痛苦的奧祕：一場思辨之旅 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書介紹

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作者原文作者： C. S. Lewis

出版者齣版社：校園書房訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

翻譯者譯者：宋偉航

出版日期齣版日期：2015/03/01

語言語言：繁體中文

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發表於2024-11-24

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圖書描述

淚水洗過的眼睛，比從前更能看清，
痛苦，原來是召喚我們迴傢的信號。

　　「宇宙間真的有神嗎？而基督教的這位上帝，若是良善，一定希望祂創造的萬物幸福快樂，若是全能，必然能實現這願望，可是世間處處有人受苦，所以，上帝若非不甚良善，就是力有未逮，再不然，就是既不良善又力有未逮。」

　　這是基督徒從古至今常聽到的詰疑，似乎言之成理、無可辯駁。在《痛苦的奧祕：一場思辨之旅》中，為瞭從根本上去迴答「人為什麼會受苦」的韆古大問，魯益師亦將格局擴大拔高，迴歸萬事萬物的根本──從宇宙是否有一位創造者開始，談為何有宗教産生，然後細細梳理、辯正「全能」和「良善」的意涵，析論為何一位全能又良善的神必須容許痛苦存在於人間而不齣手乾預，直指痛苦的本質、根源，以及唯一功用──刺穿濛蔽人心的錶相，讓人從自以為掌控一切的幻象中醒來，看清自己並非宇宙的中心。

　　本書不是一鍋心靈雞湯──羅列許多生活故事、個人見證、嘉言錦句，好排解那些受創痛苦的時刻。相反地，打開這本書，你將展開一段紮實深刻的思辨之旅，卻又不隻是一趟旅程，也是起點，追尋人生至終的目的，與真正完滿的可能，由此啓程。

著者信息

作者簡介

魯益師（C. S. Lewis）

　　本持無神論，三十三歲成為基督徒，自稱是全英國最不情願的歸信者，後來卻成為二十世紀最具影響力的護教傢。

　　魯益師從小酷愛閱讀、涉獵廣博，文學涵養極為豐厚，也受過嚴格的蘇格拉底式哲學辯證訓練，但從未接受正式神學教育。於牛津大學教授文學的他，嚮來隻看自己是個普通平信徒，直到一傢齣版社找上門來，邀請他在第二次世界大戰一觸即發的低壓風暴中，嚮英國人介紹基督信仰，寫一本關於「痛苦」的書──《痛苦的奧祕：一場思辨之旅》於焉誕生。直至今日，已有無數人經由他的護教作品與文學創作，驚喜地更新甚至顛覆瞭自己對基督信仰的認識。

　　本書是他第一本護教類著作，生平許多重要的神學思想在此書俱已成形。基督教信仰經常麵對的詰問或質難，他直揭其邏輯謬誤，將籠罩在難題上的迷霧一掃而空。然而，他也深知，人的智性不足以解答所有的奧祕，當理性已攀至頂峰再也無路，剩下的旅程，是乘翼想像的飛行；對於人類在墮落之前的狀態、未來的天堂，甚至動物是否也會復活等問題，本書有令人拍案叫絕的精采描述，展現無比奔放甚至是極其浪漫的想像力。

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圖書目錄

序..........014
第一章　導言..........017
第二章　神的全能..........041
第三章　神的良善..........059
第四章　人的邪惡..........091
第五章　人的墮落..........115
第六章　人類的痛苦..........149
第七章　人類的痛苦（續）..........185
第八章　地獄..........201
第九章　動物的痛苦..........221
第十章　天堂..........247
附錄..........266

圖書序言

第一章／導言

這類的人居然敢議論上帝，其膽大包天教我詑異。寫給異教徒看的專著，開宗明義第一章就以大自然為根據，證明世間確有上帝……這樣，不反而給讀者理由去思考我們宗教的證據其實何其薄弱……宗教作傢從來不拿大自然來證明上帝存在，便是昭著的事證。
—帕斯卡，《沉思錄》

沒幾年前，我還是無神論者。遇到有人問我：「你為什麼不信上帝？」我的迴答十之八九會像這樣：「看看我們生存的宇宙吧。到目前為止，大部分都還是空蕩蕩的太空，完全黑暗，冷得難以想像。在這太空當中運行的星體，比起浩瀚宇宙是那麼少，那麼小，即便每一顆星球據悉都擠滿瞭幸福不已的生物，我們幾乎隻能勉力相信，生命和幸福隻是創造宇宙之力的副産品而已。即使如此，科學傢認為太空中的諸多太陽係，有行星者可能少之又少—說不定除瞭我們這個太陽係之外，彆無其他。而我們這星係除瞭地球這一顆行星，可能再無其他行星供得起生命存在。而地球本身於齣現生物之前，早已經存在數百萬年之久，即使地球日後再無生物，一樣可以再存在數百萬年。生命存在於地球時，是何景況？所有形態的生命，注定彼此為獵、交相為食，非如此不足以存活。以低級的生命形態而言，這過程僅需一死即可告終。然而，高級的生命形態齣現瞭不一樣的質素，叫作『意識』；高級生物因此意識而得以感受痛苦。生物誕生時引發痛苦，存活時施加痛苦，大部分也於痛苦當中死去。生物體中最復雜者—人類，則又有另一質素，叫作『理性』。人類因此得以預見自身即將承受痛苦，而預先齣現強烈的精神苦痛；人類因此得以預見自身之死亡，以緻強烈渴望永生。人類也因為擁有『理性』，得以構想得齣韆百種精妙的手法，施加痛苦於彼此、於無理性的生命；若非擁有理性，還無以緻之。而人類也將此等能力發揮得淋灕盡緻。人類的曆史泰半備載罪行、戰爭、疫癘、暴虐，間或穿插適量的幸福，供人類於沉浸幸福之際，心知終將失去幸福而深自怖懼，失去之後又無限懷念而痛切悲苦。而人類又不時有一些小小的進步，所謂的『文明』就此齣現。