记忆与认同:金门妇女队员出操的回顾

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具体描述

本书是目前金门各类研究中,以女性与战争的关系来讨论金门议题的文本。透过以生命史述说的方式,呈现1949–1992年国共对峙期间,金门女性与战争紧密关联的「出操」经验。
历史的微光:民国时期农村女性的社会实践与家庭变迁 本书深入考察了二十世纪上半叶,中国特定区域(如长江中下游地区或华北平原的某些乡村)内,一批在社会剧烈变动中扮演了关键角色的普通女性群体。这些女性,大多生活在传统宗族结构与新兴国家权力渗透的交汇点上,她们的日常生活、家庭角色以及对外部世界的认知,构成了理解近代中国社会转型的独特视角。 第一部分:土地、血缘与日常的边界 本书首先勾勒了近代乡村社会的经济基础与社会结构。在国家税收压力、土地兼并以及全球市场影响的冲击下,传统的小农经济模式开始瓦解。女性作为家庭内部劳动力再生产的核心环节,她们的日常劳动——从纺织、育儿到协助农忙——其价值和负担都在悄然发生变化。 一、 劳作的图景与性别分工的韧性: 详细记录了在特定季节,女性在田间地头的具体劳动内容。这并非单一的“农忙”或“家务”的二元对立,而是一系列复杂的、基于季节和家庭人力配置的精细化分工。例如,在特定区域,女性在水稻插秧、棉花采摘中展现出的集体劳动模式,以及她们在家庭手工业产品(如麻布、草鞋)的生产链条中占据的主导地位。这些劳动,往往被置于父权和夫权结构的边缘,却构成了家庭经济得以维持的底层支柱。 二、 宗族体系的松动与重建: 宗族作为传统乡村的治理核心,在面对国家法律、现代教育以及人口流动时,其权威性受到了挑战。本书通过考察女性在婚姻、继承权(尽管在法律上受到限制,但在实际操作中存在模糊地带)以及丧葬仪式中的参与程度,分析了宗族规范如何在现代性面前展现出其矛盾的适应性。特定的案例研究揭示了寡妇在不同宗族对待下的差异化命运,以及她们如何利用亲属网络进行生存策略的调整。 三、 “嫁娶”的社会经济学: 婚姻不再仅仅是血缘延续的工具,而是家庭间资本与劳动力的契约。本书细致梳理了聘礼、嫁妆的构成及其在不同阶层间的演变。在贫困化加剧的背景下,有些家庭为了减轻负担,开始尝试早婚或童养媳的变体,这些实践对女性早期的身份认同产生了深远影响。 第二部分:知识的渗透与身体的重塑 进入20世纪,新的观念和制度开始触及乡村女性的生活空间,尤其是在医疗卫生、教育普及以及社会动员方面。 一、 传统医术与现代诊疗的交锋: 女性的身体是生殖健康、疾病治疗以及生育观念的载体。本书对比了传统“稳婆”的接生技术与新式助产士(通常由受过初级教育的女性担任)带来的冲击。在瘟疫流行或产后疾病高发期,女性如何根据家庭经济状况和迷信观念,在不同的医疗体系间进行选择,这反映了对“有效性”认知的复杂博弈。 二、 “识字”的门槛与用途: 针对农村女性的扫盲运动,其效果和目的与城市女性有显著区别。在农村,女性识字率的提高更多地与卫生知识、农业技术的传播,或参与基层组织(如妇女互助会的前身)相关联。通过分析少数接受了正规或半正规教育的乡村女性的日记或口述材料,可以看到她们对外界知识的渴望,以及这种知识在传统家庭中常常被边缘化的困境。 三、 身体的公共化:从私密到可见: 随着卫生习惯的推广,例如提倡在公共场合遮盖身体、节育观念的初步传入,女性的身体逐渐从纯粹的私密领域,被纳入到国家“国民身体素质”的建设范畴内。这种“他者化”的视角,既带来了进步的理念,也伴随着对地方习俗的过度干预和批判。 第三部分:流动、战争与记忆的碎片 本书的后半部分聚焦于社会动荡如何迫使乡村女性走出固有的生活范畴,并留下她们独特的历史印记。 一、 劳动力外流与留守家庭的压力: 军阀混战、赋税苛捐杂税或经济萧条导致大量男性(或壮年劳动力)外出务工或从军。这使得留守的女性必须承担起家庭的全部经济和伦理责任。她们在管理财产、应对地方恶势力以及维持家族体面方面展现出的能力,是传统性别规范下的“非常态”表现。 二、 战争阴影下的物质生活: 局部冲突或全面抗战爆发后,乡村女性的生存环境急剧恶化。本书考察了她们在征粮、躲避兵灾、照料伤员过程中的具体行动。这包括对物资的隐藏、对子女的转移,以及在权力真空期地方治理的临时性参与。这些经历,往往是口述历史中最为隐晦却又最触目惊心的部分。 三、 现代性观念的“回流”与代际冲突: 一些女性,通过外出务工的丈夫或返回家乡的受过教育的子女,接触到了新的政治口号和生活方式。当她们试图在家庭内部推行新的教育理念或生活习惯时,往往与固守传统的长辈之间产生张力。这种代际间的文化碰撞,是理解中国乡村在现代化进程中“迟滞”与“加速”并存现象的关键。 结语:被遮蔽的能动性 本书的最终目的,在于揭示在宏大叙事的背后,普通农村女性作为家庭维持者、资源管理者和文化传承者的能动性。她们的回忆和实践,虽然缺乏官方记录的“宏伟”,却以其坚韧性和适应性,构成了中国近代历史结构得以维持的复杂底色。通过对这些“微观”历史的重构,我们得以更全面地理解那段充满剧变与挣扎的岁月。

