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米兰．昆德拉

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这本小说是句点，是遗言， 总结了昆德拉的写作生涯， 也是一场终极的如释重负。 继《无知》后，暌违11年，文坛大师米兰‧昆德拉最新小说力作！ 我们从很久以前就知道， 这个世界已经不可能推翻，不可能改造， 也不可能让它向前的悲惨进程停下来了。 我们只有一种可能的抵抗， 就是不把它当一回事。 无意义，我的朋友，这是存在的本质。 它随时随地永远与我们同在。 就算没有人想看到它，它也会出现： 在恐怖之中，在血腥斗争之中，在最不幸的厄运之中。 要在这么悲剧性的境况里认出它，直唿其名， 这经常需要一点勇气。 可是我们不只要认出它，还要去爱它， 无意义，我们必须学习去爱它。 唿吸这围绕着我们的无意义， 它是智慧的锁钥，它是好心情的锁钥……

尘封的誓约：一个时代的回响 作者： [此处填写一位虚构的、符合时代背景的作者姓名，例如：阿历克谢·彼得罗夫] 出版社： [此处填写一家虚构的、具有年代感的出版社名称，例如：黎明之光文学社] 字数： 约 1500 字 --- 简介： 在广袤的东欧平原上，历史的洪流裹挟着无数个微小的个体，将他们的命运揉捏成一幅色彩斑驳、充满张力的时代画卷。《尘封的誓约：一个时代的回响》并非对奢靡与空洞的描摹，而是深入挖掘二十世纪初期，在社会剧变与意识形态交锋的背景下，普通知识分子、军官家庭后裔以及乡村手艺人之间复杂的情感纠葛与深刻的道德抉择。 本书以细腻的笔触，将叙事的焦点置于被遗忘的角落——那些在宏大叙事之外，挣扎着维系个人尊严与家族荣誉的灵魂。故事起始于一封迟到了二十年的家书中，牵引出围绕着一桩陈年旧案的迷雾。主人公伊万·科瓦连科，一位在战争中失去双腿的前炮兵中尉，在战后重返故乡——一个位于边境地带、以传统手工业闻名的小镇。他此行的目的，不再是寻求解脱，而是要厘清他父亲——一位受人尊敬的市政官员——在“净化运动”中被指控叛国的真正原因。 小镇的气氛压抑而诡谲。昔日门庭若市的商铺如今半掩着门扉，人们的交谈声压得极低，仿佛空气中弥漫着看不见的审视目光。伊万的探寻，逐渐揭开了一张覆盖了数个家族的巨大秘密网络。这个网络的核心，是一份关于土地所有权和一项秘密技术专利的争夺，而这一切，恰好发生在社会结构崩塌、新旧秩序激烈碰撞的那个敏感时期。 故事围绕着三条主要的叙事线索展开： 一、 记忆的碎片与历史的重构： 伊万发现，父亲的日记中充满了晦涩的隐喻和对“理想的背叛”的控诉。他试图通过追访当年参与审判的几位健在者，还原事件的真相。其中包括退休的法官叶莲娜·彼得罗芙娜，她如今在一所修道院图书馆里整理古籍，她的记忆如同一面布满裂痕的镜子，既映照出时代的残忍，也透露出她个人难以言说的悔恨。叶莲娜提供了一条关键线索：那份关于专利的争夺，并非单纯的经济纠纷，而是与一支秘密反抗组织的资金链紧密相连。 二、 爱情、责任与信仰的撕裂： 另一条线索聚焦于伊万的青梅竹马——索菲娅。索菲娅的家族是当地最大的木材贸易商，他们在新政权下迅速“转型”，积累了可观的财富。然而，索菲娅本人却是一位虔诚的信徒，她私下资助着战乱中流离失所的孤儿。她与伊万的重逢，充满了张力。她既是伊万探寻真相的重要资源，也可能是他父亲悲剧命运的间接参与者。她的选择，是顺应时势以求生存，还是坚守道义直至毁灭，构成了全书中最动人心魄的伦理困境。 三、 技艺的传承与民族精神的坚守： 书中穿插了大量关于传统工艺的描写，特别是小镇赖以成名的“蓝釉陶瓷”的制作过程。这项古老的技艺，象征着这片土地上人民的韧性和对美的执着追求。工艺大师季莫费，一位固执而沉默的老匠人，是伊万父亲的挚友。他拒绝使用任何新材料，坚持用最传统的方式烧制陶器，以此抵抗时代对精神世界的侵蚀。他与伊万分享的，是关于“匠人精神”与“真正价值”的哲学思考——真正的价值，不在于短暂的权力或财富，而在于那些能够跨越时间考验的创造。 主题深度探讨： 《尘封的誓约》深刻探讨了“忠诚”的复杂性。在那个所有人都被迫选边站队的年代，忠诚于谁？忠诚于国家、家庭、信仰，还是忠诚于自己内心的真实？书中没有提供简单的答案。它展现了那些在夹缝中求生的人们，如何用谎言编织保护网，如何用沉默代替抗争，以及最终，当真相浮出水面时，那些看似坚固的“誓约”是如何轰然倒塌的。 小说的高潮部分，是一场在废弃的陶瓷窑中举行的秘密会面。伊万终于集齐了所有零散的证据，揭示了父亲并非叛国，而是为了保护一项能够真正造福民众的集体所有权文件，不惜以“叛徒”之名自我牺牲。那份文件，被巧妙地隐藏在了季莫费大师烧制的一件不起眼的蓝釉花瓶内部。 时代的烙印： 这部作品的叙事风格沉稳内敛，充满了对环境细节的精确捕捉，从旧式火车的汽笛声，到冬日壁炉里燃烧的白桦木气味，无不暗示着一个逝去时代的质感。它不仅仅是一个关于复仇或救赎的故事，更是一部关于记忆如何塑造身份，以及如何在历史的巨大阴影下，个体如何努力保有其道德完整性的深沉探讨。 读者将被带入一个充满矛盾、美感与悲剧色彩的世界，去感受那段岁月中，人们为了一份“尘封的誓约”所付出的，那些关于尊严、爱与失去的沉重代价。

