具体描述
本书的旨趣，在企图以历史人物的事蹟故事，来启迪当今我们为人处世的道德与智慧。
子路本是一个粗野鲁莽刚直的武夫，自入孔子门下，孔子循序渐进地调教他，使他知道「君子义为上」、「君子死冠不免」，见利思义，见危授命，成为儒家忠仁礼义思想的实践者。
屈原竭智尽忠，爱国爱民，智而见疑，忠而被谤，竟含冤沉江。他的自杀，不是悲观，也不是厌世，而是对腐败的楚国朝廷做坚强的反抗。他伟大的气节，照耀千古，不啻是中华民族历史上一颗璀璨的星星，灵魂永不朽。
诸葛亮是中国历史长河中「智」的化身，也是「忠」的楷模，他的忠智诚的优秀品德，已渗入到中华民族的性格之中。
本书特色
【忠贞的意义】从文献中引经据典的指出孝顺的意义。
【忠贞的故事】列举14篇中国历代的历史人物为榜样，潜移默化人生的价值观。
【听刘老师说】延伸故事，探讨真哩，剖析人性，更能引导读者进入。
名人推荐
【台北市立新民国民中学校长】柯淑惠
【台北市立至善国民中学校长】叶瑞煜
【新北市立贡寮国民中学校长】陈君武
【新竹县立宝山国民中学前校长】程惠民
【桃园市立内坜国民中学教师】杨秀娇
【台中市立顺天国民中学校长】蔡仁政
【台中市立崇德国民中学校长】谢龙卿
【台中市四张犁国民中学校长】徐荣灿
真‧情‧推‧荐
著者信息
作者简介
刘昭仁
学历：
国立台湾师大国文研究所硕士
经历：
国民小学、高级中学教师
现职：实践大学兼任教授
着作：
《戴东原思想研究》、《海东文献初祖沈光文》、《陆宣公学记》、《戴学小记》、《吕东莱之文学与史学》、《细说弟子规》、《应用家庭伦理学》、《萤雪斋文辑》、《台湾仁医的身影》、《萤雪斋文续辑》等。
刘昭仁
学历：
国立台湾师大国文研究所硕士
经历：
国民小学、高级中学教师
现职：实践大学兼任教授
着作：
《戴东原思想研究》、《海东文献初祖沈光文》、《陆宣公学记》、《戴学小记》、《吕东莱之文学与史学》、《细说弟子规》、《应用家庭伦理学》、《萤雪斋文辑》、《台湾仁医的身影》、《萤雪斋文续辑》等。
图书目录
推荐序
编着者的话
忠贞的意义
见义勇为的子路
善听忠言的齐威王
忠君爱国的屈原
忠于秦惠王的陈轸
尽忠守节的苏武
功通西域的张骞
託孤受命的诸葛亮
犯颜忠谏的魏征
鞠躬尽瘁的韩琦
精忠报国的岳飞
忠贯日月的洪皓
正气千秋的文天祥
忠烈千秋的史可法
除奸爱国的杨继盛
主要参考书目
后记
出版心语
编着者的话
忠贞的意义
见义勇为的子路
善听忠言的齐威王
忠君爱国的屈原
忠于秦惠王的陈轸
尽忠守节的苏武
功通西域的张骞
託孤受命的诸葛亮
犯颜忠谏的魏征
鞠躬尽瘁的韩琦
精忠报国的岳飞
忠贯日月的洪皓
正气千秋的文天祥
忠烈千秋的史可法
除奸爱国的杨继盛
主要参考书目
后记
出版心语
图书序言
忠贞的故事──见义勇为的子路
仲由，字子路，别号季路，春秋鲁国人，是孔子门下最年长的弟子之一。
子路性格粗野，行事鲁莽，是个勇武之人，但是重感情，守然诺。子路自幼喜好勇力，常在头上戴着雄鸡冠型的帽子，腰间挂着刻绘野猪的佩饰，以示威武。他初来见孔子时，穿着戎服，拔剑而舞。
孔子告诉他说：「古时的君子，以忠为本质，用仁做护卫，坐在居室中，能达于千里之外。有不善的人，用忠来教化；遇见侵暴的事，则以仁来固守，干么要用剑呢？」
子路听了，深受震撼，心悦诚服，于是在十九岁那年，投身在孔门之下，受孔子教诲，改变了鲁莽的气质，成为孔子相当倚重的弟子，随侍孔子周游列国。