著者信息

作者简介

吕静怡


  福建省金门人,料罗湾女孩。
  慈济大学人类学研究所毕业。
  以硕士论文作为探索自己家乡文化特殊性的起点,
  在书写的同时,梳理自身对金门的情感与认同。

图书目录

序文
前言

第一章  绪论
第一节 「出操」的意涵
第二节 田野描述
第三节 研究对象
第四节 研究方法
第五节 章节安排

第二章 文献探讨
第一节 金门妇女特色
第二节 理论回顾

第三章 金门妇女队员的生命故事
第一节 参加一般出操的妇女队员
第二节 特殊职务的妇女队员
第三节 躲避出操的妇女队员
第四节 参加国庆阅兵的妇女队员
第五节 生命史述说的意义

第四章 「出操」的特性
第一节 出操作为一个仪式
第二节 出操的规训与影响
第三节 出操与「家」的关联
结论

第五章 述说、记忆、认同
第一节 述说
第二节 记忆
第三节 认同
结论

附录
后记

图书序言

前言

  本书是目前金门各类研究中,以女性与战争的关系来讨论金门议题的文本。透过以生命史述说的方式,呈现1949-1992年国共对峙期间,金门女性与战争紧密关联的「出操」经验。

  文中受访的大部分妇女队员,在述说出操的过程中,除了表达她们在受训时所历经之身体规训、心理压力与生理影响,亦肯定透过出操的课程设计及特殊活动的参与,不仅为金门妇女带来学习、成长,以及有别于家庭生活与各种新事物接触的契机。例如:识字班的课程教育,或赋予干部任务,抑或是借由国家级活动的参与(如国庆阅兵大典),拥有跨越金门与台湾的移动经验,始有机会与岛乡之外的人、事、物及空间进行多方面的互动。由此可具体呈现,此军事训练对金门妇女队员之生命价值及学习经验,有着不一样的时代意义。

