绽放与凋谢：雨弦生死诗研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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生死学在近年来成为热门的话题，曾经担任高雄市殡葬管理所所长的雨弦，则是第一位站在第一线的工作者以生死学观点写诗的人，诗人将他的工作与生活融合在诗作中，写出一首首真实而贴近人心的诗作，反映台湾社会面对生死的价值观。

　　在他的生花妙笔下，殡葬管理所是「死亡诗学」的背景，它造就了以写死亡着称的诗人，从而填补诗歌创作的空白。他的诗作，无不在探讨人活着的意义，寻求生命的自在与超越。

本书特色

　　分析了诗人雨弦的生平与生命历程，逐一探讨其经历对诗作的影响，并在生死与夫妻之情间，做了深刻的描绘，本书旨在做雨弦生死诗作知、情、艺的分析探究，企图给予生死诗作及诗人在诗坛上的地位。

书名： 《古蜀文明的兴衰：巴蜀文化考古新发现与历史重构》 作者： 华南师范大学历史文化学院 考古系 课题组 出版社： 蜀风文化出版社 出版日期： 2024年10月 --- 内容提要 《古蜀文明的兴衰：巴蜀文化考古新发现与历史重构》是一部集考古学、历史学与人类学研究成果于一体的学术专著。本书聚焦于中国西南地区，特别是四川盆地及其周边，以近二十年来重大考古发现为基础，对古蜀文明的起源、发展、鼎盛及其最终消亡的历史进程进行了全面而深入的探讨。 本书突破了以往将古蜀视为单一、封闭文化体的传统认知，强调其作为长江上游文明的复杂性与多元性。研究团队通过对三星堆遗址、金沙遗址、宝墩遗址以及近年来新发现的区域性聚落群进行多学科交叉分析，力图构建一个更加立体、动态的古蜀文明图景。 全书分为六个主要部分，共计二十余万字，辅以大量考古发掘报告中的一手资料、精细的年代学数据和高清晰度的出土文物图像。 第一部分：序论与研究方法 本部分首先梳理了巴蜀文化研究的历史脉络，从清代金石学家的零星记载，到民国时期的初步考古发掘，直至当代田野工作的高峰期。随后，详细阐述了本书所采用的研究范式，特别是如何将地层学、类型学与同位素分析、古DNA技术相结合，以期对青铜器铸造技术、人群迁徙模式及生业方式进行更精确的重建。重点讨论了“蜀道难”对区域文明交流的影响，并首次提出了“蜀地内部的文化梯度”概念，指出岷江流域与沱江流域在社会复杂性上存在的时间差与结构差异。 第二部分：史前背景与文明的萌芽（宝墩文化至金沙早期） 本部分深入剖析了古蜀文明起源的史前基础。重点围绕宝墩遗址的发掘成果，展示了距今4500年至3700年间，该区域内大型环壕聚落的形成过程。书中详述了陶器制作技术的演进，特别是从夹砂陶到泥质陶的过渡，以及早期石器与玉器的制作工艺。通过对农作物遗存的分析，本书证实了稻作农业在古蜀文明初期已占据核心地位，并探讨了早期祭祀场所的雏形——如早期石板墓葬群的特征。我们结合地层学证据，首次论证了宝墩文化晚期与长江中游良渚文化之间可能存在的间接文化接触，尽管这种接触并未导致大规模的社会结构模仿，而是形成了具有本土特色的社会组织形式。 第三部分：青铜时代的辉煌：三星堆的器物学与社会结构 这是本书的核心章节之一。研究团队对三星堆遗址二号“祭祀坑”的最新清理成果进行了系统梳理，特别是对新增出土的大量青铜人像、神坛构件以及黄金面罩的造型、纹饰进行了精微的解读。本书不再满足于对“奇特”器物的描述，而是深入探究其背后的社会功能与宗教信仰体系。 通过对青铜器中合金成分的微量元素分析，我们试图解开三星堆青铜冶炼技术的独立性或外来性之谜。研究认为，三星堆文明的权力核心表现为对稀有资源（如象牙、黄金、铜）的垄断与通过大规模、高成本的祭祀活动来巩固其神权统治。特别是对数以千计的象牙的来源地追溯工作，暗示了古蜀王权在区域贸易网络中占据的强势地位。章节最后详细讨论了三星堆文明在约公元前1100年左右的骤然衰落与“失踪”现象，提出了环境灾变、内部权力结构崩溃或向金沙地区迁移等几种可能性，并侧重于考察河流改道对祭祀中心选址的决定性影响。 第四部分：金沙时期的权力转移与文化延续 本部分聚焦于三星堆衰落后至周、秦影响全面渗透前夕的金沙文化。金沙遗址，特别是其祭祀场所的发现，清晰地展示了古蜀权力中心的转移过程。书中对比了金沙遗址出土的“太阳神鸟”主题文物与三星堆的纵目人像之间的神学关联与审美断裂。我们观察到，金沙时期的青铜器在造型上趋于纤细化、程式化，并开始吸收中原地区的某些技术元素，例如带环耳的青铜罍。 更重要的是，本部分利用对墓葬区人骨的锶同位素分析，揭示了金沙时期上层社会成员的流动性增强，表明其统治集团可能通过联姻等方式，与周边少数民族或中原文化区域进行了更紧密的联系。书中还探讨了金沙文化对巴文化（长江中游）的文化吸收与整合，这标志着古蜀文明在面对外来压力时，表现出更强的适应性和文化融合能力。 第五部分：技术革新与日常生活 本部分回归到普通古蜀人的物质生活层面。通过对城址的剖面发掘，我们重构了古蜀人的聚落形态、住房结构和工具链。重点分析了铁器在巴蜀地区的引入时间点和初始阶段的使用情景，指出铁器并非由中原地区直接传入，而是可能通过西南夷道（今滇缅公路的前身）间接渗透。 在农业技术方面，书中详细介绍了水利设施的证据，包括用于灌溉的沟渠遗迹，并结合碳十四测年，确定了竹木结构农具在古蜀农业生产中的应用年代。此外，本书还收录了对出土纺织品残片的显微分析报告，揭示了古蜀丝织业的精湛技术及其可能的外销路线。 第六部分：古蜀的终结与历史的余音 本部分探讨了秦人灭蜀（公元前316年）对古蜀文明的最终影响。我们认为，秦的征服并非简单的军事胜利，而是对一个已经处于内部转型期的文明的接管。书中对比了秦代在四川盆地建立的郡县制度与原有的蜀族政治结构之间的冲突与融合。通过对秦汉之际墓葬形制的变迁分析，特别是关于“头骨饰葬”等本土习俗的消亡，本书勾勒出古蜀文化在强大的秦汉王朝体系下，是如何逐渐被“汉化”并最终融入中华文明主流的历史轨迹。本书的结论部分总结了古蜀文明对后世四川文化，如地方戏曲、民俗信仰中“神秘主义”色彩的深远影响。 本书特色 1. 数据驱动的分析： 大量运用XRF、ICP-MS等现代物化分析数据，为传统的器物学研究提供了坚实的科学支撑。 2. 区域整合视角： 将三星堆、金沙与周边如茂县、广汉等外围遗址进行关联研究，突破了以往的孤立研究模式。 3. 图像资料丰富： 收录了大量首次公开的高精度三维扫描图像和地层剖面图，便于读者直观理解考古现场。 4. 学术视野开阔： 借鉴了美索不达米亚、安第斯山脉等世界其他早期文明的兴衰模型，进行跨文化比较研究。 适读人群： 考古学、历史学、人类学专业学生与研究人员；对中国上古史、西南地区历史文化感兴趣的广大文博爱好者。

