向历史人物学品格‧忠贞篇 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　子路本是一个粗野鲁莽刚直的武夫，自入孔子门下，孔子循序渐进地调教他，使他知道「君子义为上」、「君子死冠不免」，见利思义，见危授命，成为儒家忠仁礼义思想的实践者。

　　屈原竭智尽忠，爱国爱民，智而见疑，忠而被谤，竟含冤沉江。他的自杀，不是悲观，也不是厌世，而是对腐败的楚国朝廷做坚强的反抗。他伟大的气节，照耀千古，不啻是中华民族历史上一颗璀璨的星星，灵魂永不朽。

　　诸葛亮是中国历史长河中「智」的化身，也是「忠」的楷模，他的忠智诚的优秀品德，已渗入到中华民族的性格之中。

本书特色

　　【忠贞的意义】从文献中引经据典的指出孝顺的意义。
　　【忠贞的故事】列举14篇中国历代的历史人物为榜样，潜移默化人生的价值观。
　　【听刘老师说】延伸故事，探讨真哩，剖析人性，更能引导读者进入。

名人推荐

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　　真‧情‧推‧荐

历史长河中的坚守与担当：品格的淬炼与传承 本书并非一部聚焦于特定历史人物“忠贞”品格的选集，而是一部深入探讨人类精神世界中那些跨越时空、具有普世价值的道德力量的宏大叙事。它试图从更广阔的历史、哲学与社会学的维度，审视个体在面对选择、困境与诱惑时，如何构建并坚守内心的准则。 第一部分：品格的溯源——人类精神图谱的构建 一、何为“品格”：超越道德的内在驱动力 本书的开篇并未急于列举英雄事迹，而是首先对“品格”（Character）这一概念进行深刻的辨析。我们探究品格的哲学基础，它区别于单纯的“道德”（Morality）或“行为规范”（Conduct）。品格，是经过时间沉淀、自我反思后形成的，根植于个体深处的行为模式与价值取向。 古典智慧的沉思： 追溯亚里士多德的“德性伦理学”，探讨“中道”的实践如何在复杂的人性中找到平衡点。品格不是教条，而是一种持续的、向善的努力。 现代心理学的介入： 分析个体性格的形成机制，环境、教育、原生家庭对核心品格的塑形作用。我们关注那些决定人生成败的关键“锚点”——面对压力时的韧性、对待他人的真诚，以及对既定目标的不可动摇的承诺。 二、历史的侧面：那些“无名之辈”的品格侧影 本书避免将历史简化为帝王将相的功过簿，而是将目光投向那些在历史洪流中做出关键抉择的普通人，他们或许没有留下光辉的史册，但其品格的光芒却定义了时代的底色。 “职业伦理”的坚守： 探讨在社会结构变动中，工匠、教师、医者等职业群体如何维护其专业的尊严与标准，即便这意味着经济利益的损失或社会地位的降低。 日常生活中的“信念实践”： 聚焦于家庭内部、邻里社群中，个体如何面对物资匮乏、意识形态冲突时的选择。例如，在信息受限的时代，维护真相的艰难，以及对弱者的持续关怀。 第二部分：选择的困境——品格在极端环境下的张力测试 品格的价值不在于顺境中的锦上添花，而在于逆境中的巍然不倒。本部分着重分析人类在面临重大生存危机、价值冲突时，其内在的“硬度”如何显现。 三、价值的权衡与取舍：当原则遭遇现实的重压 历史记录了无数“两难困境”（Dilemma）。本书系统梳理了不同情境下的价值冲突模型： 个人安全与集体责任的悖论： 在集体面临威胁时，个体为求自保而采取的策略，与坚持道义之间的张力。我们分析了历史记录中，那些选择沉默的人和选择发声的人，他们各自背负的心理成本与社会后果。 效率与正义的永恒辩证： 探讨在追求快速发展、解决重大危机时，是否可以牺牲某些程序正义或基本人权。这种权衡的界限在哪里？一旦越过，对未来品格生态会造成何种侵蚀？ 四、集体无意识与个体良知的搏斗 群体压力是检验个体品格的试金石。本书深入剖析了群体心理学，如从众效应、去个性化现象，如何稀释个体的责任感与道德直觉。 “沉默的螺旋”与良知的噪音： 分析在压倒性的社会舆论或权力结构下，即便个体内心已知真相，却难以发声的内在机制。我们关注那些在群体中保持清醒、发出异议的少数声音的艰难历程及其对后续社会风气的微妙影响。 “历史的修正”与品格的重估： 探讨随着时间推移，历史叙事对那些曾经被视为“忠诚”或“顺从”的行为进行重新审视的过程。这种修正，实际上是对过去品格标准的重新校准。 第三部分：品格的传承与未来——超越个体的精神遗产 本书的第三部分将视角转向未来，探讨如何培养和延续具有积极意义的品格，使其不至于在高速变迁的社会中消解。 五、教育的重塑：从知识灌输到品格塑形 我们审视现行教育体系在品格培养上的不足，并提出构建基于“实践体验”和“深度反思”的教育模式。 体验式道德训练： 探讨非正式教育（如志愿服务、社区参与）在培养同理心和责任感方面的作用，强调“做中学”远胜于“听中学”。 叙事的力量： 分析优秀的传记、戏剧、艺术作品如何通过情感共鸣，而非说教，潜移默化地影响受众的品格认知。 六、数字时代的“坚守”：新的挑战与新的界限 在信息爆炸、身份虚拟化的当代，传统的品格标准面临冲击。本书最后探讨了数字时代的品格重塑： 网络环境下的“真诚”与“透明度”： 在信息可伪造、人设可定制的时代，如何界定和实践“真实”？数字时代的“坚守”意味着什么？ 面对算法的偏见： 探讨个体如何保持批判性思维，不被数据驱动的推荐系统固化认知，从而维护思想的独立性，这本身就是一种对“心性”的坚守。 本书旨在提供一个多维度的思考框架，引导读者从历史的丰富性中汲取养分，思考在任何时代，个体应如何安放自己的良知，构建一个稳定而有价值的精神内核。它不是关于“谁是忠贞的楷模”，而是关于“我们如何成为更有品格的人”。

