山寨版的上帝 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Timothy Keller

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许多人将信仰建立在成就、金钱、真爱与一心所渴望拥有的人生之中，以为它们是快乐的要诀。然而近期经济崩溃之状，无疑使人重新认识这些汲汲所求。数百万人的财富、婚姻、事业和稳妥的退休计划等，皆在短短的时间中消失殆尽。无怪乎许多人会感到迷失、孤单、失落、愤恨；然而事实是，这些美好的事物都是我们所创造的假神，是一些无法满足我们真正需求的神。唯独上帝是那位能完全满足我们各种渴望的神。此刻便是再一次或是第一次认识祂的大好机会。

　　提摩太．凯勒在《山寨版的上帝》一书中，揭露圣经如何道破我们在信仰和心中慾望摆盪的真实景况。这般强而有力且激发人心的信息，与提摩太．凯勒身为批判思想家与牧师的评价相互唿应，亦来得正是时候，同时也是为已相信上帝的信徒们与仍然心存质疑的朋友们所写的。

名人推荐

　　康来昌教授、黄国伦牧师、王文祥总裁　强力推荐！

尘封的篇章：一部关于凡人技艺与文明变迁的编年史 书名： 凡人铸就的奇迹：从石器时代到赛博空间的工具与智慧的演进 作者： 艾萨克·梅森 (Isaac Mason) 出版信息： 穹顶出版社，首次印刷 2024 年秋季 --- 导言：工具的低语与文明的骨架 本书并非探讨宏大叙事下的神祇或超自然力量，而是深入挖掘那些塑造了人类历史进程的“凡人”创造物——工具、技艺与知识体系。我们常常将文明的飞跃归功于伟大的思想家或开明的君主，但真正的驱动力，隐藏在那些被双手反复摩挲、被时间反复验证的物件之中。从一块打磨锋利的燧石到量子计算机的晶圆，每件工具都是一次对自然规律的驯服，一份刻在物质上的智慧结晶。 《凡人铸就的奇迹》是一部跨越数万年的编年史，它摒弃了对英雄人物的聚焦，转而将目光投向了那些默默无闻的工匠、工程师和发明家。他们或许从未留下姓名，但他们创造的技术却如同坚固的骨架，支撑起了人类文明的宏伟结构。 --- 第一部：原初的火焰与泥土的记忆（史前至公元前 500 年） 本卷聚焦于人类如何从自然界的被动接受者转变为主动的塑造者。我们细致考察了工具制造的萌芽阶段，分析了技术扩散的早期模式。 第一章：石器时代的几何学 这里没有神秘的仪式，只有对材料力学的朴素理解。本书详细分析了阿舍利手斧的标准化生产模式，探讨了石器制造中对“应力点”的直觉把握如何催生了早期的工程思维。我们对比了不同地理区域的石材选择策略，揭示了生存压力如何驱动了技术创新——例如，东非的直立人如何优化了砍砸效率，远比我们想象的要精妙。 第二章：驯服河流：灌溉与土地的契约 农业革命不仅仅是作物的更替，更是对水文地理的深刻理解。我们研究了美索不达米亚苏美尔文明中早期的引水渠系统，这些系统需要精确的坡度计算和定期的淤泥清理，考验着组织能力和对水流特性的经验判断。重点章节将放在对“泥板档案”中零散的农业记录的重新解读上，从中还原出灌溉工程的技术蓝图。 第三章：金属的魔力：从铜到铁的冶金炼金术 青铜时代的到来，标志着人类首次能够大规模地改变材料的固有属性。本书不流于对青铜器艺术美的赞叹，而是深入剖析了早期冶金炉的温度控制机制。我们模拟了早期炼铜工匠如何通过对炉膛通风和燃料配比的微调，实现了从矿石到合金的转变——这是一种基于经验、接近于炼金术的科学实践。接着，我们转向了对铁的征服，分析了横跨赫梯、赫梯和印度河流域的早期制铁技术路线的差异，以及铁器如何重塑了农业工具和战争形态。 --- 第二部：几何的秩序与流动的网络（公元前 500 年至公元 1500 年） 中世纪并非技术停滞的时代，而是基于古典知识积累的平台期。