「肋」在其中:圣经的女人故事

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具体描述

  夏娃因远离伊甸园而悔恨,
  利百家偏爱儿子雅各而失去丈夫的信任,
  约基别用计保住了珍视的儿子摩西,
  玛莉亚仰慕着即将遭受钉刑的耶稣……

  22位圣经女人,22篇生动再现的故事,20祯珍贵全彩绘画

  本书是以女人为主题的一系列圣经故事。她们就如同你我一般,有恐惧、有担忧,也要面对未来的挑战。当一位位经典的圣经女性,被重现当时的心绪转折,细述她们的人性与神性;读者将会发现,圣经其实不是一本艰涩难懂的天书,而是充满着多位有血有肉、相当摩登的人物。

本书特色

  以平易近人的叙述重新诠释圣经中多位经典女人的故事,着重在女性的心理角度、人性挣扎。

  并搭配20幅圣经女人的古典全彩绘画。

作者简介

区曼玲

  生于台北。台大外文系毕,德国爱尔兰恩─纽伦堡大学戏剧硕士。居住欧洲二十年,发表作品百余篇。为华人基督徒艺术工作者协会、欧洲华文作家协会会员。

  作者个人网站:www.oumanling.org

《尘世的织锦:古代地中海女性的日常生活、信仰与社会角色》 书籍简介 本书深入探索了古代地中海世界(涵盖古希腊、古罗马、古埃及及近东地区)女性的真实生活图景。我们试图穿透历史的迷雾,以细腻的笔触勾勒出她们在父权社会结构中的挣扎、适应与独特的生命力。这不是一部专注于伟大女王或神祇的传记汇编,而是一部关于“普通人”的社会史,旨在重现那些散落在历史角落中的女性声音、她们的日常劳动、她们的精神寄托,以及她们在家庭、法律和公共领域中所扮演的复杂角色。 第一部分:居室与疆域——女性的私人领域 古代女性的生命轨迹,在很大程度上被限制在家庭的围墙之内,但这“围墙”并非简单的囚笼,而是她们权力和影响力的主要疆域。 一、家——经济与情感的中心 在古希腊的oikos(家庭/财产)和古罗马的domus(住宅)中,女性是维持日常运作的核心。我们将详细考察她们如何管理家庭的食物储备、纺织生产,以及奴仆(如果拥有的话)的管理。纺织,这一被视为女性高贵德行的活动,在古代社会不仅是衣物的来源,更是衡量一位好妻子和好母亲的重要标准。本书将对比雅典的gynaikonitis(女眷区)与罗马matrona(罗马贵妇)在宅邸中的实际活动空间和权力范围。 二、生育与教养:生命的延续者 生育在古代社会被赋予了极高的政治和社会意义。本书将探讨古代女性面对的残酷现实:高死亡率、缺乏有效的避孕或分娩知识,以及社会对“能生育的妻子”的迫切需求。我们会分析助产士的角色,以及女性之间如何通过口头传统交流生育和育儿的经验。对于失去孩子的母亲,她们如何应对哀伤,以及这种哀伤如何在艺术和文学中被表达。 三、身体的劳动:从厨房到市场 古代女性并非总是被动地坐在家中。在底层阶级中,女性的劳动是家庭经济的必要组成部分。本书将考察贫困家庭的女性如何在面包房、酿酒作坊、甚至建筑工地上工作。在罗马,我们会审视那些在tabernae(小店)中经营的小商贩,以及她们在公共市场上的交易行为——这不仅是经济活动,也是她们与外界建立联系的重要途径。 第二部分:信仰的边界——神圣空间与世俗祈求 宗教和信仰是古代女性精神世界的重要支柱。她们参与的仪式往往是她们进入公共领域最主要的合法途径。 一、官方崇拜中的“声音” 尽管大多数公共祭祀由男性主导,但女性在特定的宗教节日中拥有不可替代的地位。我们将深入研究雅典的狄俄尼索斯节、罗马的维斯塔贞女(Vestal Virgins)——这一独特群体的权力、责任与禁忌,以及她们在维护城邦安全中的象征意义。这些角色展示了女性如何通过严格的宗教规范获得超越其家庭地位的影响力。 二、神秘主义与私密仪式 除了官方认可的信仰,古代女性也热衷于参与那些允许更直接、更个人化体验的神秘宗教,如伊西斯崇拜、密特拉教(虽然该教主要针对男性,但女性在某些相关祭典中也有参与迹象)或地方性的自然崇拜。这些仪式往往强调治愈、保护和来世的承诺,为她们在世俗生活的无力感中提供了精神慰藉。 三、占卜、咒语与民间医学 在家庭内部,女性常常是民间信仰和巫术的实践者。本书将分析古代文献中记载的诅咒祷文(Defixiones)、保护性护身符的使用,以及她们在运用草药知识方面扮演的非正式“治疗者”角色。这些实践揭示了女性在缺乏正式法律和医疗保障时,为保护家庭成员所采取的积极行动。 第三部分:法律与公共的边缘——权利、约束与抗争 古代法律体系普遍倾向于父权,但女性并非完全没有权利和代理能力。 一、法律地位的限制与灵活 我们将对比雅典的kyrios(监护人)制度与罗马法中patria potestas(父权)的演变。在雅典,女性在法律上几乎是永久的未成年人;而在罗马,尤其是在共和国晚期和帝国早期,通过婚姻形式(如“非婚式婚姻”)的演变,一些富有的matronae得以保留对其嫁妆和继承财产的更多控制权。我们将研究这些法律上的灰色地带如何被女性利用。 二、继承与财产管理 即使在严格的父系社会,继承权依然是女性获取经济安全的关键。本书将考察女性如何通过遗嘱、信托或作为寡妇的身份来间接或直接地管理土地、奴隶和金钱。这些经济行为对家族政治和后代的命运有着深远的影响。 三、公共领域的“缺席”与“在场” 古代女性通常被禁止在政治辩论中发声,禁止公开审判。然而,她们的“缺席”往往是为了更大的“在场”服务。我们会分析那些通过影响丈夫、儿子或兄弟来施加政治压力的案例。此外,本书也会关注那些打破常规、直接进入公共视野的女性——无论是吟游诗人萨福(Sappho)的文学遗产,还是某些在剧场中担任重要角色的女性演员(尽管常受争议),她们的存在挑战了社会对女性的刻板印象。 结语:沉默的见证者 《尘世的织锦》试图重建一个多维度的古代女性群像。她们是经济的生产者、信仰的维护者、生命的延续者,也是在严格社会规范下巧妙周旋的代理人。通过对考古发现、铭文、法律文本和零星文学记载的交叉比对,本书旨在让读者理解,古代女性的生活远非历史学家过去所描绘的那般单调,她们的韧性与智慧,如同织布机上的丝线,共同编织了古代地中海文明复杂而辉煌的尘世织锦。