  妇女队员参与出操活动,让金门女性在国家机制的运作下,由家户领域跨越到公共领域的范畴。而在生命经验述说中所提及之记忆的连结点,却更加凸显她们与「家」的紧密连接。由此相较于人类学性别研究中,罗莎多(Rosaldo)曾将男性与女性分别置于「公共」及「家户」的领域,进而在其架构下讨论男女之间的差异,凸显1949-1992年期间,金门女性在国家政策与战地政务体制执行之下,所展现的女性经验及其移动范畴的特殊性。

  金门妇女队员在述说出操经验的过程里,不仅呈现「想像」、「对话」与「反思」等特质。当她们在诠释出操经验时,亦展现了述说具有「主动性」的说话特性。借由述说的方式,妇女队员们回顾与「出操」这个生命经验之间的各种连结,开启多面向的互动方式,再挑选对个人有意义的记忆片段,表达于访谈过程之中。如此亦反映了「由于认同是借由记忆所维持,但何者能被记忆下来,则是由内心预设的立场所决定。」

  金门妇女队员,在一个以出操经验为基底的述说当中,她们脑中所呈现的记忆,的确受到军事与政治氛围的双重影响,始有如此撼动人心的经验与感受,并适时展现对性别的认同、对地方的认同,以及对国家的认同等多重想法。从出操的述说与记忆、认同的相互交错及影响过程中,金门妇女队员所表达的,几乎都是军管时期与战地政务体制下最切身的感受。而于金门近代发展脉动的生命历程,亦可表达金门女性在两岸军事对峙的时空背景下,参与出操的历史意涵。

图书试读

第一节 出操作为一个仪式

对于曾经在1949-1992年参与过出操训练的金门妇女来说,那是在国家政策的介入下,年满18岁以后,每年于特定时间穿上相仿于军人的制服接受民防军事训练,一直到进入身分转换的阶段(结婚、怀孕、生育)之后,才可不用参加出操训练。这过程对金门妇女队员们而言,或许可以作为一种战地特殊型态的仪式。尤其在妇女队员们回顾生命历程的述说里,经常以这几个阶段的时间点,作为记忆出操的依据,显示出这几个时间点对妇女队员们在金门军政时期下的生命历程,具有重要的指标与意义。这一节的讨论,将从金门妇女的生命週期与出操时间的关系谈起,讨论在国家力量的运作下,借由出操训练,所要传达的意念与目的。

一、金门妇女生命週期1与出操时间的关系

按照金门民防组训的规定,年满18岁以上的金门籍男女皆必须参加每年固定时间进行的民防训练,但男女队员们在免参加出操训练的时间点上,却出现相当大的差异性。有别于男性民防队员年满50岁即达到免参加出操的标准,妇女队员们在出操时间的规定上显得较为特殊,并不完全依照年龄来决定,而是以18岁以上、35岁以下之妇女队员们的结婚、怀孕、生育等阶段,作为她们出操时间长短的依据。换言之,金门妇女队员在民防体系的出操训练,是以女人在生命历程上这几个阶段性的「身分转换」,作为出操时间的决策指标。

亦即,妇女队的训练时限与金门妇女的生命週期之间,具有相当密切的关联。特别是对女性2而言,进入婚姻阶段,是生命历程重要的转折点,女性由原生家庭进入夫家,开始扮演妻子、媳妇的角色,怀孕后则又多了母亲的角色。若我们将「出操」视为军政时期金门妇女参与具有仪式性质的活动,通过此仪式之后,金门妇女即进入另一阶段的生活与身分状态。因此,出操与金门女性生命週期之间的关联性,值得在此提出讨论。