这一时期，技术创新主要体现在基础设施的优化、信息的载体以及复杂机械的整合上。 第四章：罗马的水力学遗产：看不见的动力 罗马帝国的扩张依赖于其无与伦比的基础设施。本书详述了罗马渡槽的结构工程，特别是其拱券设计的数学原理如何实现超长距离的稳定输水。我们还探讨了其水力磨坊的普及，这不仅是粮食生产的效率提升，更是首次将水力用作持续的、非人力驱动的工业动力源，为后来的机械化埋下伏笔。 第五章：东方工程的精度：钟表、印刷与航海 聚焦于中国和伊斯兰世界的关键技术突破。在宋代，水运仪象台不仅仅是一个天文观测仪器，更是当时机械制造复杂度的巅峰体现，其齿轮传动比的精度令人震惊。同时，活字印刷术的出现，是对信息复制技术的一次革命性突破，远早于欧洲的古腾堡时代，它彻底改变了知识传播的速度和广度。 第六章：哥特式尖塔的结构逻辑 哥特式大教堂的建造，是中世纪建筑师与材料科学之间的一场复杂对话。飞扶壁（Flying Buttress）并非单纯的美学装饰，而是一种精巧的结构平衡系统，它将侧向推力重新导向地面。本书通过结构力学模型，解构了这些宏伟建筑的稳定奥秘，揭示了哥特式建筑师如何通过试错和经验积累，掌握了复杂的应力分析。 --- 第三部：精密的耦合与工业的脉动（公元 1500 年至 1900 年） 大航海时代、科学革命与工业革命，是人类对自然界进行系统性、可复制性干预的时代。技术不再是零星的火花，而是成为一套相互耦合、相互加速的系统。 第七章：时间的测量与航海的解放 经度测量的难题，是技术与科学交叉融合的典范。本书详细记录了约翰·哈里森研制精密航海计时器的漫长历程。这不是一个简单的“制造钟表”的故事，而是关于如何设计一个能够抵御海洋环境的极端温度、湿度和震动的精密仪器。计时器的成功，直接解锁了全球贸易和殖民扩张的真正潜力。 第八章：蒸汽的呼吸：热力学与机械的同步 瓦特改良的蒸汽机，是能源转换效率的一次飞跃。我们分析了早期的蒸汽机设计中，如何通过双作用汽缸、独立冷凝器等创新，极大地提高了煤炭的功用。重点将放在纺织业的机械化进程中，珍妮纺纱机、动力织布机如何通过标准化部件和流水线式的操作，首次将生产力与个体劳动者的体力彻底分离。 第九章：电力的编码与远方的声音 从法拉第的电磁感应实验到爱迪生的实用化，电力的发展是技术应用速度的极致体现。本书特别关注电报技术的普及，探讨了摩尔斯电码如何成为第一种真正意义上的“非物质”信息高速公路，极大地压缩了地理距离对商业和军事决策的影响。这标志着人类开始掌握超越肉体感官限制的信息传输能力。 --- 第四部：硅的梦想与代码的架构（1900 年至今） 进入二十世纪，技术的演进速度呈指数级增长，重点从宏观的能量转换转向微观的物质操控和信息处理。 第十章：材料的极限：合金、塑性与航空的挑战 现代世界的形态，在很大程度上取决于我们对材料的精确控制。本章考察了铝合金、高强度钢以及聚合物的出现，它们如何使飞机摆脱了木材和帆布的束缚，使得超音速飞行成为可能。我们审视了这些新材料在二战期间的快速迭代，以及它们如何影响了全球的军事平衡。 第十一章：晶体管的奇迹：信息处理的微缩革命 半导体技术的突破，是人类工程史上最精密的制造过程之一。本书详述了集成电路的发明，以及摩尔定律如何从一个观察变成了一种自我实现的产业目标。我们分析了光刻技术如何将几何精度推向纳米级别，以及这种微缩化如何催生了个人计算机和全球互联网的普及。 结论：未完成的清单 人类对“更优”工具的追求永无止境。从燧石到人工智能算法，技术的核心驱动力始终是解决当前存在的局限性。《凡人铸就的奇迹》的最终目的，是提醒读者，我们所处的时代，并非终点，而是无数先驱者持续不懈的工程努力所堆砌出的又一个里程碑。真正的奇迹，在于那份永不满足、渴望精进的凡人技艺。