作者简介

米兰‧昆德拉  Milan Kundera

　　一九二九年生于捷克的布尔诺。一九七五年流亡移居法国。作品有长篇小说：《玩笑》、《身分》、《笑忘书》、《生活在他方》（荣获法国文坛最高荣誉之一的「麦迪西大奖」）、《赋别曲》（荣获义大利最佳外国文学奖）、《生命中不能承受之轻》、《不朽》、《缓慢》、《无知》、《无谓的盛宴》；短篇小说集：《可笑的爱》；评论集：《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》、《帘幕》、《相遇》；此外还有一部舞台剧剧本《雅克和他的主人》（灵感来自狄德罗小说《宿命论者雅克和他的主人》）。

译者简介

尉迟秀

　　一九六八年生于台北。曾任报社文化版记者、出版社文学线主编、辅大翻译学研究所讲师、政府驻外人员，现专事翻译。译有《生命中不能承受之轻》、《笑忘书》、《雅克和他的主人》、《小说的艺术》、《无知》、《不朽》、《缓慢》、《生活在他方》、《相遇》、《恋酒事典》、《渴望之书》（合译）等书。

第一部
 
主角登场
 
亚澜沉思肚脐的问题
 
六月，早晨的太阳从云里探出头来，亚澜缓缓走在巴黎的一条街上。他观察那些年轻女孩，发现她们都在腰身很低的长裤和剪裁很短的Ｔ恤之间露出光裸的肚脐。他着迷了；着迷，甚至心慌了：彷彿她们的诱惑力不再集中于她们的大腿，也不在屁股，也不在乳房，而是在这个位于身体中心的小圆洞里。
 
这刺激了亚澜的思考：如果一个男人（或一个时代）视大腿为女性诱惑的中心，这种情色倾向的特质要如何描述和界定？他即兴作答：大腿的长度是路径的隐喻画面，又长又迷人的路（这就是为什么大腿一定要长），走向情色的完成；其实，亚澜心想，就算在性交的途中，大腿的长度也赋予女人一种难以接近的浪漫魅力。
 
