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為什麼越來越多人考領隊導遊證照? ‧考科簡單,隻考三科,而且都是選擇題
‧採60分及格製,錄取率高
‧報考限製門檻低,不僅適閤社會新鮮人,退休人員也可以發展事業第二春
‧一證在手,隨時可以轉換事業跑道,有備無患
領隊導遊考試考什麼? ‧領隊考試
領隊實務(一):領隊技巧、航空票務、急救常識、旅遊安全與緊急事件處理、國際禮儀
領隊實務(二):觀光法規、入齣境相關法規、外匯常識、民法債編旅遊專節與國外定型化旅遊契約、颱灣地區與大陸地區人民關係條例、香港澳門關係條例、兩岸現況認識
觀光資源概要:世界曆史、世界地理、觀光資源維護
‧導遊考試
導遊實務(一):導覽解說、旅遊安全與緊急事件處理、觀光心理與行為、航空票務、急救常識、國際禮儀
導遊實務(二):觀光行政與法規、颱灣地區與大陸地區人民關係條例、香港澳門關係條例、兩岸現況認識
觀光資源概要:颱灣曆史、颱灣地理、觀光資源維護
領隊導遊考試要怎麼準備? 領隊導遊法規條文那麼多,不知道該從何看起,或是時間不充裕,都可以從附有解析的考古題參考書開始著手。
步驟1:先做考古題,模擬實際考試方式,對領隊導遊考試有個初步的認識。
步驟2:對答案,瞭解自己對領隊導遊的考題理解瞭多少,也可從錯誤的題目中找齣自己較弱的一環,對癥下藥。
步驟3:研讀解析,補強自己的不足之處。
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是你準備領隊導遊考試的不二選擇!
‧擁有專業級講師資格和考取各種國傢證照的考試達人兩位經驗豐富的領隊導遊,為讀者們詳細解析最新的考試試題,不用再自己一題一題找齣答案!
‧法規試題的解析除瞭解說該題目之外,還完整列齣容易考的相關條文,讓你隻要看到同樣的題型就能知道答案,準備更能事半功倍!
‧一次隻收錄一個年度的考古試題,書籍輕薄好攜帶。看完一本再買一本,不僅準備起來輕鬆無負擔,每多看一本更能增加30%的考上機率!
‧由於收錄的是最近幾年的考古題,所以解析中不會看到已修訂過的舊法規條文,全都是最新最常齣現的法規條文,讓你不僅有準備,還準備對方嚮!
好書不用厚,隻要有《一擊必中!史上最詳盡101年領隊導遊試題+完全解析》,必能一試就上!一擊必中!
本書5大特色: 1.書本最輕薄 收錄一個年度的領隊、導遊考試試題,有彆於坊間厚厚的曆屆考題解析,讀起來輕鬆無壓力!
2.版麵最易閱讀 設計易閱讀的版麵,不再密密麻麻讓你看得眼花撩亂,讀起來眼睛無負擔!
3.試題最完整 完整收錄一個年度的領隊導遊考試題目,不用再上網找考古題,先做做看試題,再看解析,更能找齣自己的不足之處!
4.解說最詳盡 每一考試試題皆附詳細解析,並完整列齣相關易考的法規條文,來不及做試題,先看解析,也能增強自己的應考戰力!
5.考試方法最關鍵 作者以多年考取領隊導遊、地政士、不動産經紀人等各種國傢證照的經驗,特彆整理齣一套獨傢準備領隊導遊考試的方法,隻要跟著做,必能一次考上!
追溯曆史的深度閱讀:中華文明的興衰與思想的演變 一部跨越韆年的史詩,一次對人類文明核心議題的深刻探討。 本書並非市麵上常見的工具書或應試手冊,而是一部深入挖掘中華文明數韆年發展脈絡的宏大敘事。它以嚴謹的史料考證為基石,以敏銳的哲學洞察力為導嚮,旨在為讀者構建一個立體、多維且富有生命力的古代社會圖景。本書的核心目標是解析“人”如何在特定的曆史情境下塑造瞭社會結構、思想體係乃至日常生活的美學。 第一部分:文明的勃發與早期秩序的構建(先秦至漢代) 本篇聚焦於中華文明的“童年期”與“青春期”。我們首先摒棄瞭傳統史學中對朝代更迭的機械羅列,轉而探討早期社會形態的內在張力。 1. 土地、血緣與權力的交織: 詳細描摹瞭從母係氏族嚮父權社會過渡的關鍵節點,重點分析瞭夏商周三代的禮樂製度如何作為一種“軟性控製”機製,來維係一個日益龐大的復雜社會。書中特彆引入瞭考古學新發現,結閤文獻進行交叉比對,力求還原被主流敘事忽略的底層邏輯。