用户评价

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这本书的标题,“记忆与认同:金门妇女队员出操的回顾”,让我联想到一种非常个人化和情感化的叙事。我倾向于认为,这并非是一本纯粹的历史著作,而更像是一份集合了多个个体生命经验的口述史。金门,作为地理上的特殊性,本身就带有浓厚的历史印记,而“妇女队员”的出操,则将这种历史具体化,并聚焦于女性的视角。我想象着,当她们回忆起“出操”的那段日子,脑海中涌现的,不仅仅是动作的规范和口令的清晰,更多的是当时的心情、身边战友的笑脸、训练后的疲惫,以及对未来的憧憬或迷茫。这种“记忆”,定然是五味杂陈的,有对青春岁月的怀念,有对集体生活的依赖,也可能有对过去艰难时期的感慨。而“认同”,则是一个更深层次的议题。她们如何看待自己曾经的身份?“妇女队员”这个标签,是否在她们后来的生活中,留下了深刻的烙印?这种认同,是积极的,是被珍视的,还是被遗忘的,甚至是被某种程度的排斥的?我期待着,通过这本书,能够看到她们如何将个体零散的记忆,整合成一种集体的叙事,并从中梳理出她们对自己以及对那个时代独特的“认同”。

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“记忆与认同:金门妇女队员出操的回顾”——这个书名,自带一种时代的厚重感和人物的温度。金门,这个名字本身就充满了故事,而“妇女队员”的出操,更是将这段历史聚焦到了一个特殊的群体身上。我想象着,书中的文字,不会是冰冷的史实堆砌,而是充满了亲历者的口吻,那些鲜活的、带有情感色彩的回忆。她们的出操,背后一定有着时代的背景,有着共同的信念,甚至有着不得不为之的现实。我期待着,书中能够呈现出,在那些整齐划一的步伐和口号声背后,隐藏着怎样一个个鲜活的生命故事。这些“记忆”,或许是关于晨曦中的寒冷,关于汗水滑落的灼热,关于战友间鼓励的眼神,关于对远方亲人的思念。而“认同”,则是一个更深层次的议题。当这些女性被纳入“妇女队员”的集体身份中,她们的自我认知经历了怎样的演变?这个身份,是如何被她们理解、接受,甚至内化的?它们是否成为了她们人生道路上的一个重要坐标,又是否影响了她们看待世界和自身的方式?我希望这本书能够深入挖掘这些女性的内心世界,展现她们如何在集体生活和历史洪流中,找寻和确立属于自己的身份和价值。

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书名中的“金门妇女队员”立刻勾起了我对历史的好奇,这是一个我相对陌生的群体。在我的印象里,战争和军事题材往往是男性主导的视角,而“妇女队员”这个词,则为这段历史增添了一抹别样的色彩。她们为何会成为队员?她们的出操,究竟是为了何种目的?是保家卫国,还是响应号召?我设想着,书中的叙述者们,或许都是那个时代的亲历者,她们的笔触,带着真切的情感和鲜活的记忆,将带领读者穿越时空,走进她们的世界。我尤其好奇的是,作为女性,她们在军事化的环境中,是如何调整自己的心态和适应生活的?她们的操练,是否与男性队员有所不同?她们之间是否会产生特殊的战友情谊?“记忆”二字,让我预感到书中不会是一板一眼的史实陈述,而更可能充满了个人化的体验和情感的流露。这些记忆,或许有欢笑,有泪水,有坚持,也有无奈。而“认同”,则让我联想到,这些女性在经历了集体生活和军事训练后,她们的自我认知是否发生了改变?她们如何看待自己作为“妇女队员”的身份,以及这个身份对她们人生的影响?我期待这本书能带来一种全新的视角,去理解女性在历史进程中所扮演的角色,以及她们如何在这种角色中寻找和确立自身的价值。

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“记忆与认同:金门妇女队员出操的回顾”——光是这个书名,就让我感受到了一种历史的温度和人性的深度。金门,一个充满传奇色彩的岛屿,而“妇女队员”这个群体,则为这段历史增添了别样的视角。我想象着,那些年轻的女性,在特定年代,身着统一的服装,在清晨的微光中,进行着整齐划一的操练。她们的出操,必然承载着那个时代的使命和呼唤。“记忆”二字,让我期待着书中充满鲜活的个体叙述,或许有汗水浸湿的衣衫,有号令声中的青春呐喊,有战友间无声的支持,也有对未来生活的憧憬。这些零散的记忆,是如何被她们珍藏,又是如何随着时间的流逝,被赋予新的意义?而“认同”则是一个更深层次的探讨。当她们成为“妇女队员”的一份子,她们的自我认知是否发生了改变?这个集体身份,是如何影响了她们的价值判断,又是如何塑造了她们的人生轨迹?我非常好奇,这本书会如何呈现这些女性在集体生活和军事训练中,是如何平衡个体独立与集体归属,如何在历史的洪流中,找寻和确立属于自己的“认同”。