著者信息

图书目录

如此遥远,又如此贴近──「肋」在其中观后感∕于礼本
代序:填补历史的空白∕彭镜禧

旧约

冀望重返伊甸园──夏娃
就是爱你──莎拉
算计一生──罗得之女
伤人害己的坚持──利百加
不被爱的女人──利亚
转悲为喜──摩西之母约基别
嫉妒的火苗──美莉安
兵败如墙倒──喇合
坚持做对的事──路得
总有一天等到你── 哈拿
信心的跃进──撒勒法寡妇
死也不足惜──王后以斯帖

新约

与美善相连──患血漏的女子
爱的活泉──撒马利亚女人
他的眼泪为我流── 伯大尼的马利亚
良知的声音──彼拉多之妻
超越死亡的信心──马利亚
不是「鬼话连篇」── 抹大拉的马利亚
以子为荣── 雅各与约翰的母亲
疯狂──希律王之妻希罗底
为那更好的──吕底亚
意义的传承──提摩太之母友妮基

图书序言

代序

填补历史的空白

彭镜禧(国立台湾大学外国语文学系名誉教授)

  二十世纪六○年代,随着女权运动的兴起,有人创了herstory (her story)一词,以与history (his story) 抗衡。虽然英文history(历史)这个字源于希腊文,与his其实毫无关联,但过去历史所呈现的几乎都是从男性观点出发,却是事实;圣经的写作也不例外。这种现象有其「历史」因素,自不待言。

  这种现象正在逐渐改变中。读者手上这本书就是朝向这种改变的努力──不是重写历史,而是填补空白。

  无论旧约或新约,圣经中出现了许多妇女。她们当中有些人的作为改变了人类的命运,例如亚当的妻子夏娃和耶稣的母亲马利亚,大家耳熟能详。也有些人虽然甚至连名字都没有,却留下动人的故事,例如患血漏的女子和撒马利亚女人。我们阅读圣经,看到神蹟奇事发生在她们身上,可能会感受到神奇妙的作为,进而赞叹神的慈爱与大能。然而,圣经里对这些当事人本身的描绘,却往往只用简单几笔交代;至于她们真实的感觉如何,写作者留下了许多空白。

