21世纪基督教新约导论

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原文作者: David A. deSilva
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具体描述

丰沛的背景知识、多元的释经方法、深刻的牧养关怀,
汇聚而成整全式新约导读!
本书荣获2005 ECPA 参考书、工具书与註释书类
(Reference Works & Commentaries) 决选

  21世纪最具整合性的福音派新约导论,带领读者深度完整地理解新约文本,适切回应新约信息!

  「新约圣经写成的目的是什么?」「如何正确解读新约圣经?」「新约圣经又如何塑造今日的教会?」针对环绕着新约文本的种种关键问题,当代杰出新约学者德席尔瓦在这本崭新的新约导论中,透过新约文本的历史文化背景介绍,以及深入讨论新约各卷书的写作方式及信息,为我们提供了最全面和清晰的答覆。

  作者在本书中先奠定新约背景为基础,帮助现代读者正确解释经文。不论是罗马帝国的制度与哲学的氛围,如荣誉与耻辱、施恩主-受恩人(patron-client)的来往,到第一世纪犹太教的陈述,论及其各种界线记号、不同的表达方法、洁净与不洁净的律法等等,在在为读者勾勒出清楚的图像。作者也没有忽略传统上会讨论的重要议题,诸如Q典的形成,以及其他新约历史与鑑别学的议题,都能在本书中获得解答。

  不仅如此,本书更论及范围广泛的新约诠释策略,探究今日解读新约时的主要释经方法;透过实际的演练,帮助学习者掌握这二十七种鑑别学方法的贡献与限制,成为足堪胜任的解经者。

  在整本导论中,作者清楚阐明了新约各文本的背景、生成过程和信息,以及各文本处理的牧养挑战,分析圣经作者如何把神在基督里的启示,应用在初代教会所面对的挑战上,借此也发掘新约文本对今日教会事奉塑造上的启发。当我们随者作者一起浸润在新约的世界里时,我们将更为丰富地听见新约信息的适切性,而且更清楚地把握到,新约可以如何塑造今日基督徒的视野。

本书特色

  ◎结合当代新约研究,提供多元释经方法
  将当代最新研究趋势融会贯通,标定新约研读的重要主题,同时提供多达27种释经策略,并且搭配经卷特色实际演练。

  ◎重现初代教会情境,深入连结书卷文本
  生动剖析初代教会政治经济与社会文化面向,细腻描绘新旧约间的意象关联,并且广泛涉及圣经之外的各样文本。

  ◎开启圣经研读视野,培育会众心脑并用
  开拓新的阅读策略,帮助读者产生兼具创意与深度的释经成果,成为兼具感性与理性的整全基督徒。

  ◎回应教会牧养挑战,塑造门徒事奉智慧
  重视不同书卷的牧养关怀与门徒训练要旨,将初代教会和今日教会有效连结,塑造出敏锐回应教会需要的门徒,提供事奉与转化生命的能力。

作者简介

德席尔瓦(David A. deSilva)

  艾默理大学(Emory University)宗教/新约博士,目前为美国俄亥俄州阿士兰神学院(Ashland Theological Seminary)新约与希腊文杰出教席教授。他不仅是位严谨的学术人,也是联合卫理公会的按立长老,为成人写主日学、培灵教材,同时还牧养青少年、负责多年的圣乐事工,是位站在第一线的牧者。

  他的圣经研究范畴有:新约启示录,希伯来书,加拉太书;旧约次经;第二圣殿时期犹太教;修辞鑑别学以及社会—科学鑑别学。德席尔瓦着有学术书籍超过二十本,一般基督徒阅读书籍十数本,而发表的期刊论文更有上百篇。其着作经常为学术界引用。

  对研经的方法及诠释的基础,德席尔瓦有精辟的见解,《21世纪基督教新约导论》是其得意之作,这本书代表他的圣经诠释概念:注重经文原始处境意义,引申出现代灵命塑造的连结,也因此获得入选2005 ECPA 参考书、工具书与註释书类的殊荣。课堂上的德席尔瓦教授,喜欢挑战神学生们,不但要学习研经诠释,更要塑造自己活在经文的当中。

  在教学之余,德席尔瓦也热心教会服事,希望实践圣经「各人要照所得的恩赐彼此服事」教导。他在阿士兰基督徒联合卫理公会被按立长老,担任圣乐部总监。他自己是管风琴弹奏者,常任教会主日崇拜管风琴司琴,同时也建立教会各级诗班。他将巴哈、韩德尔的管风琴曲重新谱曲,应用在教会的主日崇拜,在教会帮助信徒于崇拜中建造灵命。