如果一个男人（或一个时代）视屁股为女性诱惑的中心，这种情色倾向的特质要如何描述和界定？他即兴作答：粗暴；快活；走向目标的最短路径；由于这目标是双重的，所以更加刺激。
 
如果一个男人（或一个时代）视乳房为女性诱惑的中心，这种情色倾向的特质要如何描述和界定？他即兴作答：女人的神圣化；圣母玛丽亚给耶稣哺乳；男性匍匐于女性崇高的使命之前。
 
可是一个男人（或一个时代）认为女性的诱惑力集中于身体中央，集中在肚脐，这样的情色又要如何界定？
 
哈蒙在卢森堡公园散步
 
差不多就在亚澜思索着不同来源的女性诱惑的同时，哈蒙出现在卢森堡公园旁的美术馆前，那里展出夏卡尔的画作已经一个月了。他想看这些画，但他早知道自己不会有力气，心甘情愿成为这没完没了、缓缓往售票口爬行的长龙的一部分；他观察那些人，他们的脸因为无聊而痲痹，他想像那些展览厅，里头的画作被人们的身体和闲聊覆盖，于是一分钟后，他掉头离去，走上一条横越公园的林荫道。

评分☆☆☆☆☆

《无谓的盛宴》这个书名，初初听来，便勾起了我作为一名台湾读者的强烈好奇。这片土地，承载了太多故事，经历了太多变迁。从早期的移民拓荒，到经济起飞的辉煌，再到如今多元文化交融的复杂图景，每一步都留下深刻的印记。我们常常沉浸在物质生活日渐丰裕带来的“盛宴”之中，似乎一切都触手可及，充满了各种可能性。然而，书名中的“无谓”，却像一语惊醒梦中人，直指这场盛宴背后可能隐藏的空虚、迷失，甚至是一种存在的荒诞感。我迫切地想知道，作者将如何解读这场“无谓的盛宴”。它是否指向某种社会现象，例如过度消费主义的盛行，让我们在物质的堆砌中迷失了真正的需求？它是否又关乎情感的疏离，人与人之间的关系变得浅薄，缺乏深刻的连接？抑或是，它触及到一种集体身份的焦虑，在多元文化的冲击下，我们对自身的定位感到迷茫？我期待作者能够以一种非常贴近台湾在地生活的语境，通过生动的故事和鲜活的人物，展现出在这场“盛宴”中，台湾人的真实情感和内心挣扎。我希望这本书不仅仅是呈现出“无谓”的表象，更能引发读者对生命意义、价值追求的深刻反思，让我们在看似热闹非凡的盛宴中，找到属于自己的那份真正价值。

评分☆☆☆☆☆

初次瞥见《无谓的盛宴》这个书名，心中不免升起一股强烈的共鸣。台湾这块土地，历史的进程仿佛一场从未停止的叙事，从郑氏王朝的开发，到日治时期的殖民，再到国府迁台后的多元文化融合，每段时期都留下了深刻的烙印。我从小就对历史有着特别的兴趣，总是试图从过往的事件中寻找当下的影子。我们常常听到有人说，台湾是一个“小确幸”的社会，生活安逸，物产丰饶。的确，在物质层面，我们经历了惊人的发展，各种现代化的便利设施，琳琅满目的商品，以及丰富的文化娱乐活动，都构成了我们生活中的一场“盛宴”。然而，书名中的“无谓”，却像一个警钟，提醒着我们，这场盛宴是否真的能填满内心的渴望？它是否只是表面的繁华，而内在却是一种虚无？我希望这本书能够深入探讨这种“无谓”的成因。它是否源于社会结构的变迁，导致人与人之间的疏离？是否源于经济发展带来的过度消费，让我们迷失了真正的需求？又或者，它是否是一种集体身份的焦虑，在多元文化的冲击下，我们感到迷茫？我特别期待作者能够以台湾在地生活的视角，描绘出这场“盛宴”的真实面貌，那些隐藏在热闹背后的失落，那些在看似满足中的空虚。我希望这本书能引导我，乃至更多台湾读者，去思考这场盛宴的意义，去寻找超越“无谓”的真正价值。