作者简介    

蔡淑真

　　高雄市立桥头国中国文教师
　　国立高雄师范大学中国文学硕士
　　国立台湾师范大学社会教育学系学士

【推荐序】死生观自在
自序
第一章　绪论
第二章　雨弦的生平与创作历程
第三章　生死观的形成
第四章　主题内涵探究
第五章　艺术探究
第六章　结论
参考文献
附录一：评论汇编
附录二：访谈纪要

自序

　　这本书是我二〇一〇年六月完成的硕士论文《雨弦生死诗研究》的修改版。

　　生死学在近年来成为热门的话题。曾获得高雄市文艺奖、全国优秀青年诗人奖、诗运奖、国际桂冠诗人协会奖以及曾经担任高雄市殡仪馆馆长、老人院院长，现任国立台湾文学馆副馆长的雨弦，是国内极少数出身公务机关的诗人，也是第一位站在第一线的工作者以生死学观点写诗的人；诗人将他的工作与生活融合在诗作中，写出一首首真挚而贴近人心的生死诗；读完他的生死诗，让人对死亡这每个人必经的历程有更坦然的豁达，借由他谐趣戏讽的笔调，使鬼魂与坟墓也变得可亲。他的作品是许多人生命经验的缩影，充分反映台湾社会面对生死的价值观与情绪交集，也使他的诗作不只停留在文学鑑赏，更进而达到悲伤辅导的功效，在现代诗中独树一格。