作者简介

刘昭仁

　　学历：
　　国立台湾师大国文研究所硕士
　　
　　经历：
　　国民小学、高级中学教师
　　
　　现职：实践大学兼任教授
　　
　　着作：
　　《戴东原思想研究》、《海东文献初祖沈光文》、《陆宣公学记》、《戴学小记》、《吕东莱之文学与史学》、《细说弟子规》、《应用家庭伦理学》、《萤雪斋文辑》、《台湾仁医的身影》、《萤雪斋文续辑》等。

推荐序
编着者的话
 
忠贞的意义
见义勇为的子路
善听忠言的齐威王
忠君爱国的屈原
忠于秦惠王的陈轸
尽忠守节的苏武
功通西域的张骞
託孤受命的诸葛亮
犯颜忠谏的魏征
鞠躬尽瘁的韩琦
精忠报国的岳飞
忠贯日月的洪皓
正气千秋的文天祥
忠烈千秋的史可法
除奸爱国的杨继盛
 
主要参考书目
后记
出版心语

推荐序

　　「这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚昧的时代」（狄更斯），现今社 会变迁迅速，是一个多元价值的社会、全球化的社会，加以科技进步，交通发达，虽说是天涯若比邻，但人际关系却相对疏离，使得为中国人所称道的忠、孝、仁、 爱、礼、义等传统美德逐步崩解中。

　　我们需要为我们提灯引路的典范，我们需要能够让我们效法学习的榜样。值此有志之士亟思如何导正这股 社会偏差的价值观之时，《向历史人物学品格》的着作群编辑了这一系列丛书，列举大家所耳熟能详的历史人物故事，并从每一故事中告诉我们如何在他们身上发现 作人作事的道理，进而启发我们奋发向上，在在都值得我们细细品味、反思，是一个有系统有可读性的好书。

忠贞的故事──见义勇为的子路
 
仲由，字子路，别号季路，春秋鲁国人，是孔子门下最年长的弟子之一。
 
子路性格粗野，行事鲁莽，是个勇武之人，但是重感情，守然诺。子路自幼喜好勇力，常在头上戴着雄鸡冠型的帽子，腰间挂着刻绘野猪的佩饰，以示威武。他初来见孔子时，穿着戎服，拔剑而舞。
 
