本书为“基督与生命”系列访谈之第四卷。在本卷所访谈的牧者和基督徒当中，有从“三自会”及官方神学院的“最高学府”金陵协和神学院出走牧者和学者(孙家骥牧师、王德奎长老及孙文先牧师)，他们作为曾经的“体制中人”，对“三自会”的历史渊源、组织结构和本质都有深刻的认识，正是认识到“三自会”这一政治组织违背了圣经的原则，他们才选择离开，并走上了为持守真信仰而受苦的道路。他们的见证对于海内外教会和基督徒认清“三自会”具有重要的参考作用。

　　本书的访谈对象，有深耕在西南偏远省份的基层牧者(苏天富牧师)，探索在西部地区传播福音、建设教会的特殊模式；有谱写歌曲传扬福音的音乐家(李广平弟兄)，与妻子和女儿一家三口在音乐上彼此搭配，唱出与主同在的天籁之音；还有像《皇帝的新装》中那个说出黄帝什么也没有穿的孩子那样说真话的记者(昝爱宗)，在追求信仰自由和言论自由的道路上为主争战；以及经历过一九八九年国家社会及个人家庭剧变的那一代中的代表人物(胡石根兄弟、陈天石兄弟和陈青林兄弟)，他们由追求民主到接受耶稣基督里的自由，他们那跌宕起伏、悲欣交集的人生经历，更见证了福音的大能和恩典的浩大。这是一本饱含血泪的见证集，具有扑面而来的时代气息。读者从这些不完全的人物身上，可以得到激励、找到力量，从而无所畏惧地与他们一起同走天堂。

作者简介

余杰

　　一九七年十月生于四川省成都市蒲江县。一九九二年考入北京大学中文系，二零零零年获文学硕士学位。在北大求学期间，除了致力于近现代思想史、文学史研究之外，还创作了近两百万字的文化评论和思想随笔。一九九八年，部分作品结集为《火与冰》出版，在读者和知识份子批评立场回归的标志。

　　二零零零年，余杰从北大研究所毕业，随即被中共宣传部部长下令剥夺其从事文学研究工作的权利。从此，余杰成为一名自食其力的独立作家。十多年以来，余杰在文学创作、政治评论和人文学术研究方面都有所建树，创作了超过一千万字的政治评论、学术论文等各类作品，出版各类着述三十余种。余杰被读着看作是少数敢于说真话的中国作家之一，也是一名关注言论自由、公民权益和宗教信仰自由等议题的公共知识份子。二零零三年，余杰受洗成为基督徒之后，关注中国家庭教会的公开化以及基督信仰与中国社会转型之关系。多年来，余杰还与刘晓波一起推动独立中文笔会，捍卫作家之言论自由和新闻出版自由的工作，先后担任理事和副会长。

　　一九九八年，杂文集《火与冰》被席殊读书俱乐部评为年度”十大好书”之ㄧ；二零零零年，评论《为自由而战》获《亚洲周刊》(英文版)”年度最尖锐评论奖”；二零零二年，获纽约万人杰基金会之”万人杰文化新闻奖”；二零零三年，入选美国国务院”国际访问着计划”；二零零四年，受美国威斯康辛大学之邀任访问学着；二零零五年，入选法国外交部访问学者；二零零六年，长篇小说《香草山》获香港汤清基督教文艺奖基金会之”年度文艺奖”；二零零八年，入选德国外交部及歌德学院访问学者；二零零九年，获台湾民主基金会之邀作”中国人权对话系列讲座”。近年来，先后受邀到欧美及港台十所大学访问和演讲，也在海内外多个教会分享个人见证和介绍中国大陆的宗教信仰自由状况。因为其公共性的写作和参与诸多人权活动，多次入选”政右经左版”和”博讯版”之”影响中国的百名华人公共知识份子”名单。

钟道

　　祖籍山东渮泽，一九六四年十月十九日出生于内蒙古包头市。一九八一年高考，入成都地质学苑应用地球物理系。毕业后二十多年来，从事过多种职业，主要兴趣、爱好和专长是在媒体和图书出版行业。

　　二零零三年，在北京接触到基督教家庭教会，听到福音的宣讲之后，很快信主，并带领一家三口到教会聚会。二零零四年四月十一日，在北京中原基督教会受洗。

　　成为基督徒后，在原来所从事的行业和领域(图书出版和杂志行业)一心想多做主工，传播福音，并渴慕读圣经和听各类的讲道。从二零零四年到二零零五年，参加韩国宣教人士办的工人培训班学习。从二零零七年到二零零九年，通过网路参加“中华网路圣约学院”的神学课程学习。网路名为“耳顺”，在新浪开设有名为“耳顺”的新浪博客(blog.sina.com.cn/bjcyq3)，是新浪“耶路撒冷星光圈子”的资深成员。

　　二零一二年全年，与早期北京中原基督教会的同工朱红一起，恢复了北京中原基督教会在菜市口聚会点的聚会。在此期间，参与了“五次开普敦承诺与中国福音化前景北京研讨会”的主办，主编出版了四期《归正》杂志；并积极推动中国基督教家庭教会圣职按立的事工。

　　近年来，致力于对中国基督徒的访谈和中国家庭教会历史与现状的研究工作。