具體描述
英國藝評學者艾偉（Laurence Alloway）於1956年提齣波普藝術的概念，認為藝術作品可通過各種破碎化，傳達新的藝術思想，換言之，文字或繪畫本身可能隻是錶現形式上的符號，波普風格藝術品更要錶達的是一種對整體文化的反製。颱灣詩壇吸收瞭西方哲學思潮及各種詩學的美學觀點，多元詩體不斷在創作中變形和流動，近年來短小詩和圖像詩更是普及於現代詩作品中，以拼貼式、破碎的感官印象描寫和鋪陳詩意，似乎自成瞭現代詩創作一種「波普化潮流」。 對此，好燙詩刊決定反轉現代詩「小詩化」的趨勢，串聯每首作品的「正文」、「題目」與「作者」，打通詩語境和詩意，分彆成為〈正文〉、〈題目〉與〈作者〉三首詩，除瞭在文字風格上産生互通，更為瞭迴歸和強調詩的敘事性。ἐπύλλια（Epyllion）指曆史與戰爭外較為生活化的史詩，而《好燙詩刊：ἐπύλλια 史詩》所要重現的即是經典史詩敘事的深邃、緩慢和浪漫，卻依舊不脫好燙詩刊慣有的遊戲性。 閱讀方式： （A）一氣嗬成將整首長詩讀完。 （B）透過書中的編號錶與長詩中的編號（編號位置代錶該作品的首句）來得知作品的詩題與作者，將史詩般的長詩轉換為拼貼式的作品。 （C）忽略編號錶，閱讀編號與編號之間各自獨立的作品，抹去每一首作品的詩題與作者。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
他們公開之後 13
她的好姊妹們說
「我們會幫妳盯好他」
紛紛到他身邊
而他們公開之後
就再也沒有人要對她好瞭
跳樓的人應該結伴而行 14
我說
就算第一個人獲救
第二個人也能
順利躍下
「你的話啓發瞭我。」
草地上的男人說
我活到現在
唯一的成就
就是在這裏拔草
因為擔心他去跳樓
臨彆之際
我特地跟他多說瞭好幾聲
再見
13：宋玉文〈公開之後〉
14：煮雪的人〈跳樓的人應該結伴而行〉
她的好姊妹們說
「我們會幫妳盯好他」
紛紛到他身邊
而他們公開之後
就再也沒有人要對她好瞭
跳樓的人應該結伴而行 14
我說
就算第一個人獲救
第二個人也能
順利躍下
「你的話啓發瞭我。」
草地上的男人說
我活到現在
唯一的成就
就是在這裏拔草
因為擔心他去跳樓
臨彆之際
我特地跟他多說瞭好幾聲
再見
13：宋玉文〈公開之後〉
14：煮雪的人〈跳樓的人應該結伴而行〉
圖書試讀
None
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