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这本书的标题,“记忆与认同:金门妇女队员出操的回顾”,立刻吸引了我,它勾勒出一种充满历史感和人文关怀的画面。金门,这个承载着特殊历史印记的岛屿,以及“妇女队员”的出操,让我想象着一群年轻女性,在特定的时代背景下,为了某个目标而聚集,进行着日复一日的操练。我猜想,这本书的叙述,一定充满了鲜活的个体体验。“记忆”,意味着那些被时间冲刷却依旧鲜明的片段,可能是操练时的汗水与艰辛,也可能是战友间的欢笑与支持,更可能是对那个年代的独特感受。这些零散的记忆,是如何被她们收集、整理,并最终构筑成一段完整的集体回忆?而“认同”则是一个更为核心的议题。在集体化的军事训练和生活模式中,这些女性是如何理解和接纳“妇女队员”这个身份的?它对她们的自我认知、人生选择,以及对整个社会的看法,产生了怎样的影响?我期待着,这本书能够通过这些女性的回顾,展现她们在时代的洪流中,如何寻找并确立自己的身份,如何将个体的经历融入集体的叙事,并在看似平凡的出操背后,挖掘出一段不平凡的女性历史。

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“记忆与认同:金门妇女队员出操的回顾”——光是这个书名,就让我感受到了一种历史的厚重感和人性的深度。金门,一个充满故事的地方,而“妇女队员”的出操,更是让我充满好奇。我脑海中浮现的画面,并非是宏大的战争场面,而是那些在特定历史时期,女性如何被卷入集体叙事,如何在其中找到自己的位置。我想,这本书所记录的,不仅仅是身体的操练,更是心灵的磨砺和身份的重塑。她们在挥洒汗水的同时,也在塑造着自己的“认同”。这种认同,是来自外部环境的强加,还是内在的自我选择?她们是否将“妇女队员”视为一种荣誉,一种归属?又或者,这只是一段不得不经历的岁月,一段在回首时,带着复杂情感的记忆?我猜想,书中的篇章,或许会以时间为线索,记录她们从加入队伍到日常训练,再到可能面临的挑战。每一个“出操”的场景,都可能承载着一段独特的个人故事,一段关于坚持、关于牺牲、关于成长的故事。我期待着,通过这些“回顾”,能够更深刻地理解那个时代的女性,理解她们如何在特定的历史背景下,书写属于自己的篇章。

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这本书的封面设计相当朴实,却也因此透出一股沉甸甸的历史感,金门妇女队员的形象被巧妙地置于画面中央,背景是模糊却依稀可辨的岛屿风貌。在翻开书页之前,我脑海中已经勾勒出一些画面:清晨的薄雾中,一群年轻的女性,身着整齐的服装,在号令声中进行着操练,她们脸上可能带着青春的朝气,也或许藏着一丝对未来的迷茫。然而,真正吸引我的,是“记忆与认同”这几个字,它们暗示着这本书远不止是一段简单的过往记录,更触及了个人在群体经历中所形成的自我认知,以及这种认知如何与时代洪流交织。我想,这本书或许会讲述她们如何从一个个独立的个体,被训练、被塑造,最终成为某个集体的一份子,她们在这个过程中,是否保留了原有的自我,又在何种程度上接受了新的身份认同?“出操”这个具体的行为,背后又承载了多少不为人知的细节?是单纯的军事训练,还是包含着某种意识形态的灌输?我想,这本书的深度,或许就藏在这些看似寻常的日常动作背后,那些被岁月冲刷却依旧鲜活的个体经历中。我期待着,通过她们的回顾,能窥见那个特殊年代的侧影,以及那些女性在时代变迁中所经历的内心波澜。

