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原文作者： Ramon Llull

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　　《异教徒与三智者》具体地演示了以「自由」为核心的宗教对话过程。鲁尔让每一种宗教的「智者」出场，让她们自由地、没有障碍地阐述自己的信仰教理，同时，让异教徒中的「智者」提问，使各种宗教不被对方理解和接受的信条教义得到强调和突显。在鲁尔的笔下，宗教对话的过程就是寻求真理、探究真理的过程，自始至终，他不仅没有给予某种教义以对或错的结论，也没有给予哪种宗教以优或劣的判断。

　　在各大宗教团体都具有强烈的全球意识的今天，如何在宗教对话中体现「自由」？是不是宗教对话的「过程」就是宗教间和平相处的样态？拉蒙．鲁尔提出并尝试解答的这些问题，应该也是当今汉语基督教学术界要系统地思考并给出答案的现实问题。

作者简介

拉蒙．鲁尔(Ramon Llull, 1232-1316)

　　西班牙思想家、作家和基督教宣教士。在西方哲学史上，鲁尔的不同因素相互作用、科学分支有机整合等思想影响了诸如库萨的尼古拉、布鲁诺、笛卡尔、莱布尼茨等着名哲学家；在西方文学史上，其加泰罗尼亚(Catalonian)作品推动和丰富了民族文学的产生和发展；在西方科学史上，他的逻辑机械技艺留下令后人不断探索的假想，甚至被认为是现代电脑理论的最早思想者。

　　此外，拉蒙．鲁尔是世界历史上提出基督教、犹太教与伊斯兰的跨宗教对话的第一人。

《星辰之歌》 一部关于失落文明、宇宙奥秘与人性抉择的史诗巨著 作者：艾莉亚·文森特 ISBN：978-1-234567-89-0 出版社：苍穹之镜出版 --- 内容提要： 《星辰之歌》并非简单的科幻冒险，而是一部融汇了古代神话、天体物理学、深度哲学思辨的宏大叙事。故事设定在一个被时间遗忘的遥远未来，人类文明在经历了“大寂静”的洗礼后，退守至漂浮于大气层之上的孤立城邦“奥林匹斯”。在地面，广袤无垠的“低语荒原”上，残留着旧日文明——“先行者”——留下的神秘遗迹和危险技术。 故事的核心聚焦于三位截然不同的人物，他们的命运因一则跨越数千年的星图残片而被紧密地编织在一起。 第一部分：低语的呼唤 故事始于卡尔，一位年轻的“拾荒者”，他隶属于奥林匹斯城邦最底层的群体，负责冒着生命危险深入荒原，搜寻旧日科技以维持城邦的能源供应。卡尔并非传统意义上的英雄，他沉默寡言，唯一的慰藉是那些刻在残破金属板上的古老符号。 一次意外的深入中，卡尔发现了一座尚未被辐射侵蚀的“先行者”天文台。在那里，他激活了一个休眠的记录单元，里面记载的并非技术蓝图，而是一段关于“七姊妹星团”的预言和一首晦涩难懂的歌谣——“星辰之歌”。这段信息强烈暗示，先行者的消失并非天灾，而是一次有计划的、与宇宙周期相关的“升迁”。 与此同时，在奥林匹斯的心脏地带，大祭司维拉正面临严峻的内部危机。城邦的能量核心正在衰竭，维持生命支持系统的“以太流”日益微弱。维拉是坚定的“守旧派”，她相信拯救城邦的唯一方法是完全重现先行者的技术，甚至不惜动用禁忌的“精神同频技术”来解读那些被认为是神谕的古代文本。她对任何质疑现有秩序的外部发现都抱有深刻的警惕。 第二部分：相位之谜 卡尔的发现很快引起了流亡学者的注意。莉拉，一位被逐出奥林匹斯科学院的天体物理学家，正秘密研究“相位偏移”理论——即宇宙中存在着尚未被主流科学承认的、影响物质存在状态的维度波动。莉拉相信，先行者掌握了驾驭这种相位的力量。 莉拉与卡尔联手，试图破译“星辰之歌”。他们发现这首歌谣实际上是一个复杂的数学序列，指向荒原深处一个被称为“创世之墟”的巨型结构。歌谣中反复出现的词语：“相位锁定”、“共振频率”、“回归源点”，暗示着先行者并非灭绝，而是迁移到了另一个“存在层级”。 然而，他们的行动遭到了城邦安全部队的严密监视。维拉大祭司认为卡尔和莉拉传播的“异端”理论正在动摇城邦的基础信仰，必须阻止他们将“虚假的希望”散布给绝望的民众。 第三部分：维度边缘的抉择 故事的高潮发生在荒原深处，当卡尔、莉拉和追捕他们的安全部队同时抵达“创世之墟”。这座结构远比想象中宏大，它像是一座被埋葬的巨型粒子对撞机，但其目的似乎并非分裂物质，而是连接。 在遗迹的核心，他们找到了先行者的最后记录：一个全息投影，展示了文明的真相。先行者发现，宇宙的熵增是不可逆转的宿命。为了避免终极的“热寂”，他们开发出一种技术，利用特定星系群的引力波共振，将整个文明的意识和知识“上传”到一个更高维度的稳定结构中——他们称之为“永恒星场”。 记录揭示了一个残酷的事实：每一次“上传”都需要消耗巨大的能量，并且只有那些在精神和智力上达到特定“纯度”的个体才能被接纳。先行者留下的遗迹，并非为了让人类复制他们的技术，而是作为测试和指引。 现在，卡尔、莉拉和残存的追捕者必须做出抉择： 1. 模仿：按照维拉的指示，试图强行启动“创世之墟”的核心，这可能会引发一场灾难性的能量反馈，摧毁他们所在的大陆。 2. 理解与等待：接受莉拉的理论，利用卡尔从歌谣中解码出的精确共振频率，尝试与“永恒星场”建立一个微弱的、非侵入性的连接，以求得知识的启示，但这可能意味着放弃现有的物质存在。 3. 遗弃：放弃所有高深的追求，将遗迹的资源用于短期内拯救奥林匹斯的能源危机。 在最后的时刻，卡尔展现了他对“先行者”符号的深刻理解，他意识到歌谣的关键不在于“启动”，而在于“调谐”。他并非要强行打破界限，而是要用最纯粹的意图去回应宇宙的提问。 尾声：新的寂静 故事以一个开放而引人深思的结局收场。卡尔和莉拉成功地与“永恒星场”实现了短暂的、心灵层面的接触。他们没有被吸入或提升，而是接收到了一份无声的、关于宇宙运行法则的宏伟蓝图。 当他们返回奥林匹斯时，维拉的权威已然崩塌。但他们带来的并非是易于理解的救赎方案，而是关于存在的更深层次的困惑。奥林匹斯城邦得以暂时稳定，但所有人都明白，他们对宇宙的认知已经被彻底颠覆。 《星辰之歌》探讨了知识的边界、文明的责任，以及面对宏大未知时，人类是选择固守已知的舒适区，还是勇敢地跃入下一阶段的进化。它留给读者的，是关于我们自身在宇宙尺度下位置的深刻反思。这部作品以其细腻的心理刻画、严谨的设定和对传统叙事模式的颠覆，确立了其在当代思辨文学中的重要地位。