  区曼玲女士这本书正好可以填补那些空白。曼玲本身是虔诚的基督徒,娴熟经文与教义自然不在话下;她毕业于台大外文系,后又留学德国攻读戏剧学与英美文学,获得硕士学位,故能从宽广的人文视野观察人物、深入剖析她们的心理,并以文学手法呈现。只看「『肋』在其中」的书名,就可以知道她在圣经与文学两方面的造诣。

  虔诚的信仰和巨大的爱心是曼玲这本书肥沃的土壤;圣经中的女人故事犹如种籽栽种其中,经过丰沛想像力的浇灌,成就了一片美丽繁茂的花园。曼玲善体神意,也善解人意;她以常带感情的笔触,流利地书写女性纤细丰盛的思绪,既富创意,也有深度。收集在这本书的各篇,带领我们进入圣经中许多重要女角的内心世界,分享她们的爱恨情仇、喜怒哀乐、愁苦疑惧──亘古以来的人性软弱,并从中体悟到神的伟大设计与怜悯慈善。

  这是一本值得细细玩味品尝的书──无论你是不是基督徒。

2012年10月25日

如此遥远,又如此贴近──「肋」在其中观后感

于礼本(国立台南艺术大学助理教授)

  女人心,海底针。这是人间世代以来得到的结论。这或许其来有自,因为神用亚当的肋骨造了夏娃。因为最靠近心,所以敏感纤细;因为要保护心,所以坚韧持毅。柔软身躯里有着铁骨意志,强悍外表下有着丰富情感律动。

  本书透过亲和的语言,让那些圣经中看似遥远陌生的女子们如此贴近今日生活。她们与神的互动,成为本书的串联红线,将年龄不同,背景各异的人物结集一堂。无论是健康或病残,未婚、已婚、离异或守寡,贵为皇后或社会边缘人,在今天的生活中,我们依然可见她们的影子;甚至,我们在这些女子身上看见自己的影子。古今相较,即便外在物质环境大有变迁,但人心内在的情感波动与反应并无不同。渴望不变,追寻不止。个中故事如万花筒中若干稜面,映照出神的丰富奇妙。透过她们的心声,我们与其共鸣,玩味省思。

  但别人的故事终究难在自己的生活中完整上演与落幕。毕竟个别滋味如人饮水,冷暖自知。有如远道而来的示巴女王对所罗门王所说,「我在本国里所听见论到你的事、和你的智慧、实在是真的。我先不信那些话,及至我来亲眼见了、才知道人所告诉我的、还不到一半。你的智慧和你的福分、越过我所听见的风声。」

  (列王记上 10.7)在阖上最后一页之后,带着鼓励或提醒,我们终须迈出自己的脚步,写下自己与神的故事。

图书试读

伤人害己的坚持──利百加

雅各走了有两天了。家里变得好安静,安静得有点吓人。以扫照例每天跑出去打猎,不同的是,他现在会刻意躲避我,如果路窄碰上了,他的眼里也尽是愤怒与鄙夷。以撒没说什么,他的话本来就不多,现在更是难得开口。帮他穿衣梳头或餵食时,总觉得他的哀伤像巨大的乌云笼罩下来。他在怪罪我、埋怨我,虽然他没有说出来。我知道:他对我已不再信任。

儿子与丈夫无言的抗议,几乎要让我窒息!
而雅各,唯一能与我交心相伴的小儿子,又被我送走了。
上帝啊!我做错了什么?

我承认自己比较偏爱雅各,说什么都不愿意让丈夫以撒赐福给那粗枝大叶、只顾口腹享受的大儿子以扫。

说来丈夫和我对两个儿子的争议其来有自:
当年怀孕的时候,害喜得非常厉害,许多不适症状都相继出现。我觉得自己真命苦,结婚二十年,好不容易如愿以偿,怀了身孕,却痛苦万分。祷告求问上帝的结果,他告诉我:我肚子里整天鼓动焦躁的原因,是因为有两个生命在里头相争。上帝预言:一个要比另一个强,大的要服事小的。

分娩当天,那种撕裂扭绞,真是痛不欲生。经过好几个小时的阵痛之后,突然一个全身毛茸茸,皮肤红通通的婴孩从我胯下蹦出。这是什么东西?!难不成生了一只动物出来?我惊魂甫定,再仔细一瞧,才看到那个怪物的脚上,拖着另一个婴儿──一个细皮嫩肉、可爱正常的孩子。