作者简介

提摩太．凯勒　Timothy Keller

　　出生成长于宾系福尼亚州，毕业于巴克纳尔大学（Bucknell University)、戈登-康维尔神学院(Golden-Conwell Theological Seminary)、威敏斯特神学院 (Westminster Theological Seminary)。初期牧会于维吉尼亚州霍普威尔市（Hopewell, Virginia)。一九八九年与妻子和三个儿子于曼哈顿（Manhattan) 创立救赎主长老教会 (Redeemer Presbyterian Church)。目前主日固定聚会的会衆人数六千名，并在世界各地开拓建立一百多所教会。作者现与家人居住于纽约，并同时着有《挥霍的上帝》(The Prodigal God)和荣登纽约时报畅销书的《我为什么相信》(The Reason for God)等。

前言： 偶像工厂
第一章： 毕生所求
第二章： 你最需要的不是爱
第三章： 金钱改变一切
第四章： 成功的诱惑
第五章： 权能与荣耀
第六章:  我们生活中隐藏的偶像
第七章:  假神的结局
终曲：找出并取代你的偶像

前言

这世界的偶像比真实的事物还多
弗里德里希．尼采《偶像的黄昏》

诡异的愁思    

继二〇〇八年，年中所发生的全球金融风暴之后，就不断听闻一些财力丰厚且人脉广泛之人相继自杀的事件。先是联邦住房贷款抵押公司的代理首席财政官员，在家中地下室自缢；尔后又有美国极为知名的房产广告公司之一的首席执行长史登谷，在他的红色积架跑车驾驶座上，对准自己脑门举枪自杀；某位专为欧洲贵族与富豪家族理财投资的法籍理财经理人，因伯纳德．麦道夫的庞兹骗局亏损了客户的十四亿美元之后，于麦迪逊大道的办公室里割腕自杀；汇丰银行丹麦籍的资深执行长，在位于伦敦骑士桥名店街，一晚要价五百英镑之套房内的衣橱自缢身亡；当贝尔斯登金融公司某位执行长获悉曾买下他倒闭的公司的摩根大通不愿意聘任他时，在吞下大量药物后，便从29层高的办公大楼一跃而下。一位友人说道：「贝尔斯登的事……粉碎了他的心灵。」（註1）这些骇人事件，不禁令人再次想起一九二九年股市大崩盘之后，所发生的连环自杀事件。

一八三〇年代，亚历西斯．德．托克维尔（Alexis de Tocqueville）在他着名的美国民主观察论述中提到：「在一片富裕丰饶之中……一股诡异的愁思不断出没在老百姓的心头中。」（註2）美国人深信富足会满足他们对快乐的渴望，然而这种期盼丝毫不切实际，因为托克维尔接着又说：「这世界不完全的快乐，永远无法满足人类的心。」（註3）这股诡异的愁思以许多不同的形态展现，却总是走上相同的结局——带出没有寻获所要之物的绝望。

悲伤和绝望有所不同，悲伤是一种痛苦，它可以有许多慰借的方法。悲伤之所以产生是因为：失去了许多美好事物中的其中一项，因此，如果你面临事业的低潮，你可以借由家人身上得到安慰，来陪你度过难关。然而绝望却是无法透过慰借而被解决的，因为其源起于：丧失了某个终极至要的事物，人一旦连最基本的生存意义或盼望的源头都失去时，还有什么东西能够替代它来安慰你呢？这会挫败耗损你的心灵。