孔子告诉他说：「古时的君子，以忠为本质，用仁做护卫，坐在居室中，能达于千里之外。有不善的人，用忠来教化；遇见侵暴的事，则以仁来固守，干么要用剑呢？」
 
子路听了，深受震撼，心悦诚服，于是在十九岁那年，投身在孔门之下，受孔子教诲，改变了鲁莽的气质，成为孔子相当倚重的弟子，随侍孔子周游列国。
 
子路二十二岁时，娶了卫国贤大夫颜浊邹的妹妹为妻，仍然随侍孔子左右。孔子很担忧他个性刚直，恐怕会遇到祸端，不得善终。四十五岁时，孔子推荐他去当掌握鲁国政务的权臣季桓子的家宰，以便执行堕三都的计画。后来子路任用才二十二岁、个性又憨直的子羔，任季氏封地费邑的邑宰，孔子指责他这样做简直是害了年轻人。
 
鲁哀公十二年（西元前四八三），卫灵公採纳孔子的建议，正式任命子路为蒲宰，时子路六十一岁。子路向孔子辞行，并请示为政之道。
 
孔子提醒他说：「蒲邑多壮士，非常难治理。可是，我告诉你：恭谨谦敬，就可以驾驭勇武的人；宽厚清正，就可以使大家亲近；恭谨清正又社会安静，就可以用来报效上司了。」
 
子路没有辜负孔子的期望，上任后，不敢懈怠，完全按照孔子教导治蒲。三年后，蒲地繁荣了，蒲人文明懂礼了。子路邀孔子来蒲邑看看。孔子不打招唿就来到蒲地，有如突击检查。孔子入蒲，三称其善，大为夸赞。
 
鲁哀公十五年（西元前四八○）的冬天，卫国被废的太子蒯聩，挟持执政的孔悝一起作乱，蒯聩之子──也就是当时的国君卫出公逃亡。这时，子路正好有事不在都城内，听到这个消息就立刻赶回来。在半路上遇见逃出都城的子羔，劝子路不要进城。
 
子路说：「我拿人家的俸禄，不能见难不救。」
 
子路赶到城门口，公孙敢守在城门，劝他不要进城。
 
子路说：「你身为公孙，求取了俸禄却逃避救难。我仲由可做不到，既然当初求取俸禄，现在一定要解救患难。」

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始我拿起这本书的时候，心里是有些抗拒的。总觉得“忠贞”这种概念过于传统，与现代社会格格不入。但读了几页之后，我便被作者的文笔所吸引。他没有用空洞的口号来宣扬忠贞，而是通过一个个生动的故事，将这种品格融入到人物的命运之中。书中让我印象最深刻的是关于关羽的故事。作者并没有简单地赞扬关羽的忠义，而是深入分析了他性格中的复杂性。他既有对刘备的忠诚，也有对兄弟情义的珍视，甚至还有对名声的渴望。这种复杂性使得关羽的形象更加立体，也更具人性。作者还探讨了“忠贞”在不同文化背景下的表现形式，例如，日本武士道中的“忠义”与中国传统文化中的“忠贞”之间有什么区别？这种跨文化的比较，让我对“忠贞”这个概念有了更广阔的视野。这本书的语言风格比较平实，没有华丽的辞藻，但却充满了力量。它像一位老朋友，娓娓道来，与你分享历史的智慧。读完之后，我发现“忠贞”并非一种过时的观念，而是一种永恒的价值。它提醒我们，无论身处何种环境，都要坚守自己的信念，做一个正直的人。