这个孩子的手紧紧捉住那怪物的脚跟,就这样一前一后,两人一併被生了出来。

我看着那个似人似兽的长子,不敢碰他一下。但是那后出来的完美婴孩,却被我拥抱入怀。这才对嘛!这才像我利百加生的孩子!
我们给老大取名以扫,小的,叫做雅各。

以扫和雅各不仅外表迥异,个性也南辕北辙。以扫像只动物,成天在外头跑,是个身手矫健的的猎人。而雅各则文静细腻,常常留在家里陪我、帮我做家事。他们的爸爸因为喜欢以扫打来的野味,连带地就对他比较偏爱。或许也是因为以撒自己没有以扫的强悍和男子气概,在儿子身上看见自己所向往但缺乏的性格,补偿的心理作用吧?

而我,实在不习惯以扫那大剌剌、粗犷又不在乎的个性,跟他谈不上几句话。还好有个小儿子,他聪明又细心,在丈夫以撒年事已高之后,成为我的依靠与安慰。

说到以撒的老迈,我已经习惯照顾、打理他的一切。年轻时他在精神上相当依赖我,现在老了,没有我更是不行。他是婆婆莎拉和公公亚伯拉罕在不可能生育的超高龄下生出的独子,备受宠爱。婆婆死后,他为她哀伤守丧了三年,直到娶了我之后,才慢慢开朗起来。

我知道他这个人性情温顺、没啥脾气,又不会与人相争,许多事他都让我作主。可偏偏在给孩子赐福这件事上,怎么跟他说,他的脑筋都转不过来。

依照传统,拥有长子名分的人,不仅能得到双倍的遗产,还可以当家。在我看来,这些好处应该由雅各来承接。他虽然后出生,但是智慧和才干都胜以扫一筹。以扫只知打猎,活脱脱是个野蛮人,他得到祝福能干什么?再说,他娶的两个异族媳妇,凡事都跟我们作对,凡事都跟我们不一样。为了他所选择的婚姻,我们俩老已经不晓得吃了多少苦头、烦心不已。说什么都不能再把长子的祝福给以扫和他的妻子!

用户评价

评分

最近我的书架上多了一本让我惊艳的「肋」。老实说,我之前对圣经相关的书籍兴趣不大,总觉得内容比较遥远,而且通常比较偏重男性视角。但这本书彻底颠覆了我的想法!它把圣经里许多重要的女性角色,像夏娃、利百加、以斯帖、抹大拉的马利亚等等,都赋予了鲜活的生命,让我觉得她们就像我身边的朋友一样,有喜怒哀乐,有挣扎与成长。 作者的叙事功力真的非常了得。她没有刻意去拔高这些女性,反而把她们的脆弱、矛盾和不完美都真实地呈现出来。读到哈拿为了求子而向上帝祈祷,那种内心的渴望和痛苦,让我感同身受。而以斯帖,一个原本平凡的女子,如何在国家危难之际,凭借智慧和勇气挺身而出,拯救自己的民族,这个故事真的让我热血沸腾。作者让我看到了,即使在那个时代,女性也能拥有如此巨大的影响力。 最让我欣赏的是,这本书并非简单的故事复述,而是深入挖掘了这些女性在面对困境时的心理活动和道德抉择。她们的每一个决定,都充满了智慧和挣扎。比如,作者对基甸的姐妹们在面对男性审判官的权威时,所展现出的机智和反抗,就让我印象深刻。这让我意识到,在历史的长河中,女性的声音虽然常常被压制,但从未消失。她们用自己的方式,在不平等的世界里,努力地为自己争取生存的空间。 这本书的结构也非常巧妙,它不是按照时间顺序或者篇幅大小来排列,而是通过一些主题性的关联,将不同时代、不同故事的女性串联起来。这种编排方式,让我看到了女性在不同历史时期所面临的共同困境,以及她们身上一脉相承的坚韧与智慧。读到关于女性在社会规范下如何自处,如何在传统与个人愿望之间寻找平衡,我感觉就像在照镜子一样,看到了很多自己生活中的影子。 总而言之,「肋」这本书是一次非常深刻的阅读体验。它让我从一个全新的角度去理解圣经,也让我重新认识了那些在历史中默默付出的女性。它不仅仅是一个关于宗教的故事,更是一个关于人性、关于勇气、关于生命力量的史诗。如果你也想跳脱出刻板印象,去感受那些被遗忘的女性光辉,这本书绝对是你不容错过的选择。

