這些智慧融入到日常生活中，一點一滴地改變我的內心狀態。
评分“身安，不如心安：用禪的智慧，安頓你的心靈”，光是這個名字，就讓我感受到一種淡淡的禪意和智慧。我一直覺得，生活就像一場修行，而內心的平靜，則是這場修行中最重要的目標。然而，在現實生活中，我們常常被各種欲望、執念和煩惱所睏擾，導緻內心的躁動不安，難以找到真正的安寜。我嘗試過閱讀很多書籍，試圖找到解決內心睏擾的方法，但很多時候都隻是治標不治本。我對“禪的智慧”這個概念充滿瞭期待，我希望這本書能夠揭示齣禪宗哲學中那些能夠直擊人心的智慧，並將其轉化為一種簡單易行的方法，幫助我在日常生活中實踐。我期待它能夠教會我如何放下那些不必要的包袱，如何接納生命的無常，如何在紛繁的世界中保持內心的澄澈與寜靜。我希望通過閱讀這本書，我能夠真正地做到“心安”，從而擁有更平和、更幸福的生活。
评分“身安，不如心安：用禪的智慧，安頓你的心靈”，這個書名就像一盞燈，照亮瞭我內心深處一直以來都存在的迷茫。我一直認為，人生的幸福在於擁有多少物質財富，或者取得多大的成就，但隨著年齡的增長，我越來越發現，這些外在的東西並不能帶來真正的快樂。相反，內心的平靜與安寜，纔是幸福的基石。我常常被生活中的各種不如意所睏擾，工作上的壓力，人際關係的摩擦，對未來的不確定感，這一切都讓我感到身心俱疲。我渴望能夠找到一種方法，讓自己不再被這些負麵情緒所吞噬，能夠獲得內心的平靜。而“禪的智慧”這個詞組，對我來說，就代錶著一種能夠直擊心靈、解決根本問題的力量。我希望這本書能夠以一種溫和而深刻的方式，引導我理解禪宗的哲學，並將其轉化為一種實用的生活方式。我期待它能夠成為我心靈的港灣，讓我能夠在這個喧囂的世界裏，找到屬於自己的那份寜靜。
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