例如,對“封建製”的再審視,不再將其簡單視為地方分權的製度,而是分析其在不同曆史階段所承載的政治、經濟和文化意涵。 2. 諸子百傢的思想原點: 這是本書的重量級篇章。我們深入剖析瞭春鞦戰國時期社會劇變對思想傢的刺激。儒傢並非僅僅是仁義的代名詞,而是對“秩序重建”的深刻焦慮的體現。道傢則被置於與自然環境互動更為緊密的脈絡下解讀,探討其對個體自由與宇宙規律的終極關懷。墨傢在軍事技術、社會組織(尤其是其嚴密的“尚賢”體係)方麵的實踐,被賦予瞭前所未有的關注,揭示瞭其在當時的實際影響力。兵傢思想的闡釋,則超越瞭單純的軍事謀略,將其上升到一種關於“競爭哲學”的層麵。本書試圖迴答:在那個動蕩的時代,哪一種思想體係最能有效解決生存和治理的難題? 3. 帝國模式的奠基:秦漢的製度創新與文化熔爐: 重點分析瞭秦朝“書同文、車同軌”背後的社會動員能力。漢代則被視為一個“製度的成熟期”。我們詳細剖析瞭郡縣製如何取代封建製在結構上帶來的徹底轉變,以及“罷黜百傢,獨尊儒術”背後的政治權術與文化融閤的復雜過程。書中對漢代絲綢之路的探討,超越瞭貿易路綫本身,將其視為東西方文明早期碰撞與相互影響的通道,對不同物種、技術乃至信仰的傳播路徑進行瞭細緻的追蹤。 第二部分:分閤的循環與精神的內求(魏晉南北朝至隋唐五代) 這一時期是中華文明經曆“大洗牌”和“重塑”的關鍵時期。本書著重探討在王朝更迭的動蕩中,士人階層如何尋找新的立足點,以及外來文化的衝擊如何催生瞭本土精神的蛻變。 1. 亂世中的士人精神肖像: 魏晉風度並非簡單的放浪形骸,而是特定精英群體在中央權威衰落後,對個體生命價值的自覺張揚。我們精選瞭竹林七賢、玄學清談等現象,分析其背後是對儒傢現世責任的逃離,以及對生命本體論的探索。對曹魏、晉代法律體係的考察,顯示瞭在維護秩序與尊重個體權利之間的掙紮。 2. 佛教的本土化曆程: 佛教的傳入與興盛,是本書闡述文化融閤的典範案例。本書不僅介紹佛經的流傳,更關注其如何適應中國社會結構。從早期對讖緯的依賴,到禪宗的興起——即通過高度本土化的修行方式,將印度哲學與中國道傢的“頓悟”觀相結閤,展示瞭外來思想如何被“改造”成中國人的精神資源。 3. 盛唐氣象的物質基礎與製度保障: 唐代被視為中國古代的頂峰,本書從“開放性”和“包容性”兩個維度解析其成功。我們分析瞭均田製、租庸調製等經濟基礎的穩固如何支撐起龐大的官僚體係和繁榮的城市經濟。對科舉製度的深度解析,揭示瞭它如何有效地打破瞭門閥對政治權力的壟斷,為社會流動提供瞭相對公平的階梯。書中還細緻描繪瞭長安城的國際化風貌,以及鬍風對服飾、音樂、飲食的滲透。 第三部分:內斂的成熟與理性的迴歸(宋元明清) 晚期帝製時代,社會結構趨於固化,思想界開始從對外部秩序的構建轉嚮對內在價值的精修。 1. 宋代的技術革命與市民文化的興起: 宋朝常常被誤解為“積弱”,但本書強調瞭其在科技(如活字印刷術、指南針的廣泛應用)和經濟(如貨幣的大量使用、商業的繁榮)上的領先地位。對宋代理學(程硃理學)的分析,著重探討瞭“存天理,滅人欲”的倫理重建,這是對唐代相對開放的社會風氣的一種理性迴歸和製度化。同時,對宋詞和市民文學的梳理,展現瞭城市中産階級精神生活的豐富性。 2. 專製集權的巔峰與思想的收束:明清的權力結構: 明朝中後期,皇權達到瞭空前的集中。本書詳細分析瞭內閣、廠衛製度如何從輔助機構演變為直接控製政治命脈的權力核心。在思想領域,明代的陽明心學(知行閤一)作為對程硃理學的修正,強調瞭主觀能動性,但其最終在政治上的局限性也值得深思。清代則以“文字獄”為代錶,展現瞭文化控製的殘酷性,但同時也孕育瞭如黃宗羲、顧炎武等人的經世緻用思想,這些思想是對傳統儒學僵化部分的有力批判,為後來的變革埋下瞭伏筆。 結論:循環的曆史與永恒的追問 全書的最後,作者將目光投嚮宏觀,探討中華文明曆經數次興衰周期後所展現齣的規律性。本書不提供簡單的結論,而是引導讀者思考:在麵對內外部挑戰時,中國社會是如何在“維護穩定”與“追求變革”之間進行艱難的平衡的?文明的活力究竟來源於何處?本書提供瞭一套理解過去、審視現在的獨特分析框架,是一部獻給所有對曆史、哲學和人類命運抱有深度好奇心的讀者的力作。