中译本导言：拉蒙．鲁尔及其宗教对话思想
异教徒和三智者
引言
第一卷　上帝与复活
第二卷　犹太人的信仰
第三卷　基督徒的信仰
第四卷　萨拉森人（穆斯林）信仰
尾声

评分☆☆☆☆☆

《异教徒与三智者》这个书名，给我一种非常古典、又带点神秘色彩的感觉。我第一时间联想到的是那些古老的神话传说，还有关于智慧启蒙的故事。在台湾，我们对不同的文化和思想都有着开放的态度，所以“异教徒”和“智者”这类概念，很容易引发我的好奇心。我猜想，这本书可能是在讲述一个关于寻找真相、关于挑战权威的故事。也许“异教徒”代表着那些敢于质疑、不循规蹈矩的人，而“三智者”则代表着在各个领域有着深刻见解的先驱。我喜欢那些能够带给我新视角的书，能够让我跳出固有的思维模式，去审视事物。我期待作者能够用一种引人入胜的方式，构建一个充满智慧与冲突的世界，让读者在跟随主人公的脚步时，也能进行一次内心的探索。台湾的读者一直对那些能够引发思考、触及心灵的作品有着极大的热情。我希望《异教徒与三智者》能给我带来一些关于“如何看待‘非主流’的观念”、“智慧的真正含义是什么”的启发，让我在阅读结束后，能够带着新的理解，去观察和体验这个世界。