评分☆☆☆☆☆

刚拿到《山寨版的上帝》这本书，还没翻开，光是封面设计就让我眼前一亮。那种大胆的配色，还有那种有点玩世不恭的字体，一下子就抓住了我的眼球。我平常看书的口味比较杂，但对于那些能挑战常规、有点“叛逆”风格的作品，总是特别有好感。这本书的名字，就是那种能让你在书架上多停留几秒钟，然后忍不住拿起它翻阅的类型。 我个人对“山寨”这个词，其实是有一些复杂的感情。一方面，我们不得不承认，它确实在很多方面满足了人们的需求，让一些原本遥不可及的东西变得触手可及。但另一方面，它也常常被贴上“抄袭”、“劣质”的标签，甚至带有贬义。所以，如果这本书能深入探讨“山寨”现象背后的社会经济原因，比如消费者的心理，市场竞争的压力，甚至是对创新的一种“另类”回应，那我会觉得非常有意思。 而“上帝”这个词，本身就代表着一种至高无上的存在。当它和“山寨版”组合在一起，我立刻联想到的是一种颠覆，一种对既有秩序的挑战。是不是作者在用一种幽默甚至讽刺的方式，来探讨我们所处的时代，那些曾经被认为是“真理”或者“权威”的东西，正在被各种“山寨”版本所取代？或者，是在鼓励我们，即使是平凡如我们，也可以在自己的领域里，创造出属于自己的“神迹”？ 我猜测这本书的内容，可能会包含很多意想不到的反转，或者是一些关于人性和社会议题的深刻洞察。也许它会通过一些生动的故事，来展现那些“山寨”的智慧，那些在夹缝中求生存的创造力。我对作者能在这种看似荒诞的设定下，挖掘出深刻的内涵，感到非常期待。

评分☆☆☆☆☆

《山寨版的上帝》，这名字，简直让我脑子里立刻闪过无数个画面！我平时就喜欢看一些那种有点“怪”的书，特别是跟社会现象、人性的幽默解读相关的。在台湾，我们每天接触到的信息太多了，各种模仿、各种“致敬”，有时都让人分不清哪个是真的，哪个是“山寨”的。所以，当看到这个书名，我就觉得，这作者肯定是个心思很活络的人，能把这么有意思的点子串起来。 我好奇的是，这本书会怎么来呈现这个“山寨版的上帝”？它是一个人？还是一群人？还是某种我们看不见摸不着的力量？会不会是那种，一群普通人，因为某种原因，开始扮演起“上帝”的角色，去改变一些事情？我脑子里已经有了很多戏剧性的情节，比如，他们的“山寨”行为，是出于善意，还是出于私心？他们会成功吗？他们的行为，又会对周围的世界带来什么样的影响？ “上帝”这个词，本身就带有某种神圣、不可触碰的意味。当它前面加上“山寨版”，这种反差就太大了，也太有趣了！这会不会是一种对权威的戏谑？或者是在反思，在这个多元化的时代，我们是否还在追随那些“官方认证”的真理，而忽略了生活中那些更贴近我们、更有生命力的“山寨”智慧？ 我真的很想知道，作者在这本书里，会如何去解构“神圣”的概念，又会如何去呈现“山寨”的魅力。是不是会用一些黑色幽默，一些辛辣的讽刺，来揭示一些我们习以为常的荒谬？我预感这本书会是一次让人捧腹大笑，同时又忍不住深思的阅读体验。它一定能给我带来一些全新的视角，去看待我们身边那些看似平凡，却又充满故事的“山寨”世界。

评分☆☆☆☆☆

《山寨版的上帝》这个书名，简直是太妙了！它让我立刻就产生了想要一探究竟的冲动。我平常喜欢看一些能引发思考的书，尤其是那种能用独特视角解读社会现象的作品。在台湾，我们生活在一个充满各种信息和选择的环境里，有时候会觉得，好像一切都在被“复制”和“再创造”。“山寨”这个概念，其实早已渗透到我们生活的方方面面，从流行文化到科技产品，再到一些价值观的传播。 我特别好奇，作者会如何去描绘这个“山寨版的上帝”？它会是一个具体的人物，还是一个抽象的概念？它会以一种什么样的方式来“山寨”上帝？是为了获取权力，还是为了满足某种欲望，亦或是为了实现某种理想？我脑海里已经浮现出各种可能性，比如那些在幕后操控一切的“山寨者”，他们是否也觉得自己是某种意义上的“上帝”？ 而且，这本书名也带有一种强烈的后现代气息，它似乎在质疑那些传统的、被神圣化的观念。是不是在说，在这个信息爆炸的时代，我们不再需要一个高高在上的“上帝”，而是可以自己创造出属于自己的“神”？这种想法，让我觉得非常振奋，但也带着一丝丝的思考。它会不会揭示出，当人们试图扮演“上帝”的角色时，会发生怎样有趣甚至危险的事情？ 我感觉这本书会是一次对“权威”、“原创性”以及“价值”的深刻探讨。也许作者会用一种犀利而又幽默的笔触，去解构我们对“神圣”的定义，让我们重新审视那些我们习以为常的东西。我迫不及待想知道，在这本书里，究竟会呈现出一个怎样颠覆认知的“山寨世界”。