　　本论文以雨弦的生死诗为研究对象，全文分为五章，分别从雨弦的生平与创作历程，生死观的形成，其诗的主题内涵和艺术手法等面向进行探究与分析。第一章绪论，说明笔者研究雨弦生死诗的动机、方法，及生死诗定义。第二章生平，叙述雨弦的生世背景、求学过程、职场经历与创作历程。第三章生死观的形成，了解雨弦生死诗背后的哲学基础，包括儒家观、道家观及佛家观。第四章进行主题内涵分析，包括生的体认与死的体悟。第五章在探讨雨弦生死诗作的艺术手法。第六章结论，雨弦生死诗的价值在于他拓展现代诗的领域，同时也丰富生命教育的教材。因为他的诗根植于殡仪馆与老人院的现实生活，在当中直接的内省与外观，窥看人性面对生死的表现，直接描写人性的真相；因为写的是社会共相，读来更具共鸣与亲和力，其生死诗中所表现出的真实，切近大众的生命内容，让一般人可以虚怀地接受那里面的生命表现，教人重估眼前的生涯。

　　本论文得以完成，首先感谢父母的栽培，并感谢指导教授林文钦主任的指导及赐序，在论文研究过程中，给予我很大的空间，并做适时的提醒，以及李进益教授与林登顺教授在口考中的不吝指教。

　　此外，特别感谢雨弦老师，不论是在当面访谈、电话访问以及e-mail的通信中，不断给予意见、协助与鼓励，并赠予书籍及相关书刊，平易亲切的长者风范，是笔者在这次研究过程中最深刻的感受。

　　同时也谢谢男友信修以及研究所同学们的陪伴，论文撰写过程中，感谢上帝将这些人放进我的生命中，让我打下这美好的一仗，并出版我的第一本书，愿每一位读者在自己的一趟生命之旅都能自在与超越。

第二章　雨弦的生平与创作历程
 
孟子曰：「诵其诗，读其书，不知其人，可乎？」成长背景、家庭环境、职场经历往往影响一个人的写作主题与风格，本章介绍雨弦的生平与创作历程，记录他如何从一位乡野村童，一步一脚印成为政府公仆，又能为社会写出一首首动人的生死诗，安慰无数悲泣的读者心灵，成为台湾生死诗界的先驱。
 
第一节　生平背景
 
雨弦，本名张忠进，一九四九年生于嘉义县鹿草乡重寮村安溪城隍庙边的土埆厝，是家中长子，下有五个弟弟，其中两个弟弟是父亲后来纳妾所生，彼此感情融洽。父亲名为张天赐，曾参加第二次世界大战，当时日本以「大东亚共荣圈」的理想为名，行军国主义欺凌弱族之实，欲遂其独霸东亚的野心，身为殖民地的台湾，岛上许多年轻人遂被日军派到南洋一带，当「东亚共荣圈的皇民战士」，诗人的父亲也不例外，看他在父亲过世后所写的〈阿爸，我想和你聊聊〉：
 
阿爸，我想和你聊聊／当年你去南洋当军伕的事／什么椰子树姑娘军舰／如何越过战场的狂风巨浪／留下一条小命凯旋归来／娶了母亲生下我们就可以了解当时身为殖民地的台湾人民的苦涩。苦难的环境下，父亲熬过风雨，终于等到胜利，凯旋归来，在另一首诗〈一件血衣〉也提及：在古老的衣橱里／有一件绿色的血衣／都三十七年了／比我还要大几岁呢／／老军伕说／这旧衣上的血迹／是在南洋溅染的／不会褪色／／我想／就永远典藏吧／让子孙永远记得／这件血衣历史的血泪不能忘，父亲留给诗人的，是永远不朽的爱国精神，一件血衣，是最无价，无可取代的传承。
 
诗人的「阿爸」从南洋回故乡不久，成家立业，在家乡城隍庙边买下店面，开设杂货店并取名「光复商店」，以纪念台湾的光复。而父亲年轻时曾当过城隍爷乩童，城隍庙是祖先从福建安溪城隍庙分灵而来，是当地村民的信仰中心，乩童则是台湾传统民间信仰中一个重要角色，因此父亲在当地几乎无人不晓。雨弦认为父亲是个菩萨心肠、热情善交际的人，没有在学校读过书却识得很多字，而且口才极佳。

评分☆☆☆☆☆

这本《绽放与凋谢：雨弦生死诗研究》光是书名就足够吸引人了，充满了哲思和意境。我一直对那些能够深入探讨生命本质、探讨个体在时间长河中消长变迁的文学作品情有独钟。雨弦这个名字，我虽然之前接触不多，但光从“雨弦”这个意象，就能联想到那种细腻、婉转，又带着些许哀愁的情感，如同细雨打在琴弦上，奏出的是生命的低语。而“绽放与凋谢”更是直击人心，哪个生命不是在经历着这两个过程？从生命的萌发到繁盛，再到最终的衰败与消逝，这其中蕴含着多少故事，多少感悟？我很好奇，作者将如何从雨弦的诗歌中，剖析出这样深刻的关于生死的哲学命题。是会从诗歌的意象、语言风格入手，去解读其中隐喻的生灭过程？还是会结合雨弦的生平经历，来印证诗歌中关于“绽放”与“凋谢”的感悟？我期待着能在这本书中，找到关于生命周期、关于存在的意义的全新视角，也许会是对我个人生命观的一次深刻的洗礼，让我更能平静地面对生命中的起伏与变化。