评分

最近我终于有机会拜读了「肋」这本书,说实话,这本书的标题就足够引起我的好奇心了。我一直对历史故事,特别是那些被边缘化的群体故事很感兴趣,而圣经里女性的叙事,确实常常被男性故事的光芒所掩盖。这本书则像一位巧手匠人,将这些珍珠一一拾起,重新打磨,展现出它们耀眼的光芒。 作者的笔触非常生动,她没有使用那种干巴巴的学术语言,而是用一种非常有人情味的方式,讲述了像夏娃、利百加、抹大拉的马利亚、拔示巴等等女性的故事。我印象最深刻的是关于吕底亚的篇章,她作为一位尊贵的商人,在保罗传教时给予了极大的支持,作者将她描绘成一个既有商业头脑,又有广阔胸怀的女性,她的果断和慷慨,真的让我非常佩服。 这本书让我觉得最特别的一点是,它不仅仅是讲故事,更是在挖掘这些女性内在的精神世界。作者会去探讨她们在面对命运的捉弄、人性的弱点、以及社会压力时的挣扎与抉择。例如,关于雅歌中的女子,作者对其大胆而热烈的爱恋情感的解读,非常细腻,也让我看到了古代女性对于爱情的主动追求和自我价值的肯定,这在当时的环境下,是非常不易的。 而且,作者在解读这些故事时,还会融入很多历史背景的考证,让整个叙述更加立体和可信。她会解释为什么在那个时代,女性的地位会那样,她们的行动又会受到怎样的限制。通过这些解读,我不仅了解了故事本身,也对当时的社会文化有了更深的认识。这种旁征博引,却又丝丝入扣的叙述方式,让我觉得阅读过程非常充实,也充满了发现的乐趣。 总的来说,「肋」这本书给了我非常大的惊喜。它以一种充满温度和深度的方式,展现了圣经女性群体的丰富多彩,也让我看到了她们身上所蕴含的强大生命力和智慧。这本书不仅仅是关于宗教人物的传记,更是一本关于女性力量、关于生命意义的深刻探讨。我强烈推荐给所有对历史、对女性故事感兴趣的朋友们。

评分

我最近读完「肋」这本书,简直是惊为天人!一直以来,我总觉得圣经里的女性角色,好像都被放在了一个很模糊、很遥远的位置,她们的故事常常被男性角色的叙事所淹没。这本书则像一位技艺高超的考古学家,将这些被遗忘的珍宝挖掘出来,让我得以一窥她们真实的面貌。 作者的文笔极其流畅且充满画面感,她没有使用那种生硬的教义式解读,而是用一种非常细腻、充满情感的方式,去描绘这些圣经中的女性。我尤其喜欢她对以斯帖的刻画,那个在敌国中,为了拯救自己的族人,不得不冒着生命危险去接近国王的女子。作者不仅展现了她的美丽和智慧,更重要的是,她深入地挖掘了以斯帖内心深处的恐惧、犹豫,以及最终爆发出的勇气和决心。读到她为了族人挺身而出时,我真的忍不住热泪盈眶。 这本书让我印象深刻的还有,作者不仅仅是复述故事,她更是在解读这些女性在当时社会背景下的处境和她们所做出的选择。她会去分析,为什么撒拉会嫉妒夏甲,为什么雅各的妻子们会互相较劲,这些行为背后,是怎样的社会压力、怎样的女性困境。这种深度的剖析,让我觉得这些故事不再是遥远的传说,而是与我们今天的社会有着千丝万缕的联系。 最让我感到惊喜的是,这本书并非一成不变地赞颂,而是展现了这些女性的多面性。她们有善良、有智慧,但同时也会有脆弱、有嫉妒、有错误。这种真实的人性描绘,反而让我觉得更加亲切,也更能理解她们在生命旅程中的成长和蜕变。例如,对抹大拉的马利亚的解读,就让我看到了她从一个被污名化的女性,如何通过与耶稣的相遇,实现了彻底的转变和救赎,那种生命的力量真的非常震撼。 总之,「肋」这本书给我带来了非常丰富和深刻的阅读体验。它让我看到了圣经中女性的坚韧、智慧、勇气以及她们在历史进程中所扮演的不可或缺的角色。如果你也想重新认识这些被遮蔽的女性光辉,那么这本书绝对值得你深入品读。