子路二十二岁时，娶了卫国贤大夫颜浊邹的妹妹为妻，仍然随侍孔子左右。孔子很担忧他个性刚直，恐怕会遇到祸端，不得善终。四十五岁时，孔子推荐他去当掌握鲁国政务的权臣季桓子的家宰，以便执行堕三都的计画。后来子路任用才二十二岁、个性又憨直的子羔，任季氏封地费邑的邑宰，孔子指责他这样做简直是害了年轻人。
鲁哀公十二年（西元前四八三），卫灵公採纳孔子的建议，正式任命子路为蒲宰，时子路六十一岁。子路向孔子辞行，并请示为政之道。
孔子提醒他说：「蒲邑多壮士，非常难治理。可是，我告诉你：恭谨谦敬，就可以驾驭勇武的人；宽厚清正，就可以使大家亲近；恭谨清正又社会安静，就可以用来报效上司了。」
子路没有辜负孔子的期望，上任后，不敢懈怠，完全按照孔子教导治蒲。三年后，蒲地繁荣了，蒲人文明懂礼了。子路邀孔子来蒲邑看看。孔子不打招唿就来到蒲地，有如突击检查。孔子入蒲，三称其善，大为夸赞。
鲁哀公十五年（西元前四八○）的冬天，卫国被废的太子蒯聩，挟持执政的孔悝一起作乱，蒯聩之子──也就是当时的国君卫出公逃亡。这时，子路正好有事不在都城内，听到这个消息就立刻赶回来。在半路上遇见逃出都城的子羔，劝子路不要进城。
子路说：「我拿人家的俸禄，不能见难不救。」
子路赶到城门口，公孙敢守在城门，劝他不要进城。
子路说：「你身为公孙，求取了俸禄却逃避救难。我仲由可做不到，既然当初求取俸禄，现在一定要解救患难。」
仲由，字子路，别号季路，春秋鲁国人，是孔子门下最年长的弟子之一。
子路性格粗野，行事鲁莽，是个勇武之人，但是重感情，守然诺。子路自幼喜好勇力，常在头上戴着雄鸡冠型的帽子，腰间挂着刻绘野猪的佩饰，以示威武。他初来见孔子时，穿着戎服，拔剑而舞。
孔子告诉他说：「古时的君子，以忠为本质，用仁做护卫，坐在居室中，能达于千里之外。有不善的人，用忠来教化；遇见侵暴的事，则以仁来固守，干么要用剑呢？」
子路听了，深受震撼，心悦诚服，于是在十九岁那年，投身在孔门之下，受孔子教诲，改变了鲁莽的气质，成为孔子相当倚重的弟子，随侍孔子周游列国。
子路二十二岁时，娶了卫国贤大夫颜浊邹的妹妹为妻，仍然随侍孔子左右。孔子很担忧他个性刚直，恐怕会遇到祸端，不得善终。四十五岁时，孔子推荐他去当掌握鲁国政务的权臣季桓子的家宰，以便执行堕三都的计画。后来子路任用才二十二岁、个性又憨直的子羔，任季氏封地费邑的邑宰，孔子指责他这样做简直是害了年轻人。
鲁哀公十二年（西元前四八三），卫灵公採纳孔子的建议，正式任命子路为蒲宰，时子路六十一岁。子路向孔子辞行，并请示为政之道。
孔子提醒他说：「蒲邑多壮士，非常难治理。可是，我告诉你：恭谨谦敬，就可以驾驭勇武的人；宽厚清正，就可以使大家亲近；恭谨清正又社会安静，就可以用来报效上司了。」
子路没有辜负孔子的期望，上任后，不敢懈怠，完全按照孔子教导治蒲。三年后，蒲地繁荣了，蒲人文明懂礼了。子路邀孔子来蒲邑看看。孔子不打招唿就来到蒲地，有如突击检查。孔子入蒲，三称其善，大为夸赞。
鲁哀公十五年（西元前四八○）的冬天，卫国被废的太子蒯聩，挟持执政的孔悝一起作乱，蒯聩之子──也就是当时的国君卫出公逃亡。这时，子路正好有事不在都城内，听到这个消息就立刻赶回来。在半路上遇见逃出都城的子羔，劝子路不要进城。
子路说：「我拿人家的俸禄，不能见难不救。」
子路赶到城门口，公孙敢守在城门，劝他不要进城。
子路说：「你身为公孙，求取了俸禄却逃避救难。我仲由可做不到，既然当初求取俸禄，现在一定要解救患难。」
图书试读
None
用户评价
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有