评分☆☆☆☆☆

一本名为《绽放与凋谢：雨弦生死诗研究》的书，听起来就充满了学术的严谨和艺术的魅力。我个人对于那些能够挖掘出隐藏在文本背后深层意蕴的作品，总是充满好奇。《绽放与凋谢》这个词组，本身就带着一种强烈的对比感和生命周期感，从万物复苏的勃勃生机，到秋风扫落叶的寂寥萧索，这之间的过程，包含了多少情绪的起伏和生命的哲学？而“雨弦”这个名字，我虽然不熟悉，但它自带了一种婉约而忧伤的气质，让人联想到风雨中的琴声，那声音里是否藏着关于生命无常的叹息？我好奇这本书的研究角度，会是从哪些具体的诗歌意象出发，去分析雨弦如何表达“绽放”的喜悦与“凋谢”的无奈？是否会涉及到诗人的创作背景，用以佐证诗歌中关于生死的感悟？我期待着，这本书能够为我打开一扇新的窗户，让我能够以更广阔的视野，去审视生命的本质，去理解那些在诗歌中流淌着的，关于生与死的永恒主题。

评分☆☆☆☆☆

当我在书店的架子上看到《绽放与凋谢：雨弦生死诗研究》这本书时，我内心深处的那份对生命奥秘的好奇心被瞬间点燃。书名本身就自带一种诗意和哲思，仿佛勾勒出生命从生到死的完整轨迹。“绽放”代表着蓬勃的生命力，是万物生长的巅峰时刻，而“凋谢”则意味着生命的终结，是回归寂静的必然。这之间的过程，包含了多少的喜怒哀乐，多少的辉煌与失落？“雨弦”这个名字，本身就有一种清冷而哀婉的美感，让人不禁联想到在雨中弹奏的琴声，那声音里是否承载着诗人对于生命短暂的感慨？我迫切地想知道，作者是如何将雨弦的诗歌作为研究的对象，去深入剖析其中关于“绽放”与“凋谢”的深刻内涵。这本书是否会像一本引路人，带领我穿越雨弦的诗意世界，去领悟生命在时间面前的无常，以及在短暂生命中寻找不朽的可能？我期待着，在字里行间，能找到那些触动心灵的共鸣，以及对人生更深层次的理解。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书的简介，我心中涌起一股莫名的激动，仿佛窥见了某种古老而深刻的秘密。《绽放与凋谢：雨弦生死诗研究》这个题目，就像一颗饱满的种子，在我心中播下了求知的渴望。我一直对那些能够触及生命本质的作品抱有天然的亲近感，而“生死”这两个字，无疑是生命中最具分量的砝码。雨弦这个名字，我虽然不熟，但“雨弦”二字所带来的联想，就足够让人沉醉，像是雨滴落在琴弦上，奏响了生命的乐章，时而激昂，时而低沉，充满了生命的韵律。我非常想知道，作者是如何透过雨弦的诗歌，去解读“绽放”的辉煌与“凋谢”的凄美。这本书是否会像一面镜子，映照出生命从萌芽到繁盛，再到衰败的完整过程？又或者，它会引导我思考，在生命的有限性中，如何去追寻永恒的意义？我期待着，在这本书中，能找到一种超越时间的力量，一种能够安抚心灵，赋予生命以深刻理解的智慧。

评分☆☆☆☆☆

我拿到这本书的时候，第一眼就被它典雅的装帧所吸引，低调却不失质感，仿佛一本沉淀了岁月痕迹的古籍。翻开书页，文字的排版也十分舒适，阅读体验感极佳。这本书的题目《绽放与凋谢：雨弦生死诗研究》，一下子就勾起了我对文学研究的浓厚兴趣。我一直觉得，诗歌是最能触及灵魂的艺术形式之一，而生死，又是人类永恒的哲学命题。将这两者结合起来，进行深入的研究，本身就充满着巨大的探索价值。我尤其好奇作者是如何处理“绽放”与“凋谢”这两个概念的，它们之间的辩证关系，以及在雨弦的诗歌中是如何体现的。是关于生命旺盛期的蓬勃姿态，还是关于生命衰老与消逝的凄美挽歌？抑或是两者兼而有之，描绘出生命从绚烂走向寂灭的完整画卷？我设想着，这本书也许会像一把钥匙，为我打开一扇通往诗歌深层含义的大门，让我能够更深刻地理解雨弦的创作，也能从中汲取关于生命无常的智慧，学会以更从容的心态去面对人生中的各种境遇。