评分☆☆☆☆☆

《无谓的盛宴》这个书名，一瞬间就抓住了我的目光。作为一名在台湾长大、经历过经济起飞年代，也见证了社会快速变迁的读者，我常常感到我们正生活在一个既丰富又矛盾的时代。一方面，我们享受着前所未有的物质富足和信息便捷，各种文化、娱乐、美食应有尽有，仿佛一场永不落幕的盛宴。然而，“无谓”这个词，却像一把锋利的刀，划破了这层虚幻的表象，触及了内心深处的某种空虚和茫然。我一直在思考，这场“盛宴”究竟是由什么构成的？它是否是过度消费的产物，让我们沉溺于短暂的感官刺激，而忽略了更深层的精神追求？它是否是社会结构变迁的必然结果，导致人与人之间的关系变得疏离，情感变得淡漠？或者，它是否是一种集体身份的困惑，在多元文化冲击下，我们丢失了根，找不到方向？我非常希望这本书能够以一种非常贴近台湾在地生活的语境，去描绘这场“无谓的盛宴”。我期待作者能够塑造出鲜活的人物形象，展现他们在享受这场盛宴的同时，内心的挣扎、困惑以及不甘。我希望这本书不仅仅是呈现出“无谓”的现象，更能引发读者对生命意义、价值追求的深刻反思。毕竟，即使身处一场“盛宴”，我们也渴望找到那份真正属于自己的，有意义的存在。

评分☆☆☆☆☆

《无谓的盛宴》，这个书名，光是读出来，就有一种莫名的画面感。台湾的社会，这几十年来，发展之快，变化之大，可以说是举世瞩目。从早期艰苦奋斗的年代，到经济起飞的繁荣，再到如今站在全球化浪潮中的位置，每一步都充满了故事。我常常觉得，我们这一代人，或是更早的几代人，都或多或少地体验过一种“盛宴”的感觉。物质生活越来越丰富，科技越来越发达，各种娱乐和消费的选择也越来越多，仿佛进入了一个享乐的时代。但是，“无谓”这两个字，却给我带来了更深的思考。它暗示着，这场盛宴的背后，可能隐藏着一种空虚，一种缺乏真正的意义和价值。我希望这本书能够以一种非常深刻而又细腻的方式，去描绘这场“无谓的盛宴”。它可能是在探讨当下社会普遍存在的消费主义倾向，我们不断地被各种广告和信息所裹挟，追求着那些转瞬即逝的满足感。它可能是在反思，在物质极大丰富的时代，我们是否反而失去了与人、与自然、与内心深处的连接。我尤其期待，作者能够以台湾在地社会的视角，展现出在这场“盛宴”中，普通民众的真实生活状态，他们的困惑、他们的挣扎，以及他们在“无谓”中寻找的意义。我希望这本书能够触动我，也触动更多台湾读者，去重新审视我们所处的时代，以及我们该如何在这场“盛宴”中，找到属于自己的真正价值。

评分☆☆☆☆☆

“无谓的盛宴”，这个书名，就像一把钥匙，轻轻地打开了我内心深处对某些现象的疑惑。《无谓》两个字，透着一股淡淡的悲凉，又带着一丝不羁的洒脱。《盛宴》则描绘出一幅幅繁华热闹的景象，充满了各种诱惑和色彩。在台湾这片土地上，我们经历了从贫困到富裕的巨变，物质生活日新月异，各种新奇的事物层出不穷，似乎永远都有享不尽的“盛宴”。然而，我总觉得，在这份光鲜亮丽的背后，隐藏着一些不被言说、甚至被刻意忽略的东西。这种“无谓”，究竟是指什么？是指我们为了追求物质上的满足，而放弃了精神上的追求？是指我们在短暂的感官愉悦中，迷失了人生的方向？是指我们在信息的洪流中，对一切都变得麻木不仁？我希望这本书能够深入剖析这场“盛宴”的本质，它可能是一种社会心态，也可能是一种文化现象，甚至是一种集体记忆的断裂。我非常期待作者能够以一种非常接地气的方式，展现出台湾普通民众在这样的“盛宴”中的生活状态。是随波逐流，还是努力挣扎？是麻木沉沦，还是依然保有对生活的热情和思考？我希望这本书能让我们看到，即使是在这场“无谓”的盛宴中，依然有人在闪耀着人性中最真实的光辉。