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天啊!最近我真的被一本叫做「肋」的圣经女人故事给迷住了!说实话,我平常对圣经那种枯燥的经文不太有感觉,总是觉得离我生活太遥远了。但这本书不一样!它把那些在圣经里常常被一带而过的女性角色,像夏娃、撒拉、路得、马利亚等等,都写得活灵活现,仿佛她们就坐在我旁边,跟我一样会烦恼、会挣扎、会欢笑。 作者的笔触真的很细腻,她没有把这些女性神化,而是展现了她们真实的人性。你不会看到完美的圣女,而是看到有血有肉、有缺点、会犯错、却依然怀抱希望的女人。书里有些故事,比如利百加为了自己的孩子,不惜设计欺骗丈夫,让我看得直摇头,但也忍不住心疼她的苦衷。又比如拔示巴,她被大卫王强占,经历了那么大的痛苦,但后来她如何坚强地站起来,成为所罗门的母亲,那种生命力的顽强,真的让我很受触动。 我最喜欢的地方是,作者通过这些古老的故事,巧妙地连接到我们现代女性会遇到的问题。例如,关于女性的身份认同,在父权社会下如何找到自己的声音;关于婚姻中的牺牲与成长,女性如何在家庭关系中保持自我;甚至关于女性面对不公义时的勇气和智慧。读完这本书,我感觉好像不是在读一本宗教书籍,而是在读一本关于“如何成为一个更强大的自己”的成长指南。它让我重新审视了自己的生活,也给了我很多力量去面对挑战。 这本书的文笔也非常好,不是那种照本宣科的叙述,而是充满了画面感和情感张力。读到某些情节,我甚至会眼眶湿润,比如关于抹大拉的马利亚,作者描绘了她内心的孤寂和被社会排斥的痛苦,以及她如何从绝望中找到救赎。这种深刻的共情,让我觉得作者真的走进并理解了这些女性的灵魂。而且,她还会穿插一些对于当时历史背景和文化习俗的解读,让故事更加立体,也让我们更能理解她们行为背后的原因。 总之,「肋」这本书真的让我耳目一新,它用一种非常贴近人心的方式,重新讲述了圣经中那些被忽视的女性故事。它没有高高在上地说教,而是用一种温和而有力的声音,鼓励我们去看见女性内在的力量,去拥抱自己的不完美,去勇敢地活出自己的人生。如果你也曾经觉得圣经里的故事离自己很远,或者对女性在历史中的角色感到好奇,我真的非常推荐你来读读这本书,绝对会给你带来意想不到的收获和启发。

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这本书,我得说,真的让我眼前一亮。「肋」这个名字,一开始就勾起了我的好奇。我平常不太涉猎宗教类的书籍,总觉得有点距离感,但这本书完全不一样。它让我看到了圣经里那些女性角色,她们不只是经文里的名字,而是有血有肉、有情感、有思想的个体。 作者的叙事方式真的太吸引人了,她没有照搬圣经的原文,而是用一种非常现代、非常生活化的语言,去重新讲述这些古老的故事。我特别喜欢关于路得的部分,她作为一个外邦女子,却因为对婆婆的忠诚和对上帝的信仰,最终融入了以色列的家族,并成为大卫王的祖先。作者把她那种朴实、坚韧、又充满智慧的形象刻画得淋漓尽致,让我感受到了真正的爱与忠诚的力量。 让我觉得很有共鸣的是,作者并没有回避这些女性身上的缺点和犯过的错误。她会去探讨夏娃为什么会受到诱惑,亚伯拉罕的妻子们在面对生育压力时的焦虑,甚至抹大拉的马利亚的过去。这种真实的态度,让我觉得这些女性并不遥远,她们的挣扎、她们的软弱,恰恰是我们普通人都会经历的,反而更显出了她们最终的伟大。 而且,这本书的结构也非常用心,它不是简单地罗列人物,而是通过一些主题性的连接,比如“母亲”、“妻子”、“女儿”、“先知”等等,来串联起这些女性的故事。这样的编排,让我看到了女性在不同身份下的角色转换和生命轨迹,也让我更深刻地理解了她们在那个时代所扮演的重要角色。 总而言之,「肋」这本书真的太精彩了!它用一种非常贴近人心的角度,重新审视了圣经中的女性故事。它不仅让我对这些人物有了全新的认识,也让我反思了女性在历史中的地位和力量。如果你想要一本能触动心灵、也能让你有所思考的书,那么「肋」绝对是你的不二之选。

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