评分☆☆☆☆☆

这本书读起来有点像一本散文集，作者的文笔非常优美，充满了诗意。他善于运用比喻、拟人等修辞手法，将历史人物的形象刻画得栩栩如生。例如，他将文天祥比作一棵傲然挺立的松树，即使在风雨中依然不屈不挠。他将谭嗣同比作一盏燃烧的蜡烛，即使生命短暂也要照亮黑暗。这些生动的比喻，让我对历史人物的感情更加深刻。书中对于历史事件的描写也比较细腻，作者注重细节的刻画，力求还原历史的真实面貌。例如，他对于黄花岗起义的描写，不仅讲述了起义的过程，还描写了起义者们的心情和感受。这种细腻的描写，让我仿佛身临其境，感受到了历史的震撼。这本书的结构比较松散，没有严格的逻辑顺序，但却充满了自由的思辨。作者经常在书中穿插自己的思考和感悟，与读者进行对话。这种对话式的写作风格，让读者感觉更加亲切。读完这本书，我仿佛经历了一次心灵的洗礼。它让我明白，忠贞并非一种高不可攀的理想，而是一种可以融入到日常生活中的品格。它提醒我们，无论身处何种环境，都要坚守自己的信念，做一个有原则的人。

评分☆☆☆☆☆

读完这本关于历史人物品格的书，我总觉得心里像被一块沉甸甸的石头压着，却又有一种难以言喻的温暖。它不是那种高高在上、说教式的历史，而是透过一个个鲜活的人物，将“忠贞”这个概念拆解开来，让我们看到在不同时代、不同背景下，人们对信念的坚守，对承诺的践行。作者的笔触细腻，不只是罗列历史事件，更着重于挖掘人物内心深处的挣扎与选择。我尤其被明朝末年的忠臣们所感动，他们明知大势已去，却依然选择坚守自己的立场，即使付出生命的代价也在所不惜。这种忠贞，并非盲目的愚忠，而是一种基于道义和责任的坚定。它让我反思，在当今这个快速变化的社会，我们是否还拥有这种对信念的执着？我们是否还愿意为了心中的原则而站出来，即使面对压力和挑战？这本书不仅仅是一部历史读物，更是一面镜子，照见我们内心的真实。它提醒我们，忠贞的品格，在任何时代都弥足珍贵，值得我们学习和传承。读完之后，我忍不住开始思考自己的人生，思考自己所坚守的信念是什么，以及为了这些信念，我愿意付出多少努力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排颇具巧思，作者并没有简单地按照时间顺序来讲述历史故事，而是将“忠贞”这个主题进行细分，从不同的角度来解读。例如，书中有一章专门探讨了“忠于国家”与“忠于人民”之间的关系，这让我受益匪浅。我一直认为，爱国是理所当然的，但作者却提出了一个更深刻的问题：当国家利益与人民利益发生冲突时，我们应该如何选择？这让我开始重新审视“忠”的内涵，意识到它并非单一的概念，而是需要根据具体情况进行判断和权衡。书中引用的历史人物也颇具代表性，既有岳飞、文天祥这样的传统忠臣，也有谭嗣同、秋瑾这样的革命先驱。作者并没有将他们理想化，而是客观地展现了他们身上的优点和缺点，这使得人物形象更加真实可信。我尤其欣赏作者对于历史细节的考究，书中对于服饰、器物、风俗习惯的描写都非常细致，仿佛让人身临其境。读完这本书，我不仅对历史有了更深入的了解，也对“忠贞”这个品格有了更深刻的认识。它让我明白，忠贞并非一蹴而就的，而是在一次次的考验和选择中磨砺出来的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的独特之处在于，它并非单纯地讲述历史人物的事迹，而是将这些事迹与现代社会的生活联系起来，引发读者对自身价值观的思考。作者在书中穿插了许多案例分析，例如，在职场中如何坚守职业道德，在家庭中如何履行承诺，在社会中如何维护公义。这些案例都与“忠贞”这个主题息息相关，让读者能够更容易地理解和应用书中的知识。我尤其喜欢作者对于“忠贞”的反思性解读。他并没有将“忠贞”视为一种绝对的道德标准，而是指出它也可能被滥用，例如，盲目的忠于错误的领导，或者固执地坚持错误的信念。这种批判性的思考，让我对“忠贞”有了更全面的认识。书中对于历史人物的评价也比较客观，既肯定了他们的优点，也指出了他们的缺点。例如，作者在评价岳飞时，既赞扬了他的爱国精神，也批评了他的军事策略。这种客观的评价，使得人物形象更加真实可信。这本书的排版设计也比较用心，采用了古朴的字体和精美的插图，营造了一种浓厚的历史氛围。读完这本书，我不仅对历史有了更深入的了解，也对自身的人生有了更清晰的规划。