评分☆☆☆☆☆

《无谓的盛宴》这个书名，乍一听，仿佛带着一种挥之不去的忧郁，又夹杂着一丝超脱。我在台湾生活了这么久，深刻感受到这片土地上，人们如何在历史的洪流中，寻找自己的定位。我们经历过经济的腾飞，也见证了社会的变迁，如今，站在这个信息爆炸、瞬息万变的时代，我们既享受着前所未有的便利，也承受着前所未有的压力。书名中的“盛宴”，很容易让人联想到那些光鲜亮丽的物质生活，那些丰富多彩的娱乐活动，那些似乎唾手可得的幸福感。然而，“无谓”这个词，却像一把尖锐的手术刀，剖开了这层看似美好的表象，直指其核心的空虚与虚无。我非常好奇，作者将如何描绘这场“盛宴”。它是指某个特定的历史时期，例如经济起飞的年代，人们对外来文化和物质的狂热追逐？还是指当下社会普遍存在的消费主义陷阱，我们不断地追求更新、更刺激、更短暂的满足？抑或是，它指向的是一种精神上的迷失，我们在各种信息的洪流中，找不到自己的方向，对一切都感到漠不关心。我期待这本书能提供一种独特的台湾视角，展现出我们在享受这场“盛宴”的同时，内心的挣扎与迷茫。我希望作者能够用细腻的笔触，刻画出那些在“无谓”的欢愉中，依然努力寻找生命意义的人物形象，以及他们所经历的真实情感。

评分☆☆☆☆☆

这本《无谓的盛宴》的书名，初初映入眼帘，便让人心中升起一股莫名的好奇与一丝淡淡的疏离感。台湾这片土地，自古以来就是多元文化的熔炉，从原住民的古老传说，到闽南、客家的在地情感，再到日治时期的遗痕，以及国民政府迁台后的新文化冲击，各种思潮在此交织碰撞，孕育出了独特而丰富的在地文化。我常常在想，当一个文化，抑或是一个时代，沉浸在一种看似繁华却又虚无缥缈的“盛宴”之中时，那些被遗忘的、被压抑的、不被看见的声音，是否也一同被卷入了这股洪流？那些看似热闹非凡的表象之下，是否隐藏着不为人知的挣扎与失落？书名中的“无谓”，更是加剧了这种探究的欲望。它不像“悲剧”或“喜剧”那样直接指向情绪，而是带有一种超然的、甚至是些许嘲讽的意味，仿佛在质问这一切的意义何在。这种“无谓”，究竟是对现实的无奈，还是对过往的一种反思？它指向的是一种个体生存的困境，还是一种集体记忆的断裂？我期待在这本书中，能够看到作者如何通过细腻的笔触，剖析这种“盛宴”的构成元素，它可能是一段历史时期，也可能是一种社会现象，更可能是一种精神状态。我更期待的是，在描绘这场“盛宴”的同时，作者能够撕开那层看似光鲜的外衣，去触及那些被忽视的角落，去聆听那些被忽略的心声。毕竟，真正的理解，往往隐藏在那些不被注意的细节之中。台湾社会在快速变迁的全球化浪潮中，既拥抱现代，又眷恋传统，这种矛盾与张力，往往是文学创作的沃土。我希望这本书能够触及到这些深层的议题，用一种深刻而不失温情的方式，展现出台湾这片土地上，人们在时代的洪流中，如何寻找自己的位置，如何面对“无谓”的盛宴，又如何从中汲取力量，继续前行。