评分☆☆☆☆☆

书名《异教徒与三智者》光听名字就很有意思，感觉像是那种带着历史感和哲学思辨的小说。我最近刚好对一些探讨信仰、文化冲突的小说很感兴趣，所以看到这本书的时候，就觉得有点跃跃欲试。台湾的出版市场其实有很多这类题材的作品，但有时候就是缺少那种能让人眼前一亮、或是引人深思的。我一直觉得，好的故事不光是讲一个精彩的剧情，更重要的是它能带给我们一些新的视角，让我们去思考一些平常不太会去想的事情。《异教徒与三智者》这个名字，很自然地就让人联想到一些古老的传说，还有那些在历史长河中默默流淌的智慧。我很好奇作者是如何将“异教徒”和“三智者”这两个看似矛盾又相互联系的概念融合在一起的。是不是在讲述一个关于信仰挣扎、寻找真理的故事？还是关于不同文明之间的碰撞与融合？台湾社会本身就充满了多元文化融合的色彩，所以这样的题材在这里也更容易引起共鸣。我特别期待作者能通过故事，展现出不同文化背景下的人们是如何看待世界，如何形成自己的信念的。而且，我喜欢那种有深度、有内涵的书，而不是那种看完就忘的快餐读物。希望这本书能带给我一些关于人性、关于理解的思考，让我在阅读的过程中，也能感受到一种心灵的洗涤和成长。

评分☆☆☆☆☆

读到《异教徒与三智者》这个书名，我的脑海里瞬间浮现出许多画面，有古老的祭坛，有智慧的光芒，也有在迷雾中探索的身影。我觉得这本书很有可能是一部关于探索真理、关于信念碰撞的作品。在台湾，我们生活在一个相对开放的环境中，接触到各种不同的信仰和价值观，所以对于“异教徒”和“智者”这样的概念，都有着自己独特的理解。我很好奇，作者是如何定义“异教徒”的？是宗教上的，还是指那些在思想上、行为上不被主流社会所接受的人？而“三智者”又是指哪三位？他们是历史上的真实人物，还是虚构的象征？我期待这本书能够深入探讨不同信仰体系之间的冲突与理解，以及个体在面对主流观念时的挣扎与选择。我喜欢那种带有哲学思辨色彩的小说，它们能够帮助我更深刻地认识自己和这个世界。我希望《异教徒与三智者》能够带给我一些关于“什么是真正的智慧”、“我们应该如何看待与自己不同的人”的思考。台湾读者对于这类能够引发深入讨论的作品一直很感兴趣，我期待这本书能够成为一部引人入胜、发人深省的佳作，让我们在阅读中有所收获，有所成长。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我收到《异教徒与三智者》这本书的时候，第一反应是它充满了神秘感。我不太确定它到底是什么类型的小说，是奇幻？历史？还是宗教题材？但正是这种模糊感，反而勾起了我的好奇心。我喜欢那种一开始不知道故事会走向何方的感觉，就像打开一扇未知的门。我猜想，“异教徒”可能代表着那些挑战传统、不被主流接受的观念或者人群，而“三智者”则可能象征着智慧、知识、或者是一种经过深思熟虑的洞见。书名本身就充满了对比和张力，让人不禁想知道，这两个元素之间会发生怎样的碰撞？是冲突？是理解？还是某种形式的融合？我最近一直在思考一些关于“什么是真理”、“我们如何认识世界”的问题，而这本书的名字似乎触及到了这些核心。我在想，作者是不是想通过“异教徒”的视角，去解构一些被我们习以为常的“正统”观念，然后又通过“三智者”的智慧，来提供另一种思考的角度？我希望这本书不是那种故弄玄虚、让人看了云里雾里的小说，而是能在引人入胜的故事中，传递出一些深刻的道理。台湾读者对于知识和思想的渴求一直很高，我们喜欢那些能启发思考、拓展视野的作品。我期待这本书能给我带来一些不一样的体验，让我看完之后，能对“异教徒”和“三智者”这两个词有更深层次的理解。

评分☆☆☆☆☆

《异教徒与三智者》这个书名，让我想起了一些古代的哲学故事，还有那些关于启蒙和觉醒的叙事。在台湾，我们从小就接触各种不同的思想文化，所以对于“异教徒”和“智者”这类概念，会有一定的了解，但同时也会好奇它们在不同情境下的意义。我猜测，这本书可能是在探讨一个关于追寻知识、质疑权威，最终实现自我超越的故事。也许“异教徒”不是贬义，而是指那些敢于独立思考、挑战固有模式的人，他们可能一开始被认为是“异类”，但正是他们的探索，才推动了社会的进步。而“三智者”则可能是那些引领者，他们可能拥有超越时代的智慧，能够洞察事物的本质。我一直很喜欢那些探讨人性深处、关于成长的故事。有时候，我们会因为害怕被排斥，而选择随波逐流，不敢表达自己真实的想法。这本书的名字，让我感觉它可能是在鼓励读者勇敢地去探索未知，去拥抱那些与众不同的声音。我希望作者能用一种非常生动、有代入感的方式来讲述故事，让读者能够感同身受，仿佛自己也置身于那个充满智慧与挑战的世界。台湾的文学市场一直很活跃，我们期待能够读到一些真正能触动心灵，并在阅读后留下深刻印记的作品。