具体描述
人只要活着，就有各种行动。
然而，日复一日的行动生活，不时承受各种风险、压力、束缚。工作时，难免有达不成目标的失败可能；想要发挥创造力，可时限紧迫，外加老板专制、资源匮乏；用心关怀的对象不能领会你的好意，甚至反过来伤害你。我们转个不停，却像大机器中的小齿轮；时间表满满满，却始终觉得里面有个空荡荡的地方；满腔热血，想用行动改变世界，但到头来，这世界真的改变了吗？
自主在哪里？自由在哪里？从心而生的喜悦满足，又在哪里？
所以，我们需要行动灵修学。
本书作者巴默尔，以其亲身经历与独到洞见告诉我们：这种种问题，起因于人往往根据假象来行动，违背了内在的真实，也悖离了外在的真相，以致失去真正的自由与力量。父母家庭的塑造、社会文化的灌输、膨胀的自我意识等等，会制造各式假象幻想。巴默尔并博引六篇故事，从《庄子》到《圣经》，从东欧到瓜地马拉，带我们进入不同的视角、倾听不同的声音，一步步接近掩藏在破碎假象之下的整全真理，将最平常的工作、创作、关怀生活，转化为最有力的行动，找回充满生命、真正活着的喜悦。
《诗经．大雅》有云：「鸢飞戾天，鱼跃于渊」，形容万物顺应天性而动，各得其所。且让这本《行动灵修学》带你踏上一段旅程，探索有关自己，他人，世界的真实本相，自由自主活出鸢飞鱼跃，海阔天空的生命。
作者简介
帕克．巴默尔（Parker J. Palmer）
一九三九年生于芝加哥。他于加州大学柏克莱分校取得社会学博士后，投身社群组织工作，也于大学任教。后来因为在各方面感到身心俱疲，遂前往一个贵格会的隐修中心，本想用一年时间休养生息，却在那儿待了十一年，过着个人静默、祷告、团体劳动生产，近乎修士般的生活，探索人生召命何在。他曾两度罹患临床忧郁症，深刻经历到生命的上坡与下坡，光明与黑暗。
这段时期的领受，成为日后巴默尔写作、教学，推动教育与社会变革等公益事业的重要基础。一九九八年，全美一万名教育工作者评选他为高等教育界最具影响力的三十位领袖之一，且名列十年来决定教育议程发展的十大关键人物。至今，巴默尔仍持续写作、演讲，并开办网路工作坊、使用脸书等社群媒体，为全世界无数心灵带来深刻启发。
著者信息
图书目录
导读：深化自己的灵命之旅∕周学信教授
第一章 行动灵修学：全然充满生命
第二章 行动与默观：悖论的两极
第三章 〈行动生活〉：行动的阴暗面
第四章 〈雕刻师〉：行动的典范
第五章 〈天使〉：行动，失败，受苦
第六章 〈耶稣在旷野〉：行动的诱惑
第七章 〈五饼二鱼〉：「匮乏」或「丰盛」的行动
第八章 〈受到复活的威胁〉：死亡或新生命
图书序言
摘自《行动灵修学》第一章〈全然充满生命〉
所谓的失败，乃是从蒙召的位置上害怕退缩，浪费了我们与生俱来最宝贵的权利─体验何谓「充满生命、真正活着」（being alive）。
行动生活与默观生活之间的拔河战，在西方世界已持续很长一段时间了。古代社会中，「默观」比「行动」受重视。然而，随着航海探险时代和启蒙运动到来，随着科学发展、工业革命和城市化，拔河的绳索被拉往另一个方向，行动生活比静思默观更受重视。如今，在某些社会场域，这场由来已久的拔河战又开始往反方向运动，以回应佔主导地位的行动主义价值观：在行动生活的混乱不安中，重新寻求静思默观的价值观。
但何必要继续这由来已久的拉锯战呢？「默观」和「行动」其实不应该彼此为敌，而且，只要两者拉锯交战，我们内心也会有交战。至少有两种方式可望结束这种敌对状态。一是认识到「默观」和「行动」并非矛盾的对立面，而是构成一绝妙悖论的两极，既可以相合、也应该相合。
结束拉锯战的第二种方式，就是承认不同的人有不同的人生唿召。若一个人蒙召投入行动生活，处理隐修生活的挑战并不会带给他多大益处。我们固然要敏于感应默观与行动是相反也相合的两极，但也必须尊重自身召命所属的那一极，同时向另一极保持敞开，以免失去我们的身分认同、完整人格、身心健康。
对于蒙召过行动生活的人来说，有些灵性修持会带来以下的危险。譬如说，有些祷告方式，似乎就是为了「捂盖子」，把生活中所有的矛盾冲突内在化。但被抑制的能量若涉及一个人的真相、本质，那盖子就捂不住，一定会炸开来。关于我们与上帝之间的基本关系，有些说法似乎就是为了把我们置于外在权威之下，而不是鼓励、培养上帝已经赋予我们的能力。一个蒙召过行动生活的人，若努力去服从这样的带领，结果可能就是惨遭贬抑扭曲。
所有伟大属灵传统的核心信息都是「不要怕」。更确切地说，就是要相信生命是美好、值得信赖的。有鑑于此，全情投入一种充满生命的行动生活，包括这种生活带来的各种错误、痛苦（和喜乐），并不是重大的失败。所谓的失败，乃是从蒙召的位置上害怕退缩，浪费了我们与生俱来最宝贵的权利─体验何谓「充满生命、真正活着」（being alive）。
有时我们追求井然有序的意义，是因为恐惧混乱无序的生活，觉得有需要抑制那种感受到「充满生命、真正活着」、扰乱人心的狂喜。当我们用一层层属灵含义把生命的基本力量覆盖起来，把「道成肉身」（incarnation）掩埋在神学或任何其他意义体系之下，我们就是在逃避、压抑。
灵性追求的核心就是体验「充满生命、真正活着的狂喜」，而且要容许这个体验在发生的当下，把我们转化成生命的礼赞者、辩护者、捍卫者「充满生命、真正活着」的体验切不可堕落成一种自我陶醉─若是这样，它就死了。「充满生命、真正活着」的体验是共享的、共有的，可以回应他人和自身的现实和需要。对于有些人来说，通向「充满生命、真正活着」的主要途径，即所谓的行动生活。我们需要一种灵性修持，来肯定、引导我们在行动上的努力，使之与内心深处的「生命本质」和「实在」产生共鸣，得以体现上帝在我们出生时即赋予我们的生命力，为公义、和平、博爱的伟大工作效力。
图书试读
用户评价
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有