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为什么越来越多人考领队导游证照? ‧考科简单,只考三科,而且都是选择题
‧採60分及格制,录取率高
‧报考限制门槛低,不仅适合社会新鲜人,退休人员也可以发展事业第二春
‧一证在手,随时可以转换事业跑道,有备无患
领队导游考试考什么? ‧领队考试
领队实务(一):领队技巧、航空票务、急救常识、旅游安全与紧急事件处理、国际礼仪
领队实务(二):观光法规、入出境相关法规、外汇常识、民法债编旅游专节与国外定型化旅游契约、台湾地区与大陆地区人民关系条例、香港澳门关系条例、两岸现况认识
观光资源概要:世界历史、世界地理、观光资源维护
‧导游考试
导游实务(一):导览解说、旅游安全与紧急事件处理、观光心理与行为、航空票务、急救常识、国际礼仪
导游实务(二):观光行政与法规、台湾地区与大陆地区人民关系条例、香港澳门关系条例、两岸现况认识
观光资源概要:台湾历史、台湾地理、观光资源维护
领队导游考试要怎么准备? 领队导游法规条文那么多,不知道该从何看起,或是时间不充裕,都可以从附有解析的考古题参考书开始着手。
步骤1:先做考古题,模拟实际考试方式,对领队导游考试有个初步的认识。
步骤2:对答案,了解自己对领队导游的考题理解了多少,也可从错误的题目中找出自己较弱的一环,对症下药。
步骤3:研读解析,补强自己的不足之处。
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‧拥有专业级讲师资格和考取各种国家证照的考试达人两位经验丰富的领队导游,为读者们详细解析最新的考试试题,不用再自己一题一题找出答案!
‧法规试题的解析除了解说该题目之外,还完整列出容易考的相关条文,让你只要看到同样的题型就能知道答案,准备更能事半功倍!
‧一次只收录一个年度的考古试题,书籍轻薄好携带。看完一本再买一本,不仅准备起来轻松无负担,每多看一本更能增加30%的考上机率!
‧由于收录的是最近几年的考古题,所以解析中不会看到已修订过的旧法规条文,全都是最新最常出现的法规条文,让你不仅有准备,还准备对方向!
好书不用厚,只要有《一击必中!史上最详尽101年领队导游试题+完全解析》,必能一试就上!一击必中!
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4.解说最详尽 每一考试试题皆附详细解析,并完整列出相关易考的法规条文,来不及做试题,先看解析,也能增强自己的应考战力!
5.考试方法最关键 作者以多年考取领队导游、地政士、不动产经纪人等各种国家证照的经验,特别整理出一套独家准备领队导游考试的方法,只要跟着做,必能一次考上!
追溯历史的深度阅读:中华文明的兴衰与思想的演变 一部跨越千年的史诗,一次对人类文明核心议题的深刻探讨。 本书并非市面上常见的工具书或应试手册,而是一部深入挖掘中华文明数千年发展脉络的宏大叙事。它以严谨的史料考证为基石,以敏锐的哲学洞察力为导向,旨在为读者构建一个立体、多维且富有生命力的古代社会图景。本书的核心目标是解析“人”如何在特定的历史情境下塑造了社会结构、思想体系乃至日常生活的美学。 第一部分:文明的勃发与早期秩序的构建(先秦至汉代) 本篇聚焦于中华文明的“童年期”与“青春期”。我们首先摒弃了传统史学中对朝代更迭的机械罗列,转而探讨早期社会形态的内在张力。 1. 土地、血缘与权力的交织: 详细描摹了从母系氏族向父权社会过渡的关键节点,重点分析了夏商周三代的礼乐制度如何作为一种“软性控制”机制,来维系一个日益庞大的复杂社会。书中特别引入了考古学新发现,结合文献进行交叉比对,力求还原被主流叙事忽略的底层逻辑。例如,对“封建制”的再审视,不再将其简单视为地方分权的制度,而是分析其在不同历史阶段所承载的政治、经济和文化意涵。 2. 诸子百家的思想原点: 这是本书的重量级篇章。