具体描述
以马内利啊，祂展开翅膀，遍满你的地！
以马内利，就是神与我们同在。
十多年来在鱼池拓荒的日子，
神总是展开翅膀，覆庇受苦的大地，
怜惜、眷顾属祂的百姓。
十八年，李约和洁子为着福音齐心在鱼池开拓，开拓的不只是当地最底层小老百姓生命的荒原，身为服事者心灵世界的荒野，也一併被上帝开展、扩张。原以为忙碌的传道生活，会掩盖掉从年轻时原先领受文字事奉的唿召，然而，就在李约认为文才渐失笔头渐锈之际，神要她开始动笔，记录台湾乡村最底层的小老百姓的故事。精鍊流畅的文学笔法，深厚的文学底蕴，细数在鱼池拓荒以来，五、六千个日子的真实经历。「祂展开翅膀」，是一群乡下小民生命故事的最佳註解，也是一个乡村宣教士忠实记录这些故事最深刻的体会。
走过世纪末的九二一巨震、陪伴乡下妇女们度过生命的煎熬、处理教会内的纷争与聚散、面对自己内心的黑暗巨兽和缠绕荆棘，无论哪一种遭遇，哪一个经历，哪一份心情，李约用笔见证了当患难如洪水滔滔，淹没一切，人心徬徨无所倚靠时，神展开翅膀，遍满全地，覆庇受苦的人；神如鹰将祂的百姓背在翅膀上，遮蔽着饱受灾难的大地，也护庇着恐惧惊吓的脆弱人心。神的剧本，虽然总是和人想像的不一样，不变的是在各样艰难中，祂从不吝惜施展良善的恩慈，赐下恆久永远的爱。
经历过生命的破碎、挣扎，甚至走过苦难和绝望之后的心境，在烽火或者风暴过后满目疮痍的凌乱之下，偶然发出一丝绿意，一株小小的苗芽，那个生命的抒发，就是文学的契机。──李约
作者简介
李约
本名李慧敏。传道人，嗜书，爱看戏，渴望写作。打从年轻时便阅读各类书籍以餵饱双眼。年轻时参加第一届青宣，认定自己要以文字事奉神。不料人生道路曲折离奇，曾经潦倒失业靠家人接济过活，作过学校的助教，当过一阵子戏剧相关工作，出国念过书，回国后还写过小说。从没想过会被神唿召进入中华福音神学院，更没想过会与同学洁子，一同到鱼池乡村宣教。
活在最基层的百姓之中，练就了她用最原始的语言和最简单的文字，说出一个个朴实无华却真挚无比的生命故事。文学与艺术一直是她创作的养分，过去的坎坷之路也没有白走，这些都成为她文字创作最好的材料。将近七年，于《校园》杂志〈拓荒手记〉专栏发表文章，深受好评。透过伯格曼的电影，她挖掘作为一个传道者的意义；以张爱玲《倾城之恋》里的类比，反思九二一大地震后，教会蓬勃兴起与假冒为善之间的边界；借《灿烂千阳》里阿富汗女孩的遭遇，看见陪伴并鼓励被乡下环境所囿的孩子的重要。每一次的尝试，她总是将凡夫俗子生命里未曾发掘的深度与人性，提炼出来。
著者信息
图书目录
推荐序──以赛亚书的课堂 蔡丽贞
自序──旷野里的声音 李约
辑一：你的民多如清晨的甘露
阿丽
橡树上的黄丝巾──义仔的故事
滚轮下的含羞草
春雨
大雪过后
交会时的亮光
亮光下的影子
缠绕的蔓藤
汤匙与高跟鞋
一个预备好的人
辑二：你的瀑布发声，深渊就与深渊响应
就是神蹟
心中的巨鳄
世纪末的传奇
施行圣礼的女传道
来自伯格曼的启发
天天
樟树旁的对话
有祂在
我所得的，你为我持守──告别了，2009年
灿烂闪耀的喜悦──再读以赛亚书
跋
图书序言
天还没亮，我听见窗户那里有人在敲，很轻的声音，敲了两下，停顿一会，再敲几下。我过去打开窗，是秀青。赶紧开大门让她进来，见她脸上一大片瘀青，眼睛底下黑了一块。
「他又打妳了？」洁子从玻璃橱柜找出药箱，我去温一杯牛奶递给她。秀青尚未开口就哭起来：「每次都是这样，他前天到我娘家窗口叫我出去，我不肯，他就跪在那里跪一整夜。可是我一回家，情况还是跟以前一样。」
洁子整理着瓶瓶罐罐，把纱布裹好收起来，问她：「那这一次妳准备要怎么办？」
秀青低下头来：「我还是想要离开他，我受不了这样折磨……。你们上次讲的那个妇女中途之家，我去好了。」
秀青的丈夫文祥有吸食毒品的问题，我们自从认识他们这一家之后，持续关心他们、帮助他们。然而，我们也越来越感觉无力再帮下去：他们的模式反覆如此，文祥没钱买毒品的时候，总是跟秀青伸手要钱，不肯给钱就遭他拳打脚踢，秀青就跑回娘家。娘家也不远，就在一条街外的距离，娘家的人总是义愤填膺一番，发毒誓非要了断他们两人的纠缠。其实他们的三个孩子早就在外祖家里，这对夫妻无力照管他们。文祥总趁着夜深人静之际，跑到岳家三合院的埕子边，他一吹口哨秀青就会出来，抱着他哭，乍看好像都是旁人拆散他们似的。文祥这时总是诉说心声，苦苦哀求妻子回来，而秀青也总是熬不过他的恳求，一次又一次心软相信他这一回必定洗心革面，就跟着回去；然后故事再重演一遍，又一遍。
认识我们以后，他们似乎找到一条出路，有一阵子夫妻两人都跟着我们读圣经、参加聚会。特别是秀青，我带领她一对一慕道课程，她对上帝的话语很有反应，愿意信主也劝文祥信主，他们都准备要接受洗礼。这种现象，当然也大大激励我们这两个开拓教会的女宣教士，更加卖力探访关怀他们。
文祥并不是那么稳定，他努力过，试图振作起来，也想好好工作赚钱养家，可是没有几天遇到什么不如意，就又回到毒品里头。那些做惯他生意的人也不会放过他，不时就要找他去泡茶聊天，然后在桌子底下完成交易。
这一年暑假，就读神学院的正修、雪妮夫妇来到鱼池实习，正修过去曾经吸毒坐牢，在监狱里悔改信主之后，立志奉献作传道。他跟文祥一见如故，非常谈得来。正修建议我们要让文祥进晨曦会戒毒，我们跟秀青一起鼓励他去，文祥也已经点头答应了，就在要去的前一天失踪，之后关起了门，拒绝我们所有人的探访和关怀，也禁止秀青再跟我们有任何联络。
秀青告诉我们，这一次是她偷跑出来的，他把窗户钉上木板条，大门封死；秀青半夜起来摇下了一块松动的木板，从窗户爬出来，找到福音中心这里。我们答应天一亮就去联络曾经介绍过的社福机构，但联络过后还没有找到秀青，就听说她又回去了。然后，故事又重演一遍。
秀青的妹妹秀红也开始来找我们，谈她姊姊的问题：「不是只有那个钟文祥有问题，我觉得我姊也一样有问题，她根本离不开她丈夫，我妈说他们两人是相欠债。」
她停顿了一下，想一想还是说了：「我觉得钟文祥一定用了什么邪术，不然我姊怎么都走不出来？真是邪门。」
图书试读
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