具体描述
这个台湾女孩，拥有巴黎女人的优雅；你看，她吻得多么雍容自在。
2009年暑假，突然有个无名部落格爆红，一个台湾女孩杨雅晴很有气魄的告诉大家，要在巴黎吻100个人。她的部落格每天涌入上万人，最高时期达到数十万人，媒体争相追逐，从巴黎、柏林、伦敦、北京到台北，电子媒体蜂拥而至，女性刊物争相要求专题报导，世界知名摄影师也想参一脚，她当了亚兰德伦太阳眼镜的主角。
但这些都不是她拥有众多粉丝的原因。她的每一张优雅照片背后，都有一个人性的写照。她文字轻盈一如巴黎女人，像只蝴蝶从你身边飞过，告诉你这个世界多么精彩。想成为文字创作者的她，又像只小蜜蜂，孜孜不倦诉说这世界还有一些的美好的地方；这世界芳草碧连天，铺陈了一个奼紫嫣红开遍，一如仲夏夜之梦境。
她在巴黎学琴，脚步行遍欧陆；就像一般留学生，她也要面对留学生活的琐事，到邮局、到银行、到警察局办居留、到超市採买日用品，这些日常生活，在她笔下却成了一付有趣的人生百态。然而，书中最重要的「吻照」，则是一幅一幅巴黎场景的记忆，巴黎随处可见的历史场景──双叟咖啡前面是不是该找个有文学气息的男人来接吻；奥塞美术馆这个印象派大本营，能不能有个画家来入境──哎啊，这些都太俗气了。
你知道，怎么样的人被选中了？
每一个吻后面，都有一个少女情怀的心机，而更大的考验则是人性的试炼与反覆挣扎──会不会被拒绝，会不会搞得很尴尬，会不会对人不礼貌，还有这个人到底对不对──一连串的自问自答都在说明，做这件事需要很大的勇气。
是的，2009年暑假最勇敢最具有魄力的事情，就在一个台湾女孩在巴黎的行动艺术。她吸引人的不只是亲吻这一件事情，她把许多人心底的渴望化成行动，帮每个女孩完成潜藏在心底某个角落的浪漫。
著者信息
作者简介
杨雅晴
生于台湾台中。《百吻巴黎》的构想者、执行者与作者。
学生时期读的全是音乐，去过十几个国家，四十几个城市，也多半是为了音乐。主修钢琴，把弹琴当人生修炼。期望能在舞台上舞台下皆付出百分之一百的自己，此生便没有遗憾。喜欢观看自己的内心戏，也喜欢观看别人的，而且会在心中为它们配乐。
二十五岁赴巴黎留学，某个夜里突发奇想：「如果我亲吻了一百个人会怎样？⋯⋯一定很美。」几天便后约了学摄影的朋友展开这项行动艺术。一年内于巴黎街头索一百个吻、拍下一百张吻照，并以文字记录当下情境与故事，出版《百吻巴黎》。
觉得能够把脑海中的想像拉到现实中创造出来，是一件非常幸福的事情。不论是音乐、文字、影像或故事，今后都会一直创作下去。
杨雅晴
生于台湾台中。《百吻巴黎》的构想者、执行者与作者。
学生时期读的全是音乐，去过十几个国家，四十几个城市，也多半是为了音乐。主修钢琴，把弹琴当人生修炼。期望能在舞台上舞台下皆付出百分之一百的自己，此生便没有遗憾。喜欢观看自己的内心戏，也喜欢观看别人的，而且会在心中为它们配乐。
二十五岁赴巴黎留学，某个夜里突发奇想：「如果我亲吻了一百个人会怎样？⋯⋯一定很美。」几天便后约了学摄影的朋友展开这项行动艺术。一年内于巴黎街头索一百个吻、拍下一百张吻照，并以文字记录当下情境与故事，出版《百吻巴黎》。
觉得能够把脑海中的想像拉到现实中创造出来，是一件非常幸福的事情。不论是音乐、文字、影像或故事，今后都会一直创作下去。
图书目录
图书序言
作者序
常觉得是百吻找上我，不是我创造了它。
最初，大约是2006年吧，突然闪过这个念头：「从现在起去亲一百个人，不知道会怎样？」当下很兴奋地告诉几个朋友，得到的回馈大多是嘲弄我饥渴，或质问我为何想做出这么丢脸的事。当时满讶异会得到这些回应，一时无法消化，加上工作忙，便把这件事搁着。三年后，2009年某个晚上又想起这个点子，突然有种非做不可的笃定感。我将如此强烈的意念视为「时候到了」的讯号，便在几天内约了学摄影的朋友，火速开工。