评分☆☆☆☆☆

读到《山寨版的上帝》这个书名，我的第一反应是：“这绝对不是一本普通的书！” 作为一个喜欢挖掘生活背后故事的读者，这种充满矛盾和张力的书名，立刻就能勾起我的好奇心。在台湾，我们常常能接触到各种新奇的文化现象，而“山寨”无疑是其中一个非常值得关注的议题。它既代表着一种生存的智慧，也可能是一种对现实的反抗。 我猜测，这本书会不会讲述一些关于“模仿”的力量？在很多领域，模仿是学习和进步的开始，但什么时候它就变成了“山寨”，变得不那么被尊重了？“上帝”这个词，往往代表着完美、全知全能，是一种至高无上的存在。那么，当它被“山寨”了，会是什么样子？是不是意味着，我们所认知的一些“完美”或者“真理”，其实也可以被模仿，被解构，甚至被超越？ 我非常期待这本书能够揭示一些我们平时不太会注意到的社会现象，也许是通过一些鲜活的人物故事，或者是一些意想不到的情节。比如，那些“山寨版的上帝”，他们是如何运作的？他们的目的是什么？他们最终会成功，还是会暴露？这本书会不会让我们思考，在这个信息高度发达的时代，我们该如何去辨别真伪，如何去定义价值？ 而且，这本书名本身就带有一种颠覆性的幽默感，仿佛在对一些既定的观念进行调侃。我希望作者能够用一种轻松却又不失深刻的方式，来探讨这些严肃的话题。也许，它会让我们在笑声中，对这个世界有更深的理解，对人性有更透彻的洞察。

评分☆☆☆☆☆

哇，这本书的名字《山寨版的上帝》，光听就很有画面感，勾起了我强烈的好奇心。最近真的很少看到这么有冲击力的书名了，感觉作者一定是个很有想法的人。我猜想，这本书应该不会是那种循规蹈矩的“大道理”书，而是会带点黑色幽默，或者是在探讨一些大家不太敢触碰但又很真实的话题。 不知道里面会不会讲到一些关于“模仿”或者“山寨”背后的故事？在台湾，我们对“山寨”文化其实一点都不陌生，小到街头巷尾的小吃摊，大到各种品牌、甚至是一些流行的概念，都有“山寨”的影子。所以，如果这本书能从一个更深层次的角度去剖析这种现象，比如它为什么会存在，它背后反映了怎样的社会心理，甚至它有没有一些积极的、意想不到的意义，那就太吸引人了。 而且，“上帝”这个词，本身就带着一种权威、一种终极真理的意味。把它放在“山寨版”前面，这种反差感简直绝了！是不是在说，我们每一个人，其实都可以成为自己生活里的“上帝”？或者，是对现有的、被高高供奉的“真理”的一种颠覆和戏谑？我脑子里已经开始脑补各种情节了，是不是有那种小人物，用一种“山寨”的方式，去挑战权威，去创造属于自己的“神话”的故事？ 总之，光看书名，我就觉得这本书的脑洞一定开得很大，而且很有可能会引起一些关于存在、关于模仿、关于我们如何定义“真实”和“价值”的深度思考。期待作者能给我们带来一场关于“山寨”与“神圣”的奇妙碰撞，让我们从一个全新的角度去审视我们所处的这个世界。