评分☆☆☆☆☆

说实话，拿到《无谓的盛宴》这本书的时候，我首先被它的装帧设计所吸引，那种简洁而又带有一定厚度的质感，仿佛预示着书中蕴含着不凡的故事。台湾的出版界一直以来都颇有活力，涌现出不少优秀的作家和作品，每一本用心制作的书籍，都能感受到背后团队的认真与坚持。我本身就是个不折不扣的书虫，尤其偏爱那些能够引发思考、触动人心的文学作品。台湾社会独特的历史背景和多元的文化元素，为文学创作提供了非常丰富的土壤，很多作家都能在其中找到独特的切入点，挖掘出令人惊艳的故事。我曾经读过一些探讨台湾社会变迁、身份认同以及人际关系的作品，它们总能让我产生强烈的共鸣。这本书的书名“无谓的盛宴”，我理解为它可能在探讨一种表面的繁荣和内在的空虚，或者是在某种集体狂欢之下，个体所感受到的孤寂与无力。这种“盛宴”也许是经济上的富足，也许是信息爆炸带来的短暂满足，但最终留下的，可能是无法填补的内心空缺。我非常好奇作者将如何描绘这场“盛宴”，它是由哪些具体的场景、人物和事件构成的？它又将如何影响生活在这片土地上的人们？我希望这本书能够提供一些独特的视角，让我们重新审视我们所处的时代，以及我们自身的存在。我更期待的是，在揭示这种“无谓”的同时，作者也能展现出人性中坚韧的一面，或者是在这种“盛宴”的边缘，寻找到一丝真正的意义和价值。毕竟，生活总是在矛盾中前行，即使面对“无谓”，也总有人在努力寻找属于自己的光芒。

评分☆☆☆☆☆

《无谓的盛宴》，光是这个名字，就足以勾起我这位在台北长大的普通读者的好奇心。我们这片土地，常常被贴上“小确幸”的标签，似乎一切都平稳而安逸。但深入了解，就会发现，在这份看似平静之下，涌动着的是无数复杂的情感和深刻的思考。台湾社会，尤其是近几十年来，经历了剧烈的转变，从经济起飞到政治民主化，再到如今面对全球化和区域竞争的挑战，每一步都充满了曲折和不确定性。我常常觉得，我们这一代人，或者说经历过不同时代变迁的人们，都或多或少地体会过一种“盛宴”的感觉——物质生活的极大丰富，信息获取的便捷，以及各种娱乐形式的层出不穷。然而，“无谓”这个词，又像一盆冷水，瞬间浇灭了这种欢腾。它暗示着，在这场看似精彩的盛宴中，可能存在着一种虚无，一种缺乏真正意义的追逐。我希望这本书能够深入挖掘这种“无谓”的根源，它可能是经济发展带来的物质主义至上，可能是社会结构的变化导致人际关系的疏离，也可能是文化认同的迷失。我尤其关心作者如何描绘在这样的背景下，普通台湾人的生活状态。是随波逐流，还是努力寻找生活的意义？是沉溺于感官的满足，还是开始反思人生的价值？我期待这本书能够以一种非常贴近台湾在地生活的语境，展现出这种“无谓的盛宴”是如何在我们身边上演的，并且，它最终将把我们带向何方。

评分☆☆☆☆☆

这本书名《无谓的盛宴》，在我这个土生土长的台湾人听来，总有那么点儿似曾相识的况味。我们这块土地，承载了太多历史的堆叠，从早期移民的胼手胝足，到经济起飞时的万丈光芒，再到如今看似物质丰裕却又充满焦虑的当下，每一步都留下了深刻的印记。我常常觉得，我们台湾人骨子里有一种非常矛盾的情感。一方面，我们努力追求进步，拥抱新事物，享受现代生活带来的便利和乐趣；另一方面，我们又对传统怀有深厚的情感，对历史的变迁有着细腻的感受。书名中的“盛宴”，很容易让人联想到那些光鲜亮丽的表象，那些热闹非凡的场合，那些似乎唾手可得的幸福。然而，“无谓”这个词，却像一个锐利的棱角，直刺这层光鲜的表象，让人不得不去思考，这场盛宴的背后，是否隐藏着某种失落，某种空虚，甚至是一种无可奈何的荒诞。我非常好奇作者将如何解读这场“无谓的盛宴”。它是指某种特定的历史时期？某种社会现象？抑或是某种存在状态？它可能关乎消费主义的盛行，可能关乎情感的浅薄化，也可能关乎集体意识的迷失。我更希望，这本书能够通过生动的故事和鲜活的人物，展现出台湾人在面对这场“盛宴”时，他们真实的内心世界，他们的挣扎，他们的选择，以及他们如何在这份“无谓”中，努力寻找生命的真谛。