「一百个吻」对我而言是个浪漫的、可爱的少女式的幻想，一个小女孩到处撒娇，亲吻身边认识或不认识的人。我甚至没想过其中有什么惊世骇俗的成分，以至于后来经由媒体曝光演变成排山倒海而来的舆论攻击，让我非常错愕。
被舆论攻击是很苦的一件事。我的部落格一天之内涌入十万人次，一篇文章就有两千多篇回应，其中大约一千五百篇都在骂我母狗生的杂种、荡妇、妓女都不如、人人上的公车、北港香炉、破麻⋯⋯。除此之外还有各种公私文章讨论我，多是一片骂声。我收到各式各样的私讯与电子邮件，除了辱骂之外，也恐吓我在巴黎的人身安全、扬言伤害我在台湾的家人。
整件事都很不对劲。我真的有罪吗？我不懂。在无法消化各方批判，又无能保护自己的情况下，我只能默默忍受无尽的侮辱，度日如年，咀嚼着前所未有的寂寞。
五年来，攻击的言论没停过。但我逐渐搞清楚怎么回事：我无意间冲撞到父权社会了。我自由自在地慾望不同的人，而且真的付诸行动去亲了他们，甚至出书让大家一起进入我的幻想，这对台湾大部份的人来说「太超过了，该杀！」。所以我当时天天都要死好几次，然后一次又一次想办法把自己救活。
如今决定润稿且重新出版《百吻巴黎》，动机有两个。一是疗癒过往脆弱的自己，二为期盼能解放我外婆（或说像外婆这样的女人）的卑微与压抑。
五年前的我因突然间承受太多压力，心思紊乱，产生了胆怯之心，在旧版《百吻巴黎》后段注入过多为自己辩解的意图。不仅回避书写亲吻的悸动、幻想、调情⋯⋯等等，还刻意对亲吻之外人性的省思多所着墨。这么做无非是希望大家不要再羞辱我了，我很难过自己被当成一个愚蠢的花痴与荡妇，受尽嘲弄。我想利用自己的作品伸张我有脑袋，我除了会亲吻也会思考。
常觉得是百吻找上我，不是我创造了它。
最初，大约是2006年吧，突然闪过这个念头：「从现在起去亲一百个人，不知道会怎样？」当下很兴奋地告诉几个朋友，得到的回馈大多是嘲弄我饥渴，或质问我为何想做出这么丢脸的事。当时满讶异会得到这些回应，一时无法消化，加上工作忙，便把这件事搁着。三年后，2009年某个晚上又想起这个点子，突然有种非做不可的笃定感。我将如此强烈的意念视为「时候到了」的讯号，便在几天内约了学摄影的朋友，火速开工。
「一百个吻」对我而言是个浪漫的、可爱的少女式的幻想，一个小女孩到处撒娇，亲吻身边认识或不认识的人。我甚至没想过其中有什么惊世骇俗的成分，以至于后来经由媒体曝光演变成排山倒海而来的舆论攻击，让我非常错愕。
被舆论攻击是很苦的一件事。我的部落格一天之内涌入十万人次，一篇文章就有两千多篇回应，其中大约一千五百篇都在骂我母狗生的杂种、荡妇、妓女都不如、人人上的公车、北港香炉、破麻⋯⋯。除此之外还有各种公私文章讨论我，多是一片骂声。我收到各式各样的私讯与电子邮件，除了辱骂之外，也恐吓我在巴黎的人身安全、扬言伤害我在台湾的家人。
整件事都很不对劲。我真的有罪吗？我不懂。在无法消化各方批判，又无能保护自己的情况下，我只能默默忍受无尽的侮辱，度日如年，咀嚼着前所未有的寂寞。
五年来，攻击的言论没停过。但我逐渐搞清楚怎么回事：我无意间冲撞到父权社会了。我自由自在地慾望不同的人，而且真的付诸行动去亲了他们，甚至出书让大家一起进入我的幻想，这对台湾大部份的人来说「太超过了，该杀！」。所以我当时天天都要死好几次，然后一次又一次想办法把自己救活。
如今决定润稿且重新出版《百吻巴黎》，动机有两个。一是疗癒过往脆弱的自己，二为期盼能解放我外婆（或说像外婆这样的女人）的卑微与压抑。
五年前的我因突然间承受太多压力，心思紊乱，产生了胆怯之心，在旧版《百吻巴黎》后段注入过多为自己辩解的意图。不仅回避书写亲吻的悸动、幻想、调情⋯⋯等等，还刻意对亲吻之外人性的省思多所着墨。这么做无非是希望大家不要再羞辱我了，我很难过自己被当成一个愚蠢的花痴与荡妇，受尽嘲弄。我想利用自己的作品伸张我有脑袋，我除了会亲吻也会思考。
图书试读
None
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