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看到“金门妇女队员出操的回顾”这个书名,我的思绪立刻被拉回到了某个特定的历史场景。金门,一个充满战火与故事的岛屿,而“妇女队员”的出现,则让这个故事增添了几分柔情和坚韧。我想,这本书不仅仅是在记录一段历史,更是在挖掘一段被忽视的女性记忆。她们的出操,是那个时代背景下的产物,背后一定有着深刻的原因和动因。“记忆”二字,让我期待看到那些鲜活的、带有个人色彩的回忆,或许是关于训练的艰辛,或许是关于战友的情谊,又或许是关于对家国的思念。而“认同”则是一个更具哲学意味的词汇。在集体化的训练和生活模式下,她们的自我认知发生了怎样的变化?“妇女队员”这个身份,是如何被她们接受、内化,并成为她们个人历史的一部分?我猜想,这本书的叙述,不会是冷冰冰的史实堆砌,而是充满了女性特有的细腻情感和深刻洞察。我希望通过这本书,能够了解到那个时期女性的生存状态,她们是如何在充满挑战的环境中,展现出自己的勇气和力量,并在集体中找到属于自己的位置,最终形成一种独特的身份认同。

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这本书的书名——“记忆与认同:金门妇女队员出操的回顾”,立即勾起了我强烈的好奇心。金门,这样一个地理位置特殊的岛屿,常常与军事和历史紧密相连。而“妇女队员”的出操,则为这段历史注入了女性的视角和细腻的情感。“记忆”是这本书的核心,我期待着书中能呈现出许多生动、真实的细节,关于那些女孩们在操练时的情景,她们的眼神,她们的动作,她们的交流。我想象着,这不仅仅是关于军事化的训练,更是关于青春的印记,关于一段特殊时期女性的生活片段。这些记忆,或许有艰辛,有汗水,但想必也伴随着青春的活力和战友间的温情。“认同”则是这本书更深层次的探讨。我好奇,在集体化的训练和生活模式下,这些女性的自我认知是否得到了重塑?“妇女队员”这个身份,是如何被她们接纳,又如何在她们的人生中留下印记?它是一种荣耀,还是一种必须?这本书能否展现出,这些女性如何在时代的洪流中,在集体身份的构建过程中,依然保留着自己独特的个性和对自我的认知?我期待着,通过这本书,能看到一段鲜活的、充满人情味的历史,以及女性在这个历史进程中,如何寻找和确立属于自己的价值。

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“记忆与认同:金门妇女队员出操的回顾”——这个书名,让我感到一种强烈的历史温度和人文关怀。我脑海中立刻浮现出一群年轻女性,她们在特定年代,为了某种目标,走上了“出操”的道路。这“出操”,不仅仅是身体的锻炼,更是一种集体生活的缩影,一种时代洪流下个体命运的体现。我想,这本书所要讲述的,定然是那些被时代裹挟的个体,如何在集体中寻找自己的定位,如何构建属于自己的“认同”。“记忆”这个词,让我预感到书中充满了鲜活的细节和真挚的情感。她们的回顾,可能包含着训练时的辛酸,也可能有着战友间的互助与温暖。她们对“出操”的记忆,或许不仅仅是机械的重复,更是一种特殊经历的烙印,一种与青春、与奉献、与时代紧密相连的印记。而“认同”,则是这场集体经历带给她们最深刻的影响。她们如何看待自己曾经作为“妇女队员”的身份?这个身份,是否塑造了她们的价值观,是否影响了她们后来的人生选择?我期待着,这本书能够带领我走进那些女性的内心世界,去理解她们如何在这种集体经历中,找到了自我,确立了身份,并在岁月的长河中,留下了属于她们的独特印记。

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