我们深入剖析了春秋战国时期社会剧变对思想家的刺激。儒家并非仅仅是仁义的代名词,而是对“秩序重建”的深刻焦虑的体现。道家则被置于与自然环境互动更为紧密的脉络下解读,探讨其对个体自由与宇宙规律的终极关怀。墨家在军事技术、社会组织(尤其是其严密的“尚贤”体系)方面的实践,被赋予了前所未有的关注,揭示了其在当时的实际影响力。兵家思想的阐释,则超越了单纯的军事谋略,将其上升到一种关于“竞争哲学”的层面。本书试图回答:在那个动荡的时代,哪一种思想体系最能有效解决生存和治理的难题? 3. 帝国模式的奠基:秦汉的制度创新与文化熔炉: 重点分析了秦朝“书同文、车同轨”背后的社会动员能力。汉代则被视为一个“制度的成熟期”。我们详细剖析了郡县制如何取代封建制在结构上带来的彻底转变,以及“罢黜百家,独尊儒术”背后的政治权术与文化融合的复杂过程。书中对汉代丝绸之路的探讨,超越了贸易路线本身,将其视为东西方文明早期碰撞与相互影响的通道,对不同物种、技术乃至信仰的传播路径进行了细致的追踪。 第二部分:分合的循环与精神的内求(魏晋南北朝至隋唐五代) 这一时期是中华文明经历“大洗牌”和“重塑”的关键时期。本书着重探讨在王朝更迭的动荡中,士人阶层如何寻找新的立足点,以及外来文化的冲击如何催生了本土精神的蜕变。 1. 乱世中的士人精神肖像: 魏晋风度并非简单的放浪形骸,而是特定精英群体在中央权威衰落后,对个体生命价值的自觉张扬。我们精选了竹林七贤、玄学清谈等现象,分析其背后是对儒家现世责任的逃离,以及对生命本体论的探索。对曹魏、晋代法律体系的考察,显示了在维护秩序与尊重个体权利之间的挣扎。 2. 佛教的本土化历程: 佛教的传入与兴盛,是本书阐述文化融合的典范案例。本书不仅介绍佛经的流传,更关注其如何适应中国社会结构。从早期对谶纬的依赖,到禅宗的兴起——即通过高度本土化的修行方式,将印度哲学与中国道家的“顿悟”观相结合,展示了外来思想如何被“改造”成中国人的精神资源。 3. 盛唐气象的物质基础与制度保障: 唐代被视为中国古代的顶峰,本书从“开放性”和“包容性”两个维度解析其成功。我们分析了均田制、租庸调制等经济基础的稳固如何支撑起庞大的官僚体系和繁荣的城市经济。对科举制度的深度解析,揭示了它如何有效地打破了门阀对政治权力的垄断,为社会流动提供了相对公平的阶梯。书中还细致描绘了长安城的国际化风貌,以及胡风对服饰、音乐、饮食的渗透。 第三部分:内敛的成熟与理性的回归(宋元明清) 晚期帝制时代,社会结构趋于固化,思想界开始从对外部秩序的构建转向对内在价值的精修。 1. 宋代的技术革命与市民文化的兴起: 宋朝常常被误解为“积弱”,但本书强调了其在科技(如活字印刷术、指南针的广泛应用)和经济(如货币的大量使用、商业的繁荣)上的领先地位。对宋代理学(程朱理学)的分析,着重探讨了“存天理,灭人欲”的伦理重建,这是对唐代相对开放的社会风气的一种理性回归和制度化。同时,对宋词和市民文学的梳理,展现了城市中产阶级精神生活的丰富性。 2. 专制集权的巅峰与思想的收束:明清的权力结构: 明朝中后期,皇权达到了空前的集中。本书详细分析了内阁、厂卫制度如何从辅助机构演变为直接控制政治命脉的权力核心。在思想领域,明代的阳明心学(知行合一)作为对程朱理学的修正,强调了主观能动性,但其最终在政治上的局限性也值得深思。清代则以“文字狱”为代表,展现了文化控制的残酷性,但同时也孕育了如黄宗羲、顾炎武等人的经世致用思想,这些思想是对传统儒学僵化部分的有力批判,为后来的变革埋下了伏笔。 结论:循环的历史与永恒的追问 全书的最后,作者将目光投向宏观,探讨中华文明历经数次兴衰周期后所展现出的规律性。本书不提供简单的结论,而是引导读者思考:在面对内外部挑战时,中国社会是如何在“维护稳定”与“追求变革”之间进行艰难的平衡的?文明的活力究竟来源于何处?本书提供了一套理解过去、审视现在的独特分析框架,是一部献给所有对历史、哲学和人类命运抱有深度好奇心的读者的力作。