  近年来,德席尔瓦教授在北美圣经学术圈内颇负盛名。他在「圣经文学协会」(Society of Biblical Literature)年度会议发表论文,总是引人瞩目,特别是很多新约经文的修辞分析。他的研究不仅触及新约圣经的重要议题,诸如初世纪的社会学研究,也兼顾了经外文类,诸如他最近发表的有关次经的文章与作品。他在加拉太书、雅各书、犹大书、希伯来书、启示录上面的研究,尤其引人瞩目。已出版的学术着作有十余本,除本书外,中译本尚有《次经导论:信息、语境和意义》(北京:商务,2010);其余着作有4 Maccabees: Introduction and Commentary on the Greek Text(Brill, 2006)、Perseverance in Gratitude: A Socio-Rhetorical Commentary on the Epistle “to the Hebrews”(Eerdmans, 2000)等。

著者信息

图书目录

1.新约乃是教牧回应

2.早期基督教背景:重要的里程碑

3.早期教会的文化和社会世界:洁净、荣誉、恩主制度及亲属关系

4.四卷福音书与一位耶稣:四福音研究中的重要议题

5.马可福音:跟从十字架之道

6.马太福音:听从弥赛亚的话

7.路加福音:顺从父神的心

8.使徒行传:跟从圣灵的带领

9.约翰福音:跟从上头来的那一位

10.约翰书信:「合一与爱之契合」的惨痛决裂

11.保罗书信研究导言

12.加拉太书:顺着圣灵而行

13.帖撒罗尼迦书信:活在那「日子」的光中

14.哥林多书信:在主里重视自己和别人

15.罗马书:犹太人与外邦人的神

16.腓立比书:逆境中合一

17.腓利门书:这位奴仆是我们的弟兄 

附记:託名经书与新约正典 

18.歌罗西书和以弗所书:活出基督的胜利 

19.提摩太书信和提多书:神可靠的管家

20.希伯来书:信靠及感谢神的生活

21.雅各书:促进信心与行为的一致

22.彼得前书:等待产业的寄居者伦理

23.犹大书和彼得后书:门徒偏离正道的危机

24.启示录:活在神得胜的光中

图书序言

为学术与灵修阅读寻找一条新的道路
德席尔瓦(David A. deSilva)


这本新约导论致力于培育综合的圣经研究进路,既留心新约文本怎样继续说出从主而来的话,以造就门徒训练、群体生活和事奉,又关注新约学术和批判的方法和成果。

在现时环境中,我发现有两种截然不同的方法,用来阅读和查考圣经。一种是以灵修的方式阅读,聆听神的声音是焦点。另一种是圣经的学术研究,主要根据历史背景来理解经文。

这两种进路及其成果,时常被摆在彼此对立的位置。有些鉴别学者贬低圣经的灵修阅读,轻看这种在灵修阅读中聆听永生神声音的探求。另一些人则不再考虑经文的学术研究,视作无关紧要,因他们「只需要」靠圣灵诠释圣经。前者把圣经的见证简化成基本、可行、理性的道德观,不会干涉现代的议程。后者放任可能带有特殊癖好又错误的阅读和应用,视其具有神圣的权威。读者很快便会察觉,我认为这两种立场及成果,都不太令人满意。

事实上两种探究可以在信仰群体中并用,也应该这样做。信仰群体可以运用圣经的学术研究,容许经文用自身的角度说出自身的话,但从事这种探究方法时,最好带着祈祷的心,与神保持联系,因为这位神仍然透过经文继续说话。有了这些属灵操练,就可以把学术研究的成果,带进信仰群体与神、与其他基督徒的对话,探讨神今天透过这些经文向祂的子民说些甚么。新约的批判研究,承认现代读者因自身的文化、政治、神学和经济处境,与新约文本的作者和原始读者存在不小的距离。以灵修的方式使用新约,则假定敬拜神的人可以直接领悟、直接应用神的话语。基督徒领袖若同时追求这两种探究的途径,不顾此失彼,使两者的成果活泼地互为影响,就可立于稳妥之地,同时享有两种途径的丰富,又较少受制于两者的侷限。

这本新约导论致力于培育这种综合的圣经研究进路,既留心新约文本怎样继续说出从主而来的话,以造就门徒训练、群体生活和事奉,又关注新约学术和批判的方法和成果。写作本书的目标,是要预备基督徒领袖(1)更全面地投入新约批判性和祈祷式的研究,并(2)更可靠地辨别圣灵提供的方向;圣灵要造就门徒并建立信仰群体,使他们能够反映主的心肠和性情,并透过经文向信徒提供方向。为了因应这样的目标,本导论特别考虑到几方面。

图书试读

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